第五回　信佞臣盡毀詩(shī)書　筑阿房大興土木

卻說(shuō)蒙恬方監(jiān)筑長(zhǎng)城,連日趕造,忽又接到始皇詔旨,乃是令他再逐匈奴。蒙恬已返入河南,至此不敢違詔,因復(fù)渡河北進(jìn),拔取高闕陶山北假等地。再北統(tǒng)是沙磧,不見行人,蒙恬乃停住人馬,擇視險(xiǎn)要,分筑亭障,仍徙內(nèi)地犯人居守,然后派人奏報(bào),佇聽后命。嗣有復(fù)詔到來(lái),命他回駐上郡,于是拔塞南歸,至行宮朝見始皇。始皇正下令回都,匆匆與蒙恬話別,使他留守上郡,統(tǒng)治塞外。并命辟除直道,自九原抵云陽(yáng),悉改坦途。蒙恬唯唯應(yīng)命,當(dāng)即送別始皇,依旨辦理。此時(shí)的萬(wàn)里長(zhǎng)城,甫經(jīng)修筑,役夫約數(shù)十萬(wàn),辛苦經(jīng)營(yíng),十成中尚只二三成,粗粗告就,偏又要興動(dòng)大工,開除直道,這真是西北人民的厄運(yùn),累得叫苦不迭!又況西北一帶,多是山地,層嶺復(fù)雜,深谷瀠洄,欲要一律坦平,談何容易。怎奈這位蒙恬將軍,倚勢(shì)作威,任情驅(qū)迫,百姓無(wú)力反抗,不得不應(yīng)募前去,今日塹山,明日堙谷,性命卻拚了無(wú)數(shù),直道終不得完工;所以秦朝十余年間,只聞長(zhǎng)城筑就,不聞直道告成,空斷送了許多民命,耗費(fèi)了許多國(guó)帑,豈不可嘆!一片凄涼嗚咽聲。

越年為秦始皇三十三年,始皇既略定塞北,復(fù)思征服嶺南,嶺南為蠻人所居,未開文化,大略與北狄相似,惟地方卑濕,氣候炎熇,山高林密等處,又受熱氣熏蒸,積成瘴霧,行人觸著,重即傷生,輕亦致病,更利害的是毒蛇猛獸,聚居深箐,無(wú)人敢攖。始皇也知路上艱難,不便行軍,但從無(wú)法中想出一法,特令將從前逃亡被獲的人犯,全體釋放,充作軍人,使他南征。又因兵額不足,再索民間贅婿,勒令同往。贅婿以外,更用商人充數(shù),共計(jì)得一二十萬(wàn)人,特派大將統(tǒng)領(lǐng),克日南行�？蓱z咸陽(yáng)橋上,爺娘妻子,都來(lái)相送,依依惜別,哭聲四達(dá)。那大將且大發(fā)軍威,把他趕走,不準(zhǔn)喧嘩�？垂�,你道這贅婿商人,本無(wú)罪孽,為何與罪犯并列,要他隨同出征呢?原來(lái)秦朝舊制,凡入贅人家的女婿,及販賣貨物的商人,統(tǒng)視作賤奴,不得與平民同等,所以此次南征,也要他行役當(dāng)兵。這班贅婿商人,無(wú)法解免,沒奈何辭過父母,別了妻子,銜悲就道,向南進(jìn)行。途中越山逾嶺,備嘗艱苦,好多日才至南方,南蠻未經(jīng)戰(zhàn)陣,又無(wú)利械,曉得甚么攻守的方法,而且各處散居,勢(shì)分力薄,驀然聽得鼓聲大震,號(hào)炮齊鳴,方才有些驚疑。登高遙望,但見有大隊(duì)人馬,從北方迤邐前來(lái),新簇簇的旗幟,亮晃晃的刀槍,雄糾糾的武夫,惡狠狠的將官,都是生平未曾寓目,至此才得瞧著,心中一驚,腳下便跑,那里還敢對(duì)敵?有幾個(gè)蠻子蠻女,逃走少慢,即被秦兵上前捉住,放入囚車。再向四處追逐蠻人,蠻人逃不勝逃,只好匍匐道旁,叩首乞憐,情愿充作奴仆,不敢抗命。敘寫南蠻,與前回北伐匈奴時(shí),又另是一種筆墨。其實(shí)秦兵也同烏合,所有囚犯贅婿商人,統(tǒng)未經(jīng)過訓(xùn)練,也沒有甚么技藝,不過外而形式,卻是有些可怕,僥幸僥幸,竟得嚇倒蠻人,長(zhǎng)驅(qū)直入。不到數(shù)旬,已將嶺南平定,露布告捷。旋得詔令頒下,詳示辦法,命將略定各地,分置桂林南海象郡,設(shè)官宰治。所有嶺南險(xiǎn)要,一概派兵駐守。嶺南即今兩粵地,舊稱南越,因在五嶺南面,故稱嶺南。五嶺就是大庾嶺,騎田嶺,都龐嶺,萌渚嶺,越城嶺,這是古今不變的地理。惟秦已取得此地,即將南征人眾,留駐五嶺,鎮(zhèn)壓南蠻。又復(fù)從中原調(diào)發(fā)多人,無(wú)非是囚犯贅婿商人等類,叫他至五嶺間助守,總名叫做謫戍,通計(jì)得五十萬(wàn)人。這五十萬(wàn)人離家遠(yuǎn)適,長(zhǎng)留嶺外,試想他愿不愿呢!近來(lái)西國(guó)的殖民政策,也頗相似,但秦朝是但令駐守,不令開墾,故得失不同。

獨(dú)始皇因平定南北,非�？煳�,遂在咸陽(yáng)宮中,大開筵宴,遍飲群臣。就中有博士七十人,奉觴稱壽,始皇便一一暢飲。仆射周青臣,乘勢(shì)貢諛,上前進(jìn)頌道:“從前秦地不過千里,仰賴陛下神圣,平定海內(nèi),放逐蠻夷,日月所照,莫不賓服,當(dāng)今分置郡縣,外輕內(nèi)重,戰(zhàn)斗不生,人人樂業(yè),將來(lái)千世萬(wàn)世,傳將下去,還有甚么后慮?臣想從古到今,帝王雖多,要象陛下的威德,實(shí)是見所未見,聞所未聞�！笔蓟仕匦院谜�,聽到此言,越覺開懷。偏有博士淳于越,本是齊人,入為秦臣,竟冒冒失失的,起座插嘴道:“臣聞殷周兩朝,傳代久遠(yuǎn),少約數(shù)百年,多約千年,這都是開國(guó)以后,大封子弟功臣,自為枝輔。今陛下?lián)嵊泻��?nèi),子弟乃為匹夫,倘使將來(lái)有田常等人,從中圖亂,淳于越究是齊人,所以僅知田常。若無(wú)親藩大臣,尚有何人相救?總之事不師古,終難持久,今青臣又但知諛媚,反為陛下重過,怎得稱為忠臣!還乞陛下詳察!”始皇聽了,免不得轉(zhuǎn)喜為怒,但一時(shí)卻還耐著,便即遍諭群臣,問明得失。當(dāng)下有一大臣勃然起立,朗聲啟奏道:“五帝不相因,三王不相襲,治道無(wú)常,貴通時(shí)變。今陛下手創(chuàng)大業(yè),建萬(wàn)世法,豈愚儒所得知曉!且越所言,系三代故事,更不足法,當(dāng)時(shí)諸侯并爭(zhēng),廣招游學(xué),所以百姓并起,異議沸騰,現(xiàn)在天下已定,法令畫一,百姓宜守分安已,各勤職業(yè),為農(nóng)的用力務(wù)農(nóng),為工的專心作工,為士的更應(yīng)學(xué)習(xí)法令,自知避禁,今諸生不思通今,反想學(xué)古,非議當(dāng)世,惑亂黔首,這事如何使得?愿陛下勿為所疑!”始皇得了這番言語(yǔ),又引起余興,滿飲了三大觥,才命散席�？垂俚雷詈蟀l(fā)言的大員,乃是何人?原來(lái)就是李斯。李斯此時(shí),已由廷尉升任丞相,他本是創(chuàng)立郡縣,廢除封建的主議,見第二回。得著始皇信用,毅然改制,經(jīng)過了六七年,并沒有甚么弊病,偏淳于越獨(dú)來(lái)反對(duì),欲將已成局面,再行推翻,真正是豈有此理!為此極力駁斥,不肯少容。淳于越卻是多事。到了散席回第,還是余恨未休,因復(fù)想出嚴(yán)令數(shù)條,請(qǐng)旨頒行,省得他人再來(lái)饒舌。當(dāng)下草就奏章,連夜繕就,至翌晨入朝呈上,奏中說(shuō)是:

丞相李斯昧死上言:古者,天下散亂,莫之能一,是以諸侯并作,語(yǔ)皆道古以害今,飾虛言以亂實(shí),人善其所私學(xué),以非上之所建立。今皇帝并有天下,別黑白而定一尊。私學(xué)而相與非法教,人聞令下,則各以其學(xué)議之。入則心非,出則巷議,夸主以為名,異趣以為高,率群下以造謗。如此弗禁,則主勢(shì)降乎上,黨與成乎下。禁之便!臣請(qǐng):史書非秦紀(jì)皆燒之;非博士官所職,天下敢有藏詩(shī)書百家語(yǔ)者,悉詣守尉雜燒之;有敢偶語(yǔ)詩(shī)書,棄市;以古非今者族;吏見知不舉者與同罪。令下三十日不燒,黥為城旦。刺面成文為黥,即古墨刑,城旦系發(fā)邊筑城,每旦必與勞役,為秦制四歲刑。所不去者,醫(yī)藥卜筮種樹之書,若欲有學(xué)法令,以吏為師。龐言息而人心一,天下久安,永譽(yù)無(wú)極。謹(jǐn)昧死以聞。

這篇奏章,呈將進(jìn)去,竟由始皇親加手筆,批出了一個(gè)可字。李斯當(dāng)即奉了制命,號(hào)令四方,先將咸陽(yáng)附近的書籍,一體搜索,視有詩(shī)書百家語(yǔ),盡行燒毀,依次行及各郡縣,如法辦理。官吏畏始皇,百姓畏官吏,怎敢為了幾部古書,自致犯罪,一面將書籍陸續(xù)獻(xiàn)出,一面把書籍陸續(xù)燒完,只有曲阜縣內(nèi)孔子家廟,由孔氏遺裔藏書數(shù)十部,暗置復(fù)壁里面,才得保存。此外如窮鄉(xiāng)僻壤,或尚有幾冊(cè)留藏,不致盡焚,但也如麟角鳳毛,不可多得。惟皇宮所藏的書籍,依然存在,并未毀去,待至咸陽(yáng)宮盡付一炬,燒得干干凈凈,文獻(xiàn)遺傳,也遭浩劫,煞是怪事!無(wú)非愚民政策。

一年易過,便是始皇三十五年,始皇厭故喜新,又欲大興土木,廣筑宮殿,乘著臨朝時(shí)候,面諭群臣道:“近來(lái)咸陽(yáng)城中,戶口日繁,屋宇亦逐漸增造,朕為天下主,平時(shí)居住只有這幾所宮殿,實(shí)不敷用。從前先王在日,不過據(jù)守一隅,所筑宮廷,不妨狹小,自朕為皇帝后,文武百官,比前代多寡不同,未便再拘故轍。朕聞周文都豐,周武都鎬,豐鎬間本是帝都,朕今得在此定居,怎得不擴(kuò)充規(guī)制,抗跡前王!未知卿等以為何如?”群臣聞命,當(dāng)然連聲稱善,異口同辭。于是在渭南上林苑中,營(yíng)作朝宮,先命大匠繪成圖樣,務(wù)期規(guī)模闊大,震古鑠今,各匠役費(fèi)盡心思,才得制就一個(gè)樣本,呈入御覽。復(fù)經(jīng)始皇按圖批改,某處還要增高,某處還要加廣,也費(fèi)了好幾日工夫,方將前殿圖樣,斟酌完善,頒發(fā)出去,令他照樣趕筑;此外陸續(xù)批發(fā),次第經(jīng)營(yíng)。匠役等既經(jīng)奉命,就將前殿筑造起來(lái),役夫不足,當(dāng)由監(jiān)工大吏,發(fā)出宮刑徒刑等人,一并作工,逐日營(yíng)造。相傳前殿規(guī)模,東西五百步,南北五十丈,分作上下兩層,上可坐萬(wàn)人,下可建五丈旗,四面統(tǒng)有回廊,可以環(huán)繞,廊下又甚闊大,無(wú)論高車駟馬,盡可驅(qū)馳。再經(jīng)殿下筑一甬道,直達(dá)南山,上面都有重檐復(fù)蓋,迤邐過去,與南山相接,就從山巔豎起華表,作為闕門。殿闕既就,隨筑后宮,五步一樓,十步一閣,不消細(xì)說(shuō)。監(jiān)工人員,與作工役夫,統(tǒng)已累得力盡筋疲,才算把前殿營(yíng)造,大略告就。偏始皇又發(fā)詔令,說(shuō)要上象天文,天上有十七星,統(tǒng)在天極紫宮后面,穿過天漢,直抵營(yíng)室。今咸陽(yáng)宮可仿天極,渭水不啻天漢,若從渭水架起長(zhǎng)橋,便似天上十七星的軌道,可稱閣道。因此再命加造橋梁,通過渭水。渭水兩岸,長(zhǎng)約二百八十步,筑橋已是費(fèi)事,且橋上須通車馬,不能狹隘,最少需五六丈,這般巨工,比筑宮殿還要加倍。始皇也不管民力,不計(jì)工費(fèi),但教想得出,做得到,便算稱心。需用木石,關(guān)中不足,就命荊蜀官吏,隨地采辦,隨時(shí)輸運(yùn)。工役亦依次征發(fā),逐屆加添,除匠人不計(jì)外,如宮徒兩刑犯人,共調(diào)至七十萬(wàn)有奇。他尚以為人多事少,再分遣筑宮役夫,往營(yíng)驪山石槨,所以此宮一筑數(shù)年,未曾全竣,到了始皇死后,尚難完成。惟當(dāng)時(shí)宮殿接連,照?qǐng)D計(jì)算,共有三百余所,關(guān)外且有四百余所,復(fù)壓至三百多里,一半已經(jīng)筑就,不過裝璜堊飾,想還欠缺,就中先造的前殿,已早告成。時(shí)人因他四阿旁廣,叫做阿房。其實(shí)始皇當(dāng)日,欲俟全工落成,取一美名,后來(lái)病死沙邱,終不能償此宿愿,遂至阿房宮三字,長(zhǎng)此流傳,作為定名了。實(shí)是幻影。

且說(shuō)始皇既筑阿房宮,不待告竣,便將美人音樂,分宮布置,免不得有一番忙碌。適有盧生入見,始皇又惹起求仙思想,便問盧生道:“朕貴為天子,所有制作,無(wú)不可為,只是仙人不能親見,不死藥無(wú)從求得,如何是好!”盧生便信口答道:“臣等前奉詔令,往求仙人,并及靈芝奇藥,曾受過多少風(fēng)波,終未能遇,這想是有鬼物作祟,隱加阻害。臣聞人主欲求仙術(shù),必須隨時(shí)微行,避除惡鬼,惡鬼遠(yuǎn)離,真人便至;若人主所居,得令群臣知曉,便是身在塵凡,不能招致真人,真人入水不濡,入火不爇,乘云駕霧,到處可至,所以萬(wàn)年不死,壽與天地同長(zhǎng)。今陛下躬親萬(wàn)機(jī),未能恬淡,雖欲求仙,終恐無(wú)益。自今以后,愿陛下所居宮殿,毋使外人得知,然后仙人可致,不死藥亦可得呢�！比�是瞎說(shuō)。這一席話,說(shuō)得始皇爽然若失,不禁欷歔道:“怪不得仙人難致,仙藥難求!原來(lái)就中有這般阻難,朕今才如夢(mèng)初覺了。但朕既思慕真人,便當(dāng)自稱真人,此后不再稱朕,免為惡鬼所迷。”面前就是惡鬼,奈何不識(shí)。盧生即順勢(shì)獻(xiàn)諛道:“究竟陛下圣明天縱,觸處洞然,指日就可成仙了�！敝溉站鸵�變鬼了。說(shuō)畢,即頓首告退。看官試想始皇為人,雖然有些癡呆,究竟非婦孺可比;況并吞六國(guó),混一區(qū)宇,總有一番英武氣象,為甚么聽信盧生,把一派荒誕絕倫的言語(yǔ),當(dāng)作真語(yǔ)相看,難道前此聰明,后忽愚昧么?小子聽得鄉(xiāng)村俗語(yǔ)云:聰明一世,懵懂一時(shí),越是聰明越是昏,想始皇一心求仙,所以不多思索,誤入迷途呢。

自經(jīng)始皇迷信邪言,遂令咸陽(yáng)附近二百里內(nèi),已成宮觀二百余所,統(tǒng)要添造復(fù)道甬道,前后聯(lián)接,左右遮蔽,免得游行時(shí)為人所見,瞧破行蹤。并令各處都設(shè)帷帳,都置鐘鼓,都住妃嬙,其余一切御用物件,無(wú)不具備。今日到這宮,明日到那宮,一經(jīng)趨入,便是吃也有,穿也有,侑觴伴寢,一概都有。只是這班宋子齊姜,吳姬趙女,撥入阿房宮里,伺候顏色,打扮得齊齊整整,裊裊婷婷,專待那巫峽襄王,來(lái)做高唐好夢(mèng)。有幾個(gè)僥幸望著,總算不虛此生,仰受一點(diǎn)圣天子的雨露。但也不過一年一度,仿佛牛郎織女,只許七夕相會(huì),還有一半晦氣的美人,簡(jiǎn)直是一生一世,盼不到御駕來(lái)臨,徒落得深宮寂寂,良夜凄凄。后人杜牧嘗作阿房宮賦,中有數(shù)語(yǔ)云:

妃嬪媵嬙,王子皇孫,辭樓下殿,輦來(lái)于秦。朝歌夜弦,為秦宮人。明星熒熒,開妝鏡也;綠云擾擾,梳曉鬟也;渭流漲膩,棄脂水也;煙斜霧橫,焚椒蘭也;雷霆乍驚,宮車過也;轆轆遠(yuǎn)聽,杳不知其所之也。一肌一容,盡態(tài)極妍,縵立遠(yuǎn)視,而望幸焉,有不得見者,三十六年。

內(nèi)多怨女,外多曠夫,興朝景象,豈宜若此!那始皇尚執(zhí)迷不悟,鎮(zhèn)日里微行宮中,不使他人聞知。且令侍從人員,毋得漏泄,違命立誅。侍從自然懔遵,不過始皇是開國(guó)主子,究竟不同庸人,所有內(nèi)外奏牘,仍然照常批閱,凡一切筑宮人役,勞績(jī)可嘉,便令徙居驪邑云陽(yáng),十年免調(diào)�？傆�(jì)驪邑境內(nèi),遷住三萬(wàn)家,云陽(yáng)境內(nèi),遷住五萬(wàn)家,又命至東海上朐界中,立石為表,署名東門。他以為皇威廣被,帝德無(wú)涯,那知百姓都愿守土著,不樂重遷,雖得十年免役,還是怨多感少,忍氣吞聲。始皇何從知悉?但覺得言莫予違,快樂得很。

一日游行至梁山宮,登山俯矚,忽見有一隊(duì)人馬,經(jīng)過山下,武夫前呵,皂吏后隨,約不下千余人,當(dāng)中坐著一位寬袍大袖的人員,也是華麗得很,可惜被羽蓋遮住,無(wú)從窺見面目。不由的心中驚疑,便顧問左右道:“這是何人經(jīng)過,也有這般威風(fēng)?”左右仔細(xì)審視,才得據(jù)實(shí)復(fù)陳。為了一句答詞,遂令始皇又起猜嫌。小子有詩(shī)詠道:

欲成大德務(wù)寬容,寧有苛殘得保宗!

怪底秦皇終不悟,但工溪刻好行兇。

究竟山下是何人經(jīng)過。容至下回發(fā)表。