卷四

六月(崔真君誕辰附)

六月季夏,正當三伏炎暑之時,內(nèi)殿朝參之際,命翰林司供給冰雪,賜禁衛(wèi)殿直觀從,以解暑氣。六月初六日,敕封護國顯應(yīng)興福普佑真君誕辰,乃磁州崔府君,系東漢人也,朝廷建觀在衺門外聚景園前靈芝寺側(cè),賜觀額名曰“顯應(yīng)”,其神于靖康時高廟為親王日出使到磁州界,神顯靈衛(wèi)駕,因建此宮觀,崇奉香火,以褒其功。此日內(nèi)庭差天使降香設(shè)醮,貴戚士庶,多有獻香化紙。是日湖中畫舫,俱艤堤邊,納涼避暑,恣眠柳影,飽挹荷香,散發(fā)披襟,浮瓜沉李,或酌酒以狂歌,或圍棋而垂釣,游情寓意,不一而足。蓋此時爍石流金,無可為玩,姑借此以行樂耳。

七月(立秋附)

七月秋孟,例于上旬內(nèi)車駕詣景靈宮行孟享之禮,以秋陽正炎,上命宰執(zhí)分詣。立秋日,太史局委官吏于禁廷內(nèi),以梧桐樹植于殿下,俟交立秋時,太史官穿秉奏曰:“秋來�！逼鋾r梧葉應(yīng)聲飛落一二片,以寓報秋意。都城內(nèi)外,侵晨滿街叫賣楸葉,婦人女子及兒童輩爭買之,剪如花樣,插于鬢邊,以應(yīng)時序。

七夕

七月七日,謂之“七夕節(jié)”。其日晚晡時,傾城兒童女子,不論貧富,皆著新衣。富貴之家,于高樓危榭,安排筵會,以賞節(jié)序,又于廣庭中設(shè)香案及酒果,遂令女郎望月,瞻斗列拜,次乞巧于女、牛�；蛉⌒≈┲�,以金銀小盒兒盛之,次早觀其網(wǎng)絲圓正,名曰“得巧”。內(nèi)庭與貴宅皆塑賣“磨喝樂”,又名“摩羅”,孩兒悉以土木雕,更以造彩裝座,用碧紗罩籠之,下以桌面架之,用青綠銷金桌衣圍護,或以金玉珠翠裝飾尤佳。又于數(shù)日前,以紅雞、果食、時新果品互相饋送。禁中意思蜜煎局亦以“鵲橋仙”故事,先以水蜜木瓜進入。市井兒童,手執(zhí)新荷葉,效“摩羅”之狀。此東都流傳,至今不改,不知出何文記也。

解制日(中元附)

七月十五日,一應(yīng)大小僧尼寺院設(shè)齋解制,謂之“法歲周圓之日”。自解制后,禪教僧尼,從便給假起單,或行腳,或歸受業(yè),皆所不拘。其日又值中元地官赦罪之辰,諸宮觀設(shè)普度醮,與士庶祭拔。宗親貴家有力者,于家設(shè)醮飯僧薦悼,或拔孤魂。僧寺亦于此日建盂蘭盆會,率施主錢米,與之薦亡。家市賣冥衣,亦有賣轉(zhuǎn)明菜花、油餅、酸餡、沙餡、乳糕、豐糕之類。賣麻谷窠兒者,以此祭祖宗,寓預(yù)報秋成之意。雞冠花供養(yǎng)祖宗者,謂之“洗手花”。此日都城之人,有就家享祀者,或往墳所拜掃者。禁中車馬出攢宮,以盡朝陵之禮。及往諸王妃嬪等墳行祭享之誠。后殿賜錢,差內(nèi)侍往龍山放江燈萬盞。州府委佐官就浙江稅務(wù)廳設(shè)斛,以享江海鬼神。是月,瓜桃梨棗盛有,雞頭亦有數(shù)品,若揀銀皮子嫩者為佳,市中叫賣之聲不絕。中貴戚里,多以金盒絡(luò)繹買入禁中,如宅舍市井欲市者,以小新荷葉包裹,摻以麝香,用紅小索系之。

八月

八月上旬丁日,太宗武府庠縣學(xué)俱行秋丁釋奠禮。秋社日,朝廷及州縣差官祭社稷于壇,蓋春祈而秋報也。秋社日,有士庶家妻女歸外家回,皆以新葫蘆兒、棗兒等為遺,俗諺云謂之“宜良外甥兒”之兆耳。中秋前,諸酒庫中申明點檢所,擇日排辦迎新,帥府率本州軍伍及九縣場巡尉軍卒,并節(jié)制殿步兩司軍馬,往蒲橋教場教閱,都人觀睹,尤盛于春季也。

中秋

八月十五日中秋節(jié),此日三秋恰半,故謂之“中秋”。此夜月色倍明于常時,又謂之“月夕”。此際金風薦爽,玉露生涼,丹桂香飄,銀蟾光滿,王孫公子,富家巨室,莫不登危樓,臨軒玩月,或開廣榭,玳筵羅列,琴瑟鏗鏘,酌酒高歌,以卜竟夕之歡。至如鋪席之家,亦登小小月臺,安排家宴,團子女,以酬佳節(jié)。雖陋巷貧窶之人,解衣市酒,勉強迎歡,不肯虛度。此夜天街賣買,直到五鼓,玩月游人,婆娑于市,至晚不絕。蓋金吾不禁故也。

解闈

三年一次。八月十五日,放貢舉應(yīng)試,諸州郡縣及各路運司,并于此日放試。其本州貢院,止放本州諸縣應(yīng)舉士人。運司放一路寓居士人,及有官文武舉人,并宗女夫等。本州貢院在錢塘門外王家橋,運司貢院在湖州市。三學(xué)生員就禮部貢院赴解試,宰執(zhí)、侍從、在朝文武官子侄等并于國子監(jiān)牒試,則就州縣,并于十五日為頭排,日試三場。若諸州府及各漕司,亦于十五日放試。其諸處貢院前賃待試房舍,雖一榻之屋,賃金不下數(shù)十楮。親朋饋送赴解士人點心,則曰“黃甲頭魁雞”。以德物稱之,是為佳讖。杭城輦轂之地,恩例特優(yōu)。本州元解額七十名,今增作八十九名。諸州各有定額,兩浙運司寓試士人約一百名取一名,有官文武人及登仕郎皆十人取一人。國子牒試則五人取一名。太宗武學(xué)士人約四五人取一名。舉州貢院放榜之際,帥臣親往院中,開拆一銀牌,親書得解人姓名,付捷音往報。諸路州郡供設(shè)“鹿鳴宴”待貢士。又取程文次者為待補,名數(shù)無定額,伺來歲朝廷放補,諸州路得補士人皆到都就試,中榜者則入太學(xué)為生員,免三學(xué)。得補者經(jīng)吏部給授綾緡,然后參學(xué)。此朝廷待士之重,功名皆自此發(fā)軔也。

觀潮

臨安風俗,四時奢侈,賞玩殆無虛日。西有湖光可愛,東有江潮堪觀,皆絕景也。每歲八月內(nèi),潮怒勝于常時,都人自十一日起,便有觀者,至十六、十八日傾城而出,車馬紛紛,十八日最為繁盛,二十日則稍稀矣。十八日蓋因帥座出郊,教習節(jié)制水軍,自廟子頭直至六和塔,家家樓屋,盡為貴戚內(nèi)侍等雇賃作看位觀潮。向有白樂天《詠潮》詩曰:“早潮才落晚潮來,一月周流六十回。不獨光陰朝復(fù)暮,杭州老去被潮催。”又蘇東坡《詠中秋觀夜潮》詩:“定知玉兔十分圓,已作霜風九日寒。寄語重門休上鑰,夜潮留向月中看�！薄叭f人鼓噪駭吳儂,猶似浮江老阿童。欲識潮頭高幾許,越山渾在浪花中�！薄敖�邊身世兩悠悠,人與滄波共白頭。造物亦知人易老,故教江水更西流!”“吳兒生長狎濤瀾,冒利輕生不自憐。東海若知明主意,應(yīng)教斥鹵變桑田�！薄敖�神河伯兩醯雞,海若東來氣吐霓,安得夫差水犀手,三千強弩射潮低�！绷趾途浮对伹锝�》詩云:“蒼茫沙嘴鷺鷥眠,片水無痕浸碧天。最愛蘆花經(jīng)雨后,一篷煙火飯魚船�！敝纹娇な夭潭嗣髟�:“天卷潮回出海東,人間何事可爭雄?千年浪說鴟夷怒,一汐全疑渤空;浪靜最宜聞夜枕,崢嶸須待駕秋風。尋思物理真難到,隨月虧圓亦未通�！逼浜既擞幸坏葻o賴不惜性命之徒,以大彩旗,或小清涼傘、紅綠小傘兒,各系繡色緞子滿竿,伺潮出海門,百十為群,執(zhí)旗泅水上,以迓子胥弄潮之戲,或有手腳執(zhí)五小旗浮潮頭而戲弄。向于治平年間,郡守蔡端明內(nèi)翰見其往往有沉沒者,作《戒約弄潮文》云:“斗、牛之外,吳、越之中,惟江濤之最雄,乘秋風而益怒。乃其俗習,于此觀游。厥有善泅之徒,競作弄潮之戲,以父母所生之遺體,投魚龍不測之深淵,自謂矜夸,時或沉溺,精魄永淪于泉下,妻孥望哭于水濱,生也有涯,盍終于天命;死而不吊,重棄于人倫。推予不忍之心,伸爾無家之戒。所有今年觀潮,并依常例,其軍人百姓,輒敢弄潮,必行科罰�！弊院蠊俑�禁止,然亦不能遏也。向有前輩作《看弄潮詩》云:“弄罷江潮晚入城,紅旗白旗輕。不因會吃翻頭浪,爭得天街鼓樂迎�！鼻�?guī)浉��?jié)制水軍,教閱水陣,統(tǒng)制部押于潮未來時,下水打陣展旗,百端呈拽,又于水中動鼓吹,前面導(dǎo)引,后抬將官于水面,舟楫分布左右,旗幟滿船,上等舞槍飛箭,分列交戰(zhàn),試炮放煙,捷追敵舟,火箭群下,燒毀成功,鳴鑼放教,賜犒等差。蓋因車駕幸禁中觀潮,殿庭下視江中,但見軍儀于江中整肅部伍,望闕奏喏,聲如雷震。余扣及內(nèi)侍,方曉其尊君之禮也。其日帥司備牲禮、草履、沙木板,于潮來之際,俱祭于江中。士庶多以經(jīng)文,投于江內(nèi)。是時正當金風薦爽,丹桂飄香,尚復(fù)身安體健,如之何不對景行樂乎?