雪嶠禪師語(yǔ)錄卷第五

　　雪嶠禪師語(yǔ)錄卷第五　　　　　　魚(yú)五

　　參學(xué)門(mén)人弘歇等編

　　佛祖偈贊

　　雪山相

　　用盡自己心笑破他人口六載雪山著甚死急肯向無(wú)佛處稱尊猶較些子然雖如是衣缽下作么商量當(dāng)初捏碎虛空骨今日捥云補(bǔ)漏天

　　佛

　　瞿曇老爺乃是世出世間天上天下大圣人廣攝四生普慈三有饒君具無(wú)量廣長(zhǎng)舌一身多身通身是口遍恒沙世界微塵一一微塵具一一口出無(wú)量音聲贊嘆莫及老爺功德不可思議豈凡夫眾生敢下語(yǔ)稱贊雖然其中有一著不如徑山且道那一著閉口深藏舌安身處處牢

　　觀佛

　　佛是大覺(jué)金仙天上天下第一個(gè)老爺世間無(wú)過(guò)于此若有口吐風(fēng)雷手拈鐵棒者是我宗門(mén)下一種靈利衲僧與瞿曇老人行不到的謂之殃及兒孫事咄

　　文殊

　　文殊翁文殊翁縱使騎卻金毛獅子游遍五須彌一一香水海到這里總沒(méi)交涉不如本分衲僧住空山煨榾柮打野菜掃黃葉臥個(gè)破柴床歌吟干屎橛活脫狂機(jī)不可禁一槌擊碎珊瑚月文殊翁文殊翁若要好思量且過(guò)一邊著

　　文殊師利童子

　　大師從何處來(lái)踞獅子之座欲往何處思惟不下或要到徑山么徑山有青獅子兒是大士之親嫡血大士莫忘記好敢問(wèn)大士世尊安樂(lè)否即今清涼山何人主持萬(wàn)二千菩薩誰(shuí)為座元誰(shuí)為維那這個(gè)法門(mén)全仗大士助一臂力使我結(jié)制大眾一個(gè)個(gè)發(fā)明心地得無(wú)礙辨不思議廣說(shuō)事事無(wú)礙波羅密門(mén)盡法界眾生皆入此宗

　　調(diào)師圖

　　稽首文殊師利大士我當(dāng)親近無(wú)舍離一日一刻乃至夢(mèng)寐相隨其后大士謂我言有一青獅子方得三歲汝可收訖無(wú)至損傷善調(diào)養(yǎng)之將來(lái)大哮吼震動(dòng)寰宇一切不作法怪異之屬相聞其聲即自調(diào)伏即自歸依今日大士何來(lái)至此隨從多人還當(dāng)說(shuō)法耶還游戲耶清涼山萬(wàn)肉身菩薩其中得神通者幾幾今日請(qǐng)為速說(shuō)不必將前三三后三三換人眼到這里總用不著要大士空劫已前道取一句若到不得徑山借口與大士道昨日新條斬舊令門(mén)前山岳雪堆堆

　　文殊大士

　　稽首文殊師利從何處發(fā)足到我這里莫得尋花上苑莫得去住不安因甚么到此死坐不起思量甚么物作舟作航且莫妄想照管腳下青獅子座假如坐得瞌睡你又作么生消遣不若歸清涼山萬(wàn)菩薩眾中作一條拄杖人天有眼宗通教通絕無(wú)一字滲漏始稱丈夫咄千花雨淚臺(tái)山草石上空談無(wú)舌人

　　普賢

　　這里一物也無(wú)騎個(gè)六牙白象到此作么遇著跛腳阿師定是一頓拄杖趁出山門(mén)饒你廣大行愿不如歸去好山僧恁么贊普賢恁么會(huì)蘇堤風(fēng)細(xì)柳花飛野鴨晝長(zhǎng)打瞌睡

　　觀音大士

　　吾謂大士多了一件事到處被人圖寫(xiě)以為是觀音悲哉眾生不知自己六根門(mén)頭盡是觀音出現(xiàn)所怪大士不本分惑亂人家男女圓通訥云長(zhǎng)安風(fēng)月貫今昔那個(gè)男兒摸壁行豈不是大士多了一件事這事豈人可與可授耶大士利生不過(guò)皮毛上轉(zhuǎn)生授生以善教化以慈悲攝無(wú)量因緣終不能吐露把眾生盡底掀翻若要這樣辣手用劍刃上事畢竟輸我宗門(mén)前代諸老師佛及菩薩只可說(shuō)好話說(shuō)因果唱導(dǎo)之師而已達(dá)磨大師若無(wú)慧可尊者幾希

　　水墨像

　　不見(jiàn)大士金色身而幸隨喜水墨像大慈悲力不思議一一音聲悉皆應(yīng)牛聲馬聲及虎狼地獄種種音聲相皆是自在無(wú)畏力而能攝受諸業(yè)力墻壁瓦礫聞思修露柱頓入三摩地

　　稽首大悲觀自在眾生何日得解脫眾生有我不自在自在眾生無(wú)我所三界一切所有法盡是菩薩悲心應(yīng)三界一切法既空菩薩悲心亦無(wú)用莫教好肉剜作瘡瘡元無(wú)痕肉無(wú)瘢我勸菩薩早[(冰-水+〡)*ㄆ]拾放下凈瓶巖底坐善財(cái)童子學(xué)心經(jīng)從來(lái)不識(shí)元字腳阿多婆牛渡大河頭角已露

　　繡觀音

　　此上座名曰觀音自洛伽山去五天竺在這里經(jīng)過(guò)無(wú)端被那鄉(xiāng)閭?cè)送ㄉ磲槃灷鬯�善�?cái)龍女一齊叫屈不妨不妨應(yīng)以婦女身得度者即現(xiàn)婦女身而為說(shuō)法然雖如是鴛鴦繡出從君看不把金針度與人

　　大悲千手眼

　　問(wèn)道菩薩用這許多手眼作么汝等正不知菩薩手眼因眾生有如是差別異故菩薩應(yīng)之非菩薩真有祖師云通身是手眼即此意也雖然其實(shí)無(wú)多子

　　這光明中無(wú)法不具逆順斜倒差別異形隱顯出沒(méi)影現(xiàn)世間衲僧到這里徹底分明未稱奇特何以故離不得這里眾生迷這里墜于惡道輪轉(zhuǎn)不息菩薩達(dá)此無(wú)遮無(wú)障應(yīng)化三界徹底老婆欲指眾生得個(gè)入路雖然不得相欺眼里耳里鼻里舌里身根意根乃至運(yùn)水搬柴穿衣吃飯無(wú)不是眾生大悲千手眼應(yīng)用十二時(shí)故祖師云通身是手眼

　　觀音自觀音徑山自徑山與我毫沒(méi)交涉我若靠觀音得成佛正好做夢(mèng)到彌勒快教伊[(冰-水+〡)*ㄆ]拾行腳到他方世界去不要在此礙手絆腳癡眾生受哄弄燒黃熟香熏他鼻孔咄咄

　　十六羅漢贊

　　不會(huì)參禪何其倔僵捏串?dāng)?shù)珠作人榜樣(危坐念佛)

　　舉眼無(wú)親欲行無(wú)路靠根竹杖思量甚么(倚杖思惟)

　　手捉其物死殺不放勞他燒香塊塊勿著(如意燒香)

　　端坐何為凈心離欲都盧張嘴任渠摸索(靜坐摸索)

　　得小神通共誰(shuí)酬酢擎?zhèn)�凈瓶自取其樂(lè)(賣(mài)弄神通)

　　靴里動(dòng)指驢年不悟一念妄起枝葉已露(著靴坐受花果)

　　裹頭曲項(xiàng)大半郎當(dāng)打開(kāi)卷子[(冰-水+〡)*ㄆ]拾不上(裹頭開(kāi)卷)

　　枯木寒巖想是此老望渠回頭直待樹(shù)倒(枯木立禪)

　　這個(gè)差異黑心臉起用涂毒藥我不如你(坦臂操藥)

　　手不釋卷誦白蓮經(jīng)長(zhǎng)眉幾莖勿遮眼睛(長(zhǎng)眉搸經(jīng))

　　老極無(wú)齒緊閉其嘴待白云來(lái)拽杖而歸(倚杖閑生)

　　消遣白日手拈香爐覷不破機(jī)蘇嚕蘇嚕(捧爐默念)

　　且莫算計(jì)如意自在坐爛石頭身心痛快(橫身石頭)

　　猛虎拽尾且嘯而來(lái)被人簡(jiǎn)點(diǎn)皮毛尚在(伏虎撥毛)

　　捏住放行缽盂脫蓋從此入者畜生作怪(隆龍展缽)

　　不著兩頭中流已渡賴他頭毛末后一步(渡水捺童子頭毛)

　　降龍贊

　　云浮空而不雨龍欲降而未降長(zhǎng)年死丁丁坐被人喚作枯椿唯既是天臺(tái)羅漢為甚墮在丹青筆下

　　伏虎贊

　　這僧得幾許神通受用皮毛相逢黃檗老阿師斫折項(xiàng)不道我不與你說(shuō)分明記取

　　羅漢像

　　耘耘綠草細(xì)成章花蓋梧桐地作床坦臂恨人何不會(huì)眉毛橫豎結(jié)清霜

　　達(dá)磨大師

　　墮墮墮皮鞋一雙笠一個(gè)橫在肩頭辛苦生思量擔(dān)到西域去只此這個(gè)放不下誰(shuí)個(gè)肯來(lái)歸依你

　　尊者久坐不倦為求八故吃毒異常死亦不顧大慈心力遍一切處到震旦國(guó)接得一個(gè)如花開(kāi)敷如月在波香海澄清燈續(xù)無(wú)數(shù)若鶴林素若妙喜祖

　　大膽粗心闖來(lái)東土說(shuō)道有傳佛心印忒煞掉謊及至梁王殿上有口難分自成逗漏拂袖便行啞子吃苦瓜直入千峰萬(wàn)峰冷冷落落九載秋風(fēng)若無(wú)慧可大師笑破他人口久聞?chuàng)�履歸家如何還在這里若不是異鄉(xiāng)別井人將斷貫索穿卻你鼻孔朝打三千暮打八百高懸雙徑峰頭待你忍饑無(wú)暇那里有工夫去賣(mài)傳佛心印

　　人謂西來(lái)達(dá)磨我道是擔(dān)水河頭賣(mài)的客作漢自梁至今被人畫(huà)影圖形焚香供養(yǎng)道是東土鼻祖不知逗漏家風(fēng)不守本分何苦得人人吃飯穿衣知時(shí)及節(jié)你定要剜肉做瘡壓良為賤來(lái)來(lái)去去賣(mài)弄這些骨臭氣

　　大師傳佛心印來(lái)震旦國(guó)吃若干苦辣冷坐九年被人喚作壁觀胡僧至今畫(huà)影圖形燒黃熟香供養(yǎng)雖然就中一點(diǎn)不好只履西歸笑你猶有這個(gè)在

　　汝是梁時(shí)到我這里舊得緊的面孔東也見(jiàn)你打坐西也見(jiàn)你渡江任你走盡天邊無(wú)有著你所在是我等不唧??禿奴輩道你是個(gè)西來(lái)傳佛心印之祖師且喜沒(méi)交涉雖然憐你辛苦多年且留你這嘴臉掛在壁角

　　睦州陳尊宿

　　這個(gè)尊宿忒殺無(wú)禮單用粗拳辣手接人若青天揮霹靂電卷星飛云門(mén)大師被你一拶死去十分損一足左跛右跛這樣惡魔王老禿奴佛法豈如是耶相聞后世兒孫也道末后有人罵你咄仁者見(jiàn)之謂之仁

　　高峰妙禪師(像藏匡山獅子峰)

　　大師居西天目獅子巖壁立千仞之風(fēng)攀躋不得苦行一生道滿天下雙髻六載龍須九年未嘗一日若倦以枕子墮地打破生死鬼窟壽算五十八歲涅盤(pán)于死關(guān)全身缶塔可謂鐵成金骨刀斧斫不入面孔舍利無(wú)數(shù)光現(xiàn)發(fā)根千載之下更有何人像得我?guī)熚規(guī)熣嫖規(guī)熞卜欠Q呼之師也影子在此且道高峰主人公在何處道道

　　龍須脫皮換骨向雙髻峰頂呵佛罵祖六年敗闕倒轉(zhuǎn)旗槍直入深深天目獅子巖中冷冰冰一十八載滯貨方才得價(jià)若斷崖之與中峰更無(wú)得意于先師且道還有人么臨崖看滸眼特地一場(chǎng)愁

　　斷崖義禪師

　　這狀阿誰(shuí)雪巖之孫高峰之徒中峰之兄卓然天目若影若空遠(yuǎn)續(xù)臨濟(jì)之風(fēng)眼空四海佛祖不容千巖坐斷粉碎鴻蒙身心宇宙鼻舌俱通了無(wú)所了宗無(wú)所宗證何三昧有神化工諸祖莫及云深難窮斷崖斷崖吾謂汝從

　　云棲大師

　　這和尚出世四十九年得文字三昧捏管鐵筆把住天下衲僧見(jiàn)者無(wú)不指歸凈土更不提起向上巴鼻驀拶相逢未免跳入獅子窟里大驚小怪和泥合水且道以何為驗(yàn)幾回明月下親見(jiàn)鶴翻身

　　念佛法門(mén)大似懸羊頭賣(mài)狗肉開(kāi)鋪四十余年竟無(wú)一人嗅著可憐江國(guó)行人少狼藉山前多少花

　　幻有傳和尚

　　三次到龍池不曾有一字或伸一指頭草鞋脫還未嘗說(shuō)口頭禪一捏竟粉碎這樣老古錐憨憨過(guò)日子冷地好思量恨心徹骨髓不用惡鉗錘只會(huì)笑而已笑里有刀泥里有刺龍池出天童棒喝西來(lái)意

　　密云禪師

　　天童師兄還知么徑山常罵你是個(gè)破木杓向東溪舀水則不得西溪安能有之饒你直走之金剛際索取衣兜將來(lái)逗漏不少不肯作個(gè)本分衲僧定要賣(mài)弄笑巖和尚家丑大唐國(guó)里那個(gè)不知你是個(gè)破木杓

　　這位老兄三十年前在禹門(mén)同出山歷路隨了我走到越城尚不肯同伊說(shuō)半字今日天童大作佛事闡宗揚(yáng)教扭捏達(dá)磨大師鼻孔后代兒孫分疏不下何如何如

　　這老漢一副生鐵面皮沒(méi)些子人情一條白棒不論是佛是魔只管劈頭便打直饒打得血淋淋地猶是不肯住手呵臨濟(jì)下兒孫天然有在他時(shí)異日相逢馬相公鐵棒又教誰(shuí)吃

　　多年不學(xué)老胡禪且喜今朝日勝年天大事來(lái)同?唾草鞋不值半文錢(qián)師兄坐得好我亦徑山眠

　　生前作業(yè)打人罵佛其罪莫大不入天堂便入地獄還有人相救么直待彌勒下生水牯牛是汝同參救取一半咄咄

　　橫贊豎贊贊嘆不及天童山里捏神捏怪惹得這些削禿如蜂護(hù)王如龍護(hù)珠我看你這個(gè)老阿師有多少奇特要作臨濟(jì)兒孫且未夢(mèng)見(jiàn)在

　　題大司?廣京朱居士繞膝圖

　　先生之道若大樹(shù)根深錯(cuò)節(jié)難指示枝葉盤(pán)桓香自清垂垂花果皆兒孫先生之德如邱山蒼崖石壁元尋常和風(fēng)微扇薜蘿動(dòng)林白扶疏明月霜水田野岸細(xì)草綠歡娛日日閑清足上下交羅如貫珠池塘春暖鶯雙浴歌夜不知秋水深鴛湖面面藏天腹云可掬兮魚(yú)可呼金盤(pán)托出千年圖問(wèn)道幾時(shí)來(lái)到此固非避喧愛(ài)寂莫諸君相逢總不語(yǔ)舒卷且留山水居

　　彥直孝廉像

　　大心普戴惟善是崇方正生平世所珍重如花開(kāi)敷居春風(fēng)中來(lái)既不留去何所從眉目?jī)叭蝗玳B在鐘美哉此老無(wú)物可同

　　題葵石居士行樂(lè)

　　蒼崖修竹青草苔花日日春光時(shí)時(shí)風(fēng)月且道君家就地冷坐從何處到此圖眼前這些光景不肯還家歸舍死板板轉(zhuǎn)動(dòng)不得六根虛豁無(wú)分彼此諸念冰消融通短長(zhǎng)快哉震旦國(guó)中能得幾人像你自在倘他年杖笠五峰東坡池上再與相見(jiàn)

　　無(wú)住沈居士小像

　　是真非真是幻非幻畢竟是誰(shuí)具眼者看如意在手有經(jīng)兩函長(zhǎng)年敷坐云山無(wú)住先生模樣梅花枝上冷魂飄芳草石頭舉一半

　　??庵王居士小像

　　狗子佛性無(wú)五五二十五逼塞趙州關(guān)叮嚀莫莽鹵即此是贊君將軍射石虎瞥爾頂門(mén)開(kāi)是真相見(jiàn)我

　　自贊

　　這個(gè)若是雪嶠老子劈脊一棒打折你驢腳若道不是雪嶠老子喚千手大悲菩薩來(lái)拔脫你兩莖眉毛教你人不成人鬼不成鬼畢竟如何若何仲弓宰我子貢子由子夏咄是何言歟天目耳長(zhǎng)拖得遠(yuǎn)渴龍飲水入西湖?唎?唎蘇嚕蘇嚕

　　又(像藏徑山)

　　這個(gè)不會(huì)佛法漢有甚巴鼻一臉清冷冷骨頭刀斧斫不入雙髻峰獨(dú)宿一十二載壁立千仞吟風(fēng)嘯月傍若無(wú)人袒胸露臂氣宇如王未得楊岐正脈坐斷禹門(mén)活捉虎狼折腳鐺中燒盡千七百則陳爛葛藤觸鼻生香大塊吞吐不點(diǎn)鹽醬一飽便休呵呵大笑打筋斗不記數(shù)罵佛祖有來(lái)由泥團(tuán)雪團(tuán)一任諸人橫嚼豎嚼神猜鬼猜取性逍遙山顛風(fēng)顛今朝掇轉(zhuǎn)船頭斬新條令循規(guī)蹈矩時(shí)時(shí)如見(jiàn)大賓亂發(fā)垂肩日日當(dāng)胸義手波瀾滄海龍蛇頂戴堯天星斗不是無(wú)錢(qián)買(mǎi)草鞋平生自愛(ài)赤腳走咄那里去從容漫用株苕帚五峰殿上好徘徊百萬(wàn)杉松隨汝后

　　又

　　這個(gè)蓬頭漢真得能憎俗不俗僧不僧謗聲不絕佛法不靈若遇著臨濟(jì)老子一頓棒走得腳底無(wú)皮過(guò)滑石橋遇著寒山拾得將百千年陳爛葛藤穿卻你鱉鼻牽到國(guó)清寺不要你種冬??便要你栽蘿卜那許你拗折拄杖高掛缽囊義雙手赤兩腳死立住長(zhǎng)在人家誑飯吃咄

　　又(像藏云門(mén))

　　坐斷云門(mén)怪石不依倚人家破箬戶今朝湛寂六根逍遙三界獨(dú)步相逢臨濟(jì)德山義手叮嚀莫嫌滯貨咄五五二十五

　　又

　　這漢好些無(wú)理倔僵一頭孤高一擔(dān)聊通祖佛機(jī)緣全沒(méi)普賢行愿捏住文殊舌根佛法不通一線不作亂草堆頭夏蟲(chóng)只愛(ài)高眠雙髻雙徑任伊五宗絕去冷冰自有無(wú)位真人徹上徹下仔細(xì)思量你是大明國(guó)里第一等偷懶沙門(mén)如何一般有人天供養(yǎng)

　　又(偃風(fēng)璞請(qǐng))

　　身自我有影從彼出茍非其狀將錯(cuò)就錯(cuò)從何處來(lái)天人莫測(cè)住山四十有年走到匡廬被人圖捺青毛獅子隨身擬似文殊菩薩或問(wèn)畢竟是誰(shuí)便是雙徑峰頭千指庵中語(yǔ)風(fēng)禪客咄惡聲遠(yuǎn)布大明國(guó)不必時(shí)人來(lái)摸索

　　序東居士圖老人像自侍于傍以為朝夕覿面師承故贊而書(shū)之

　　對(duì)面清談非佛而誰(shuí)道心不易終始如一師子道合如膠似漆今日之緣夙生植德狹路相逢或坐或立奇哉怪哉如日如月問(wèn)這是誰(shuí)青獅法脈號(hào)曰知有長(zhǎng)居密室世出世法了然明白不必多語(yǔ)毗耶一默

　　附贊

　　董其昌

　　精嚴(yán)戒德蕭灑宗風(fēng)林居晏坐月朗春融東語(yǔ)西話斷崖中峰如水入水如空度空龍象蹴踏師子行蹤剎那覿面歷劫無(wú)功曾經(jīng)發(fā)箭以口承鋒是水乳合非名句通吾欲著慶歷僧寶傳非斯人其誰(shuí)從

　　又

　　陳繼儒

　　悟明心地震動(dòng)人天得法于臨濟(jì)之后印證于云棲之前胸懷海納鋒辨河懸說(shuō)法則轟擊雷電落筆則飛走云煙不問(wèn)雙髻峰不戀千指庵不拈拂舉棒不揚(yáng)目張拳語(yǔ)風(fēng)居畔朝陽(yáng)頂邊一瓢一衲一榻一椽隨機(jī)對(duì)證發(fā)眾生之藥窮因極果結(jié)震旦之緣此豈拾牙后慧弄口頭禪者耶問(wèn)之徑山諸祖師點(diǎn)首曰其然其然

　　又

　　譚貞默

　　認(rèn)得是雪老逼真面孔認(rèn)不得是現(xiàn)成佛祖頭陀高峰替身雪山作俑舌底風(fēng)吹眉毛草動(dòng)撩天潑地大慈大勇既然棒喝兒孫那用數(shù)珠供奉石頭坐爛多年畢竟云棲法湩

　　又

　　郭凝之

　　這個(gè)老人快胸直腸舌橫劍樹(shù)目閃電光面面相覷則寒冬煦日針針相對(duì)則夏月飛霜住山三十年抱孤云獨(dú)臥應(yīng)緣六十載與虎豹俱藏允矣宗門(mén)武庫(kù)法海津梁而皮相者或以為普化之散圣而寒山之風(fēng)狂噫這是徑山東坡池頭臨濟(jì)嫡派孫語(yǔ)風(fēng)和尚而行將拈提正印重整大慧之宗綱

　　頌

　　顧鑒咦

　　雷電之機(jī)不可擬才落思惟千萬(wàn)里凡圣無(wú)名更問(wèn)誰(shuí)翛然拽杖竟回去春風(fēng)生面花雨飛嫩綠依依樹(shù)頭起黃雀聲中始見(jiàn)情殘紅半寫(xiě)佳人語(yǔ)漚光淺澹去還留楊柳枝枝夕陽(yáng)雨歸去來(lái)兮秋水深故居猶在云煙里蜻蜓戀戀白蓼香蝴蝶翩翩若夢(mèng)已云門(mén)老咦而去閃爍紅旗埋沒(méi)主今朝幸是可憐生一脈蕭蕭竟如斯

　　百丈開(kāi)田

　　掘破青山作水田風(fēng)流只在钁頭邊潑身紅雨帶歸去脫卻汗衫仔細(xì)看

　　熏風(fēng)自南來(lái)

　　竹底生風(fēng)暑漸消綠翻輕影有芭蕉果然會(huì)得古人意獨(dú)??泥牛被火燒

　　東山水上行

　　諸佛從來(lái)水上行有身無(wú)腳到如今眼前誰(shuí)是我相識(shí)同調(diào)絕無(wú)獨(dú)自吟

　　南泉斬貓

　　拾得籬根血染頭風(fēng)霜飄泊幾經(jīng)秋今朝坐上分明舉月落風(fēng)殘趁水流

　　高峰主人公

　　南北無(wú)門(mén)路不通分毫有主賊來(lái)攻直饒主客都星散大似楊花趁曉風(fēng)

　　垂問(wèn)畣頌

　　師室中謂眾云云門(mén)有四問(wèn)下語(yǔ)相當(dāng)即付缽袋子。

　　問(wèn)除卻著衣吃飯如何是你心弘歇答云二祖道底。

　　問(wèn)眼孔動(dòng)定時(shí)分別前境不動(dòng)時(shí)落在什么處答洎被眼瞞又云確。

　　問(wèn)游山玩水舉足動(dòng)步者復(fù)是阿誰(shuí)答不問(wèn)不知。

　　問(wèn)千般計(jì)較念從何起答覓得卻來(lái)舉似。

　　師過(guò)天童因垂四問(wèn)罕有契其機(jī)者代答頌問(wèn)既是帝釋峰為甚不持笏畣今日放衙。

　　善法堂中坐的人久無(wú)梳洗病支身花冠早卸春風(fēng)里未敢峰前作侍臣

　　既是狀元紅為甚喚作荔枝云降尊就卑。

　　嬴來(lái)鼎甲狀元稱心細(xì)身粗在世情脫卻皮囊非是色從前題目不容名

　　既是黃精為甚是黑的云被人扭捏。

　　無(wú)奈身將火氣蒸譬如發(fā)落改為僧此中滋味全歸火莫把形容起愛(ài)憎

　　既是天童為甚無(wú)面目可見(jiàn)云雖無(wú)面目瞞他一點(diǎn)不得。

　　假名呼作是天童面目渾如江上風(fēng)萬(wàn)朵白云飛不住與君相見(jiàn)在西東

　　僧請(qǐng)益舉高峰大師四問(wèn)請(qǐng)師畣頌。

　　盡大地是個(gè)火坑得何三昧不被燒卻畣同道者方知。

　　拈得東來(lái)又失西火坑三昧殲雞啼高峰饒舌太多事笑煞江西馬簸箕

　　人人有個(gè)影子因甚蹋不著云蹋著即禍生脫空慢語(yǔ)得能憎有屋無(wú)家不著僧放過(guò)那邊冷來(lái)看冰花雪月夜深燈。

　　杲日當(dāng)空為甚被片云遮卻云昧語(yǔ)作么。

　　無(wú)陰陽(yáng)地上過(guò)來(lái)倦煞香醪打一杯頂上門(mén)開(kāi)人境澹日輪曾受我生埋。

　　佛祖公案總是一個(gè)道理為甚有明與不明云高峰自領(lǐng)出去。

　　曷藤陳爛已成灰占著唇皮鬼見(jiàn)摧命運(yùn)不通宜守舊山頭壁角去徘徊

　　偈

　　辭眾檀請(qǐng)徑山開(kāi)法

　　午夜披云面北斗徐徐竹里自南還偏吾無(wú)力行河漢若個(gè)雄心到祖關(guān)老病秪堪隨日過(guò)清機(jī)那肯列人間諸君欲識(shí)生前旨好聽(tīng)風(fēng)柯敲玉環(huán)

　　寄惟一上座

　　鵬摶曾有訂同上畫(huà)娥眉今日喜千指憑君著意為

　　題驪珠峰贈(zèng)山幢上座

　　昔年辛苦一山夫奪得驪龍頷下珠拋擲雙林山絕頂君家作案可為模

　　寄黃海岸居士

　　悟得本來(lái)心無(wú)心亦無(wú)法無(wú)法無(wú)本心始了心心法

　　挽天童密云和尚

　　同出龍池入路長(zhǎng)吳興分袂過(guò)錢(qián)塘多年掛錫玲瓏石今已藏身寂寞鄉(xiāng)云面揭開(kāi)紅日眼山眉愁斷白花香離離一片苦心事且道何人在影堂

　　別天童還雙徑

　　塔豐事訖且抽身曉嶂重重接遠(yuǎn)鄰飄影葉乾風(fēng)拭露點(diǎn)衣寒翠日初新泉鳴沙澗游山客天指肩輿過(guò)嶺人獨(dú)抱苦心帶歸去雙眉欲解在三春

　　龍池掃幻有和尚塔

　　銅棺山下養(yǎng)龍池步入涼風(fēng)覓我?guī)煯?dāng)戶娑羅空腹樹(shù)迎階芳草昔人眉追思滴血曾留偈會(huì)寫(xiě)傳燈嗣法詩(shī)今日塔前成九頓流源千載繼孫兒

　　傳佛心印

　　從本已來(lái)法法不立見(jiàn)知知見(jiàn)同虛空虛空何所住

　　懷達(dá)磨大師

　　荻花秋雨敷寒江心慕孤行望遠(yuǎn)幢此去嗟嗟無(wú)別計(jì)幾回月色到蓬窗

　　無(wú)相偈

　　我說(shuō)無(wú)相法諸佛心即是諸佛無(wú)中生無(wú)相無(wú)諸佛

　　主人公

　　有僧問(wèn)我主人公六月江行西北風(fēng)記取當(dāng)年舊公案西山落日半邊紅

　　幻相偈

　　四大性假合愚癡著有我不知幻性因生死從茲起

　　無(wú)法偈

　　心地本無(wú)法無(wú)無(wú)說(shuō)無(wú)法亦不同虛空頓然無(wú)知覺(jué)

　　性相偈

　　有性及無(wú)性人境二俱遣即今說(shuō)性人了了無(wú)自性心相何所有事同于兔??出種種諸法是故說(shuō)性相

　　徑山四威儀

　　山中行腳健草鞋輕踏破了白云千萬(wàn)層

　　山中住閑送春秋去鳥(niǎo)不啼花落溪邊樹(shù)

　　山中坐窗亮胡椒布虎狼歸在我檐前過(guò)

　　山中臥直到日頭午炊粥吃鄰庵去討火

　　雙髻四威儀

　　山中行上崚嶒縛腰爛草繩思量活菜吃石壁采朱藤

　　山中住檀那地茆屋漏無(wú)底四壁冷蕭蕭半夜來(lái)風(fēng)雨

　　山中坐虛空破何處覓功夫筋斗打出門(mén)天外笑呵呵

　　山中臥將就過(guò)著地鋪草窠衲被不遮寒猿啼五更苦

　　亂發(fā)垂垂

　　亂發(fā)垂垂直到肩捶胸屋里哭蒼天有僧問(wèn)我西來(lái)意黃老堆堆燒夜錢(qián)

　　亂發(fā)垂垂直到肩白云如水雨如煙山中一片莓苔石滑倒野狐幾萬(wàn)千

　　亂發(fā)垂垂直到肩日?qǐng)D三頓夜圖眠便宜一個(gè)閑身子留在青山作鏡看

　　亂發(fā)垂垂直到肩茆棚猶勝夜摩天藜羹麥飯家常有石壁山藤豈偶然

　　進(jìn)開(kāi)先

　　新作叢林事事差庫(kù)司無(wú)粟水無(wú)茶分明一段苦心事那許時(shí)人磨齒牙果薦云門(mén)胡餅話途中尚未到山家

　　擬寒山三首

　　家有一庫(kù)司百般皆具足指向與人看人人信不及貧兒甘自貧不肯回頭顧忽朝風(fēng)雨打身心成露布

　　只為未見(jiàn)君思君在長(zhǎng)日果在毫發(fā)間如隔千里驛一馬生三蹄蹄蹄用各別有時(shí)覿面來(lái)天地同黑漆

　　我見(jiàn)寒山詩(shī)字字言真實(shí)東行及西行竹筒盛敗物飽餐殘菜滓身披破直裰化物不用情形類乎凡質(zhì)

　　佛事

　　龍池掃塔今日有此宗風(fēng)乃梁朝達(dá)磨大師過(guò)我東震旦國(guó)相傳至六祖以下列為五宗各立門(mén)庭以應(yīng)一花開(kāi)五葉結(jié)果自然成之讖而今法眼尚在高麗溈仰杳無(wú)音信曹洞云門(mén)依俙有人惟有臨濟(jì)一宗沿流不止至我笑巖師翁師翁付先師幻有和尚今日塔前惟有徑山一人是師嫡子特具薄供分付主山神主地神主林神主空神等護(hù)持我先師全身法塔如今大明國(guó)內(nèi)愚癡者甚多見(jiàn)性者甚少惟愿先師常寂光中加被眾生遠(yuǎn)紹教外別傳之旨不負(fù)達(dá)磨大師笑巖師翁以此敬為人天供養(yǎng)。

　　上天童和尚供昔日南岳讓禪師云道一去一向不見(jiàn)持個(gè)信來(lái)著一僧去見(jiàn)他上堂出云作么其僧如法出眾云作么馬祖云自從胡亂后三十年不曾少鹽醬今日天童這里作么生君子千里同風(fēng)某辦一箸菜飯供養(yǎng)師兄雖然無(wú)鹽醬且喜滋味馨香。

　　為天童和尚舉龕喝一喝云癸未二月十有三日南山卜得一冗最吉祥地修拾精藍(lán)人天大眾請(qǐng)師兄到彼安樂(lè)受用自在逍遙惟愿天童香火綿綿德風(fēng)遠(yuǎn)播相繼祖燈如帝珠聯(lián)絡(luò)不絕法界眾生俱為瞻仰法駕蚤臨不必躊躕復(fù)云起。

　　封塔稽首大哉俊哉我?guī)熜置茉坪蜕心┓〞r(shí)拈出威音那邊鼻孔捏根拄杖把住天下人舌根打人打得血淋淋地海沸山騰乹坤黑暗猶是不肯住手復(fù)起臨濟(jì)之宗非吾兄而誰(shuí)今日退身三步藏身處沒(méi)蹤跡沒(méi)蹤跡處且藏身更說(shuō)一偈坐空千界月諸佛汝同儕鑿破青山面將身就活埋復(fù)云封。

　　為亡僧舉龕喝一喝云此處著你不得盡情擔(dān)荷將去復(fù)云起。

　　秉炬云且向干柴烈火中煆煉一番喝云水中漚滅還歸水不涉須彌一點(diǎn)塵擲炬云燒為教梁下火死人送活人送到勝熱婆羅門(mén)作么生會(huì)劫火洞然此土安隱教梁會(huì)么生死出入游戲之具何苦之有擲下火把云看舉龕若昧法師還知么在這里冷冷落落坐一十余年竟不思量轉(zhuǎn)身吐氣今朝吉日良辰請(qǐng)向深深處安樂(lè)自在古人云欲窮千里目更上一層樓起。

　　入塔以拄杖打○相云崇禎庚辰臘月十五日去土七尺以為窟宅若昧法師千足萬(wàn)足仗人天之福惟道忞之力老人切勿佛法狼藉后代兒孫如規(guī)如則喝一喝云任他歲月遷流汝此土安隱封好。

　　雪嶠禪師語(yǔ)錄卷第五

　　音釋

　　瘢

　　(蒲官切音盤(pán)瘡?也)。

　　??

　　(伊鳥(niǎo)切遙去聲抒臼也)。

　　笏

　　(呼骨切音勿公及士所搢也)。

　　荔

　　(力智切音麗荔枝樹(shù)高五六丈青花朱實(shí)實(shí)大如雞子果名)。

　　扭

　　(女久切音紐手轉(zhuǎn)貌)。

　　裰

　　(丁括切音掇補(bǔ)裰破衣也)。