正夢(mèng)

凡人之寤也,至人無(wú)夢(mèng),愚人無(wú)夢(mèng)。然孔子夢(mèng)周公,非至人之夢(mèng)征耶?惟愚人無(wú)夢(mèng),信然。吾家有一嬸、一婢、一仆,皆曰:“睡則與死無(wú)異,何有夢(mèng)耶?世之言夢(mèng)者莫非妄也�！苯K身不信夢(mèng),此其神昏耳。蓋夢(mèng)者,人之神識(shí)為之。

有幻夢(mèng)者,如遇水火刀兵之厄,此五臟病情也;有噩夢(mèng)者,如得富貴神仙之樂(lè),此生平妄念也;有正夢(mèng)者,如逢過(guò)去未來(lái)之事,雖隔數(shù)十年之久,莫不符合,此則有默契之靈也。

昔者吾發(fā)王君未達(dá)時(shí),夢(mèng)胖大和尚執(zhí)佛,招之登一高樓,飛檐重拱,金碧輝煌,四面窗欞洞啟,一片空明。大河環(huán)繞,水云飄渺間,蕩心曠目,詩(shī)興勃然。正吟哦時(shí),和尚曰:“曷不觀此對(duì)乎?”舉目果見(jiàn)長(zhǎng)聯(lián),共一百七十二字,其詞曰:“五百里滇池奔來(lái)眼底,喜茫茫空闊無(wú)邊�？礀|驤神駿,西翥靈儀,北走蜿蜒,南翔縞素。高人韻士,何妨選勝登臨,盡蝦激螺舟,梳裹就風(fēng)鬟霧鬢,任蘋天葦?shù)?點(diǎn)綴些翠羽丹霞。莫辜負(fù)四圍香稻,萬(wàn)頃晴渡,九夏芙蓉,三春楊柳。”下聯(lián)曰:“數(shù)千年往事注到心頭,嘆滾滾英雄何在,昔漢習(xí)樓船,唐標(biāo)鐵柱,宋揮玉斧,元跨革囊。偉烈豐功,費(fèi)盡移山心力,總朱簾畫棟,卷不起暮雨朝云,即斷碣殘碑,都付與荒煙夕照。只贏得幾杵疏鍾,半江漁水,數(shù)行秋雁,一枕清霜�！狈磸�(fù)吟誦,藻暢襟靈,不忍棄去。忽聞大聲叱曰:“此大觀樓古人名句,俗吏何知?在此竊視。著黃巾力士驅(qū)逐�！币�(jiàn)金甲偉人執(zhí)鞭而來(lái),方驚皇失措,和尚護(hù)之曰:“此我父母官也,不得無(wú)禮。”豁然醒,聯(lián)句未忘,因錄與眾共賞。皆曰:“世間無(wú)此長(zhǎng)對(duì),其仙境乎?”或曰:“明指滇南,閣下功名顯達(dá),將來(lái)臨蒞此方,必出入將相而后歸隱,以應(yīng)其語(yǔ)�！被蛟�:“大觀樓稗乘有之,無(wú)此一對(duì),將如曹雪芹之身入賈府,藉閣下補(bǔ)此聯(lián)乎。故茫茫大士接引君也�！蓖踉�:“唯,否,姑存以俟驗(yàn)可也。”

未幾,登賢書,屢赴禮鬫不第,大挑一等,分發(fā)滇南。至彼,果有大觀接,其景其聯(lián)一一與夢(mèng)符。后孫彌勒令,終于任所,胖大和尚其彌勒佛之現(xiàn)相乎?此之謂正夢(mèng)�；騿�(wèn)曰:“此夢(mèng)以人就聯(lián)乎?以聯(lián)就人乎?若使以人就聯(lián),則吾鄉(xiāng)距滇五六千里之遙,生魂一夜往反萬(wàn)余里,得毋遇風(fēng)吹散乎?以聯(lián)就人,聯(lián)句雕于木,亦有神靈移之乎?”

薌厈曰:此以人就聯(lián)也。胖大和尚可證。所謂佛法無(wú)邊,引道生魂,何慮風(fēng)霜道近,此彌勒種因,而王君結(jié)果也。其然乎?