【畜生道】是什么？什么樣的人會投生畜生道？

畜生道是什么？什么樣的人投生畜生道？

畜生道是什么？

　　畜生道，六道之一，又作傍生，為傍行之生類之意。畜生有被人收養(yǎng)之義，比如豬、狗、雞、貓等；而傍生則是泛指生長在大自然中的一切大小動物，如空中的飛禽、地上的走獸、水中的魚龍乃至遍布于海、陸、空的一切涓飛蠕動、微細生命等，都屬于傍生的范疇。

　　畜生道種類繁多，差別不等，《正法念處經(jīng)》說有四十億種，《樓炭經(jīng)》說畜生道各各不同，大約有三類，一魚，二鳥，三獸。此三類中各有無數(shù)種。畜生道就其出生，可分為胎、卵、濕、化四生：（1）胎生者身在人道，投生的原因是原本在天道中，卻由于降德而遭貶墜天，例如牛馬等，在母胎中，含藏而出。（2）卵生者身在鬼道，能以其威力，展現(xiàn)神通入空中，例如鵝鳥孔雀，依殼孵生。（3）濕生者身在畜生道，住于水穴口，朝游虛空，暮歸水宿，例如蛤蟲飛蛾，藉濕穢暖氣而生。（4）化生者身在天道，如龍等，無而忽有，唯依業(yè)力，變化而生。若論壽命，有朝生而暮死，有春夏生而秋冬死，乃至經(jīng)千百歲而后死者，千差萬別；而其身形享受，亦多懸殊不等。

　　畜牲的特征為愚癡，其生命只是停留在本能的需求上，這也是它和人的根本區(qū)別所在。人有理性思維，而動物只是憑本能生存、享樂。畜生道造業(yè)是跟隨本能，沒有特別強烈的貪嗔動機，非極重業(yè)。但是一旦失去人身，聞法因緣難遇，善根難種，想要離開惡道異常艱難。經(jīng)論上說，從惡趣死復(fù)生彼者，如大地土；從彼死沒生善趣者，如爪上塵。也有佛菩薩化身為動物，度化畜生道的眾生。無論如何，我們都應(yīng)珍惜暇滿，廣發(fā)大心。

　　我們都知道，傍生的最大特點就是愚癡，有情成為傍生的最大原因也在于這個癡字。眾生的煩惱，歸納起來主要有貪、嗔、癡三類。眾生都具備了這三種類型的煩惱，但是細分又有貪嗔癡偏多偏少的不同，比如有的眾生貪心很重，有的眾生則嗔心較強，而有的眾生卻是愚癡偏多。由于眾生煩惱習(xí)氣不一樣，因此所感來的因緣果報也都不同。

　　一般情況，貪心太重的眾生，由于不舍得布施甚至貪圖他人利益，這類人死后多數(shù)在餓鬼道中感受饑餓；嗔心重的眾生，因為嗔火太大而時常傷害他人，死后多墮地獄道受苦；太愚癡的眾生，他們稀里糊涂、事理顛倒，死后多數(shù)感在畜生道中受愚癡報。畜生不會像人那樣有思維、有決策和有理想，也不懂得善惡好壞，它們與人的最大區(qū)別是愚癡。

什么樣的人投生畜生道？

　　過去生在人道造了中品的十惡業(yè)，會直接墮落畜生道。一身行惡，二口行惡，三意行惡，四從貪而起諸惡，五從嗔起諸惡行，六從癡起諸惡行，七毀罵眾生，八惱害眾生，九施不凈物，十行于邪淫。亦或多生業(yè)熟而忽牽其報，他今生沒有造作，他過去生有這個業(yè)，突然間臨終起現(xiàn)行。從地獄中出來酬償余報。從餓鬼中來。從餓鬼道受完以后來到畜生道酬償他的罪業(yè)。

　　墮落畜生的另外一種原因，是為還債而來。有些人因為前生借人錢物不還或是非理侵損他人財物，業(yè)緣成熟時一定要還，償還的方式很多，其中一種就是投生為畜生到債主家中當(dāng)牛做馬、為豬作狗，給對方賣力賣命，以此償還前生宿債。生存畜生道中的有情，有時是從地獄受報結(jié)束，地獄出來還有一種余報，就是淪為畜生。

　　如果一個眾生，沉湎于五欲六塵，喜歡結(jié)黨營私，貪多眷屬，貪得無厭；在對人方面，不講道理，蠻橫；對事情的處理不公正；看到別人的財物或偷或搶；行動當(dāng)中不講正義；只貪圖自己的利益；對那些貧窮孤苦之人沒有一點憐憫之心；借人家的債不還；動輒就是或罵或打，動作粗暴；跟人家做買賣，常常也是自己得多的，坑蒙拐騙；公然地搶東西；在家里不孝順父母，在單位上不忠于上司；知見上不信因果，不信三寶的存在；做那些非禮、非道德的行為，不以為恥，反以為榮。這樣的一些人就是在造作畜生的惡因，他下一輩子就會到畜生道里面去。畜生道里面也有種類的差別，有犯罪輕一點的，有重一點的，也有一些有福德的，也有一些沒有福德的。

畜生道能投胎到人道嗎？

　　真正能夠修行的，主要是人道眾生。除此以外，天道、畜生道、地獄道、餓鬼道的眾生都很難修行，因為他們有各自不同的障礙。天道是因為太快樂而想不到修行，地獄道是因為太痛苦而無法修行，畜生道因為太愚癡而沒有能力修行。唯人道有苦有樂，能引發(fā)離苦得樂的希求，并且人有理性也有能力不斷探尋真理。那么，畜生道的眾生就永遠是畜生嗎？非也。畜生道的眾生也是果報生，果報一旦償還，就會隨著往昔業(yè)力繼續(xù)流轉(zhuǎn)六道，當(dāng)它們轉(zhuǎn)生到人道之時，就有機會修行了。（摘自濟群法師）