第八卷 佛說(shuō)陀羅尼集經(jīng)

第八卷 佛說(shuō)陀羅尼集經(jīng)(金剛部卷上)

佛說(shuō)金剛藏大威神力三昧法印咒品第一(印有五十七咒有三十二贊文有一十八印十一咒是主余者伴)

如是我聞。一時(shí)佛在毗富羅山。與阿僧祇諸大菩薩摩訶薩眾并及無(wú)數(shù)諸阿羅漢天龍八部。前后圍繞俱共會(huì)。說(shuō)陀羅尼印秘密法藏。

爾時(shí)會(huì)中有一菩薩摩訶薩。名金剛藏。在大眾中即從座起。五體投地頂禮佛足。禮佛足已前白佛言。世尊我有眷屬十四部眾一一眷屬各有無(wú)量徒眾。相隨現(xiàn)在會(huì)中。為我驅(qū)使。從昔已來(lái)曾持咒法。深?yuàn)W明了嚴(yán)秘清凈。是故而共贊成我法。稱我名為摩訶跋折羅波尼啰阇。以是名故稱為上首。我等亦愿堅(jiān)成助護(hù)佛之正法。是諸眷屬。在我左右行列威侍。說(shuō)諸方便多所利益。為欲降伏一切諸魔惡鬼神故。唯愿世尊證明我眾。聽(tīng)許我稱眷屬名字。方敢稱名。

爾時(shí)世尊告金剛藏。善哉善哉汝今愍念諸眾生故。稱其名字我亦印可。汝今隨意稱其名字。時(shí)金剛藏蒙佛聽(tīng)許。稱其名曰。跋折啰蘇摩訶。跋折啰蘇皤(二合)私地(二合)迦啰。跋折啰蘇婆(去音)呼跋折啰迦尼矩嚧馱跋折啰阿蜜哩多軍茶利。跋折啰烏芻沙摩。跋折啰吒訶娑。是菩薩等皆居我左。跋折啰摩么雞。跋折啰嚧醯多木企(平音)跋折啰商迦羅。跋折啰鴦俱尸。跋折啰母瑟低。跋折啰施迦啰。跋折啰尼藍(lán)婆羅達(dá)啰。是菩薩等皆居我右。是諸會(huì)中。若天若人及諸魔王并鬼神等。聞是我稱金剛名字。各各無(wú)色皆悉默然。心懷恐怖憂愁不快。懼有大事恐失性命時(shí)金剛等遙知彼意。慮在會(huì)中而生輕慢。鬼神暴亂不遵敬法。又恐謗毀墮于三途。受諸苦惱。而告彼言。我有密意具諸法相。佛已知之助成印可。非是汝等所知境界。是故稱云秘密法藏大陀啰尼神咒法印。利益無(wú)量如佛所證。時(shí)佛贊言善哉善哉。爾時(shí)金剛菩薩眾等。蒙佛贊成歡喜踴躍。頂禮佛足繞佛三匝。告彼一切魔鬼等言。我等今以法成。幸蒙十方一切諸佛同時(shí)印可利益一切。汝等今者莫驚莫[懦-而+((看-目)*月)]莫起惡念。在此會(huì)中若天若人。若有沙門(mén)若婆羅門(mén)。若諸人王若天帝釋。并及八部鬼神部眾人非人等。若善男子善女人。及諸外道仙人眾等。悉皆諦聽(tīng)。我今上佛難思議深秘密法藏可貴教法。汝等皆當(dāng)信受共護(hù)是經(jīng)。即是同于諸佛大乘妙藏希有之法。即是成就陀羅尼印神咒法門(mén)。如來(lái)慈悲設(shè)諸方便。救護(hù)一切眾生之類。汝等若有故生違逆。而不隨順我正法者。破汝等頭而作七分如阿梨樹(shù)枝。大眾人民聞佛所說(shuō)。應(yīng)皆歡喜信受奉行。

畫(huà)金剛藏菩薩像法

一切金剛藏菩薩像。通身黃色。而以左腳偏加。斜垂右腳。欲似下座而復(fù)起形。在于百寶蓮華座上。如令斜身面向右視而坐。頭戴七寶莊嚴(yán)華冠。身有重光。其像背倚寶繡枕上。其像左手屈臂覆左髀上。右手屈臂在右膝上。以手大指頭指相捻。而屈中指及無(wú)名指在于掌中。小指直豎。其像頸下有寶珠瓔珞。像兩臂腕各著寶釧。以單素白褺絡(luò)其膊上。兼二色絳附其褺上。復(fù)以寶絳系臍腰上。其絳當(dāng)肚。結(jié)絳之上作一黃色。圓如錢(qián)大。以朝霞錦縵其胯上。著黃白色華褺之裙。其裙青里腳踁映露。寶絳為帶以系其腰。像左右?guī)�。各有一大侍者菩薩立蓮華上。通身黃色。以朝霞錦縵于腰跨。連覆膝上�？偼�頭戴七寶華冠。其左廂侍者菩薩。唯以左手屈臂。近右乳房把于白拂。拂頭正當(dāng)臨左膊上。右手申臂少曲在髀。手指少卷。臂腕有釧。其右?guī)�侍者菩薩。華冠衣服與其左廂菩薩一種。唯以左手屈臂。近左乳房把跋折啰。右手屈臂向上。腰間仰手手把白拂。散懸其拂拂頭垂下。其像左廂。近像髀側(cè)有一菩薩。通身碧色。于其頭上出三股跋折啰形。其跋折啰下有緋縵。縵其頭上。次下復(fù)有黃縵。纏頭。覆臍鬢額唯出面眼。其眼睛角如帶。少赤似斜看視。其像形狀如嗔怒相。以兩手臂相交叉著。以右押左附入腋間。其腳偏交側(cè)坐。豎左腳髀。其髀間出一赤蛇。絞肚及腳。髀間出頭。向左臂肘�？从诚裆�。其像身坐赤蓮華上。其像左右?guī)�各有四菩薩。上下皆坐而作威儀。助金剛藏降伏一切。次左上一菩薩通身黃色。頭戴華冠耳有白環(huán)。其像頂后有圓赤光。以華白褺絞其右臂。向后而出左腋間上。絞絡(luò)其膊。右手屈臂在右髀上。以大母指頭指相捻。中指無(wú)名指屈在掌中。小指直豎。左手屈臂。橫在左腳髀[桼-木+(日*木)]間。覆手把一物。物作綠色。其物向上。頭少漸尖。向下漸粗方而且圓(如唐靴箄)中心一道青色。豎頭向其身上。著朝霞裙偏加而坐赤蓮華上。次下一菩薩通身黃色。頭戴華冠作青圓光。其像兩耳各有寶珰。赤裹唇白穿在耳中。以華白褺襪絞。肚上。右手屈臂以大母指頭指相捻。余三指散。以手覆在右乳房上。左手屈臂。正當(dāng)押在左髀膝間。仰承把前菩薩手中所把似靴箄者。著朝霞裙。偏跏而坐青蓮華上。次下有二菩薩前后并坐。后一菩薩通身黃色。頭有少許。作青圓光。耳有白環(huán)頭戴鬘華。其乳房大。以華白褺橫襪奶上。右手屈臂。以大母指頭指相捻。三指握拳。左手屈臂舒展手掌。把前菩薩手中所把似靴箄者。著華黃褺裙。雙膝跪坐赤蓮華上。次前一菩薩通身黃色。回面向左。狀似共后菩薩語(yǔ)形。頭有金線一道。絞髻作赤圓光。左一耳中穿一寶珰。狀如瓦桶。赤裹白唇作赤圓光。右手屈臂近乳房側(cè)。屈其中指及無(wú)名指在于掌中。大指頭指小指散豎。仰其手掌。左手屈臂。以手仰在于左膝上。還承把前菩薩手中似靴箄者。其箄向身。頭傍偏有似作鉤形。向外少曲臂腕有釧身著朝霞裙。偏跏而坐紫蓮華上。其像左廂上一菩薩。通身黃色。其頭髻上以少赤色絞之。向后作赤圓光。耳有一雙赤色寶物。短小如櫡。插在耳中。其物兩頭各有白點(diǎn)。以綠色褺絡(luò)其膊上。著華白褺裙。映出腰間少許朝霞。左手屈臂在左膝上。仰掌向身。以大指食指兩指豎。挾一跋折啰。仰其手掌。右手屈臂舒掌。才近左髀腳脛之間。交腳而坐赤蓮華上。次下菩薩通身紅色。頭戴花冠作青圓光。耳有白環(huán)形貌肥滿。身著間彩色褺�？z跨。又從右腋下及膊上。有一道間褺。向后而出。絞左臂肘間。右手屈臂在右膝上。手掌向身。以大指頭指挾一只箭。羽向上豎。左手屈臂近其肚上。手把一塊黃色寶物。兩腳相拄。恭身而坐赤蓮華上。次下有二菩薩前后并坐。后一菩薩通身黃色。頭上有金華冠作青圓光。耳有白環(huán)。以華白褺絡(luò)其膊上。右手屈臂在右膝上。舒掌向外。以手把前菩薩手中所把似靴箄者。右手屈臂向前豎之。屈無(wú)名指豎其大指頭指小指。其身上著黃華褺裙胡跪而坐赤蓮華上。次前一菩薩通身黃色。頭有少許黃菊華冠。右一耳中有白寶環(huán)。回面向后。狀似共后菩薩語(yǔ)形。中乳房大。以輕白褺絡(luò)其膊上。右手屈臂。引向外邊把一黃物。其所把物狀似斷繩。其物兩頭有小菊華。相連成絳。俱垂向下。左手屈臂在于心上。手掌向外。以大母指頭指相捻。中指無(wú)名兩指皆屈。小指直豎。著朝霞裙。交腳而坐青蓮華上。其像側(cè)相。布以綠地。像上側(cè)相兩邊。畫(huà)著須陀會(huì)天。在青云間。各以華鬘兩手垂把。來(lái)趣像上而作供養(yǎng)。其像兩邊有貝多樹(shù)及山形等。其像華坐下著寶池。次右?guī)�著一小童子。頭戴華冠通身黃色。以雜彩褺間色縵跨峻跪而坐。將以華鬘來(lái)助供養(yǎng)。

金剛啰阇一切見(jiàn)法印咒第一

仰右手掌。以捺左手掌背。即以右大指。逆叉左小指下。以左大指叉右小指上。手背相著。余三指皆直申博手背。咒曰唵(一)跋折[口*路](二)波婆(去音)夜(三)莎訶(四)

是法印咒。若作金剛法。先以此法而作供養(yǎng)。一切金剛皆生歡喜。

金剛藏大心法印咒第二

反鉤二無(wú)名指在掌中。右押左合掌。二中指二小指直豎頭相拄。小曲開(kāi)二頭指。二大指直豎并著咒曰。

那(上音)謨(上音)啰(上音)怛那(二合)跢啰(二合)夜耶(一)那謨室旃(二合)茶跋折啰波拏曳(二)摩訶藥叉斯那波多曳(三)唵(四)跋折啰戰(zhàn)茶(五)薩婆突瑟吒(二合)安馱迦(上音六)訶(上音)那馱訶缽者思(二合上音七)唬嗚吽(八)泮泮泮泮(九)

是法印咒。名金剛藏大心法印咒。一切皆用。若人欲作金剛法者。先作此印誦咒護(hù)身。一切無(wú)畏。若治一切鬼病時(shí)氣牛馬等患疫病之時(shí)。于城門(mén)外作大水壇。壇中心著一大水尊受四五升許。滿盛凈水。以此印咒一百八遍。其壇四角安四盤(pán)食。于壇四邊散種種花。其壇左右各安一柱。柱上橫延繩子一條。于其繩上懸青柳枝。于左柱邊布著一座。咒師坐上誦咒。壇中飲食盡擎棄卻。將其水尊移著柱下。驅(qū)患牛馬。過(guò)于壇中心。咒師取其柳枝咒。以柳枝取其尊中水。次第灑其牛馬身上。其病即愈。

金剛藏結(jié)界法印咒第三

仰兩手以四指相鉤。仍以右鉤左。即以大指。各捻自無(wú)名指甲上咒曰。

唵(一)枳唎枳唎(二)跋折啰藥叉(三)盤(pán)陀盤(pán)陀(四)吽(五)訶(上)(六)

是法印咒。若作金剛法。當(dāng)作此印咒。結(jié)界護(hù)持然后作法。一切無(wú)畏。若以是咒印�；蛑浠宜�白芥子等。皆須以印印拄。咒之三遍七遍。并皆得用。若于四方及之上下。所有一切諸惡鬼神。悉散出去。后作前印更重結(jié)界。起立正面向東。從身左邊。以左腳頭在前豎著。次以右腳橫博左跟。如丁字形而行右轉(zhuǎn)。每至一會(huì)一匝。頭時(shí)及之門(mén)戶皆作金剛大嗔形勢(shì)。怒眼[齒*堯]齒面作嗔色。如是三匝。后用軍荼利大身法。重結(jié)其界是法成就。

金剛藏法身法印第四(亦名五股印也)

反鉤二無(wú)名指在掌中。右押左合掌。以二中指二小指。直豎頭相拄。二頭指小曲。附中指?jìng)?cè)。二大指直豎并著。頭指來(lái)去(咒同前護(hù)身咒)

是一法印若有人受持金剛法者。日日洗浴著新凈衣。而作此印誦前護(hù)身。咒在于佛前供養(yǎng)一切諸佛菩薩。諸佛菩薩常生歡喜。感得十方一切金剛。常來(lái)加護(hù)助行者力。

金剛藏心法印咒第五

反叉左右頭指已下四指在掌中。左大指直申。右大指屈入掌中合腕咒曰。

唵(一)跋折啰直迦(二)三摩咩鳩魯(輕呼三)莎訶(四)

是法印咒。若欲作一切金剛法者。先請(qǐng)金剛安置坐竟。即作此印誦咒后。作金剛法者皆得有驗(yàn)。

金剛藏散華法印咒第六

兩腕側(cè)并二大指。各捻二小指甲上。以二無(wú)名指?jìng)?cè)頭相拄。二中指頭指各直向前。磔豎不相近咒曰。

唵(一)跋折路(二)波婆(去音)夜(三)莎訶(四)

是法印咒。若欲供養(yǎng)金剛。無(wú)香華時(shí)。當(dāng)作此印而誦咒者。一切金剛皆悉歡喜。

金剛藏吉唎法印咒第七(亦名須婆印咒唐云印王)

反叉后二指于掌中。豎二中指頭相拄。兩頭指各屈在中指背。離中指一分許不著。并二大指。各捻中指中節(jié)上。頭指來(lái)去咒曰。

唵(一)蘇雄(二合去音)婆(上音)儞(二)蘇雄(二合去音)婆(上音三)嗚吽吽吽吽(四)泮泮泮泮(五)莎訶(六)

是法印咒。若能日日在于佛前及道場(chǎng)所。而作此印誦咒之時(shí)。常得一切金剛歡喜。若供養(yǎng)竟。發(fā)遣一切佛菩薩已。咒師即以右手大指與無(wú)名指。捻取少灰咒之七遍。用點(diǎn)頂上及左右膊心頸眉間發(fā)際等上。名作護(hù)身。一切無(wú)畏。一切鬼神不得近人。又以此印治一切鬼病。若欲臥時(shí)洗手漱口。即用此印咒三七遍。護(hù)身臥者。夜臥之處一切不畏。若人夜夢(mèng)共女交通失不凈者。取五色線而作咒索。一咒一結(jié)如是結(jié)滿一百八結(jié)。著新凈衣。用前咒索系其腰上。護(hù)身誦咒而臥眠者。即無(wú)此事。又用此法而作結(jié)界。又作此法一切歡喜。

金剛藏咒王印咒第八

反叉后二指在掌中。并豎二中指頭相拄。小曲二頭指。各在二中指背。頭當(dāng)中指第三節(jié)背。莫著少許。并二大指頭捻中指第二節(jié)。頭指來(lái)去咒曰。

唵(一)蘇皤(二合)悉地(二合)迦啰(二)啰(上音)叉(初沙反三)莎訶(四)

若咒師日日作一切供養(yǎng)法時(shí)。發(fā)遣已竟。以右手大指無(wú)名指。捻灰少許咒七遍已。如前點(diǎn)頂左膊右膊心上頸下眉間發(fā)際。而護(hù)身者一切無(wú)畏。

金剛藏大身法印咒第九

左右二手總反叉。后四指在掌中。以二大指屈入掌中。露節(jié)背。二肘向下相拄咒曰。

那(上音)謨(上音)跋折啰西(上音)若(若冶反下同)耶(一)薩婆帝哩(二合)盧迦(吉阿反)奢阇(二合)若耶(二)缽羅涉筏(二合)唎多奢闇(二合)若耶(三)跋折啰迦那迦(四)目底伽棱(輕呼)吉唎(二合)多(五)設(shè)唎(二合)啰(去音)耶(六)摩訶婆羅(去音)耶(七)摩訶毗陀(地夜反)耶(八)翳醯翳醯(九)緊之啰也棲(十)婆伽婆(上音)底(十一)跋折啰跋尼必唎(二合)曳(十二)摩訶跋折啰娑儞醯(十三)阿那(去音)夜阿那(去音)夜(十四)伽羅曳囊卑迭(十五)羝登(大登反)揭羅詌(十六)阿那(去音)夜阿那(去音)夜(十七)試揭嚂(二合下同)試揭嚂(十八)曳遲提(去音)婆(十九)那(去音)伽(二十)藥叉(二十一)乾闥婆(二十二)阿素啰(二十三)迦嚕荼(二十四)緊那(上音)啰(二合)(二十五)摩睺啰伽(二十六)啰?jiǎng)x娑(二十七)毗舍遮(二十八)鳩槃茶(二十九)憂摩陀(三十)阿婆三磨(二合)啰(三十一)毗那夜迦(三十二)布單那(三十三)夜多啰(二合)悉鐵(二合)多(三十四)夜多啰(二合)怛那(二合)怛杜卑(三十五)阿那(去音)夜阿那(去音)夜(三十六)施揭嚂施揭嚂(二合上下皆同三十七)俱盧俱盧(三十八)末盧都盧(三十九)訖柳(二合)噓拏(二合)訖柳(二合)噓拏(二合)(四十)摩他摩他(四十一)缽他缽他(四十二)跛陀跛陀(四十三)馱(重呼)摩馱(重呼)摩(四十四)富羅富羅(四十五)娑(上音)陀(上音)娑陀(四十六)棱(輕呼)伽棱(同上)伽(四十七)阿比舍阿比舍(四十八)跋折啰西(上音)若(尼遮反四十九)阿知若(二合)波夜提(五十)莎訶(五十一)

是法印大咒。通一切用。若有人能日日洗浴。入道場(chǎng)內(nèi)。佛菩薩前。作印誦咒供養(yǎng)之時(shí)。是人感得一切諸天及諸魔王及鬼神等。若聞是咒。一切皆發(fā)菩提之心。慈悲柔善不生惡念。是諸金剛威神力故。亦通療治一切鬼病。一切諸佛菩薩等眾皆大歡喜。又若病人口中血出。若婦人身月水不絕日日數(shù)來(lái)。印粳米咒。洗取其汁。汁中和蜜。與婦女服即得除愈。咒之三遍。

金剛藏頭法印第十(誦前大咒)

反鉤二無(wú)名指在掌中。右押左合掌。以二中指二小指豎頭相拄。屈二頭指頭。以押二大指甲。

是一法印。若有人患頭痛者。應(yīng)作此印誦前咒。打頭痛即差。

金剛藏頂法印第十一(誦前大咒)

準(zhǔn)前頭印。上唯改二頭指。捻著二中指背上第三節(jié)。

是一法印。若人欲步遠(yuǎn)道行者。先私房中作此印已誦前大咒二十一遍。即以此印摩自腳底。然后行者腳即不痛。若騎馬去者。亦依前法印摩馬腳。然后行者馬腳不痛。

又若在道及一切處。欲吃食時(shí)。先以碗中滿盛凈水。兼著少食。攪水食咒。泮與鬼等一切眾生悉令飽滿。數(shù)數(shù)誦咒然后去者。一切水陸道路中賊。禽獸等難即無(wú)所畏。

金剛藏口法印第十二(誦前大咒)

準(zhǔn)前頂印。上唯改。于二虎口中。各出二無(wú)名指頭。二大指并小屈頭。二頭指相離。復(fù)勿著于大指頭。作此印已。起以左腳指頭向前。右腳指頭向右。斜身而立(如唐丁字)即舉此印當(dāng)右乳上。莫令著乳。面向左斜。開(kāi)口又大張眼。大殺怒形如金剛面。

是一法印�？捎媒捣�一切天魔及諸外道。一切大力鬼神見(jiàn)者。皆生恾怕一時(shí)散滅。亦可療治一切鬼神病者大驗(yàn)。

若十月十三日臘月十五日。于凈室中莊嚴(yán)道場(chǎng)。而作水壇懸諸幡蓋。于壇中心著一水罐。滿盛凈水中著五谷。青柏竹葉塞其罐口。以絹片束。然后安金剛像。結(jié)界護(hù)身。復(fù)安火爐。取薰陸香沉水香安悉香三種。搗和為丸。大如小棗一千八個(gè)。至日午時(shí)。咒師洗浴著新凈衣。入于道場(chǎng)結(jié)界護(hù)身。請(qǐng)金剛王安置壇中。種種供養(yǎng)。于火爐中畫(huà)作華座。于華座上請(qǐng)金剛王。安置座已。取上香丸。一丸一咒投火中燒。如是燒盡一千八丸。金剛像上金剛王現(xiàn)。問(wèn)行者言汝欲何法。是時(shí)行者即把香爐。隨意答者即得大驗(yàn)。

金剛藏降魔法。

金剛藏跋折啰法印咒第十三

先以右手大指。捻小指無(wú)名指中指等甲上。左手亦然。相環(huán)豎二頭指咒曰。

唵(一)[虎*牛][虎*牛](二)阇(三)

是法印咒。療一切鬼病用之大驗(yàn)。

金剛藏縛法印第十四(誦前大咒)

準(zhǔn)前頂印。上唯改二頭指。向中指后。絞頭相捻著。

是一法印。若療病時(shí)。用此印縛一切鬼神。誦前大咒鬼病即差。

金剛藏箭法印咒第十五

左右頭指相逆鉤之。以中指已下三指。握大指為卷。以右腕背。押左腕上。其兩頭指頭。形如箭筈。跪地咒曰。

摩婆雞那(去音)悉底(二合)羝跛范(布蔭反一)跋折啰波(去音)尼(二)阿羅詌(三)跢侄他(四)目[仁-二+企]卑呬(喜伊反下同)尼(五)都呬尼(六)跋啰摩(去音)唎(七)富啰末唎(八)阿吒(九)末吒(十)摩吒尼(十一)都啰都啰(十二)都吒都智尼(十三)莎訶(十四)

是法印咒。若人患一切鬼病。作此印已。左膝跪地。印當(dāng)痛處。咒師心中。作破鬼想。與其誦咒皆悉除差。

金剛藏槊法印咒第十六

屈右手無(wú)名指小指。以大指押甲上。中指頭指直豎。左手亦爾。屈右臂。手腕覆當(dāng)胸上橫著。左臂直申向左。一如執(zhí)槊形咒曰。

唵(一)帝哩(二合)布啰(二)那舍尼(三)莎訶(四)

是法印咒。若人患神鬼等病者。用結(jié)此印。即起以左腳斜立。如捉槊形。心作破鬼想。至心誦咒鬼病即差。

金剛藏刀法印第十七(誦前槊咒)

準(zhǔn)前槊印。上唯改左手。屈臂向身。當(dāng)胸上橫著。指頭向右肩。右手申臂向上。腕向前立地。是一法印。若人患鬼神等病。當(dāng)結(jié)此印。即起立以右腳斜立。似向病兒斫之即差。

金剛藏可吒(二合)傍伽印咒第十八(亦名期克一切鬼印咒上可字全吒字半音)

以左右二手后三指。俱把卷。以大指押中指節(jié)上。頭指直豎。以左手印。中立著跋折啰。屈肘覆掌。當(dāng)心上橫著。以右手側(cè)直豎之。當(dāng)右肩外。起立乃左腳向左。曲膝立之。右腳直立溢身面向左咒曰。

那(上音)謨(上音)啰(上音)怛那(二合)跢啰(二合)夜耶(一)那謨(上同)室旃(二合)茶跋折啰波拏曳(二)摩訶藥叉斯那波跢曳(三)跢侄他(四)唵(五)加吒加吒(六)摩吒摩吒(七)盤(pán)阇盤(pán)阇(八)吉唎(二合)吒吉唎(二合)吒(九)阿比舍阿比舍(十)者啰者啰(十一)朱摩(去音)耶朱摩(去音)耶(十二)朱嚂訖柳(二合)噓拏(二合)(十三)莎訶(十四)

是法印咒。若人患鬼神病者。當(dāng)作此印。以起嗔色。當(dāng)病人前。立誦咒者。是諸為病鬼神等類。悉皆散走。

又咒缽。時(shí)取一凈銅碗。滿盛凈灰。咒三七遍。令一小兒凈洗浴已。著新凈衣峻坐其上。當(dāng)令兩手牢捺碗唇。咒師右手把香爐。燒安悉香咒之彈指。如是數(shù)數(shù)誦咒彈指。更加訶之。若欲捉賊。隨所疑人坐缽四邊。若缽至身更咒不去。當(dāng)知此人即是賊也。如其身無(wú)。以意標(biāo)記賊坐之處。所咒之缽隨意住處知即是賊。若總不知處。隨缽至處知即是賊。

金剛藏眷屬法印咒品第二(丹無(wú)第二)

金剛摩磨(去音)雞法印咒第十九(名金剛母丹第一)

以二無(wú)名指頭指。各右押左屈在掌中。二小指各并直豎頭相拄。以二大指齊并豎之。勿令與頭指相著。大指來(lái)去咒曰。

唵(一)孤蘭怛哩(二)盤(pán)陀盤(pán)陀(三)莎訶(四)

是法印咒。名為金剛母法。若作金剛法。乃至欲作軍茶利等金剛法者。先請(qǐng)此母安置供養(yǎng)。即得一切金剛歡喜行法有驗(yàn)。

摩磨雞法幢印第二十(丹第二不見(jiàn)咒)

左右中指以下三指。屈在掌中。左頭指少曲豎。右頭指大曲豎。頭離大指二分許。并豎二大指。

摩磨雞戟印第二十一(丹第三不見(jiàn)咒)

左右頭指中指小指。反叉在掌右押左曲豎。二無(wú)名指頭相拄。二大指向外相叉。右押左合腕。

金剛母瑟羝法印咒第二十二(丹第四亦名金剛兒法亦名使者法亦名摩帝那法)

以兩手相背。以右腕押左腕。以頭指中指無(wú)名指。各押大指為卷。兩手俱同。以二小指逆相拓絞咒曰。

那(上音)謨(上音)啰(上音)怛那(二合)跢啰(二合)夜耶(一)那(上音)謨(上音)室旃(二合)茶跋折啰波拏曳(二)摩訶藥叉棲那波跢曳(三)摩羝跋折唎(四)跋折唎尼(五)跋折啰嚟(六)三摩(去音)羅(七)三摩(去音)炎(八)毗離毗離(九)支離支離(十)主嚕主嚕(十一)加吒加吒(十二)那(上音)謨(上音)蘇都(二合)羝(十三)摩訶社地阿目劍迷(十四)羯網(wǎng)俱(上音)嚧(十五)訶(上音)那訶(上音)那(十六)馱(去音)訶馱(去音)訶(十七)般者般者(十八)跋折啰馱(去音)唎(十九)跋折哩尼(二十)虎�；�嚕(二十一)悉陀室旃(二合)茶(二十二)跋折啰傍(去音)尼(二十三)啰(上音)怛若(二合)波夜提(二十四)莎訶(二十五)

是法印咒。名為金剛兒法。若有人能日日誦是咒。滿十萬(wàn)遍者。當(dāng)于道場(chǎng)作四肘水壇。其壇無(wú)門(mén)。于壇中心作一華座安母瑟羝金剛。著五水罐。四角各一中心一罐。其罐口中。皆以柏葉梨枝塞之。以生絹三尺束其柏葉。唯燒安悉香。然十盞燈。種種飲食共盛十盤(pán)。壇西面外如近南邊。安著火爐。胡麻稻谷華相和。燒之供養(yǎng)。請(qǐng)母瑟羝安置座已。咒師手把胡麻等物。誦咒一遍一投火中。如是數(shù)滿一千八遍。即得靈驗(yàn)。一切鬼病亦悉除愈。如不差者三日作法。第三日夜縛三草篆。其草篆中多插松明。與作大法。種種法盡。將其病人至于寬處。面向西坐。咒師把草以拄取火。急急誦咒咒聲莫絕。把火右繞病人三匝。令病人舉頭看咒師。咒師兩手把火。面作嗔色。至心誦咒。以草火略病人頭上。竄過(guò)后更續(xù)拄火。度與咒師。咒師把取依前繞竄。盡三草竟。其病當(dāng)時(shí)決定即差。與作護(hù)身。若是鬼神病無(wú)不差者。如不差者即是業(yè)報(bào)也。

金剛商迦羅大心法印咒第二十三(丹第五此是金剛藏大女法印有十咒有四)

反叉兩手中指以下三指。在掌中右押左。并豎二大指。附著右中指上。以二頭指。雙屈中節(jié)。頭相去一分許。不相到。又去二大指亦一分許。不相著頭指。合腕。大指來(lái)去咒曰。

那(上音)謨啰(上音)怛那(二合)跢啰(二合)夜耶(一)那(上音)謨(上音)室旃(二合)茶跋折啰波拏曳(二)摩訶藥叉(初沙反下同)棲那波跢曳(三)那(上音)謨跋折啰商迦羅(去音)耶(四)拔折啰波尼(去音)寫(xiě)(五)磨(去音)怛[口*梨](二合)怛?qū)懩菬o(wú)悉訖梨(三合)埵(六)一曇阿毗舍南(七)跛啰(二合)薄叉咩(長(zhǎng)音八)曳那毗勤叉(九)阿毗室哩(二合)底(十)跛羅耆婆(十一)醯(上音)哩跋折梨(十二)徙哩跋折[口*梨](十三)阿那(去音)夜跋折[口*梨](十四)悉怖(二合)吒耶拔折[口*梨]那(十五)啰(上音)叉啰(上音)叉(十六)么么(十七自名)阿謨迦(上音)寫(xiě)(十八他名)徙殿睹曼跢啰(二合)跛陀(十九)莎訶(二十)

是法印咒。名為金剛藏大女心法。若有人能受持者。可于佛前日日燒香。供養(yǎng)誦咒滿十萬(wàn)遍。得種種利益。亦能除滅一切諸病。悉皆有驗(yàn)。

又商迦羅心法咒第二十四(丹第六用前印)

咒曰。

唵(一)拔折啰(二)跋折唎儞(三)婆伽婆(去音)底(四)跛折啰商迦禮醯(上音五)盤(pán)陀盤(pán)陀(六)僧伽吒耶(七)跋多啰啰(上音)帝(八)莎訶(九)

是一法咒。若人欲作商迦羅法及療病者。日日供養(yǎng)燒安悉香。亦著餅果種種盛盤(pán)。至夜然燈。于道場(chǎng)中即作身印。應(yīng)當(dāng)至心誦此咒。滿一百萬(wàn)遍。其法即成。后但欲用。舉心作印誦咒即來(lái)。若不遣去。終不去離。若欲發(fā)遣。須誦此咒發(fā)遣。即知大大有驗(yàn)。

商迦羅小心法印咒第二十五(丹第七)

仰右手四指。屈密相著。以大指近頭指相附。一如盛水不漏咒曰。

唵折跋啰商迦(上音)里(二)訶(上音)那(上音)訶(上音)那(上音三)盤(pán)陀盤(pán)陀(四)訖柳(二合)噓拏(二合)訖柳(二合)噓拏(二合)(五)吽(六)泮泮(七)莎訶(八)

是法印咒。若有人卒得鬼病。不知好惡痛癢之處。以印盛水誦咒七遍已。泮打病人面及心上。但有痛處皆得除愈。其人便得蘇息平復(fù)如故。大大有驗(yàn)。

商迦羅法身印第二十六(丹第八誦前小心咒)

反叉兩手中指無(wú)名指小指。右押左在掌中。并豎二大指。又屈二頭指中節(jié)。頭相拄。以押二大指頭合腕。大指來(lái)去。

是一法印。若人欲作商迦羅法。先作此印誦前小心咒。以印護(hù)身。然后方作余法。無(wú)畏亦得諸驗(yàn)。

商迦羅頭法印第二十七(丹第九從此以后五印皆誦前大心咒若作壇時(shí)即誦后大咒有驗(yàn))

準(zhǔn)前身印。上唯改二頭指頭。右押左。側(cè)著左大指上合腕。

是一法印。若有人病頭痛者。作此法印印其痛處。數(shù)數(shù)咒之。后用柳枝打病即差。

商迦羅鎖法印第二十八(丹第十)

準(zhǔn)前身印。上唯改各屈二頭指。甲背相著。即于二大指背上。著之合腕。

是一法印。若有人被鬼神著者。作此法印誦咒。鎖著一切鬼神。其病即差。

商迦羅療病法印第二十九(丹第十一)

準(zhǔn)前身印。上唯改各屈二頭指甲相著。又以二大指。并押于二頭指?jìng)?cè)上合腕。

是一法印。若有人患一切鬼病。即作此印誦咒療之。其病速差。

商迦羅縛一切鬼法印第三十(丹第十二)

準(zhǔn)前身印。上唯改申二中指。頭相著。二大指并豎。二頭指各屈中節(jié)。頭相拄。以押大指頭上合腕。

是一法印。若有人患心腹刺痛。以此法印至心系念。印其痛處一心誦咒。一切鬼神皆死病差。

商迦羅大結(jié)界法印第三十一(丹第十三)

準(zhǔn)前身印。上唯改開(kāi)頭指。小曲豎之。如牛角形。

是一法印。若有作壇供養(yǎng)療病。手結(jié)是印。從壇西門(mén)卻退而行。即以此印抱于左膝。一腳繞壇行至一角。即旋一匝。四角皆然。次入壇中心。以頭指相拄作印。印壇中心。誦小心咒七遍已。后作軍茶利法。一切無(wú)畏。

商迦羅罥索法印第三十二(丹第十四誦前小心咒)

準(zhǔn)前結(jié)界印。上唯改各屈二頭指。其頭各入于大指內(nèi)根底合腕。

金剛商迦羅大咒第三十三(丹第十五)

咒曰。

那(上音)謨(上音)啰(上音)怛那(二合)跢啰(二合)夜耶(一)那(上音)謨(上音)室旃(二合)茶跋折啰波拏曳(二)摩訶藥叉棲那波跢曳(三)那(上音)謨(上音)跋折啰商迦羅(去音)耶(四)遲泮多跢耶(五)摩訶婆羅(去音)耶(六)毗陀(地耶反)啰阇(上音)耶(七)婆(二合)羅涉婆(二合)哩多(八)摩訶迦利曳(九)贊檀那陀摩迦露摩(上音)曳(十)難地雞濕婆(二合)啰(十一)商俱吒(二合)羯剌那(十二)比唎(二合)耶曳(十三)毗陵岐唎致么(十四)奴知(二合)若跢曳(十五)提婆(十六)那(去音)伽(十七)藥叉(十八)乾闥婆(十九)阿素啰(二十)伽[口*路]羅(二十一)緊那(去音)啰(二十二)摩休啰(上音)伽(二十三)[口*梨]師伽(去音)那(二十四)布自多(去音)曳(二十五)阿徙母娑羅(二十六)跋折啰婆(去音)羅首波賒(二十七)苛吒(二合)謗伽(二十八)侄唎(二合)首羅(二十九)賒吉羝(二合)(三十)佉頞伽(二合)波賒(三十一)婆啰(二合)輸訶(上音)悉多(二合去)曳(三十二)婆衍那伽(去音)曳(三十三)侄哩(二合)儞跢啰曳(三十四)遮咄波多啰(二合去)曳(三十五)遮咄鄧瑟吒(二合)吒吒曳(三十六)烏嚕陀雞師曳(三十七)婆羅涉婆哩(二合)多(三十八)儞多羅曳(三十九)尸皤(二合)娑(去音)那婆私儞曳(四十)迦婆羅訶悉陀(二合去)曳(四十一)部多閉[口*例](二合)多(四十二)茶枳尼毗[口*梨](二合)夜曳(四十三)夜摩婆岐儞曳(四十四)伽迦(上音)那昨[口*梨]儞曳(四十五)期羅于瑳遲迦曳(四十六去音)啰嚧遲啰(四十七)婆娑奴立多(上音四十八)伽怛唎(二合)曳(四十九)那(去音)啰那(去音)唎(五十)波首摩醯(去音)賒(五十一)婆娑(長(zhǎng)引)悉癡(癡阿反二合)末侘(茶訶反五十二)斫迦唎(二合)拏(五十三)迦婆羅訶悉陀(二合去)曳(五十四)思蠅(二合)伽(五十五)毗耶(二合)羯(二合)(五十六)地比迦(五十七)摩利謝嚕嚕迦(五十八)婆休毗比陀(五十九)羯唎多(六十)部多波羅訶悉多(二合)(六十一)吒訶婆那陀(去音)曳(六十二)摩達(dá)唎(二合)伽那(六十三)布自多(去音)曳(六十四)那么悉羝(六十五)翳(去音)醯翳(去音)醯(六十六)婆伽婆(去音)帝(六十七)跋折啰謗儞摩羝那(六十八)跋折啰寫(xiě)那摩羝那(六十九)跋折啰設(shè)儞摩羝那(七十)跋折啰央俱(去音)施摩羝那(七十一)跋折啰謗尼摩羝那(七十二)跋折啰商迦啰耶毗知耶(二合)摩羝那(七十三)跋折啰商迦羅毗知耶(二合)啰阇摩羝那(七十四)登施摩(二合)羅(七十五)三么焰婆伽婆(去音)帝(七十六)薩多陀吉唎擔(dān)(七十七)倍娑量怛他伽(上音)多(七十八)娑彌輩(七十九)提婆(八十)那(去音)伽(八十一)藥叉(八十二)乾闥婆(八十三)阿素啰(八十四)伽[口*路]羅(八十五)緊那(上音)羅(八十六)摩休啰(上音)伽(八十七)悉馱毗知耶(二合)陀啰(八十八)三摩婆曳(八十九)擔(dān)三摩羅醯(九十)羝那薩羝那(九十一)羝那三摩曳那(上音)醯(九十二)婆伽婆帝(九十三)伽羅賒(九十四)伽羅賒(九十五)伽羅賒(九十六)羯吒(九十七)羯吒(九十八)羯吒(九十九)么吒(一百)么吒(一百一)么吒(一百二)泮(一百三)泮(一百四)泮(一百五)跋折啰商迦羅耶(一百六)莎訶(一百七)素跋折啰商迦羅耶(一百八)莎訶(一百九)迦利曳(一百十)莎訶(一百十一)摩訶迦利曳(一百十二)莎訶(一百十三)迦唎迦唎(一百十四)摩訶迦唎曳(一百十五)莎訶(一百十六)摩利曳(一百十七)莎訶(一百十八)摩訶摩利曳(一百十九)莎訶(一百二十)摩利摩利(一百二十一)摩訶摩利曳(一百二十二)莎訶(一百二十三)翳(去音)醯翳(去音)醯(一百二十四)婆伽婆(去音)帝(一百二十五)跋折啰商迦禮(一百二十六)施迦嚂(一百二十七)伊?xí)疫?一百二十八)羯網(wǎng)俱嚕(一百二十九)跋折啰商迦羅(一百三十)阿知若(若冶反二合)波夜底(一百三十一)莎訶(一百三十二句)

是大法咒。用前五印作法受持。即得成辦。若諸持戒行者。能發(fā)慈悲憐愍一切。廣為救護(hù)可立道場(chǎng)。日日洗浴著新凈衣。對(duì)佛菩薩前設(shè)弘誓愿。愿我救度一切眾生。及能拔除自身苦惱。啟白已竟燒安悉香。及著華水餅果油燈種種供養(yǎng)。以至誠(chéng)心七日七夜誦此大咒。及以時(shí)時(shí)作前五印數(shù)數(shù)懺悔。日滿以后即記遍數(shù)。要數(shù)滿足十萬(wàn)遍。掐珠為記。遍數(shù)滿已。然后取日作受法壇。供養(yǎng)作法竟。于后即得種種有驗(yàn)。

商迦羅受法壇。

若人欲得跋折啰商迦羅驗(yàn)者。先日日作種種供養(yǎng)。燒安悉香。請(qǐng)商迦羅安置坐竟。當(dāng)誦心咒滿十萬(wàn)遍。發(fā)愿救護(hù)一切眾生。然后豫覓清凈之處。置立道場(chǎng)一如上法。其法當(dāng)取月十五日。香湯洗浴著新凈衣。于道場(chǎng)所懸諸幡蓋。及供養(yǎng)具華香等物備辦已竟。其道場(chǎng)中作四肘壇。用白赤黑三色作之。壇中心安商迦羅像。若無(wú)像者。作印請(qǐng)喚商迦羅。坐蓮華座上。安置亦得。或于地上畫(huà)著亦得。東方畫(huà)著跋折羅形。北方畫(huà)著鐵連鎖形。南方畫(huà)著可吒謗伽印形。其印形者。畫(huà)作人面形。其面頭上畫(huà)著跋折啰形。立著頭上。勿作其身形代其。身者畫(huà)作杖形其杖。頭上著彼面形。作其杖形如錫杖莖。其面頭上畫(huà)作頭發(fā)。散垂下之。右耳畫(huà)著金釧。形如壇法上火天神面上著金釧。似細(xì)腰鼓。西方安咒師座。于其壇上安八盤(pán)食。種種上味飲食共盛。燈十二盞水罐九口。其罐各別滿盛凈水。用青柏葉梨枝竹葉塞其罐口。各以三尺生絹系枝。其壇中心著一水罐。四門(mén)四角各著一罐。壇西門(mén)南安一火爐。頗俱木柴取兩三朿(唐云谷木)胡麻粳米酥蜜相和。用前心咒一百八遍。亦用此咒咒安悉香一百八遍。擬燒供養(yǎng)。種種辦已。月十五日。咒師更以香湯洗浴著新凈衣。入道場(chǎng)中作印護(hù)身結(jié)界已竟。燒香發(fā)愿法事已訖。作印誦咒。請(qǐng)商迦羅金剛安置。即以種種香華供養(yǎng)。作供養(yǎng)竟。更請(qǐng)商迦羅坐火爐中。咒師心想。于火爐中有大蓮華。商迦羅身坐蓮華上。作是想已。取前所咒胡麻粳米酥蜜食等。于火爐中然頗俱柴。少分取前所和胡麻等物。一咒一燒。如是燒咒一百八遍。又咒安悉香。一咒一燒如是燒滿一百八遍。后燒酥蜜一咒一燒一百八遍。如是香華香水等物。種種飲食供養(yǎng)已竟。其道場(chǎng)西。去壇可有三四步地。作一水壇。其壇之上著一床子。令受法人坐床子上。即擎水罐灌。其頂上。令受法人心口發(fā)愿。愿我弟子某甲。當(dāng)行商迦羅金剛法。救護(hù)一切眾生之類。愿諸金剛。皆賜弟子某甲種種信驗(yàn)。發(fā)是愿已。即與護(hù)身著新凈衣。將入道場(chǎng)三禮佛訖。更與護(hù)身作印誦咒發(fā)遣已竟。從此以后種種用之皆得效驗(yàn)。若欲療病。猶如猛火燒于干草。若湯沃雪有如是力。

咒師若欲治病者。于病人邊作二肘水壇。咒白芥子散于十方結(jié)界。壇中心著一盤(pán)餅食。著一缽飯一缽凈水。病人于壇西門(mén)邊住。面向東坐。咒師手把白芥子。咒三七遍以打病人頭上。然后火燒白芥子。并咒三七遍已。更誦大咒。以柳枝打病人者。其病即差。若一日不差三日作法。決定即差(從此以下央俱施法)

金剛央俱施法身印咒第三十四(丹第十六名金剛藏小女法有七印唯有二咒)

反叉二無(wú)名指二小指。在于掌中。豎二中指頭相拄。以二頭指[打-丁+必]在二中指背后。當(dāng)?shù)谌��?jié)下頭相拄。并二大指。各附中指上合腕。大指來(lái)去咒曰。

那(上音)謨(上音)啰(上音)怛那(二合)跢啰(二合)夜耶(一)那(上音)謨(上音)室旃(二合)茶跋折啰波拏曳(二)摩訶藥叉棲那波跢曳(三)唵(四)跋折啰央俱施(五)阿迦(上音)茶(六)毗迦(上音)茶(七)阿迦[口*梨]沙(上音)耶(八)跋折啰央俱施那(九)莎訶(十)

是法印咒。名為金剛王小女法身印咒。若人欲作央俱施法事供養(yǎng)者。先以此印。誦咒護(hù)身及結(jié)界已。又作是印即誦此咒。請(qǐng)央俱施坐。種種供養(yǎng)。即得一切金剛歡喜。

央俱施口法印第三十五(丹第十七誦后大咒)

以左右小指。內(nèi)雙直豎右無(wú)名指。[打-丁+必]在左無(wú)名及中指背已。即向頭指中指岐間入。又以左無(wú)名指。從右中指無(wú)名指岐間出之。即入食指中指間。二中指直豎頭相拄。二食指各屈。鉤無(wú)名指頭。并二大指。直豎頭相拄。與二小指相離半寸許。

是一法印。制伏一切鬼神言語(yǔ)妄說(shuō)諂曲。作此印已誦后大咒。更不敢語(yǔ)神病即差。

央俱施牙法印第三十六(丹第十八亦名急縛鬼印)

并豎二小指頭相著。反叉二無(wú)名指。在于掌中右押左。頭向虎口出。并豎二中指頭相著各。[打-丁+必]二頭指。在中指背上。頭當(dāng)?shù)谌��?jié)捻之并豎二大指合腕。

是一法印。有人病患。所有痛處。當(dāng)作此印誦后大咒。以印痛處其病即差。

央俱施鉤法印第三十七(丹第十九誦前心咒)

屈左右二小指于掌內(nèi)。以大指押其甲上。直申中指。才屈頭指附中指?jìng)?cè)上舉臂。當(dāng)眼耳中間。指頭橫著向前勿著面。

是一法印。若有鬼神難調(diào)屈伏。不受追喚者。當(dāng)立地作印。誦前心咒七遍追喚。應(yīng)聲而至。到已任為別法。示語(yǔ)降伏。事了然后發(fā)遣。持法之人必須解此。其法印咒于師大要。

央俱施索法印第三十八(丹第二十誦后大咒)

二手掌相背著。以二無(wú)名指相交。申之如繩。二中指亦爾。二小指各屈如鉤。又各屈二大指。更屈二頭指。各鉤二大指上。狀如鉤形是一法印。若有鬼神。心生違逆不從佛法者。先應(yīng)用前鉤印喚來(lái)。來(lái)已即當(dāng)作此印法誦后大咒。縛之勘問(wèn)。鬼神皆伏不敢縱暴是法大驗(yàn)。

央俱施口印第三十九(丹第二十一亦名解放印)

以二小指。內(nèi)雙直豎。右無(wú)名指。[打-丁+必]左無(wú)名指中指背。向頭指中指岐間入。左無(wú)名指。從右中指無(wú)名指間出之。即入食指中指岐間入。二中指直豎頭相拄。二食指各屈。鉤無(wú)名指頭。并二大指。直豎頭相拄。與小指離半寸許(是印與前不空罥索口印無(wú)別)是一法印。欲解放其前所縛鬼。用前心咒放之。

央俱施療病法印大咒第四十(丹第二十二亦名縛鬼印誦后大咒)

準(zhǔn)前身印。上唯改二頭指。各當(dāng)中指第二節(jié)前文。著之。又各屈二大指頭。入掌中合腕是一法印。若欲降伏一切鬼神。及欲療治一切病者。當(dāng)作此印印其病處。誦后大咒七遍。即差。

央俱施大咒咒曰。

那(上音)謨(上音)啰(上音)怛那(二合)跢啰(二合)夜耶(一)那謨(同上)室旃(二合)茶跋折啰波拏曳(二)摩訶藥叉棲那波跢曳(三)唵(四)跋折啰央俱施(五)迦比羅雞施(六)跢智跢智(七)遮智遮智(八)粗智母智儞(九)迦嚧迦(上音)知(十)摩嚧迦(上音)知(十一)武知跋折唎(十二)摩訶毗住嚕例(十三)豆鳩豆鳩(十四)素武素武(十五)素嚕素嚕(十六)娑啰娑啰(十七)毗娑啰毗娑啰(十八)嗚吽嗚[合*牛](十九)嗚[合*牛]嗚[合*牛](二十)泮泮泮泮(二十一)郁住呼(二合)遲羝(二十二)訶羅訶羅(二十三)憑(比應(yīng)反)伽(去音)例(二十四)遮智毗遮智(二十五)娑婆(去音)羅(二十六)毗狄(去音)例薩婆地婆那(去音)伽(二十七)波啰(二合)訶啰(去音)那(二十八)么夜三么地(二十九)[口*梨]地(二合)陀翼計(jì)治(二合下同三十)素狼(去音)計(jì)冶(二合)(三十一)俱狼(去音)計(jì)治(二合)(三十二)跋折啰胡泥(上音三十三)跋折啰遲唎馱娑(上音)羅波羅訶啰(上音)若(若冶反三十四)啰(上音)怛那(二合)跢啰(二合)夜地(三十五)羯啰(二合)磨致唎(二合)[怡-臺(tái)+孚]羝(三十六)跋折啰陀(去音)啰(三十七)毗濕婆(二合)娑(上音)儞(三十八)阿跋啰智訶(上音)跢(上音三十九)跋啰摩啰(二合)陀(去音)儞(四十)跋折啰央俱施(四十一)阿怛若(二合)波夜底(四十二)莎訶(四十三)

是大法咒。異常操烈。不可卒誦。療病至驗(yàn)。若有人能受持者。必須凈身。護(hù)持戒行。無(wú)至染著。遠(yuǎn)離塵俗及諸穢污一切雜思。若能如是護(hù)持行者。當(dāng)于日日香湯洗浴著新凈衣。入道場(chǎng)中。燒安悉香及種種物。飲食供養(yǎng)結(jié)界護(hù)身。七日七夜誦是咒。滿十萬(wàn)遍已。然后更入金剛受法壇竟。于后用法療病之時(shí)。當(dāng)立水壇。燒安悉香。多少飲食而供養(yǎng)已。作印誦咒療病即差。若咒師向鬼病人邊。正到之時(shí)。鬼避去者。咒師即立地。作前央俱施身印。喚其鬼神近著治之。其病即差。

金剛藏隨心法印咒(印有十一咒有四)

金剛隨心身法印咒第四十一(丹第二十三)

豎右手。從中指以下三指。直豎并相著。屈頭指上節(jié)。附著中指上節(jié)。又以大指屈。押中指下節(jié)文。頭指來(lái)去咒曰。

唵(一)枳唎枳唎(二)跋折啰摩羅(去音)耶(三)雞利系羅(去音)耶(四)莎訶(五)

是法印咒。若欲作大法請(qǐng)隨心金剛。先作此印。并誦此咒。請(qǐng)坐供養(yǎng)。即得一切金剛歡喜。后用諸法悉皆有驗(yàn)。

金剛隨心擲鬼法印第四十二(丹第二十四誦前小心咒)

以左手無(wú)名指。共大指相捻。向上擲手。即成擲印。

金剛隨心輪法印第四十三(丹第二十五誦前小心咒)

平右手掌。向下摩病人頭上。即成輪印。

金剛隨心槊法印第四十四(丹第二十六誦前小心咒)

以右手小指。直豎。余三指屈向掌。以大指押上。

金剛隨心降魔法印第四十五(丹第二十七誦前小心咒)

以右手押左手背。仍以右大指向左小指下。左大指向右小指上。皆上下相叉。

是四法印。皆誦前小心咒。悉能降伏一切諸魔。一切大毒惡鬼神等。亦能摧碎百千萬(wàn)億野叉羅剎。及行病鬼。并諸外道勞度叉等。皆悉退散。若有病者。以印作法誦咒。印病即當(dāng)除差。

金剛隨心縛鬼法印咒第四十六(丹第二十八)

以左右手后二指。向內(nèi)相叉右押左豎。二中指頭相拄。以二食指[打-丁+必]在中指背。頭相掩。以二大指附著二中指下節(jié)文咒曰。

唵(一)跋折啰但地(二)陀啰尼車夜多(三)濕閉(二合)底(四)呼盧呼盧(五)曼怛啰(二合)跛陀(六)莎訶(七)

是法印咒。若有病者。當(dāng)用此印誦咒�？`鬼已。次更咒白芥子一咒一燒。如是燒滿一百八遍。一切鬼神皆悉退散更無(wú)住者。病即除差。

金剛隨心大法身印咒第四十七(丹第二十九)

先以右手。把左臂肘后。復(fù)以左手。把右臂肘后已。起立舉印。安頭上。勿令著頭。并腳齊指端身咒曰。

那(上音)謨(上音)啰(上音)怛那(二合)跢啰(二合)夜耶(一)那謨(同上)室旃(二合)茶跋折啰波拏曳(二)摩訶藥叉棲那波跢曳(三)跢侄他(四)只跢啰(二合)(五)只跢啰(二合)(六)迦比啰冰伽(去音)羅(七)忽嚧(二合下同)跛娑皤嚟拏(上音八)忽嚧撲拏阿伽(上音)車(九)莎訶(十)跢侄他(十一)娑(上音)羅(上音)娑羅(十二)徙唎徙唎(十三)素嚕素嚕(十四)訶(上音)啰(上音)訶啰(十五)醯唎醯唎(十六)虎�；�嚕(十七)跛啰(上音)跛啰(上音十八)比哩比哩(十九)布嚕布嚕(二十)么啰(上音)么啰(上音二十一)蜜哩蜜哩(二十二)姥嚕姥嚕(二十三)者啰(上音)者啰(上音二十四)只哩只哩(二十五)主嚕主嚕(二十六)冶啰(上音)冶啰(上音二十七)逸哩逸哩(二十八)愈嚕愈嚕(二十九)伽啰伽啰(三十)只(去音)哩只(去音)哩(三十一)瞿(去音)嚕瞿(去音)嚕(三十二)迦(上音)啰(去音)迦(上音)啰(上音三十三)枳哩枳哩(三十四)矩嚕矩嚕(三十五)跢啰(上音)跢啰(上音三十六)底哩底哩(三十七)睹嚕睹嚕(三十八)羅(上音)瞿(上音)羅(上音)瞿(上音三十九)訶(上音)那訶(上音)那(四十)馱(去音)訶(上音)馱(去音)訶(上音四十一)跛者跛者(四十二)訖柳(二合)噓拏(二合)訖柳(二合)噓拏(二合)(四十三)跢么跢么(四十四)嗔馱嗔馱(四十五)么他(上音)么他(上音四十六)頻馱頻馱(四十七)制厭(二合)婆制厭(二合)婆(四十八)盤(pán)阇盤(pán)阇(四十九)盤(pán)馱盤(pán)馱(五十)么唎馱么唎馱(五十一)跛啰(二合)么唎馱跛啰(二合)么唎馱(五十二)嘮馱啰(上音)嘮馱啰(上音五十三)訶(上音)那訶(上音)那(五十四)薩婆比知那(上二合)毗那藥迦吽(二合)(五十五)婆(上音)施迦嚕迷(五十六)薩婆悉怛哩(二合)(五十七)補(bǔ)嚕(二合)沙(上音)(五十八)跢啰(二合)迦(上音)(五十九)陀唎迦(去音)那[合*牛](二合)(六十)虎�；�嚕(六十一)徙馱室旃(二合)荼皤阇啰達(dá)(去音)啰(上音)(六十二)跋阇啰波拏曳(六十三)羅(上音)腎若(若冶反)波夜底(六十四)莎訶(六十五)

是法印大咒。能伏一切若天若龍。若諸外道若神若鬼。若藥叉若羅剎若乾闥婆鳩槃?shì)钡�。種種雜類為不善者。及與人作病患鬼神為障難者。聞是咒聲。皆悉倒地悶絕而死。雖有蘇者。遠(yuǎn)走他境。不敢侵暴作諸留難。一切之法起心作者。立皆成辦誦咒之時(shí)。必須當(dāng)作后大身印。須與嗔色。為此悉能摧伏一切。大有靈驗(yàn)。

若人欲得受持此咒。應(yīng)當(dāng)詣?dòng)?a href="/sheli/shelita/" class="keylink" target="_blank">舍利塔前。以好香花供養(yǎng)金剛。日月蝕時(shí)當(dāng)誦此咒。乃至日月還放復(fù)生。方可休息。其法即成。一切所求疾得稱遂。若欲作法。燒安悉香。種種妙花飲食供養(yǎng)。莊嚴(yán)壇法如下所說(shuō)。

金剛隨心療一切難伏鬼病大法身印第四十八(誦前大咒)

先以左右手。各屈頭指已下四指。作卷入掌中。豎二大指已。起立。舉右手印。努向頭上。以向下打一切鬼勢(shì)。以左臂覆。正當(dāng)心上。莫令著心。又以左腳直努而斜。以右腳屈膝溢身。向右努之。面向左看。而努兩眼。是一法印。若作伏除一切天中飛行大魔羅剎鬼神。及有上下四方住者。作此一法。一切皆滅無(wú)能成辦作障礙事。治病處用作是法時(shí)。咒聲莫絕仍起嗔色。一切有驗(yàn)。

金剛大嗔結(jié)界法身印第四十九(丹第三十一誦前大咒)

先以左右手中指以下三指。向外相叉。令指博著手背。豎二頭指。屈二大指。努勿著頭指已。起立舉印。向右膊上。而斜努左腳。屈右膝才溢身。向右作大嗔面。

是大法身印。名大嗔法。若壇結(jié)界用護(hù)其處。一切諸鬼神天魔等眾。皆悉倒地。各當(dāng)散走而出境外。

金剛隨心大嗔法身印第五十(丹第三十二誦前大咒)

先以左右手。從中指以下三指。皆向外相叉。令指皆著手背。又以二頭指。向里相叉。右押左。并二大指各附二頭指上已。起立舉印。在右膊上。斜努左腳。屈右腳膝。努溢身向右。面向左視怒眼。

是大法身印。悉能摧伏一切惡魔鬼神等難。亦用治病。若以此法降伏一切鬼神天魔。皆自被縛。悉靖自死身為微塵。是三法印。皆共同誦前大咒已。通一切用種種法事。悉皆有驗(yàn)。

金剛藏密號(hào)法印咒第五十一(丹第三十三)

以右手叉腰。四指向前。母指向后。屈左肘在左膊上已。屈中指無(wú)名指在掌中。又豎大指頭指小指已。側(cè)頭向左邊。顧眄瞻視已。便作一聲。狀如彈舌在于頰。里作一聲。已即寬步大。行右繞壇。外誦贊咒文咒曰。

室哩(二合)智跋折啰謗尼婆羅(上音)馱(一)摩訶毗知耶(二合)啰阇(二)波啰(二合)殿(殿爛反)多羅(三)摩訶戰(zhàn)茶毗知耶(二合)啰阇(四)翳(去音)醯翳(去音)醯(五)婆伽畔(六)試伽囒(上音七)

是法印贊咒。若作一切壇法之時(shí)。種種安置已。當(dāng)作此法密號(hào)一切金剛。其法每須三回作聲。三度寬步。繞壇誦贊。感得十方一切金剛。一時(shí)來(lái)到助成其法。種種作者皆當(dāng)有驗(yàn)。

金剛隨心大惡都身印第五十二(丹第三十四)

右手小指入左手小指無(wú)名指岐。從后而入。右無(wú)名指在掌內(nèi)。直出左手中指無(wú)名指岐。又捉其二大指。并押中指?jìng)?cè)。

此印降伏八部一切所有諸鬼神等。都縛。八部諸大惡鬼。都攝一千六百諸金剛印。

都身印第五十三(丹第三十五)

右手無(wú)名指。入左手無(wú)名指背。右中指小指在下。列左腕。右手頭指。相拄左手小指頭。右手中指。共左手頭指相鉤。右手小指。共左手頭指相鉤。左大指入右小指無(wú)名指岐。右大指。押左頭指第二節(jié)背下。

此印總縛一切諸鬼。又?jǐn)z六百諸小印等。

身印第五十四(丹第三十六)

右手中指。入左手無(wú)名指背。橫出列左腕。右手頭指拄左手小指。右手大指拄左手頭指。右手無(wú)名指小指。向左手掌中。及出左大指。向外掌出。

此印總攝八百小印。此印亦用縛一切鬼。

又召請(qǐng)隨心印第五十五(丹第三十七)

以右手掌。押左手背。向下相叉。左手五指來(lái)去。

棒印第五十六(丹第三十八)

反叉二小指。在掌中。無(wú)名頭指相叉。右押左合腕。二大指并押二頭指上。

捉疰印第五十七(丹第三十九)

右手四指把卷。大指押上。左手亦爾。右捉矛助。左手捉痛處(大惡都身印以下六印與大隋大業(yè)八年十二月八日三藏曇摩岌多于洛陽(yáng)上林苑譯印文異印同)

金剛藏受法壇

若有沙門(mén)若婆羅門(mén)善男子等。專心愛(ài)樂(lè)我是秘密法藏神咒功德之時(shí)�？捎谑�月十三日或復(fù)臘月十五日。清凈之處�；蛴诼兜鼗蛟谑抑�。當(dāng)凈修理其地。如上所說(shuō)佛菩薩法。一種無(wú)別。莊嚴(yán)道場(chǎng)懸諸幡蓋。種種寶物莊嚴(yán)之具。具辦種種華香之類。于道場(chǎng)中作方四肘五色法壇。其壇四角四門(mén)。各著一口新凈水罐。其壇中心作蓮華座。其壇中心亦著一罐。其火爐邊亦一水罐。其五罐等各滿盛凈水。兼著五谷。于其罐口。各以柏葉梨枝塞之。仍各生絹三尺系上。迎金剛像。安著中心水罐之后。若無(wú)畫(huà)像。作印法請(qǐng)金剛。安置亦得無(wú)咎。次第安置四十九燈。五十盤(pán)中盛種種食。又以薰陸香沉水香安悉香。是三種搗共和為丸。大如小棗。一千八丸。及燒胡麻粳米酥蜜乳酪等物。其壇西門(mén)南置火爐。其爐入地作之。四面各一肘深一肘。其火爐中畫(huà)作蓮華。種種辦訖。香湯洗浴著新凈衣。入道場(chǎng)中。作印護(hù)身結(jié)界畢已。作印召請(qǐng)金剛菩薩。安置坐竟。先作華香法事供養(yǎng)。次作諸法印咒供養(yǎng)。次燒胡麻粳米酥蜜相和供養(yǎng)。一如上法。然后取前香丸。用大心咒。一一各別咒七遍已。投火中燒。如是燒盡一千八丸。當(dāng)爾之時(shí)。金剛像上�，F(xiàn)金剛藏王菩薩之身。問(wèn)行者言。汝欲何法。是時(shí)行者即把香爐隨意報(bào)答。時(shí)金剛藏王滿其愿已。忽然不現(xiàn)。行者當(dāng)時(shí)即得其驗(yàn)。供養(yǎng)畢已。次第取其壇中水罐。出道場(chǎng)外。詣水壇上。次第灌其受法人頂。各灌頂已。著新凈衣。引入道場(chǎng)頂禮佛已。與作護(hù)身一如上法。發(fā)遣金剛藏王菩薩掃除處所。殘食散施一切眾生。爾時(shí)佛告金剛藏等菩薩摩訶薩眾言。汝等眷屬今獻(xiàn)諸咒。微妙甚深希有秘密法藏。得有如是利益之事。我亦從昔已來(lái)。曾學(xué)是法皆得成就。汝等亦須堅(jiān)持梵行常無(wú)退轉(zhuǎn)。得無(wú)生法忍歸佛法僧。恒巡六道而作護(hù)念。勸發(fā)菩提莫辭勞憚。由是汝等誓愿力故。我等贊成一切歡喜。時(shí)諸大眾聞佛印可。皆大歡喜作禮而去。