小乘阿含部小乘單譯經(jīng)大乘單譯經(jīng)大乘律小乘律 大乘論小乘論宋元續(xù)入藏諸論 西土圣賢撰集此土著述
明覺(jué)聰禪師語(yǔ)錄卷第二十
明覺(jué)聰禪師語(yǔ)錄卷第二十 辨十
嗣法居士海眼編
文
祭始祖父母文
澄虛渺渺區(qū)宇茫茫一真既顯萬(wàn)物齊彰四序判而理陰陽(yáng)五行定以培紀(jì)綱處世之術(shù)惟修德以彌長(zhǎng)立身之?獨(dú)積善而最祥道超古往德邁今將皆從克念之致尤自表履之莊所以子孫昌??譜族聯(lián)芳翰墨縱橫而露彩才華脫穎以騰光八埏拱顧而層翠四水朝宗以汪洋茲某九代遠(yuǎn)孫幼離椿萱而脫俗披緇學(xué)道以參方紹臨濟(jì)之正傳悟菩提之真常聲加海內(nèi)德動(dòng)
圣王詔至上苑談玄而賜紫引入禁林說(shuō)法以開(kāi)堂號(hào)封明覺(jué)敕賜金章每抱愧劬勞罔極屢?請(qǐng)祭掃還鄉(xiāng)今惟簠簋而哀獻(xiàn)伏愿宗祖以咸嘗於戲先哲久逝兮風(fēng)化不移桑梓流芳兮德譽(yù)布彌蘭桂連蔭兮品格幽奇辭闕歸來(lái)兮御香滿(mǎn)衣素心一片兮稽顙陳詞白雪半甌兮聊申奠儀惟靈降納兮祖父同垂倏云四合某不勝悲。
禮佛發(fā)愿文
稽首迦文佛金容耀十方我今得瞻禮福德妙難量(某)等生逢濁世幸值上乘瞻禮相好金容五體投地運(yùn)想難遭妙德一心鞠恭合掌贊嘆洗心懺悔禮佛若無(wú)觀想額門(mén)磕破徒勞禮佛不愿度生自證聲聞小果禮佛不露懺悔何以得脫業(yè)因禮佛不愿明心當(dāng)來(lái)焉能證果雖知自心是佛見(jiàn)像發(fā)心然必懇佛通陳頓破愚惑改革過(guò)咎滌除冤??能禮所禮俱空真諦俗諦融會(huì)般若靈苗不昧修證了義真宗伏愿仗承三寶皈向一乘生生獲遇慈尊世世常聞正法性天廓朗道眼圓明;齊彰六根具足三藏玄文朗徹萬(wàn)法皆空四弘誓愿完成先覺(jué)后覺(jué)同登寶所利己利他共證菩提佛眼昭彰人天景仰禮佛不依吾此文猶如盲龜亂點(diǎn)頭。
諷華嚴(yán)經(jīng)發(fā)愿回向文
稽首毗盧華藏主演揚(yáng)妙法菩提場(chǎng)我今發(fā)愿禮慈尊惟冀當(dāng)來(lái)證佛果(某)等神包天地性賦威音假托父母之遺形仗承師友之教誨靈苗曩劫以栽培中國(guó)茲生而遭逢幼入空門(mén)得投佛地時(shí)聞秘密章句常瞻華藏慈尊句句直?性門(mén)字字揭開(kāi)心印慧溢覺(jué)天玉露妙湛性海金波智徹三明心通五眼真照十方剎土普利百億人天敷設(shè)法筵宣揚(yáng)八十一卷玉偈歌演梵唄唱酬四十二字陀羅當(dāng)知宿有因緣是以獲聞妙典伏愿夢(mèng)寐之際禮誦之時(shí)常入菩提道場(chǎng)親承龍華記莂然后不離華藏法界早證普賢行門(mén);莊嚴(yán)圓通奧典愿此殊勝功德回向護(hù)法龍?zhí)旆ㄓ昃聪扔X(jué)后覺(jué)而共證慈光普被若存若亡以同登平等冤親齊成佛道。
念庵傅居士請(qǐng)祭晏公文
生能中正死必光明立身克務(wù)本源處世溫良敦樸觀生若寄視死如歸臨末撒手便行擺脫隨緣自在終身受用之句子解道從今不弄兩片皮南北東西總莫依提起金剛王寶劍佛魔斬盡絕狐疑蓋謂生平諦信宗乘始終正眼不昧拈出靈鋒雪刃截?cái)嗍ソ夥睬楦ケ?a href="/remen/shengsi.html" class="keylink" target="_blank">生死之羅籠靡受名利之纏縛諸上善上其可鑒之然晏公與諸公所交者義也所行者仁也所學(xué)者無(wú)上之道也所修者出世之法也以致錦繡叢中望風(fēng)而吹額庶令[糸*系]綸隊(duì)里毛骨以森然蹈其芳轍莫能后奠乎請(qǐng)文于予前其德其風(fēng)公之猶在至推至辭予之莫免嗚呼驚風(fēng)颯颯兮銀露滴衣草木蕭蕭兮山猿痛悲孤雁影吊兮[扁*遷]翩獨(dú)飛幼子哀戚兮血淚傾垂道德綿世兮遐邇惜思心香一炷以通冥慧燭兩炬而致祭盧陵米飯飽不饑趙州杯茶點(diǎn)素幃仰垂鑒格伏惟尚饗。
歌
行腳托缽歌
道人家常淡薄不種田園事托缽每晨出谷向前村無(wú)慮無(wú)憂(yōu)真快樂(lè)穿云林渡煙水拄杖單瓢為伴侶世間無(wú)事掛心懷灑落隨緣步寰宇到城郭肅恭法袈裟整理橫肩搭踽步雁序不傖囊隨機(jī)化導(dǎo)破慳縛沿門(mén)化平等行詎比阿難與空生不分貴賤俱須到一體同觀是善人佩慧刀破魔賊真實(shí)丈夫曾行得等閑弗是應(yīng)緣來(lái)吾佛當(dāng)時(shí)有軌則夜參禪早晨去隨方應(yīng)供亦無(wú)慮飯床踢倒飯堆山衲僧何曾不富貴正命食不失期日用恒規(guī)但二時(shí)除卻二時(shí)茶粥飯眼前無(wú)事可思惟巖松下石為枕日上三竿睡懶起松風(fēng)蘿月伴我眠細(xì)草為氈紙作被拜封侯佐扶主漢晉齊梁空思委拔山煮海握乾坤夢(mèng)寐黃梁瞬息矣霸七雄殲一旦孰信修真者皮袋惟有輪王夜逾城曾作長(zhǎng)行乞士漢濁世間人剛惡三界區(qū)區(qū)如旅泊窮煎餓炒總無(wú)知?jiǎng)诼瞪硇目酁闃?lè)金烏落玉兔起浪死虛生無(wú)定止鳥(niǎo)飛毛落道誰(shuí)修開(kāi)眼瞠瞠失卻底心境空超物外風(fēng)情花月了無(wú)礙歌臺(tái)酒肆菩提場(chǎng)鬧市翠樓觀自在
破院歌
佛祖門(mén)庭將委地絕唱宗乘第一義天魔外道聞生歡恨不頓除令瓦碎古祗圓成桑地畫(huà)棟傾斜飛頹勢(shì)佛殿階前狗尿天大覺(jué)場(chǎng)中放牛戲選佛場(chǎng)久淪替敗腐榱桁難活計(jì)流離寂寞院僧殘晨昏鐘鼓無(wú)人擊燈也無(wú)香亦息一堂金像塵埋髻栴檀殿上布苔錢(qián)二時(shí)課誦絕音器法臺(tái)前生萻??凄凄帶雨含煙碧金鋤刬動(dòng)露群蛇撞著歸宗難躲避弊??廬雨淋濕椽柱參差倚蘿薜風(fēng)吹雪霰鋪滿(mǎn)床半藏明月借云宿金線瓦柳葉壁翛然安道審容膝日月為燈照我眠雨打茅窗庭院寂祖庭晚思斷臂正脈懸[糸*系]嗟少室無(wú)孔鐵笛逆風(fēng)吹寥寥天地幾人識(shí)漏笊籬破木杓無(wú)蓋砂鍋烹日月頭頭運(yùn)用莫能全隨緣免去告檀越
贈(zèng)速朽隱士一宿居書(shū)院歌
十笏團(tuán)瓢名宿居禪余與子講詩(shī)書(shū)智府洞開(kāi)人慧目胸茅提钁勵(lì)揮鋤??門(mén)低雖小窄大開(kāi)獎(jiǎng)飭延賓客馬融縫帳善高談叨倍禮樂(lè)論孔德布衲衣桑緯帶身居塵里心超外清軒不用繪雕飛守道安閑誰(shuí)比賽為釋子蹈儒家喚作毗耶又僧伽登佛階梯秉律戒藍(lán)衫脫去著袈裟小祗園容膝安粗茶淡飯意常歡竹榻幽窗翛然坐豎起脊梁透死關(guān)氣宇洪大丈夫騰踏當(dāng)前捋虎須赤手掀翻佛祖臼管教頓悟繼馬駒深晦跡淡功名為僧正好撐祖庭等閑拔置千峰上莫受聲籠被陸沉
破衫歌
真道人不圖樂(lè)穿個(gè)布衫破落索不生蚤虱不沾塵無(wú)冬無(wú)夏隨身著亦無(wú)減亦無(wú)添寒巖凍裂體安然縱使炎蒸終不換祗將者件度殘年懶漿洗懶修補(bǔ)不用火浣燎垢土自從者領(lǐng)出青州豎著橫披傲佛祖裁不長(zhǎng)促不短原非造作與針指人人向外飾籹嚴(yán)誰(shuí)信珍珠破衣里成得難毀不易破了囫圇真活計(jì)有人問(wèn)我解何宗拈起布毛直指示破衣衫褁身體出入隨緣周遮里曠劫已曾穿將來(lái)破了如今補(bǔ)不止新不喜舊不棄日當(dāng)袈裟夜當(dāng)被世人莫笑我貧寒佛祖家風(fēng)亦如是日時(shí)穿睡時(shí)著晝夜惺惺不放脫誰(shuí)人愛(ài)惜破衣衫堪笑紫袍多失卻窮釋子甘淡薄通身粉碎已零落有人識(shí)我破衫風(fēng)大家同體一般著
和寶志公十二時(shí)歌
平旦寅夢(mèng)眼揭開(kāi)觸處真玄妙目前隨展手一番提起一番新覷不見(jiàn)堅(jiān)密身堂堂獨(dú)露本來(lái)人廓達(dá)古今無(wú)住相蕩然無(wú)物可相親
日出卯碌碌異端生計(jì)巧孰肯安道守清貧藜羹藿食隨緣飽須彌山直靠倒佛祖當(dāng)頭竹篦掃石女腰邊佩靈符奪卻驪龍頷下寶
食時(shí)辰穿衣吃飯是阿誰(shuí)動(dòng)靜面門(mén)常出入從來(lái)不悟亦無(wú)迷赤裸體絕離披清凈法身不染伊聲色若離求正道避巖投井實(shí)堪悲
禺中巳日到檐前將正午衲僧活計(jì)钁頭邊切莫抱株待守兔擬即差墮鬼窟學(xué)道先須求自悟了知罪相本來(lái)空凡圣同源無(wú)二路
日南午日到中天無(wú)回互北斗藏身沒(méi)影蹤坐破無(wú)箍黑漆桶越三祗超佛祖不被凡情圣解使靈鋒寶劍??光寒妙用縱橫常在手
日昳未妙性圓明絕了義現(xiàn)成公案不須參達(dá)磨面壁小兒戲頭頂天腳履地世出世間無(wú)倫比漚滅漚生全體真歷劫無(wú)明彰古鏡
晡時(shí)申二六時(shí)中雜用心一旦忙忙空過(guò)了百年瞬息老光陰急轉(zhuǎn)念驀追尋癡人喚醒莫酣沉通達(dá)一言了義意聞聲見(jiàn)色即圓音
日入酉弗覺(jué)剎那減一壽巡官掌上密推尋出入行藏?zé)o位次也無(wú)頭亦無(wú)足萬(wàn)里云天翔俊鶻晝夜舒光騰古今即是如來(lái)大圓覺(jué)
黃昏戌窮途旅泊遠(yuǎn)投室枕子落地驚醒人拈得口來(lái)失卻鼻昔時(shí)人今不異歷劫同居無(wú)諱忌照鏡尋頭棄本真癡人向外徒勞覓
入定亥夢(mèng)寐鬼拖臭皮袋覺(jué)后空空無(wú)大千一念起邪遭魔怪無(wú)位人超三界常在途中不離舍舉足動(dòng)步運(yùn)騰騰賣(mài)花聲里觀自在
半夜子無(wú)夢(mèng)想時(shí)空佛祖死生靈覺(jué)沒(méi)相干萬(wàn)象之中全體露祖師禪不須悟擬議搜尋即迷路絕學(xué)無(wú)為閑道人胸中不著個(gè)元字
雞鳴丑未了之人莫放手醒來(lái)豎起鐵脊梁牙關(guān)咬斷金鎖鈕無(wú)價(jià)珠人人有火燒刀割豈能朽圓光寂照體如如頓覺(jué)無(wú)生親自受
和中峰樂(lè)隱詞
迥絕羅籠頓悟真宗臨濟(jì)喝眼聵耳聾頓開(kāi)千眼穎脫三空卻善應(yīng)機(jī)善大用善藏鋒
問(wèn)道高峰撥草瞻風(fēng)超方眼辨主賓中乾坤坐斷佛祖無(wú)蹤唯經(jīng)入藏禪歸海潭潛龍
心了無(wú)羈廛市可棲隨放蕩不落時(shí)機(jī)圓木為枕破甕壘扉也不求榮不求樂(lè)不求施
云洞石樓竹簾樹(shù)鉤金風(fēng)扇松月清幽荷衣棕履砂銚瓦甌但度殘年度寒暑度春秋
心空便休生死都勾谷藏拙樂(lè)道無(wú)求松竹為榻野??伍儔尋常吟風(fēng)常嘯月常歌游
茅屋荊笆山巖桂花馨滿(mǎn)室風(fēng)弄影斜好居崖谷弗求榮華卻烹石泉烹月餅烹雨茶
歸宗斬蛇體用相加斷情識(shí)不喜奢華心超物外身處林崖樂(lè)有松花有蕨粉有芋茄
甘泉苦齏住山相宜心慕道康樂(lè)自?shī)拭咴茋[月蹭蹬巖嬉但看落花看流水看鳥(niǎo)飛
妙理難量離相名忘絕對(duì)待趺坐繩床廓開(kāi)鼻孔滌濾心腸也懶看經(jīng)懶拜佛懶燒香
性絕驕奢意囂繁華度寒暑百衲袈裟入廛垂手坐白牛車(chē)但不喜嗔不喜怒不喜夸
龍象交加英俊爪牙機(jī)撥轉(zhuǎn)頓悟心花西訪甘舍東謁龐家請(qǐng)保福瓜仰山飯趙州茶
野菜時(shí)餐荒草枯刪一念斷萬(wàn)事靡千韜光林下笑傲人間已眼空佛耳空祖心空閑
住山多艱處世更難絕攀緣無(wú)事心間選勝金谷巖壑禪關(guān)有一株梅一溪月一畝山
佛法平常心歇顛狂是與非不較短長(zhǎng)翻經(jīng)石案補(bǔ)衲山房有虬柏蒼蘿月照松風(fēng)涼
璇兆無(wú)窮時(shí)候非同好景況山里家風(fēng)門(mén)前水綠屋后花紅有春穆蘭夏金蓮秋玉蓉
鶴發(fā)仙翁騎犢村童禮貌疏見(jiàn)人性慵弗言世諦但談厥中不好栽花好種竹好植松
送知見(jiàn)上座歸云集庵
知見(jiàn)立知靈龜露角尾拖泥知見(jiàn)無(wú)知鐵牛不產(chǎn)石麒麟伶俐衲僧知不知為汝道破莫狐疑春光將暮溪柳垂[糸*系]煙花繡谷杜鵑啼集云迤邐觀山水大塊勞生志弗遲草庵切莫偷閑坐推倒銀山黑漆屏超方須用驅(qū)龍手捏碎虛空大地平
示端典座
漏笊籬破木杓尋常動(dòng)用莫忘卻生味調(diào)和變熟香一莖齏菜大家酌后生銳志休辭勞佛法堅(jiān)心用苦學(xué)直須徹見(jiàn)本來(lái)人莫把光陰容易錯(cuò)他日凈瓶趯倒時(shí)超方拔萃為高躅
送僧之大明府訪玄祖塔
秋水澄清兮秋葉黃白云輕薄兮氣漸涼杖頭卓破溪中月鞋額沖開(kāi)嶺上霜古渡金風(fēng)掀箬笠疏林玉露滴衣裳野水連天兮霄漢凈草店雞鳴兮客夜長(zhǎng)若到滹沱須卜筑艱辛恢創(chuàng)力開(kāi)荒鍬鋤縱橫兮覓靈骨浮圖湮沒(méi)兮久滄桑一喝重扶玄要旨四賓主句善敷揚(yáng)濟(jì)祖真風(fēng)今古震垂蔭兒孫遍界香
送惺如禪人之錦城
銀露涼桂魄皎白云黃葉戰(zhàn)空飄寒色侵人枯木草眼含紫光兮照破蘊(yùn)空掌握玄機(jī)兮青天電掃孤迥迥兮絕依倚寥落落兮自襁褓窄時(shí)寬兮不須量舒時(shí)卷兮靡用討舉目抬頭便磕著不是佛手非驢腳努目擬時(shí)鱉鼻咬大蟲(chóng)汝若會(huì)時(shí)牙齒原是骨惺禪惺禪若到錦城莫錯(cuò)舉扶桑人種陜西田
明覺(jué)聰禪師塔銘(并序)
通議大夫吏部左侍郎前經(jīng)筵講官
內(nèi)翰林秘書(shū)院侍讀學(xué)士馮 溥撰
粵自圣王御箓苞符啟著遂有靈杰挺生為龍為光蔚為景從嗣后西方圣人崛起厥與儒道并隆良有以也欽惟
世祖皇帝天縱英姿神功武略萬(wàn)幾之暇雅志禪宗總持三教之全化毓斯民之要幸我憨翁和尚賦性穎異慈惠廣被篤生應(yīng)運(yùn)適逢其會(huì)一時(shí)問(wèn)答機(jī)緣不減都俞盛際夫一代鉅典史氏載之若茲
帝僧良遘可無(wú)筆述以記其顛末哉按師諱性聰字憨璞閩人也俗連姓母章氏庭前夜坐見(jiàn)星入懷感孕后紅光蓋室?guī)熒赡晔形鍤q出家天王寺越三歲乃祝發(fā)至年二十有五恥州縣庸碌僧不足尚慨然動(dòng)參學(xué)之念由是出游詣支提山本輝法主習(xí)教數(shù)年乃知經(jīng)論之學(xué)非究竟法也辭去主曰汝要成龍須歸大海始往南海普陀巖大云和尚處圓具足戒入武林過(guò)夏遇默淵師開(kāi)示宗旨自是頓發(fā)疑情銳志參禪矣見(jiàn)永覺(jué)大師教從萬(wàn)法歸一做工夫迄一年如蚊子咬鐵牛直無(wú)下嘴處參紹興東山爾密和尚驀然有省晚詣方丈白其所得密頷之時(shí)天童密老人恢宏濟(jì)宗緇素云臻師臥病延壽堂幾瀕于死書(shū)偈有八苦煎逼靈符護(hù)肘之句是秋抵溫州參魚(yú)潭語(yǔ)次潭密加印可為法通古淵和尚首座古問(wèn)興化打克賓意旨如何師云嚴(yán)父出孝子古云且道他還廿去也無(wú)師云知恩者少負(fù)恩者多古便打師一喝解制擬往金粟至杭州聞百癡和尚住黃岡太平寺道邁諸方特往見(jiàn)問(wèn)罽賓國(guó)王斬師子尊者因甚手臂自墮尚云自作自受師云還有過(guò)也無(wú)尚云南泉斬貓歸宗斬蛇喚作有過(guò)得么師云今日親見(jiàn)古人作用也便禮拜遂命掌書(shū)記一日呈十牛頌會(huì)百和尚意退隱天臺(tái)參林野和尚問(wèn)答頗確命職維那因飯中咬著砂大徹洞山雪峰淘米公案其膺頓釋作偈有無(wú)端彈破牙猢猻沒(méi)尾巴之句呈方丈林深肯之后百和尚住瓶窯長(zhǎng)慶復(fù)往瞻依百贈(zèng)師偈云劍?鳴秋世欲康買(mǎi)舟先我渡錢(qián)塘應(yīng)知此去云山杳豈料今來(lái)草樹(shù)蒼倦策喜同撐破戶(hù)輪槌煩任震虛堂他時(shí)熱面輕翻轉(zhuǎn)勿作克賓孝順郎丁亥冬百和尚受金粟請(qǐng)留師住長(zhǎng)慶戊子夏付師拂子是歲辭歸徑山住靜己丑春臨安邑侯劉公請(qǐng)住錦山觀音禪寺庚寅夏入金粟祝百和尚再為首座百題自像贊有一肩重?fù)?dān)足千鈞分付錦山聰長(zhǎng)老之句極付法衣源流蓋自是師嗣百和尚出世振臨濟(jì)宗矣辛卯余杭都諫嚴(yán)公及諸紳縉請(qǐng)主法喜寺壬辰杭城禮部陳公請(qǐng)主廣福院未幾仍辭歸山二六時(shí)中豐儉隨緣越三歲以門(mén)人化被四方闡揚(yáng)道法故憨翁和尚名重金門(mén)都人紳士削牘禮請(qǐng)丙申渡江住都城南海會(huì)禪寺蓋而師之道法傳聞
帝庭矣先是丁酉秋師感異夢(mèng)遲明
世祖皇帝駕幸南海子道出寺前止輦命近侍延師出師云山僧疏野愚昧曷以仰瞻天表近侍云
皇上為國(guó)為民深重佛法向和尚久矣師即便衲出山門(mén)傍立
上出輦顧視久之頗有怡色命歸方丈暨回
輿即命近侍問(wèn)師俗家址藉幾歲出家年若干歲何緣掛錫海會(huì)師具書(shū)委悉回
旨連遣官致問(wèn)者三次日駕幸海會(huì)寺方丈師立門(mén)左
上喜逾時(shí)而去十月初四日僧錄司傳旨延師入萬(wàn)善殿命內(nèi)院大人看方丈安單別山禪師偕僧官陪候次晨
駕至安慰至再至三夜漏五下近侍傳云
駕到不用和尚接送不行拜禮
上至方丈賜坐問(wèn)佛法公案師應(yīng)機(jī)酬對(duì)
上喜賜紫衣問(wèn)答經(jīng)旬文長(zhǎng)載語(yǔ)錄中師知
上意欲留久住禁庭奏云臣僧愧領(lǐng)眾匡徒海會(huì)衲子望臣久矣上鑒師愿力真切遂送回寺戊戌春結(jié)制期畢金佟固山等請(qǐng)主延壽禪寺師即奏
聞前事戊戌春結(jié)制期畢金佟固山等請(qǐng)主延壽禪寺秋九月
上幸海會(huì)問(wèn)及監(jiān)院洞玄跪奏其故
上回遣大人近侍之延壽問(wèn)慰十八日
上親幸延壽方丈甚喜承
面召請(qǐng)師入內(nèi)萬(wàn)善殿結(jié)制開(kāi)堂
上乘馬屢顧師謝恩二十九日回海會(huì)十月初一日僧錄司延入賜紫宣海會(huì)禪客百人俱入結(jié)制旨問(wèn)道法凡上堂小參不輟既而風(fēng)扇大都王公大人三院內(nèi)外向師之切矣
上又問(wèn)南方尊宿師單名奏起復(fù)有大覺(jué)弘覺(jué)之封己亥春賜銀印敕書(shū)封明覺(jué)師號(hào)敕有戒律精嚴(yán)?模淳樸跡超俗外恒持不染之心理寄忘言了悟無(wú)生之旨引入禁林召開(kāi)覺(jué)路邁次第之禪者等語(yǔ)謂師始創(chuàng)宗綱于禁林獨(dú)為三覺(jué)之首也師素機(jī)用殺活縱奪始終一如復(fù)奚愧哉住內(nèi)萬(wàn)善殿八越月四月十五日辭出六月
上幸海會(huì)問(wèn)慰九月詔入敕愍忠寺結(jié)制庚子春回海會(huì)屢?南旋未允秋七月又?請(qǐng)八月奉
俞旨準(zhǔn)行辛丑入閩祭掃畢邵武邑侯胡公紳衿等請(qǐng)住安國(guó)禪寺制解如省成掃費(fèi)和尚塔過(guò)建寧府適地方官奉行查皇戒牒以師敕印?聞
今上敕地方官還之回住安國(guó)六載修葺頹廢一新丙午年十二月初八日戒期圓滿(mǎn)知世緣有盡集大眾付遺囑散衣缽十三日午時(shí)索筆書(shū)偈云今年五十七捏碎娘生鼻一生受用中無(wú)得亦無(wú)失昨夜兩個(gè)泥牛斗入海直至如今無(wú)消息咦真消息今朝西廊打倒東廊壁收拾傀儡歸去來(lái)莫教特地成狼藉放筆右脅而逝蓋自是來(lái)去分明始末聲光蓋天蓋地誠(chéng)哉如來(lái)復(fù)世矣師世壽五十有七僧臘三十有九嗣百癡和尚癡嗣費(fèi)隱和尚隱嗣天童密老人師天童之滴派也跡其生平參大善知識(shí)十余人住大剎十?dāng)?shù)處語(yǔ)錄十六卷付法弟子寂空海鯨等二十余人舍利塔瘞于樵川臺(tái)山安國(guó)寺右予惟憨翁和尚道眼精明鉗錘老辣且誠(chéng)樸純謹(jǐn)大??儒者成己成物行履確實(shí)不屑屑取辨口頭機(jī)鋒落世套活計(jì)俾天童一燈孤孤迥迥下之化導(dǎo)群迷同臻彼岸上之感通
圣君大轉(zhuǎn)法輪不墮人天小果圣諦不為冤親平等以彼寵遇恩隆誠(chéng)堪耀古騰今增輝佛日豈偶然哉予前珥筆禁苑侍從
世祖章皇帝所以悉禪師梗概又采嗣法門(mén)人吼林鯨公編輯事實(shí)總其行住大略如此是為銘銘曰。
圣王御世 鳳瑞麟祥 道洽德備
虎驟龍?bào)J 者老古錐 巍巍堂堂
閩寰降跡 蓋室紅光 秉金剛劍
佩扣諸方 志要成龍 讖曰東洋
梅子既熟 桂樹(shù)彌昌 金粟擔(dān)子
一肩承當(dāng) 大江南北 十坐道場(chǎng)
正令全提 如師子王 高豎赤幟
萬(wàn)指翊從 恢宏祖道 太白家風(fēng)
漫天網(wǎng)布 打鳳羅龍 法燈遍照
名為世重 禪學(xué)如云 鉅卿王公
鉗錘海甸 導(dǎo)利帝鄉(xiāng) 天子勸善
寶敕金章 召開(kāi)覺(jué)路 大啟津梁
賜紫談禪 三覺(jué)始彰 奏準(zhǔn)南旋
錫據(jù)樵陽(yáng) 為霖為雨 乃梯乃航
風(fēng)回帆轉(zhuǎn) 界莫囊藏 泥牛海斗
木馬火翔 去留不吝 得失無(wú)妨
天華散彩 佛日輝煌 奠安臺(tái)山
入面玲瓏 行果圓成 出世功終
破砂盆碎 正法眼空 一念萬(wàn)年
奕葉永弘 嗣焰聯(lián)輝 光燭無(wú)窮
旹
康熙六年歲次丁未五月朔日
明覺(jué)聰禪師語(yǔ)錄?
蓋聞?dòng)型跽吲d后然有名世者應(yīng)有名世者應(yīng)則非常之政出焉
世祖章皇帝起自北徼提一旅而正天統(tǒng)是非興王者歟明覺(jué)聰禪師一布衲耳褒封號(hào)而贊助無(wú)為是非名世之應(yīng)者歟故易曰云從龍風(fēng)從虎圣人作而萬(wàn)物睹是皆關(guān)盛衰之嘉運(yùn)協(xié)天人之化導(dǎo)蓋千百載而僅一遇之耳
世廟仁慈天縱
睿智生知識(shí)空宗大有益于政治故于萬(wàn)機(jī)之暇丁酉歲首
召見(jiàn)禪師于萬(wàn)善殿奏對(duì)佛法大稱(chēng)
宸衷賜紫伽??回寺未幾
駕臨海會(huì)戊戌歲
駕又親幸延壽慰問(wèn)迎住萬(wàn)善殿其冬請(qǐng)示禪?于內(nèi)庭公升獅子寶座弘轉(zhuǎn)最上法輪而諸徒眾亦機(jī)鋒電卷棒喝交加
上親幸座隅諦聆法味見(jiàn)龍?bào)J虎驟不勝鼓掌稱(chēng)善己亥春制解公即推薦諸方先達(dá)蒙
賜明覺(jué)師號(hào)敕印仍歸海會(huì)
駕又臨顧如前是歲以
太皇太后參究有省
上敕中使傳問(wèn)實(shí)際理地公具答之回奏喜甚
太后遣供四方新貢奇果其秋山翁老人
召至京
上復(fù)宣入內(nèi)敕愍忠結(jié)冬
駕又臨顧而中使馳問(wèn)絡(luò)繹迨無(wú)虛日庚子春以修笑祖塔事訖歸山之?凡三上不允至秋始準(zhǔn)安閑林下賜贐千金遣大人護(hù)送公力辭不受然蒙
皇情惓惓猶不忍離命繪公像請(qǐng)留木楖栗以供宮中為去后之思遂啟途嶺表嗟乎人臣積勛勞數(shù)十載而至宰相或蒙
圣主遣使顧問(wèn)遂榮奕累代名標(biāo)青史照映今昔而公屢蒙
朝廷不次之恩四移
圣駕于泉石慰問(wèn)彌至一播祖意于
宸廷喜溢天顏手?報(bào)恩見(jiàn)僧中之藏古佛轂推天童驚緇流之有鳳麟未盥漱而履滿(mǎn)戶(hù)外一啟吻而澤被萬(wàn)方然終抱樸素曾不改山林之風(fēng)度其言訥其行真其出之也謙而不暴其持之也靜而不矜是以一時(shí)侯王宰輔見(jiàn)之莫不加額而心折良有以也然予嘗考?xì)v代之賜號(hào)闡法者公之去住蕭然小心敬畏大約與宋之大覺(jué)懷璉同而以文華表見(jiàn)當(dāng)世似或遜之如以道眼機(jī)緣洞當(dāng)人之性源實(shí)不相上下仁宗宣懷璉而得明心佛旁探釋典以俾補(bǔ)萬(wàn)機(jī)四十余年號(hào)為至治然承平之際易以為力獨(dú)吾
世祖當(dāng)龍騰虎變定鼎之初人事傍午而能研玄世外振耀禪宗以明心之學(xué)陰翼皇綱自非穎悟獨(dú)出于尋常萬(wàn)萬(wàn)者烏能為哉
宸衷每憂(yōu)滇黔之皇澤久阻庚子明年亦蹶首歸仁又明年海氛消遁慶云瑞星屢見(jiàn)重譯輻至中外大穰文武恪忠四方砥平自非非常政之劫驗(yàn)者歟公歸安國(guó)七年而終庚戌春其嗣吼林鯨公持禪師語(yǔ)要一十六卷抵三山予得而讀之言言截鐵向上全提流露胸襟足以愧當(dāng)世之濫觴筆墨者。
靖藩包佐領(lǐng)熊公今之龐老也又有護(hù)國(guó)朗公向輔車(chē)以為善持稿引見(jiàn)熊遂急鳩資以繡梓欲嘉惠后學(xué)可謂具眼矣禪師諱性聰字憨璞賜號(hào)明覺(jué)閩之延順人也嗣法金粟元元嗣法徑山容容嗣法天童悟悟機(jī)用巖峭號(hào)臨濟(jì)中興容法眼離明推宗門(mén)帝匠元咄嗟璠玙祖苑白眉三代同時(shí)唱導(dǎo)諸方咸推尊之今吾憨公又能大其家聲遭遇
世祖霈甘澤于巖廊扇宗風(fēng)于宇內(nèi)益見(jiàn)其鉗錘有自也夫益見(jiàn)其源流有自也夫。
康熙九年夾鐘月之吉雪峰愚叔行俊謹(jǐn)?
明覺(jué)聰禪師語(yǔ)錄卷第二十
音釋
懇
(口狠切音墾至誠(chéng)所求也)。
踽
(顆羽切音齲?行也)。
箓
(盧谷切音祿籍也帝王興膺箓受圖順天行誅)。
盥
(古玩切音貫以盤(pán)水沃洗曰盥)。
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