第六十三卷 十誦律

第六十三卷 十誦律

善誦第十誦之三

諸比丘自相語(yǔ)言。共作賊去來(lái)。答言。隨意。是比丘發(fā)去。中道心悔生慚愧。我等云何于善佛法中以信出家。而作賊耶。作是念已便不復(fù)去。心疑。我等將無(wú)得波羅夷耶。是事白佛。佛言。不得波羅夷。得偷蘭遮。諸比丘自相語(yǔ)言。共作賊去來(lái)。答言。隨意。發(fā)去時(shí)。中道一人心悔生慚愧。我云何于善佛法中以信出家。而作賊耶。復(fù)作是念。若我不去。余人或當(dāng)殺我。當(dāng)共去。我不用物。不取分。作是思惟已逐去。逐去已是中不奪他物。亦不取分。是比丘生疑。我將無(wú)得波羅夷耶。是事白佛。佛言。不犯波羅夷。得偷蘭遮。又復(fù)諸比丘自相語(yǔ)言。共作賊去來(lái)。答言。隨汝等意發(fā)去。去到處都無(wú)所得。是諸比丘生疑。我將無(wú)得波羅夷耶。是事白佛。佛言。不得波羅夷。得偷蘭遮。諸比丘自相語(yǔ)言。共作賊去來(lái)。答言。隨汝意發(fā)去。是中半比丘邏道。半比丘取物。邏道者言。我等不取他物。無(wú)罪也。后生疑。我等作如是事。將無(wú)得波羅夷耶。是事白佛。佛言。不得波羅夷。得偷蘭遮。諸比丘自相語(yǔ)言。共作賊去來(lái)。答言。隨意。發(fā)去已半得物。半不得物。不得物者言。我不得他物不取分。無(wú)罪也。又復(fù)生疑。我等將無(wú)得波羅夷。是事白佛。佛言。不得波羅夷。得偷蘭遮。又復(fù)諸比丘自相語(yǔ)言。共作賊去來(lái)。答言。隨意。相語(yǔ)言。當(dāng)少少取。莫令具足。取已合眾人物欲分。物滿五錢。諸比丘生疑。我等將無(wú)得波羅夷耶。以是事白佛。佛言。隨人取物離本處計(jì)直。守邏人與比丘衣。比丘不取。作是念。是中誰(shuí)是檀越誰(shuí)是主。是事白佛。佛言。但隨施者受。有賊捉弟子將去。和上還奪取。和上疑。我將無(wú)得波羅夷耶。以是事白佛。佛言。若決定屬賊。得波羅夷。若未決定無(wú)罪。阿阇梨近行弟子亦如是。有賊捉一比丘將去。還自盜身走來(lái)生疑。我將無(wú)得波羅夷耶。以是事白佛。佛言。自偷盜身無(wú)罪。比丘持可稅物行到關(guān)門。作是念。我若持是物過(guò)。得波羅夷。又作是念。是稅直我寧持與。若佛法僧。若和上阿阇梨。若父母。如是思惟已。為守關(guān)人共軟語(yǔ)言。我持是物供養(yǎng)若佛法僧若和上阿阇梨若父母。因是物與他。若作信。若作自供所須。如是等口軟語(yǔ)力得過(guò)。無(wú)咎。飛過(guò)無(wú)罪。比丘從余比丘。借獨(dú)坐床已作是念。我后不復(fù)還。主求索言。長(zhǎng)老。還我床。作是言。不與汝。尋生疑悔心。我將無(wú)得波羅夷耶。是事白佛。佛言。不得波羅夷。得偷蘭遮。比丘從他借經(jīng)卷已作是念。我不復(fù)還。主來(lái)索言。長(zhǎng)老。還我經(jīng)來(lái)。作是言。不與汝。尋生疑悔心。我將無(wú)得波羅夷耶。是事白佛。佛言。不得波羅夷。得偷蘭遮。有比丘偷弊衣囊。囊中有大價(jià)衣。見(jiàn)已生念。我將無(wú)得波羅夷耶。是事白佛。佛言。計(jì)衣囊價(jià)直五錢。得波羅夷。若不直得偷蘭遮。諸賊持酒至阿蘭若處。飲半藏半。諸比丘游行林中見(jiàn)酒語(yǔ)弟子。持到住處用作苦酒。弟子隨教持歸。賊還求酒不得。賊到諸比丘所問(wèn)言。長(zhǎng)老。彼處酒汝持來(lái)不。比丘言。持來(lái)。賊嗔言。汝是賊賊。比丘言。何故賊賊。賊言。我是賊。汝復(fù)偷我。故言賊賊。是比丘生疑。我將無(wú)得波羅夷耶。是事白佛。佛知故問(wèn)。汝以何心取。比丘言。世尊。我謂是酒無(wú)主故取。佛言無(wú)罪。從今日若見(jiàn)物。應(yīng)好思量已取。諸賊持肉至山林中。食半藏半。諸比丘游行林中見(jiàn)肉。語(yǔ)諸弟子。持到舍以供明日。弟子隨教持歸。賊還求肉不得。到比丘所問(wèn)言。長(zhǎng)老。彼處肉汝持來(lái)不。比丘言。我持來(lái)。賊嗔言。汝是賊賊。比丘言。何以故賊賊。賊言。我是賊汝復(fù)偷我。故言賊賊。是比丘生疑。我將無(wú)得波羅夷耶。是事白佛。佛知故問(wèn)。汝以何心取。比丘言。世尊。我謂是肉無(wú)主故取。佛言無(wú)罪。從今日若見(jiàn)物。應(yīng)好思量已取。諸賊破城邑聚落。若持錢物上至阿蘭若處。后官力來(lái)圍繞是處。是賊怖畏急故。持物施諸比丘。施已便出去。諸白衣。來(lái)見(jiàn)物在比丘所。語(yǔ)言。長(zhǎng)老。此是我物。今在汝手。比丘言。賊布施我。諸白衣言。誰(shuí)信汝語(yǔ)。汝或自作賊�；驈馁\得。諸比丘不知云何。是事白佛。佛言。莫從賊取物。若賊主與當(dāng)取。取已便染壞色著。若壞色已。主故索者當(dāng)還。有居士脫衣著道邊便利。有納衣比丘。見(jiàn)四向顧視不見(jiàn)人。便取持去。居士言。比丘莫持我衣去。比丘不聞故去不止。居士走逐奪取。語(yǔ)言。比丘法。應(yīng)不與強(qiáng)取耶。比丘答言。我謂是衣無(wú)所屬。居士言。是我衣非無(wú)所屬。比丘言。若是汝衣持去。是比丘生疑。我將無(wú)得波羅夷耶。是事白佛。佛知故問(wèn)。汝以何心取。比丘言。我謂無(wú)所屬故取。佛言無(wú)罪。從今日見(jiàn)物應(yīng)好思量已取。物實(shí)有所屬。似無(wú)所屬。諸人有親里死。棄著死人處。是國(guó)土人法。好凈潔脫衣。著死人處外。然后入燒尸。納衣比丘見(jiàn)是衣。四顧不見(jiàn)人。便持去。白衣見(jiàn)已語(yǔ)比丘言。莫持我衣去。比丘不聞其言故去不止。白衣走逐捉奪衣取。語(yǔ)言。比丘法。應(yīng)不與取耶。比丘答言。我謂是衣無(wú)所屬。白衣言。是我衣非無(wú)所屬。比丘言。若是持去。是比丘生疑。我將無(wú)得波羅夷耶。是事白佛。佛知故問(wèn)。汝以何心取。比丘言。我謂無(wú)所屬故取。佛言。無(wú)罪。從今日若見(jiàn)物。應(yīng)好思量已取。有物實(shí)有所屬。似無(wú)所屬。浣衣人持諸衣。浸著水中忘去。到余聚落。還憶念言。我不失是衣耶。爾時(shí)納衣比丘。求弊納衣故到是處。見(jiàn)是衣四顧不見(jiàn)人。便持去。浣衣人來(lái)見(jiàn)比丘持去。語(yǔ)言。莫持我衣去。比丘不聞故去不止。浣衣人走逐捉奪取語(yǔ)言。比丘之法。應(yīng)不與取耶。比丘答言。我謂是衣無(wú)所屬。浣衣人言。是我衣非無(wú)所屬。比丘言。若是持去。是比丘生疑。我將無(wú)得波羅夷耶。是事白佛。佛知故問(wèn)。汝以何心取。比丘言。我謂是無(wú)所屬故取。佛言。無(wú)罪。從今日若見(jiàn)物。應(yīng)好思量已取。有物實(shí)有所屬。似無(wú)所屬。復(fù)有浣衣人。持衣至水邊。浣浣已絞捩。曬已一處坐看。有納衣比丘。求弊納衣。是處見(jiàn)衣。四顧不見(jiàn)人。便持去。浣衣人來(lái)見(jiàn)比丘持衣去。語(yǔ)比丘言。莫持我衣去。比丘不聞故去不止。浣衣人走逐捉奪取語(yǔ)言。比丘法。應(yīng)不與取耶。比丘答言。我謂是衣無(wú)所屬。浣衣人言。是我衣非無(wú)所屬。比丘言。若是汝衣持去。是比丘生疑。我將無(wú)得波羅夷耶。是事白佛。佛知故問(wèn)。汝以何心取。比丘言。我謂無(wú)所屬故取。佛言。無(wú)罪。從今日若見(jiàn)物。應(yīng)好思量已取。有物實(shí)有所屬。似無(wú)所屬。有一小兒。持舍勒終日在道中戲。忘舍勒歸去。納衣比丘求弊納衣。到是處見(jiàn)已。四顧不見(jiàn)人。便持去。小兒舍有女出見(jiàn)。語(yǔ)比丘言。莫持我舍勒去。比丘言。我道中得。女人言。我小兒持舍勒終日道中戲。忘持歸。汝莫持去。比丘言。若是汝許便持去。比丘生疑。我將無(wú)得波羅夷耶。是事白佛。佛知故問(wèn)。汝以何心取。比丘言。我謂是無(wú)所屬故取。佛言。無(wú)罪。從今日若見(jiàn)衣。好思量已取。諸納衣比丘。著不凈污納衣。諸天神金剛神不喜。亦失威德。是事白佛。佛言。不凈污納衣不應(yīng)著。著得突吉羅。有一居士。聞諸釋子比丘能著納衣。持大價(jià)氎裹八枚錢。著糞壤中令縷現(xiàn)。遠(yuǎn)處立看。有一納衣比丘。求弊納故到是處。見(jiàn)縷已便取。取已見(jiàn)是大價(jià)[疊*毛]。便持去。居士喚言。長(zhǎng)老。是我[疊*毛]。汝莫擔(dān)去。比丘言。我自糞壤中得。何預(yù)汝事。居士言。我聞釋子比丘能著弊納衣。我欲試故。持大價(jià)[疊*毛]裹八枚錢。是[疊*毛]中有八枚錢。若不信我可數(shù)看。數(shù)看已實(shí)有八枚錢。比丘言。若是汝許便持去。比丘生疑我將無(wú)得波羅夷耶。是事白佛。佛知故問(wèn)。汝以何心取。比丘言。我謂無(wú)所屬故取。佛言。無(wú)罪。從今日若見(jiàn)物。應(yīng)好思量已取。有一納衣比丘。藏納衣著一處。入舍衛(wèi)城乞食。更有納衣比丘。求弊納故到是衣邊。見(jiàn)已四顧不見(jiàn)人。便持去。以水浣之只桓門邊曬。衣主比丘乞食還。久求不得。欲入只桓見(jiàn)在門邊。語(yǔ)取衣比丘言。長(zhǎng)老。汝得波羅夷耶。取衣比丘言。何以故。衣主言。我納衣汝輒持來(lái)。取衣比丘生疑。我將無(wú)得波羅夷耶。是事白佛。佛知故問(wèn)。汝以何心取。比丘言。我謂無(wú)所屬故取。佛言。無(wú)罪。從今日若見(jiàn)物。應(yīng)好思量已取。藏物異無(wú)所屬物亦異。憍薩羅國(guó)近死人處。有諸天祠舍。守祠舍人浣衣絞捩。曬已不收撿。風(fēng)吹墮死人處。有一比丘。死人處住。觀死尸見(jiàn)是衣。四顧不見(jiàn)人。便持去。守祠人見(jiàn)語(yǔ)言。長(zhǎng)老。莫奪我衣去。比丘言。我死人處得。何預(yù)汝事。守祠人言。是我衣。我浣絞捩曬。有小因緣不時(shí)收撿。風(fēng)吹墮死人處。比丘言。若是汝衣便持去。比丘生疑。我將無(wú)得波羅夷耶。是事白佛。佛知故問(wèn)。汝以何心取。比丘言。我謂無(wú)所屬故取。佛言。無(wú)罪。從今日若見(jiàn)物應(yīng)好思量已取。諸比丘取屬死人處中衣。諸旃陀羅言。長(zhǎng)老。莫取。我是中輸稅物。諸比丘不知云何。是事白佛。佛言。從今日有屬死人處衣。比丘不應(yīng)取。若取得罪。爾時(shí)于屬死人處外邊。撿取小叚弊納。諸旃陀羅亦不聽(tīng)取。是事白佛。佛言。是中若遮莫取。若取得突吉羅。有一居士。請(qǐng)佛及僧明日食。佛默然受。居士知佛受已。頭面禮佛足右繞已去。到自舍是夜辦多美飲食。辦食已晨朝敷座處。時(shí)到遣使詣佛所。白佛言。世尊。食具已辦唯圣知時(shí)。佛及眾僧入居士舍。長(zhǎng)老耶舍守僧坊請(qǐng)食分。給孤獨(dú)居士二小兒。到只桓僧坊中庭游戲。諸賊欲侵惱劫奪。耶舍比丘見(jiàn)已作是念。此兒可愍。無(wú)所知故。當(dāng)為是賊傷害劫奪。即入禪定。以神通力起四種兵。諸賊見(jiàn)已心大怖畏。謂是官力若聚落力所見(jiàn)圍繞。我或當(dāng)了。如是思惟。便疾遠(yuǎn)去。諸比丘來(lái)語(yǔ)耶舍言。汝得波羅夷。耶舍言。何以故。諸比丘言。賊欲侵惱奪是兒物。汝便為奪取故。耶舍生疑。是事白佛。佛知故問(wèn)。汝云何奪取。耶舍言。我現(xiàn)神通力。佛言。現(xiàn)神通力取無(wú)罪。有一居士。請(qǐng)佛及眾僧明日食。佛默然受。居士知佛默然受已。頭面禮佛足右繞已去。到自舍是夜辦具多美飲食。辦已晨朝敷坐處。時(shí)到遣使詣佛所。白佛言。世尊。食具已辦唯圣知。時(shí)佛及眾僧入居士舍。一比丘守僧坊請(qǐng)食分。新誦咒術(shù)。給孤獨(dú)居士二小兒。到只桓游戲。諸賊欲侵惱劫奪。比丘見(jiàn)已念言。是兒可愍。無(wú)所知故。為賊所傷害劫奪。我新誦咒術(shù)�？稍囌b救是小兒。有驗(yàn)以不。即誦咒術(shù)時(shí)。有四種兵出。諸賊見(jiàn)已心大怖畏。念言。是或官力若聚落力圍繞我。我或當(dāng)了。如是思惟已。便疾走去。諸比丘來(lái)語(yǔ)守僧坊比丘言。長(zhǎng)老。汝得波羅夷。守僧坊比丘言。何以故。諸比丘言。人欲侵惱奪是兒物。汝便奪取故。是比丘生疑。我將無(wú)得波羅夷耶。是事白佛。佛知故問(wèn)。汝以何心取。比丘言。我試誦新咒術(shù)。救是小兒故。出四種兵取。佛言。若誦新咒術(shù)取無(wú)罪。舊比丘到余聚落。眾僧分衣。是比丘有善知識(shí)。為是比丘取衣分。是比丘從聚落還。善知識(shí)比丘語(yǔ)比丘言。長(zhǎng)老。為汝取衣分。是比丘言。何以故取。善知識(shí)比丘生疑。我將無(wú)得波羅夷耶。是事白佛。佛言。無(wú)罪。從今日若比丘不語(yǔ)。不應(yīng)為他取衣分。若取得突吉羅。舊比丘到余聚落。眾僧分衣。是比丘有二共行弟子。是二弟子不相知故。各為和上取衣分。后二弟子自相語(yǔ)言。汝亦取衣分。我亦取衣分。誰(shuí)具足得波羅夷耶。心生疑。以是事白佛。佛言。不犯。從今日應(yīng)自相語(yǔ)令一人取。取時(shí)當(dāng)言。我與某甲比丘取衣分。有一比丘病。眾僧分衣�？床”惹馂槿∫路�。是病比丘死。諸比丘不知云何。是事白佛。佛言。若先死后取衣分者。應(yīng)還歸本處。若先取衣分后死者。應(yīng)同死比丘余物分。有一居士。數(shù)數(shù)用眾僧田。不與眾僧稅直。是居士后時(shí)欲種。舊比丘來(lái)語(yǔ)居士言。汝數(shù)數(shù)用眾僧田。而不與直。汝今莫種。若欲種者當(dāng)與僧價(jià)。居士聞是語(yǔ)故強(qiáng)種。時(shí)舊比丘臥地遮犁。居士慚愧即休不種。是比丘生疑。我將無(wú)得波羅夷耶。是事白佛。佛言。無(wú)罪。從今日莫身作可羞事。有一比丘。盜佛圖物。生疑。我將無(wú)得波羅夷耶。是事白佛。佛言。若有守護(hù)者應(yīng)計(jì)直。若具足得波羅夷。舊比丘令人種眾僧田。是眾僧田近一居士田。比丘亦令人種居士田。居士語(yǔ)比丘言。莫種我田。比丘言。我自種眾僧田。何預(yù)汝事。居士言。是田我有非人作證。是國(guó)土諸田中。以橛若死人腳骨頭骨。著土中為識(shí)。居士示其相。比丘見(jiàn)已慚愧舍犁牛去。是比丘后還復(fù)遣人過(guò)相種。居士后見(jiàn)語(yǔ)比丘言。我先與汝共諍時(shí)。出地相已不知耶。今日云何復(fù)種。是比丘即舍犁牛去。心生疑。我將無(wú)得波羅夷耶。是事白佛。佛言。應(yīng)計(jì)價(jià)直。若具足得波羅夷。不具足得偷蘭遮。有一比丘。不與取花樹(shù)。生疑。我將無(wú)得波羅夷耶。是事白佛。佛言。應(yīng)計(jì)是花樹(shù)價(jià)直。若具足得波羅夷。果樹(shù)亦如是。有一比丘。破雕巢。時(shí)雕常來(lái)圍繞精舍空中悲鳴。佛問(wèn)阿難。是雕何故大悲鳴耶。阿難言。有一比丘破其巢。是故悲鳴。佛言。從今日不應(yīng)破雕巢。若破得突吉羅。復(fù)有比丘。取雕巢煮染。時(shí)雕常來(lái)圍繞精舍空中悲鳴。佛問(wèn)阿難。是雕何故悲鳴。阿難言。有一比丘。取巢煮染。是故悲鳴。佛言。從今日不應(yīng)取雕巢煮染。若取得突吉羅。有居士。蘿卜園盛好。一比丘詣居士所語(yǔ)言。與我蘿卜。居士問(wèn)言。汝有價(jià)耶。為當(dāng)直索。比丘答言。我無(wú)價(jià)。居士言。若人須蘿卜者當(dāng)持價(jià)來(lái)。若我直與云何得活。比丘言。汝心定不與我耶。居士言。我定不與汝。時(shí)比丘以咒術(shù)力咒令干枯。是比丘如是作已。心生疑。我將無(wú)得波羅夷耶。是事白佛。佛言。應(yīng)計(jì)是蘿卜直。若具足得波羅夷。若不具足得偷蘭遮。莖園花園葉園果園。亦應(yīng)如是計(jì)價(jià)直。有馬行食。比丘以一束草示馬。馬隨比丘去。比丘指示余草。心念使食他草。是比丘生疑我將無(wú)得波羅夷耶。是事白佛。佛言。不得波羅夷。得偷蘭遮。諸比丘游行憍薩羅國(guó)向舍衛(wèi)城。共估客俱來(lái)。是中有崄道。諸估客乘好馬語(yǔ)諸比丘。汝亦乘如是好馬令疾過(guò)崄道。是中有比丘。乘是好馬。生心作是方便。是馬可得身亦小動(dòng)。尋生疑。我將無(wú)得波羅夷耶。是事白佛。佛言。不得波羅夷。得偷蘭遮。有估客乘滿船寶。比丘寄載渡河。生心作如是方便。是寶可得身亦小動(dòng)尋生疑。我將無(wú)得波羅夷耶。是事白佛。佛言。不得波羅夷。得偷蘭遮。有一估客。載滿船寶渡水。船沒(méi)水中寶物沉下。衣箱隨流而去。船主怖懼不得往取。有比丘下流洗。見(jiàn)已取持去。估客見(jiàn)已語(yǔ)比丘言。莫奪我衣箱。比丘言。我自水中得。何預(yù)汝事。估客言。我船沒(méi)水中沈失寶物。衣箱隨流下。我怖懼故。不得時(shí)取。比丘言。若是便持去。是比丘生疑。我將無(wú)得波羅夷耶。是事白佛。佛言。無(wú)罪。有一比丘。持四方眾僧物。移著余坊。心生疑。我將無(wú)得波羅夷耶。是事白佛。佛言。不得波羅夷。得突吉羅。諸賊牽牛上至阿蘭若處系著樹(shù)而去。諸比丘食后經(jīng)行林中。見(jiàn)繞樹(shù)挽靷。比丘憐愍解放。尋生疑。我將無(wú)得波羅夷耶。是事白佛。佛言。不得波羅夷。得突吉羅。

舍衛(wèi)國(guó)有一天神像。能與人愿。有一居士。從求所愿。得隨意愿。歡喜故。以白氎裹天像身。是中有比丘。名黑阿難。有大力不畏神像。奪神[疊*毛]持去。后生疑。我將無(wú)得波羅夷耶。是事白佛。佛言。不得波羅夷。得偷蘭遮。有天神像。能護(hù)人身。有一居士。從求所愿。得隨意愿。是居士歡喜故。以金鬘系頭上。黑阿難大勇健。欲往奪金鬘欲到神便怖之。是比丘心驚毛豎。猶故不畏。降伏此神奪金鬘持去。后生疑。我將無(wú)得波羅夷耶。是事白佛。佛言。不得波羅夷。得偷蘭遮。舍衛(wèi)國(guó)有居士婦。到阿耆羅婆河邊浴。是諸居士婦。脫莊嚴(yán)具衣服。著岸上入水洗浴。岸邊樹(shù)上有獼猴來(lái)下。持珠瓔珞還上樹(shù)去。是居士婦自恣洗浴竟上岸著衣。求珠瓔珞久不得。便舍去。獼猴見(jiàn)去已。還持瓔珞著本處已還上樹(shù)。比丘食后游行。樹(shù)林中見(jiàn)是瓔珞。識(shí)其主。便持還居士婦。居士婦言。比丘汝是賊。偷我瓔珞。心悔已方還我。比丘言。我不爾。居士婦言。汝云何得。是比丘以是事具說(shuō)。比丘心生疑。我將無(wú)得波羅夷耶。是事白佛。佛言。無(wú)罪。經(jīng)行道頭窟上�？道渗B(niǎo)在上作巢。常持骨及弊納衣來(lái)?xiàng)壷�地。�?jīng)行比丘便壞是巢。是鳥(niǎo)常來(lái)圍繞精舍空中悲鳴。佛知故問(wèn)阿難。是鳥(niǎo)何故悲鳴。阿難言。有一比丘壞巢。是故悲鳴。佛言。從今日不應(yīng)壞是康郎鳥(niǎo)巢。若壞得突吉羅。

諸比丘一處有庫(kù)藏。以飲食錢物著中。鼠從穴中出。偷錢物弊衣飲食持入穴。諸比丘疑。誰(shuí)偷是物去。時(shí)有一比丘。乞食置庫(kù)邊。待時(shí)至當(dāng)食。鼠從庫(kù)中出。持食入穴。比丘見(jiàn)知是鼠偷物。是比丘壞是穴。亦得鼠物。亦得自物盡自取。諸比丘言。汝得波羅夷罪。是比丘言。何以故。諸比丘言。汝取鼠物故。是比丘生疑。我將無(wú)得波羅夷耶。是事白佛。佛言。不得波羅夷。從今日當(dāng)取自物。鼠物不應(yīng)取。一比丘在房中臥。夜鼠持食來(lái)著床下。比丘早起澡手。從凈人受已便食。諸比丘不大見(jiàn)是比丘乞食。手足常凈潔。便問(wèn)言。長(zhǎng)老。不見(jiàn)汝乞食。手足常凈耶。是比丘言。諸長(zhǎng)老。有鼠夜持食來(lái)。著我床下。我早起澡手已。從凈人受已食。是故我常不乞食。手足凈潔。諸比丘言。長(zhǎng)老。汝得波羅夷。是比丘言。何以故。諸比丘言。鼠不與汝自取食故。是比丘生疑。我將無(wú)得波羅夷耶。是事白佛。佛語(yǔ)諸比丘。汝莫說(shuō)是比丘事。何以故。是鼠次前世。是此比丘父。愛(ài)念子故。見(jiàn)便心愛(ài)故。常持食著床下。是比丘無(wú)罪。有諸獵師。逐鹿走入僧坊。是獵師來(lái)求鹿。諸比丘不與。獵師久不得。便還去。諸比丘生疑。我將無(wú)得波羅夷耶。是事白佛。佛言。無(wú)罪。復(fù)有一獵師。以無(wú)毒箭射一鹿。逐走入僧坊。獵師來(lái)求。比丘不與。久不得便還去。比丘生疑。我將無(wú)得波羅夷耶。是事白佛。佛言。無(wú)罪。有一獵師。以毒箭射鹿。鹿走入僧坊。獵師來(lái)求。比丘不與。獵師言。是鹿被毒箭必當(dāng)死。比丘言。死便死不得與。獵師久不得便去。去未久鹿便死。諸比丘不知云何。是事白佛。佛言。應(yīng)還歸獵師。有諸獵師作鹿弶。比丘以快心壞。得偷蘭遮。以憐愍心壞。得突吉羅。有捕鳥(niǎo)師張[(ㄇ@人)/沓]。比丘以快心壞。得偷蘭遮。憐愍心壞。突吉羅。諸捕鳥(niǎo)師張羅。比丘快心壞。得偷蘭遮。憐愍心壞。得突吉羅。有捕鳥(niǎo)師張細(xì)網(wǎng)。比丘以快心壞。得偷蘭遮。憐愍心壞。得突吉羅。捕鳥(niǎo)師有籠鳥(niǎo)車。比丘快心壞偷蘭遮。憐愍心壞突吉羅。賣衣人買衣比丘。見(jiàn)是衣便持去。賣衣人言。莫持我衣去。比丘言。我持衣示彼已還歸汝。后生心欲不復(fù)還。尋生疑。我將無(wú)得波羅夷耶。是事白佛。佛言。不得波羅夷。得偷蘭遮。有比丘。使木師作。不與木師價(jià)。木師索直。比丘生心不與。尋生疑悔。我將無(wú)得波羅夷耶。是事白佛。佛言。不得波羅夷。得偷蘭遮。有一比丘。取陶師瓦器不與直。陶師從索與我價(jià)。比丘生心不與。尋生疑悔。我將無(wú)得波羅夷耶。是事白佛。佛言。不得波羅夷。得偷蘭遮。比丘從店肆買物不與價(jià)。店肆賣物人從索價(jià)。比丘心生不與。尋生疑悔。我將無(wú)得波羅夷耶。是事白佛。佛言。不得波羅夷。得偷蘭遮。有病比丘。與諸看病比丘價(jià)言。汝持是價(jià)作三新粥。我啜是粥亦與眾僧。是看病諸比丘作是言。我何為以是價(jià)作粥與眾僧。我等但作少粥與病人。是錢我等當(dāng)自分取。共作是籌量已。作粥與病人。錢便共分取。是諸看病比丘。即時(shí)生疑。我將無(wú)得波羅夷耶。是事白佛。佛言。不得波羅夷。得突吉羅。有一比丘病思餅。與諸看病比丘價(jià)言。汝持是價(jià)作餅。我自食亦與眾僧。諸看病比丘作是言。我何為以是價(jià)作餅與眾僧。我但作餅與病比丘。是錢我等當(dāng)自分取。共作是籌量已。作餅與病人。錢便共分取。是諸看病比丘即時(shí)生疑。我將無(wú)得波羅夷耶。是事白佛。佛言。不得波羅夷。得突吉羅。有一比丘病。多有錢作是念。我死后眾僧必當(dāng)分我錢。我今當(dāng)令僧不得分。念已語(yǔ)看病人言。作摩沙豆羹與我來(lái)�？床∪俗鞲�與。以小因緣故�？床∪顺�。病人以錢著羹中合啜。是食難消故便死�？床∪顺謼壦廊颂�。諸鳥(niǎo)來(lái)破腹出腸錢墮地。時(shí)眾僧即打揵椎。呼看病人來(lái)言。是死比丘多有錢。汝持來(lái)眾僧當(dāng)分。諸看病比丘求錢不得。有一冢間比丘。到死人處觀無(wú)常。見(jiàn)是錢持來(lái)與眾僧。即生疑悔。我將無(wú)得波羅夷耶。是事白佛。佛言。無(wú)罪。有病比丘多有田地。語(yǔ)諸看病人言。喚諸比丘來(lái)。我處分此地。與佛與眾僧若與人。諸看病人生念。病比丘若以是地。與佛與眾僧與人。我等無(wú)所得。便不為喚諸比丘。病比丘死。諸看病比丘不知云何。是事白佛。佛言。莫以小因緣違逆病人語(yǔ)。當(dāng)隨病人處分皆為作。有病比丘。多衣缽多生活物。病比丘語(yǔ)諸看病比丘言。喚諸比丘來(lái)。我當(dāng)處分是物與佛與眾僧與人。諸看病人生念。是病比丘。若以是物與佛與眾僧與人。我等無(wú)所得。便不為喚諸比丘。病比丘死。諸看病比丘不知云何。是事白佛。佛言。莫以小因緣違逆病比丘語(yǔ)。當(dāng)隨所處分皆為作。有東方比丘尼。與波梨比丘尼共道行。波梨比丘尼在前。東方比丘尼在后。波梨比丘尼失衣。東方比丘尼得。共合一處時(shí)。東方比丘尼唱言。誰(shuí)失此衣我地得。波梨比丘尼言。汝取是衣耶。答言。我取衣。主言。汝得波羅夷。問(wèn)言。何以故。答言。汝以盜心取。是比丘尼心生疑。我將無(wú)得波羅夷耶。是事白佛。佛言。無(wú)罪。有施越比丘尼。喜得供養(yǎng)。大得酥油蜜石蜜。有一估客。見(jiàn)是比丘尼。心喜作是言。善女。汝若須酥油蜜石蜜。隨意我舍取。比丘尼言爾。作是請(qǐng)時(shí)。有余比丘尼聞。過(guò)數(shù)日便往到估客舍。詐言。施越比丘尼須五升油。估客言。用作何物。答言。我持至比丘尼寺中。估客便與。是比丘尼持至寺中。便服過(guò)數(shù)日。估客見(jiàn)施越比丘尼語(yǔ)言。善女。汝何以但索油。不索飯肉羹等。比丘尼言。汝何所道。估客言。先有一比丘尼來(lái)云。汝索五升油。我便與。施越言好。若更索余物亦應(yīng)與。施越到彼比丘尼邊言。汝是弊比丘尼。惡比丘尼。賊比丘尼。汝得波羅夷。是比丘尼言。何以故。施越言。估客不施汝。汝誑他取油故。答言。我非不與取。我以汝名字故取。是比丘尼生疑。我將無(wú)得波羅夷耶。是事白佛。佛知故問(wèn)。汝以何心取。答言。我以施越名字故取。佛言。不得波羅夷。故妄語(yǔ)故。得波夜提。從今日不得詐稱他名字取。若取得罪。