第七卷 大方廣菩薩藏文殊師利根本儀軌經(jīng)

第七卷 大方廣菩薩藏文殊師利根本儀軌經(jīng)

上品[巾*(穴/登)]像儀則品第四之二

復(fù)次線法既成而求造[巾*(穴/登)]之者。彼所作人須身貌端正。不肥不瘦無(wú)病無(wú)苦。不老不弱不惡不丑。喘息不粗瘡疥不患。諸根具足形色端嚴(yán)復(fù)須心意柔和樂(lè)修善行。智慧通達(dá)工巧最上可令作[巾*(穴/登)]。若得此人造其[巾*(穴/登)]像利益第一。又此[巾*(穴/登)]像有三品別。上品[巾*(穴/登)]像有上品福利。中品[巾*(穴/登)]像中品福利。下品[巾*(穴/登)]像下品福利。若得前造[巾*(穴/登)]之人。所要功價(jià)不計(jì)多少。不得怖懼吝惜依價(jià)令作。若自乏財(cái)方便求告。令彼作[巾*(穴/登)]必得成就。[巾*(穴/登)]像功德如得成就。而用最上殊勝香花。及人天愛(ài)樂(lè)。珍玩寶器飲食衣服臥具湯藥一一供養(yǎng)。令一切有情獲大利益正覺(jué)正說(shuō)。又阿阇梨復(fù)先為彼作[巾*(穴/登)]之人受其齋戒。又須揀擇吉日。須得三長(zhǎng)善月白月白日。吉星宿曜可令造[巾*(穴/登)]。如要?jiǎng)e月須值二月或三月。花卉開(kāi)芳春和之景。日初出時(shí)即令制造。所有造[巾*(穴/登)]使用器物繩線等物。并須用牛糞凈土和水同洗。洗已復(fù)用五種無(wú)蟲(chóng)凈水重洗。于寂靜之地用白檀恭俱摩香水作法灑凈。用前造[巾*(穴/登)]器物于此安置。復(fù)以香花志心供養(yǎng)。阿阇梨洗浴清凈著新凈衣。戴冠服食白檀敬俱摩龍腦等香。離饑渴想心懷歡喜。持白芥子誦真言八百遍擲于芥子向四方四維上下。復(fù)結(jié)五髻大印持其芥子。于造[巾*(穴/登)]人頂上加持得大擁護(hù)。若上品[巾*(穴/登)]闊四肘長(zhǎng)八肘。中品[巾*(穴/登)]闊二肘長(zhǎng)五肘。下品[巾*(穴/登)]闊佛尺一尺長(zhǎng)三肘半。佛尺者即身長(zhǎng)八尺者一肘為佛尺也。此是三品[巾*(穴/登)]之定量。又上品[巾*(穴/登)]能成就最上入圣之事等。中品[巾*(穴/登)]佛滅度后求最上位。求最上福德俱獲成就。下品[巾*(穴/登)]求人天快樂(lè)財(cái)帛珍寶。及降伏之事俱獲成就。若依此法決定成就若不依此法直如天帝亦不成就。依法奉行賤下之人亦得成就。諸佛世尊宣布法教真言密行。利益一切眾生為菩提因。

若人于此真言法教志意受持。所有一切世間出世間曼拏羅無(wú)不成就。彼人不久得大菩提。此法若不利益菩提行者。佛則不為宣說(shuō)。又妙吉祥童子所說(shuō)[巾*(穴/登)]像法則。此中亦有日限次第。若造其[巾*(穴/登)]志心制造�；蛭迦粘砂巳粘墒�六日成。若人專意經(jīng)一晝夜成。此名最上成就利益甚多。若彼作人大小便利。離其[巾*(穴/登)]地百步之余。其事訖已凈水洗浴別著凈衣。復(fù)用白檀涂其身體及于手足。然須專心志意。細(xì)密堅(jiān)牢如法為[巾*(穴/登)]又須尺量合宜。不得剩少。所剩線頭如法系結(jié)。用好[巾*(穴/登)]竿平正懸掛。就于白月吉辰令造了畢。與彼價(jià)直勿使缺少。令彼安心如法受用。阿阇梨以此[巾*(穴/登)]身于清凈處如法安置用上妙香花加持供養(yǎng)。擁護(hù)自身及于線[巾*(穴/登)]。大力妙吉祥真言所說(shuō)。過(guò)去諸佛亦說(shuō)如是。我今亦為宣說(shuō)如是。一切真言行真言相。具大精進(jìn)有大勢(shì)力。能作能成種種佛事。復(fù)能救度南閻浮提愚迷眾生。邪見(jiàn)顛倒棄背圣言。輪回黑暗令得解脫。若有信樂(lè)真言。依法受持發(fā)大勇猛行大精進(jìn)上求菩提。決定成就如佛所說(shuō)。若有不信眾生。不能種彼菩提種子。譬如堿鹵之地。不能生于百谷之苗集其種子信為萬(wàn)善之根本。而能出生一切智種。于此真言信解受持。所求之事皆得成就若彼阿阇梨求彼畫(huà)者畫(huà)于[巾*(穴/登)]像。亦須自解裝畫(huà)所用。畫(huà)人須最上巧妙諸相具足。柔和慈善形色端嚴(yán)。離諸過(guò)失還令受戒。加持一如造[巾*(穴/登)]之儀則。所用彩色并須上好光凈離其塵垢。然用龍腦白檀恭俱摩等香。熏裛彩色誦真言八百遍加持彼色。復(fù)以龍花奔曩誐花。嚩俱羅花雨花。馱睹瑟迦哩花摩隸迦花俱蘇摩花等。用散[巾*(穴/登)]上。令彼畫(huà)人面向東坐吉祥草座。一心想念諸佛菩薩以求加被。然可細(xì)意精心。描畫(huà)功德勿生疲倦。先畫(huà)釋迦牟尼佛。一切諸相并須具足。三十二相八十種好。坐寶蓮華圓光熾盛面貌熙怡光明遍體作說(shuō)法相。所坐蓮華琉璃為莖。于蓮花下復(fù)有大池。池中有二龍王。一名難陀二名跋難陀。左手執(zhí)蓮花莖右手頂禮瞻仰如來(lái)。半如人相半如蛇形。身白色具諸莊嚴(yán)。又彼蓮池多有蓮花荷葉水族飛禽。具相莊嚴(yán)殊妙端正。又彼如來(lái)所坐蓮莖上下周回。出無(wú)數(shù)蓮花次第高低一一得所。世尊左邊復(fù)有八大菩薩各坐蓮華座。

第一妙吉祥菩薩。如白蓮色或恭俱摩色或金色。作童子相頭有五髻。具足莊嚴(yán)端正殊妙。左手執(zhí)優(yōu)缽羅花右手頂禮如來(lái)。面戴喜怒身具圓光結(jié)跏趺坐。第二蓮華圣月光菩薩亦作童子相。第三蓮華妙財(cái)菩薩。第四蓮華上障。能除一切蓋菩薩。第五虛空藏菩薩。第六地藏菩薩。第七無(wú)價(jià)菩薩。第八妙眼意菩薩。此諸菩薩皆作童子之相。一一圓滿莊嚴(yán)。

彼佛右邊復(fù)有八大菩薩具種種莊嚴(yán)。

第一慈氏菩薩最近佛坐。作梵行相頭戴寶冠。身真金色體著紅衣復(fù)掛紅仙衣。身相端嚴(yán)具三種幖幟。左手持瓶杖于肩上掛黑鹿皮。右手執(zhí)數(shù)珠頂禮如來(lái)。瞻仰世尊心如在定。第二蓮華圣普賢菩薩。身作紫綠色具一切莊嚴(yán)相。左手執(zhí)如意摩尼寶。右手持吉祥果作施愿相。第三圣觀自在菩薩。身如中秋月色具一切莊嚴(yán)頂戴寶冠白衣絡(luò)腋。頂中復(fù)戴化無(wú)量壽佛端嚴(yán)而坐。左手執(zhí)蓮華右手作施愿相遍身光明如心作觀想。第四圣金剛手菩薩。身作金色一切莊嚴(yán)。左手執(zhí)金剛杵右手作施愿相執(zhí)果。身掛瓔珞頭戴寶冠。冠有光明真珠絡(luò)腋。體著白衣復(fù)掛白仙衣。偏袒右肩如觀自在。第五蓮華大圣意菩薩。第六善意菩薩。第七遍照藏菩薩。第八滅罪菩薩。

如是彼諸菩薩各各手執(zhí)經(jīng)果。身掛仙衣諸相具足一切莊嚴(yán)。彼菩薩上復(fù)畫(huà)八辟支佛。作僧形相身著紅衣。于寶蓮華上結(jié)跏趺坐。如大丈夫面有善相。遍身光明手作散華相。散摩隸花雨花馱睹瑟迦里花龍花奔拏迦花。一一畫(huà)之普散[巾*(穴/登)]上。

復(fù)于釋迦牟尼佛左邊圣妙吉祥上。畫(huà)妙高山宮殿樓閣。以無(wú)數(shù)妙寶莊嚴(yán)優(yōu)缽羅花遍滿其上。于彼山中復(fù)畫(huà)八佛世尊。

第一寶頂如來(lái)。頂有琉璃寶紅蓮華寶帝青寶大青寶石藏寶等。如是大寶普放光明猶如日出。彼佛身著黃衣。偏袒右肩結(jié)跏趺坐。具三十二相八十種好。一切莊嚴(yán)作說(shuō)法相。第二開(kāi)花王如來(lái)。身真金色放大寶光。散適意花龍花嚩俱羅等花。結(jié)跏趺坐觀察圣妙吉祥菩薩。第三娑陵捺啰王如來(lái)。身如金蓮華色作說(shuō)法相。第四妙眼如來(lái)。第五耨缽啰娑憾如來(lái)。第六遍照如來(lái)第七藥師琉璃王如來(lái)。第八斷一切苦王如來(lái)。

如是八佛普皆金色。目視釋迦如來(lái)。手作無(wú)畏之相又于如來(lái)上空中。有云雨諸香花。于[巾*(穴/登)]二角畫(huà)二凈光天子。住虛空中頂禮聲聞緣覺(jué)菩薩諸佛。前說(shuō)八辟支佛者。所謂巘馱辟支佛摩捺曩辟支佛。贊捺曩辟支佛烏缽哩瑟吒辟支佛。濕吐多辟支佛悉多計(jì)睹辟支佛。儞弭辟支佛蘇儞弭辟支佛于辟支佛后復(fù)畫(huà)。八大聲聞尊者所謂尊者舍利弗尊者大目干連。尊者大迦葉尊者須菩提。尊者羅睺羅尊者難陀。尊者婆捺哩迦尊者劫賓那。如是等聲聞緣覺(jué)。諸相具足福德端嚴(yán)。合掌虔恭瞻仰世尊。

又于釋迦佛上面。別畫(huà)二凈光天子。身著花鬘衣手執(zhí)寶蓋。用真珠瓔珞寶鬘蓮華。大青寶等殊妙莊嚴(yán)。覆釋迦如來(lái)頭頂。又于佛足下有蓮華池。與妙吉祥及烏跋。難陀龍王相近畫(huà)。一寶山從蓮池出上。有寶巖周回寶樹(shù)。掛珊瑚蔓草木花果。皆是珍寶莊嚴(yán)。有大仙人于山居止此山北邊畫(huà)焰曼德迦忿怒明王作大惡相。右手執(zhí)索左手執(zhí)杖。面戴顰眉腹形廣大。身如墨色可喻黑云。髭發(fā)俱長(zhǎng)作黃赤色。兩眼俱紅十指甲長(zhǎng)。一切莊嚴(yán)掛虎皮衣。瞻仰妙吉祥如受敕相。遍體光焰能破壞一切障難。于其山下坐大石上。又近難陀龍王畫(huà)持誦者。隨彼身貌衣服畫(huà)之。右膝著地手執(zhí)香爐。世尊釋迦牟尼足下右邊。從蓮華池出大寶山。莊嚴(yán)殊妙亦如前山之相。于山北面亦畫(huà)忿怒明王。

又于圣觀自在下。復(fù)畫(huà)其山作紅蓮華色。亦以珍寶莊嚴(yán)。以琉璃寶作山峰頂。圣觀自在菩薩化一圣多羅菩薩。居此山峰身真金色。不肥不瘦不老不少。著種種衣最上著紅仙衣。作女人相種種莊嚴(yán)。左手執(zhí)優(yōu)缽羅花右手作施愿相。面戴喜怒色結(jié)跏趺坐。遍身光明瞻仰圣觀自在。于前琉璃峰上復(fù)畫(huà)龍華樹(shù)。其花殊妙滿樹(shù)開(kāi)敷枝葉四垂。在菩薩頂上如彼傘蓋。于菩薩前種種珍寶光明嚴(yán)飾。此菩薩能破一切障難斷諸怖畏。若持誦之者與作擁護(hù)。作天女像亦是佛所變化。能施一切眾生所求之愿皆得滿足。復(fù)為妙吉祥童子之母。利益一切有情。于此山中亦畫(huà)忿怒明王。諸佛說(shuō)言此大明王。有大功能有大勢(shì)力。具大暴惡作大忿怒。能破一切障難。若有毀謗圣教剛強(qiáng)眾生。能善調(diào)伏令彼信受。若有持誦之者而作擁護(hù)。復(fù)有毀謗真言輕慢三寶。及造一切罪業(yè)。或在空居或住地上。或居地下并令調(diào)伏隨順修學(xué)于此所畫(huà)[巾*(穴/登)]像。令四方四角上下周正。于[巾*(穴/登)]下面近緣畫(huà)大海龍王。形如人相身體白色端嚴(yán)殊妙。以摩尼珍寶莊飾于身遍身光明。于其頂髻戴七龍頭。具大福德行大精進(jìn)。名阿難多亦名大龍。面北合掌瞻仰如來(lái)。奉佛教敕利益世間一切眾生破諸障難。此[巾*(穴/登)]儀則最為殊勝。過(guò)去如來(lái)隨機(jī)演說(shuō)我今略說(shuō)。若有持誦之者彼人得無(wú)邊福。復(fù)有俱胝劫所作重罪。于一剎那中速得消散。若有十惡五逆破戒造惡。輪回惡趣為下賤類。不曾于法受持隨喜。若遇此[巾*(穴/登)]隨喜瞻仰。于剎那間令罪速滅。何況持誦之者。于此真言妙法常行成就。若復(fù)有人經(jīng)俱胝劫供養(yǎng)一切佛。所得福德而無(wú)有量。彼持誦者及有畫(huà)[巾*(穴/登)]功德者。亦復(fù)如是福德無(wú)量。若復(fù)有人以香花飲食。供養(yǎng)恒河沙數(shù)無(wú)量諸佛及諸菩薩聲聞辟支迦。彼獲福果不可稱量。若人于此真言儀軌讀誦供養(yǎng)。所獲功德亦復(fù)如是不可稱量。又復(fù)若有受法弟子。于此[巾*(穴/登)]前成就一切真言行。求彼聲聞辟支佛及大菩薩。彼人決定速得成就。

中品[巾*(穴/登)]像儀則品第五

爾時(shí)世尊釋迦牟尼佛。觀彼一切大眾愿樂(lè)欲聞。告妙吉祥童子言。我為汝等說(shuō)彼中等[巾*(穴/登)]像法則。汝今諦聽(tīng)善思念之無(wú)復(fù)忘失。妙吉祥若使工巧之人。令造綿線及制畫(huà)[巾*(穴/登)]像。加持軌范種種法則。并如前說(shuō)上等之事。今此中等所有[巾*(穴/登)]像尺量停分。及彼佛菩薩聲聞等執(zhí)持儀則少有不同。今于[巾*(穴/登)]上先畫(huà)凈光天以頗胝迦寶為地。白真珠瓔珞普為嚴(yán)飾。寬廣平正殊妙第一。于此天中畫(huà)世尊釋迦牟尼佛。坐七寶師子之座。一切諸相具足莊嚴(yán)。對(duì)彼人天作說(shuō)法相。于佛右邊畫(huà)圣妙吉祥。身如紅蓮華色或恭俱摩色或如日色。左肩連掛優(yōu)缽羅華頭有五髻為童子形。面戴喜色合掌恭敬。坐立右膝瞻仰世尊。復(fù)于世尊左邊畫(huà)圣觀自在面如秋天滿月。諸相莊嚴(yán)具如前說(shuō)。復(fù)加手執(zhí)白拂拂世尊身相。次畫(huà)慈氏菩薩普賢菩薩。金剛手菩薩大意菩薩。善意菩薩虛空藏菩薩除蓋障菩薩。皆如觀自在菩薩一一莊嚴(yán)。又彼菩薩上畫(huà)八佛世尊。所謂開(kāi)華王如來(lái)寶頂如來(lái)。毗舍浮如來(lái)羯俱忖曩如來(lái)。金仙人如來(lái)迦葉如來(lái)。妙眼如來(lái)俱那含牟尼如來(lái)。彼等如來(lái)著淺紅衣。右手作施愿相左手執(zhí)袈裟角偏袒右肩。遍身光明諸相具足。于世尊右邊。近圣妙吉祥菩薩畫(huà)大會(huì)眾。復(fù)畫(huà)八辟支佛八大聲聞名號(hào)如前。其中大目干連與舍利弗。各執(zhí)白拂侍立佛邊。依次復(fù)畫(huà)欲界四天王帝釋天主。夜摩天主睹史天主。樂(lè)變化天主他化天主。及色界大梵天王凈光天子。乃至色究竟天次第畫(huà)之。又世尊師子座下。直至[巾*(穴/登)]緣畫(huà)大海水出大寶山近[巾*(穴/登)]一角畫(huà)持誦者。依彼相儀右膝著地。手執(zhí)香爐志意低頭。又寶山中畫(huà)焰曼德迦忿怒明王亦如前儀。復(fù)于世尊左邊師子座下圣觀自在足下。于寶山上畫(huà)多羅菩薩坐亦如前儀。于[巾*(穴/登)]上二角相近。畫(huà)二凈光天子其身白色。于上空中乘云而住。作雨華相雨下瞻卜迦華。優(yōu)缽羅華蓮華。摩梨迦華雨華。馱睹迦里迦華龍華。奔曩誐華妙華。如是種種香華具種種色相。佛說(shuō)此中等[巾*(穴/登)]像。于其世間成就中等增益利樂(lè)之事。若有眾生愚暗邪迷輪回諸趣。不能知彼妙吉祥中等[巾*(穴/登)]像。但造五逆十惡一切重罪。若剎那中隨喜瞻禮。是諸罪業(yè)速得清凈。復(fù)令病者得愈貧者得財(cái)無(wú)子得子。若有受持讀誦書(shū)寫(xiě)供養(yǎng)。此人得大功德。于人天中受�？鞓�(lè)。彼人命終之后當(dāng)?shù)贸捎跓o(wú)上佛道。若有令他書(shū)寫(xiě)隨喜受持供養(yǎng)。彼人獲福經(jīng)俱胝劫說(shuō)不能盡。

下品[巾*(穴/登)]像儀則品第六

爾時(shí)世尊釋迦牟尼佛。復(fù)告妙吉祥童子言。我今說(shuō)彼第三下等[巾*(穴/登)]像秘密儀則。若有一切眾生懶墮。懈怠不勤修習(xí)。于此[巾*(穴/登)]像隨喜瞻禮。亦能成就殊勝利益。若造[巾*(穴/登)]法則。所有修線造[巾*(穴/登)]畫(huà)像加持。大體儀軌亦如前說(shuō)。今此[巾*(穴/登)]內(nèi)先畫(huà)妙吉祥。于師子座上結(jié)跏趺坐為童子形諸相端嚴(yán)。光明普照作說(shuō)法相。左邊畫(huà)圣普賢菩薩。坐優(yōu)缽羅華座右手執(zhí)拂左手執(zhí)如意寶身作紫綠色。右邊畫(huà)圣觀自在菩薩。右手執(zhí)拂左手持蓮華遍身光明。于妙吉祥師子座下。至[巾*(穴/登)]緣畫(huà)金山。復(fù)于師子座右邊。畫(huà)焰曼德迦忿怒明王。彼明王下畫(huà)持誦者。手執(zhí)香爐亦如前說(shuō)。于妙吉祥上畫(huà)開(kāi)華王如來(lái)。彼佛身長(zhǎng)十六指。坐寶山巖猶如樓閣。彼[巾*(穴/登)]四面俱有寶山。[巾*(穴/登)]上面山峰令高。于上虛空畫(huà)二凈光天子。一名清凈二名妙凈。降雨種種香華。亦如前說(shuō)儀則無(wú)別。今此第三下品[巾*(穴/登)]像有大增益。若諸有情經(jīng)百千俱胝劫。所作諸惡重罪。若能志心隨喜瞻禮。一切業(yè)障皆得消散。

若復(fù)有人供養(yǎng)諸佛。經(jīng)百千俱胝劫所得功德。不及依下品[巾*(穴/登)]法持誦之者。十六分中一分功德。所以者何此[巾*(穴/登)]像法勢(shì)力殊妙。所作所求皆得成就。復(fù)能降伏梵王仙人水天日天。俱吠啰天羅剎財(cái)主。阿修羅王摩睺羅伽。月天風(fēng)天焰魔天及那羅延等。以此[巾*(穴/登)]像真言皆來(lái)降伏。若求息災(zāi)增益吉祥無(wú)不成就。若欲調(diào)伏破壞情物。不得用之佛不許作。