第四十一回　尹壽氏說天丈　羿與逢蒙較射

自此之后,帝堯于勤政之暇,常往來于藐姑射山、王屋山兩處。到藐姑射山,希冀遇到被衣等四子,但是始終遇不到。

有一次遇到許由,因?yàn)椴徽J(rèn)識(shí)他,當(dāng)面被他騙過,帝堯不勝悵悵。一日正從藐姑射山回來,路上忽見無數(shù)百姓紛紛向東而去,帝堯忙問:“何事?”那些百姓道:“今日聽說東郊來了兩只異獸,所以我們跑去看�！钡蹐蛎�問道:“不會(huì)害人嗎?”百姓道:“聽見說不會(huì)害人�！闭�說著,只見大司徒已率領(lǐng)向個(gè)虞人從平陽而來,迎著帝堯奏道:“昨日東郊虞人來報(bào)說,那邊來了兩只異獸,狀似麒麟,但不知究竟是不是。臣等從業(yè)沒有見過,不敢決定,所以特來奏聞�！钡蹐蚵犃�,一想道:“此事只有請(qǐng)教赤將先生,他從前在高祖皇考的時(shí)候,應(yīng)該見過的�！贝笏就降�:“這兩日他正在家里合百草花丸,有多日未曾出來,所以不曾見他�！钡蹐虻�:“且先去問他吧�！闭f著,一齊回到平陽,就宣召赤將子輿人朝,告訴他有這樣一種異獸,叫他前去辯認(rèn)。

赤將子輿道:“真具是麒麟,很容易辨認(rèn)的。牡者為麒,牝者為麟。身像麇,腳像馬,尾像牛,顏色正黃,蹄是圓的,頭上生一只角,角端有肉。它叫起來的聲音,合于樂律中黃鐘大呂之音。牡的鳴聲仿佛是‘游圣\’二字。牝的鳴聲仿佛是‘歸昌\’二字。夏天叫起來又像個(gè)‘扶幼\’二字。冬天叫起來,又像個(gè)’養(yǎng)綏\’二字。它走起路來,行步中規(guī),抓旋中矩。它的游行,必先擇土,翔而后處;不履生蟲,不折生草;不群居,不旅行。它的性靈又很機(jī)敏,不犯陷井,不罹網(wǎng),真正是個(gè)靈異之獸。它的壽命非常之長(zhǎng),最少一千歲,多則三千歲。上應(yīng)歲星之精,下為毛蟲之長(zhǎng)。它的出來,必須盛德之世,大約有六個(gè)條件:第一個(gè)是王者至仁,不刳胎,不割卵。第二個(gè)是王者德及幽隱,不肖者斥退,賢人在位。第三個(gè)是王者明于興衰,武而仁,仁而有慮。第四個(gè)是王者動(dòng)則有義,靜則有容。第五個(gè)是王者之政,好生惡殺,德至鳥獸,恩及羽蟲。第六個(gè)是王者視明禮修。六個(gè)條件有一個(gè),它才肯出來。如今圣天子在位七年,六個(gè)條件可謂已經(jīng)兼而有之。據(jù)野人想起來,一定是麒麟無疑了�！钡蹐蚵犃�,非常謙遜。

赤將子輿道:“且待野人前往一觀,如何?野人在軒轅帝時(shí)代看得熟極了,如果是它,可以一望而知�！钡蹐虻�:“朕亦同去,以廣見識(shí)�！庇谑谴蟊婋S侍帝堯到東郊之中,果見兩只野獸,與赤將子輿所說的一般無二。赤將子輿一見,就說道:“這個(gè)不是麒麟是什么!”那時(shí)麒麟正在叢林之中,伏著休息。

旁邊觀看的百姓不知其數(shù),它亦不恐不驚。看見帝堯等到了,它就慢慢的立起來,一只叫的聲音的確是‘游圣\’二字,一只叫的聲音的確是‘歸昌\’二字,仿佛歡迎帝堯的模樣。大家知道的確是麒麟了,齊向帝堯稱頌。后來百姓知道,尤其歡躍,大家三呼萬歲,聲震原野。但是帝堯仍是謙讓未遑,與群臣回平陽而去。自此之后,那一對(duì)麒麟就在東西南北四處郊藪之中來往游息,不再去了,這是后話不提。

有一次,帝堯又到王屋山訪尹壽。這日正是十一月朔日,尹壽向帝堯道:“帝來得正好,鄙人仰觀天象,今夜有一奇事,很于后世有影響。請(qǐng)帝夜間到對(duì)面山上,鄙人追陪,共同觀看,亦很有趣味的�！钡蹐蛎�問:“何事?”尹壽道:“五星之精,今夜下降,不可不前往一看�！钡蹐蚵犃瞬唤�,但亦不再問。

到了晚間,帝堯和尹壽帶了侍衛(wèi),徑到對(duì)面山上。那時(shí)星斗滿天,山徑昏黑,咫尺不辨,侍衛(wèi)等燒炬在前引導(dǎo)。帝堯正在壯年,尹壽亦老而彌健,曲曲登躋,毫不吃力。直到山巔,已是酉初光景,就在一塊大石上坐定。尹壽用手指著東方的一顆大星向帝堯說道:“這顆就是土星。從前野人遇到一個(gè)真仙,曾經(jīng)在各星中游行過的。據(jù)他說,這顆土星美麗無比,星的外面有光環(huán)三道,分內(nèi)中外三層,每層的距離不過幾千尺。它的全徑約四十八萬里,它的體質(zhì)極薄如紗,可以從外面望見里面。

走到土星上一看更稀奇了,但見那光環(huán)如長(zhǎng)虹三道,橫亙天空,下垂天際。還有十個(gè)月亮,或上或下,終夜不絕,豈不是美麗之至嗎!”

說著,又指西南一顆大星向帝堯道:“這顆是木星,又名歲星。經(jīng)的外面亦有環(huán)帶數(shù)條,不過多是灰色的,當(dāng)中闊,兩頭狹。當(dāng)中的顏色有時(shí)赭,有時(shí)白,形象位置常常在那里變動(dòng),不知是何原故。它的外面有八個(gè)月亮,亦是或上或下,終夜不絕,非常美麗�！�

又向南面指著一顆星向帝堯道:“這顆是火星,它的上面一切與我們地上無異,不過所有河川都是由人工開鑿而成,最小的川闊約四十五里,大的闊至一百八十里。最短的川長(zhǎng)約七八百里,長(zhǎng)的川在一萬里以上的很多。川的流行多經(jīng)過湖泊,或則無數(shù)大川,統(tǒng)統(tǒng)會(huì)歸到一個(gè)大湖中去。它的星面上天氣比較我們地上為冷。一到冬初,各川各湖無不冰凍,直到春深方漸漸融解。據(jù)那真仙說,火星內(nèi)所居的人,能力異常廣大,或者將來能夠設(shè)法,使我們地面上的人與他們通信或往來,都未可知呢。它有兩上月亮,比我們地面上多一個(gè)。”

又指著正西面一顆星向帝堯道:“這顆是金星。天明之前在東方,叫作啟明星;日落之后在西方,叫作長(zhǎng)庚星;只有這個(gè)時(shí)候可見,其余多在日間,若遇著日食的時(shí)候,亦可以見之。

它亦有兩個(gè)月亮�！�

又指著西北面一顆星道:“這顆是水星,最難得看見,只有冬天一二日中,太陽未出之先,或落山之后,可以見之。假使這一二日中適遇陰雨,就不能見。所以有些研究天文的人,一生一世見不到水星的都有。今日恰恰能夠遇到,真是難得之機(jī)會(huì)也。”

正說到此,忽聽見西方嗤的一聲,急回頭看時(shí),只見一道光芒,仿佛一大火球,從金星中分出來,直向下界墜去。接著西南方又是嗤的一聲,一道光芒,一個(gè)火球,從木星中分出來,向下界墜去。接著西北方又是嗤的一聲,一道光芒、一個(gè)火球從水星中分出來,向下界墜去。過了些時(shí),火星、土星中又同時(shí)嗤嗤兩聲,兩道光芒、兩個(gè)火球向下界墜去。

帝堯這時(shí),看得非常奇異,便問尹壽道:“這種現(xiàn)象,是從來所罕見的。究竟主何災(zāi)祥,請(qǐng)老師示知�！币鼔鄣�:“野人昨日已占過一卦。這種現(xiàn)象與現(xiàn)世并無關(guān)系,與二千年之后大有關(guān)系�！钡蹐虻�:“怎樣的關(guān)系?老師知道嗎?”尹壽道:“據(jù)卦象上看起來,土星之精墜下去,在谷城山下化為一塊黃石,二千年后化為一老人,以兵書教授一個(gè)俊杰之士作王者之師。后來這個(gè)俊杰之士大功告成,退而求仙,求訪老人于谷城山下,果然得到這塊黃石,就造起祠堂來歲時(shí)祭祀。又歷若干年,俊杰之士得道仙去,其家人葬其衣冠,并這塊黃石亦附葬在內(nèi)。近旁居人�？匆娺@個(gè)墳上黃氣上沖,高約數(shù)丈。又隔了若干年,這個(gè)墳為盜賊所發(fā)掘,不見俊杰之尸,并這塊黃石亦失所在,從此黃氣沒有了,這土星墜地之精才告結(jié)束。木星之精,墜于荊山,化為一塊稀世的美玉,側(cè)面看起來其色碧,正面看起來其色白。有一個(gè)人得到了它,拿去獻(xiàn)給國君。國君以為是假的,刖去那人的一足,以正其欺君之罪。后來國君死了,新君即位,那人又拿這塊玉去貢獻(xiàn),新君又說它是假的,又將那人的足刖去。后來新君死了,又換一個(gè)新君,那人再要去獻(xiàn),又不敢去獻(xiàn),抱了這塊玉在曠野之中哭了三日。給新君知道了,叫那人拿了玉去,剖開來果然是稀世之珍,于是才重賞那個(gè)獻(xiàn)玉之人。后來國君拿這塊玉,轉(zhuǎn)獻(xiàn)之于天子,天子就用它做成一個(gè)傳國的寶璽,世世相承,代代相傳。直到千年之后,有一個(gè)天子,被其臣下所逼,攜了這寶璽,登樓自焚,這木星墜地之精方才消散。火星之精,墜于南海之中,化為一顆大珠,徑約尺余,時(shí)時(shí)出現(xiàn)海上,光照數(shù)百里,紅氣亙天。后世的人因?qū)⒛莻�(gè)地方取名為珠池,或稱珠崖,它的氣候最長(zhǎng),可歷四五千而不衰,卦上竟看不到它的結(jié)果。金星之精,墜于終南山圭峰之西,化為一塊白石,狀如美玉,時(shí)常有紫氣籠罩其上。三千年后,有一個(gè)天子要想雕塑一個(gè)神像,苦于沒有好材料。一日夜間,夢(mèng)見一個(gè)神人向他說,教他掘取紫氣底下的這塊大石來做材料。天子醒了,依著夢(mèng)中的話,飭人去掘,果然得到,就雕琢成一個(gè)二尺多高的神像,又雕琢了幾個(gè)高約六尺多的人像。隔了幾百年,這許多雕像,漸次毀壞,那金星墜地之精方才消滅。水星之精,墜在西北一個(gè)柳谷之中,化為一塊黑石,廣一丈余,高約三尺。二千五百年之后,漸有文彩,但是還不甚分明。又過了多年,忽如雷震,聲聞數(shù)百里。這塊黑石居然自己能立起來,化為一塊白石,上面有牛、馬、仙人等等形狀,又有玉環(huán)、玉玦和文字的形跡。大概那時(shí),必定應(yīng)著一個(gè)真主降生的祥瑞。但是究竟如何,卦上亦看不出。這五項(xiàng),就是與后世有關(guān)系的事情了�！�

帝堯道:“老師雖如此說,弟子終究有點(diǎn)疑心。何以不先不后,在這個(gè)時(shí)候,五星之精都會(huì)一齊下降呢?”尹壽道:“天上隕星,本來是常有的。一年之中,不知道有多多少少,但是與世界上或后世的關(guān)系甚微,而且大半隕在海洋及叢山之中,所以不大有人去注意它。這次五星之精,卻與后世很有關(guān)系。今日帝又適來,所以特地邀帝一看。帝盡可放心,于現(xiàn)在時(shí)世是一無關(guān)系的。”

帝堯又問道:“適才老師說,曾經(jīng)遇到游行過星辰的人,和他談過。究竟星上是如何情形?弟子從前曾聽人說‘天上七日,世上千年’,這句話未知可信嗎?”

尹壽道:“這句話可信不可信不敢說。不過星辰上的日子和年分,亦是長(zhǎng)短不同。據(jù)鄙人所聞,大約水星上面的日子比地面上長(zhǎng)一點(diǎn),它以十二個(gè)時(shí)辰零為一日,至于它的年分,卻比地面上短得多了�，F(xiàn)在帝所新測(cè)準(zhǔn)的年分,是三百六十六日為一年,水星上的一年,卻只有八十八日,豈不是短得多嗎!

金星上面的一日,只有十一個(gè)半時(shí)辰多一點(diǎn),比地面上為短。

它的一年,只有二百十余日,亦比地球上短。至于火星的一日,比地面上稍為長(zhǎng)一點(diǎn)。它的一年,有七百八十日,比地面上長(zhǎng)一倍了。至于木星,日子極短,只有五個(gè)時(shí)辰光景便是一日,但是它的年分很長(zhǎng),約有我們地面上十二年,方才是它的一年。

至于土星上的一日,亦不過五個(gè)時(shí)辰多一點(diǎn),但是它的年分更長(zhǎng),要地面上二十九年光景才算它一年,豈不是長(zhǎng)極嗎!此外還有許多星,它們的一年等于地面上八十四年,等于地面上一百六十四年,等于地面上三百多年的,統(tǒng)統(tǒng)都有。當(dāng)初亦曾經(jīng)聽那個(gè)真仙說過,所謂天上七日世上千年的話,或者是以一年通計(jì),或者的確有這樣一個(gè)境界,卻不敢妄對(duì)了�！倍�人一路說,一路下山。過了幾日,帝堯又歸平陽而去。

光陰荏苒,這一年已是帝堯在位十一年的冬天了。帝堯一日忽想起,自從五年東巡之后,還沒有出巡過,依照天的大數(shù),十二年為一周。天子上法天象,以后應(yīng)該每到十二年,巡守一次才是。從前巡守的是東方,此刻聽說平安無事,尚可以不去。

只有南方,地濕天熱,民性狡詐,自從三苗在那里立國之后,聽說暴虐無道得很,萬不可以不去看看,以便勸導(dǎo)懲罰。想到此處,主意決定,次日視朝,遂向群臣說知。司衡羿首先說道:“帝駕南巡,老臣極端贊成。要知道南方自從獾兜、三苗父子盤據(jù)以來,肆行暴虐,實(shí)行他賊民、蠱民、愚民的種種方法,百姓真是困苦極了。帝這回跑去,正可以給他們一個(gè)警戒。不過老臣之意,以為應(yīng)該帶了幾千兵去,一則可以使他們震攝,二則倘使他們竟敢不聽號(hào)令,就可以乘此剪滅了他,省得將來再勞師動(dòng)眾。”帝堯搖搖頭道:“帶了兵去巡守,太駭人聽聞了!德不足以服人,憑仗武力,自己想想亦未免慚愧。而且反使諸侯懷疑,亦覺不妥。”羿道:“帝切不可大意!當(dāng)初先帝南巡的時(shí)候,老臣亦是苦勸帶兵的,后來因?yàn)樾苋�地方的亂事,先帝以民命為重,半路上遣老臣前去討伐,未能扈從,以致為房吳二逆所困,幾遭不測(cè)。先帝愛女,因此失身于盤瓠。前車不遠(yuǎn),這是帝所知道的。況且現(xiàn)在這三苗,雄據(jù)南方,久有不臣之志,豈可輕身冒險(xiǎn)!古人說:‘千金之子,坐不垂堂。’何況是天下之主!還請(qǐng)慎重為是。”說罷稽首。

當(dāng)下群臣聽了司衡之言,知道的確是個(gè)實(shí)事,大家都贊成帶兵。帝堯才問羿道:“那么帶多少兵呢?”司衡羿道:“帶五千兵去�！钡蹐虻�:“太多,太多!”羿道:“至少三千人�！钡蹐虻�:“還太多。勞民傷財(cái),朕是不忍的。”羿道:“三千人不能再少了。老臣知道,南方之民欺善而畏威,若有兵威震懾,就使有奸謀異志,亦不敢動(dòng),此所謂‘兵法攻心\’。倘若兵帶得少了,雖則亦可不受危險(xiǎn),然而焦頭爛額,何苦來!”帝堯見他如此說,方才答應(yīng)。和仲道:“據(jù)臣愚見,王者之道,固然應(yīng)該耀德不觀兵,但是兵戎究竟是國家要政之一。自前數(shù)年田獵講武之后,久已不治兵了。雖則司衡平時(shí)訓(xùn)練極勤,士氣極盛,但是沒有烈烈轟轟的舉動(dòng),外面看起來是看不出的。

既然看不出,他們難免有輕視朝廷之心�？煞裼诿髂暾�月間,明令治兵一次,比較技藝,簡(jiǎn)閱車馬,庶幾使四方諸侯知道朝廷軍容之盛,士馬之精,自然有所畏而不敢發(fā)生異心。就使那三苗之國,難保沒有奸細(xì)在這里。窺探虛實(shí),亦可以使他知所驚懼。古人兵法,有所謂‘先聲而后實(shí)\’者,就是這個(gè)方法。

未知帝意何如?”帝堯道:“這策可行。本來治兵是國家應(yīng)有之事,并不算什么�！�

于是決定日期,在明歲正月下旬舉行,一切由司衡羿和逢蒙去預(yù)備。到了那時(shí),各種都已預(yù)備好了。選一塊平原曠野之地,在最高處造了一座校閱臺(tái),請(qǐng)帝堯和各大臣居處。第一、二、三日,檢閱車馬。共有車一萬余乘,馬四萬余匹,車皆堅(jiān)致完整,馬皆高大肥壯。第四、五日檢閱武器。刀、矛、戈、戟、弓、箭之屬,不可勝計(jì),大約可分配數(shù)十萬人之用。十余年來司衡羿苦心經(jīng)營,修整添備。這個(gè)成績(jī),亦真可觀了。第六、七日考查陣法。原來古時(shí)陣法,起于黃帝時(shí)候的風(fēng)后。他著有《握奇經(jīng)》一書,雖則寥寥數(shù)百字,但是后世兵家都崇奉他。所以當(dāng)日所布的陣法,亦不外乎天、地、風(fēng)、云,龍、虎、鳥、蛇四正四奇這幾種。不過教練得非常純熟,步伐整齊,進(jìn)退坐作,一絲不亂,而且變化錯(cuò)綜得非常神妙,如此而已。第八、九、十日,比較射箭,亦是個(gè)個(gè)精熟,箭箭中的。大家無不稱贊司衡的功績(jī)。逢蒙在旁聽了,心中著實(shí)難過,暗想:“這種全是我的勞績(jī),現(xiàn)在統(tǒng)統(tǒng)歸功于羿,給我平日教練的功績(jī),一概抹煞,未免可惡。正應(yīng)了孔壬那日的話,羿一日不死,我一日不得出頭了�！毕氲酱颂�,悶悶不樂。

且說治兵之事,至此正要結(jié)束,只見羲叔向帝堯提議道:“臣等向來聽說,司衡和逢蒙的射法都是千秋絕技,但從來未見他們射過,現(xiàn)在趁此較射的時(shí)候,可否請(qǐng)帝命他師徒二人比校一回,以盡余興,臣等亦可以增廣眼界。”大眾聽了,無不贊成。于是羿和逢蒙,各攜弓箭,來到廣場(chǎng)中,比起射來。第一次比遠(yuǎn)。在五百步之外,立一箭垛,垛上畫一鵠鳥,鳥的兩眼用紅色涂著,以射中兩目者為勝。羿連射三箭,都穿過鵠眼,細(xì)看只有一孔,并無第二個(gè)。逢蒙連射三箭,也是如此。眾人無不喝彩。第二次比力。拿了十塊銅板,都是厚約一寸,放在五十步遠(yuǎn)的地方,羿一箭過去,十塊銅板一齊穿通。逢蒙亦是如此。眾人看了,無不昨舌。第三次比巧。相去百步之遠(yuǎn),立一根方木。木上放一個(gè)雞卵,卵上又放一塊細(xì)石,羿一箭過去,小石不知何往,但是雞卵絲毫未動(dòng)。逢蒙一箭,也是如此。眾人看了,佩服之極,擁著他師徒二人,稱頌不置,把個(gè)逢蒙樂得來口都合不攏。忽然看見遠(yuǎn)遠(yuǎn)來了一群人字式的鴻雁。逢蒙立取出三支箭來,指著鴻雁,向眾人說道:“我要射左邊一行第一、二、三只的頭。”說著,那三支箭如連珠一般的上去,那三只鴻雁,一只只連翩掉下來。早有兵士飛跑過去,拿來一看,果然都中在頭部。大家無不贊美逢蒙的射法,以為獨(dú)一無二。

原來逢蒙這種射法,不是羿所傳授,是得之于從前的師傅甘蠅,后來又苦心研練,才能有此,就叫作連珠箭。今朝有意賣弄,以博眾人稱贊。那知老將羿見了,頓覺技癢不禁,起來說道:“果然是好射,可謂青出于藍(lán)了。老夫亦來射射,如射不著,請(qǐng)諸位不要見笑。”眾人看那鴻雁時(shí),已與從前大大不同了。從前是整齊的,現(xiàn)在失了三只,驚恐之余,東逃西竄,無復(fù)隊(duì)伍,而且那飛行亦較從前為速。只見老將也搭著三箭,一齊向上射去,一東,—一西,一南,同時(shí)并發(fā),三只鴻雁亦同時(shí)掉下來。兵士跑去取來,亦都是中在頭部。

眾人喝彩之聲,恍如春雷一般,都說道:“究竟是老將,手段更是高妙�！边@一句,直把逢蒙慚愧得無地縫可鉆,恨不得立刻將羿殺死:“因?yàn)樗�有意勝過我,要壓我的頭;又恨他秘密藏著他的本領(lǐng),不肯盡傳授我�！闭�在忿恨的時(shí)候,老將羿是天性爽直的人,以為這種比較,不過玩玩的事情,絲毫不曾介意;便是眾人,亦不曾留心,只有帝堯,看見逢蒙的面色,已經(jīng)有幾分覺察了,忙用好話,將逢蒙著實(shí)稱贊了一回,隨即論功行賞。逢蒙平日教練之功,賞賜亦特別優(yōu)渥。那治兵之事,就算結(jié)束了。