仁清法師：如何迅速積累財(cái)富？大吉祥天女神咒的功德

　　大吉祥天女咒，出大藏經(jīng)化字函《金光明經(jīng)》，出自《金光明經(jīng)》，是這樣說(shuō)的「功德天為成就受持金光明者，所須資生之物而說(shuō)此咒�！�

　　可以這樣說(shuō)，佛教，佛教有財(cái)神，但是我們很多佛弟子，知道有財(cái)神都是民間的財(cái)神，觀世音菩薩用慈眼，慈悲的關(guān)照娑婆世界的一切眾生，她發(fā)現(xiàn)有很多想學(xué)佛想修行的人，吃不飽穿不暖不要說(shuō)是修行了，所以觀世音菩薩當(dāng)時(shí)一慈悲流了眼淚了，流了眼淚了，一滴眼淚掉下來(lái)，啪啦噌，一尊白色的像觀世音菩薩一樣的，叫白財(cái)神。為什么呢？就是這種緣起，悲心當(dāng)中升起的要為一切眾生提供資具，資糧，這就是一種緣起，所以他的一滴眼淚化現(xiàn)出來(lái)的，一尊白色的像觀世音菩薩一樣的那個(gè)，叫白財(cái)神。懂嗎？我們要知道佛教當(dāng)中還有一個(gè)黃財(cái)神，還有一個(gè)財(cái)寶天王，佛教當(dāng)中都有他們的心咒儀規(guī)和行法，他們發(fā)愿就是，為一切受苦受難的眾生提供財(cái)富的。

　　我們要正確理解，為什么供個(gè)財(cái)神他就有財(cái)呢，難道這是迷信嗎？當(dāng)你不明白這個(gè)原理的時(shí)候，你可能認(rèn)為是迷信，當(dāng)我們知道佛教的緣起法的時(shí)候，你就會(huì)知道了，可以這樣說(shuō)，佛性當(dāng)中無(wú)所不包，無(wú)所不有，佛性當(dāng)中，也叫如來(lái)藏海當(dāng)中什么都有。我們是通過(guò)這種儀式，通過(guò)這種緣起，通過(guò)對(duì)財(cái)神的這種供養(yǎng)，來(lái)顯現(xiàn)，揭示我們本來(lái)具足的財(cái)富，懂這意思吧？能明白嗎？通過(guò)這種供養(yǎng)儀式，通過(guò)這種意識(shí)的修行，來(lái)開(kāi)顯我們，佛性當(dāng)中或者過(guò)去世曾經(jīng)積累的，本來(lái)具足的一種財(cái)富。而這種財(cái)富是我們?nèi)?a href="/remen/shijian.html" class="keylink" target="_blank">世間，臨時(shí)用來(lái)用的一種財(cái)物而已，是臨時(shí)用的一種東西，能懂嗎？比方說(shuō)，你掙了很多錢(qián)存到銀行里了，存到銀行里了，你想用的時(shí)候，你得需要拿著你的銀行卡去取，這個(gè)拿著銀行卡去取，這種形式，來(lái)和你存的那個(gè)財(cái)富相應(yīng)，你就取出錢(qián)來(lái)了，你就能用了。所以我們佛教徒對(duì)財(cái)神的供養(yǎng)和禮拜，應(yīng)該這樣來(lái)理解。

　　還要正確的理解，所謂的福報(bào)，所謂的福報(bào)是修行來(lái)的，不是僅僅是祈求得到的，祈求是方法，那么修行是積攢自己的福報(bào)資糧，而祈求是一種開(kāi)顯自己的福報(bào)資糧，是一種方法，這個(gè)作為我們佛教徒來(lái)講，一定明白這個(gè)道理。所以佛教有對(duì)財(cái)神的供養(yǎng)，在這里是個(gè)題外話(huà)。

　　再講，「功德天為成就受持金光明者，所須資生之物而說(shuō)此咒�！埂溉糁T眾生聞?wù)f此咒，受持讀誦，香華供養(yǎng)者，凡有所須，金銀珍寶，牛羊五谷，一切諸物皆得具足�！惯@是資生之具。懂不懂這意思？也可以這樣說(shuō)，是人的基本的生活保障，人的基本的生活保障，實(shí)際上就是人的福報(bào)。如果你連飯都吃不上，你可能去修行嗎？有的人討飯都討不來(lái)，討飯都討不來(lái)，那你怎么去修行呢？那怎么能說(shuō)你是有福報(bào)的人呢？所以說(shuō)，在佛教史上有佛菩薩悲心現(xiàn)起，關(guān)照可憐的眾生，悲心現(xiàn)起以后，由于這種因緣化現(xiàn)的財(cái)神形象，而我們祈求財(cái)神啊，在這里是祈求大吉祥天女啊，誦「大吉祥天女咒」，就能感得我們一切諸物皆得具足，就是我們資財(cái)豐足，懂這意思吧？

　　也可以這樣說(shuō)，如果你們想，把這個(gè)「大吉祥天女神咒」，當(dāng)做財(cái)神咒的話(huà)，去修持的話(huà)，照常！能不能這樣講，因?yàn)槟隳钏�你就有錢(qián)啊，是不是？一切諸物皆得具足，這是他發(fā)的愿，他也有這個(gè)能力，你只要去這樣念，就用這種方式來(lái)開(kāi)顯和他相應(yīng)了，懂這意思吧？前提是善的，一切皆善，這叫善愿。不是說(shuō)，你叫我發(fā)財(cái)吧，我發(fā)財(cái)以后，雇個(gè)人去綁個(gè)黑社會(huì)，把我那個(gè)人打死去，怎么樣去，那樣的話(huà)，就不靈驗(yàn)了。所以記住，佛教的一切行法都是建立在，慈悲平等之上的，善是佛教的基礎(chǔ)，明白嗎？那么成就是佛教的究竟目的，好了到這我們這個(gè)講稿就圓滿(mǎn)了，阿彌陀佛！