第八十五回 　　夢從月中過師事大成摯

且說文命自從與舜分別之后,擬繞道雍州,泛山海,至孟門山考察。一日,乘了一只小舟,至一處山腳下

晚?白。這時(shí)正值中秋望日,一輪明月高懸空際,照得來那大千世界如水晶宮殿一般,明凈之至。晚餐之后,

真窺、橫革都睡著了,文命獨(dú)自一人倚著船唇,舉頭望月,低頭思親,愁緒萬千,重重鉤起,長嘆了一聲,又

滴了幾滴無情無緒的清淚。

朦朧間正要睡去,忽聽得岸上有人叫道:“公子請了!”

文命一看,原來是個(gè)道者,羽衣星冠,面如傅粉,唇若涂朱,舉止不俗,從岸上走向船頭,向自己拱手。

文命慌忙起身還禮,并請問他姓名。那人道“某姓宋,名無忌。適才踏月至此,見公子一人在此賞月,未免寂

寞,特來相伴,未知肯容納否?”

文命道:“那是極好之事,有何不可!請坐請坐�！蹦撬螣o忌就在船首之內(nèi)坐下。文命便問他家住何處,

宋無忌指指月亮,笑說道:“某就住在這個(gè)里面�！蔽拿�詫異道:“就住在月亮里面嗎?那么足下是仙人了。

”宋無忌道:“仙不敢說。不過看到天上如自己家庭一般,來往很容易而已�！蔽拿�道:“某等凡人,可請足

下帶領(lǐng)著去玩玩嗎?”宋無忌道:“這個(gè)有何不可?請問公子,愿坐船去,還是愿走去?”文命道:“走去便怎樣?”無忌道:“愿走去,某便預(yù)備轎。愿船去,某便預(yù)備船�！蔽拿�道:“夜色已深,哪一項(xiàng)快?”宋無

忌道:“當(dāng)然船快。”文命道:“那么坐船吧。”宋無忌聽了,就用手向空中一招,說道:“船來!”只見天半飛下一只彩船,長約二丈,船底兩邊密排白羽,仿佛如僬僥國所進(jìn)貢的沒羽一樣,而有云氣擁護(hù)著宋無忌就

邀文命登上去。文命走出自己的船,走上那彩船,只見里面陳設(shè)很是精致,舒服之至。

坐下之后,倏覺彩船已漸漸上,倚舷一望,但見那船底的白羽一上一下,在那里亂搖,與魚鰭鼓動相似。這時(shí)離地已不知道有幾千丈高了。看那山海如輪,如盤,如鏡,如豆,倏已不見。仰望明月,則逐漸而大,竟

至無可比喻。光芒直射,可察秋毫。又過了片時(shí),覺得彩船已入于明月之中。宋無忌向文命道:“月中境界甚

大,下船步行,某看太費(fèi)事。不如仍舊乘船,往各處游覽一轉(zhuǎn)吧!”文命稱善。

于是彩船徑向前行。但見山川人物,宮殿樹木,一一都與世間無異,惟氣象華麗,萬萬非世間所能及。正

走之間,忽聽得斧鑿之聲,錚錚震耳。文命倚舷尋覓,只見一處有無數(shù)人在那里工作。有的補(bǔ)山,有的修石,

忙碌之至。宋無忌道:“月是七寶相合而成,其勢如丸。但是射著太陽光,受它的灼爍,不免要受銷損。所以

月亮中巖石突出的地方,常有八萬三千戶的人隨時(shí)隨地為之修治,此地就是一處�！�

文命聽了,亦不再問。又走了多時(shí),但覺異香芯郁。原來前面一株大桂樹高約千丈,桂花桂子累累不絕。

文命正在凝視,陡見樹下一個(gè)人拿了一柄板斧,向那桂樹亂砍。文命不禁失聲叫道:“這樣大的樹,砍去他,

呂不可惜?”宋無忌笑道:“砍不去的,這人姓吳,名剛。學(xué)道不專,犯了過失,所以罰他在此地做這個(gè)無益之事。哪里砍得去呢?”文命細(xì)看,只見那斧頭砍了進(jìn)去,剛拔出來,那砍的缺痕早已不見了。如此隨砍隨合

,勞而無功,不禁詫異之至,方嘆仙家妙用。又走了片時(shí),只見迎面一所宮闕異常巍峨。宋無忌道:“此地乃明月之中心。既然到此,不可不進(jìn)去一游。”說時(shí),彩船頓時(shí)停止,宋無忌招呼文命出船。攜手并行,走到那宮闕之前,只見上面橫著一塊大榜,榜上寫著“廣寒清虛之府”六個(gè)大字。文命正要?jiǎng)訂?只見里面走出一個(gè)宮妝絕色的仙女來,向文命行禮道:“公

子光臨,難得難得!請到里面玩玩吧!”

文命即忙還禮,請教她姓名。宋無忌在旁代答道:“這位是結(jié)璘仙子。從前亦是下界人。他們有兄妹兩個(gè)

,令兄名叫郁儀。有一年,他們看破紅塵,商量尋一個(gè)長生不死之地,去安身立命。他令兄說:太陽最有恒,能夠托體于太陽之中,那么一定可以長生不死了。這位結(jié)璘仙子卻嫌太陽之光太強(qiáng),恐怕禁不住那種熱度,以為不如月亮之明凈幽雅。于是他們兄妹各奔前程,郁儀奔入太陽之中,這位結(jié)璘仙子就到此地來,和我們作伴

。這就是她的歷史了�！蔽拿�聽了,忽然想起姮娥的故事。就問道:“從前下界有一位司衡羿的夫人,名叫姮

娥,聽說偷竊了羿靈藥,逃到月宮里,不知此刻還在此地嗎?”宋無忌聽了,笑道:“是在此地。公子要想見

見她嗎?”文命道:“某并非要見她,不過想起這種無情無義的人,居然亦能夠跑到月宮里作個(gè)神仙,真是不

可解之事。所以要問她一個(gè)究竟。

”結(jié)璘道:“她亦就在這里面,我們進(jìn)去,遇著了,給公子介紹吧�！闭f著,轉(zhuǎn)身向里便行。宋無忌邀了

文命隨后跟著走。

但見處處是瓊樓玉宇,說不盡的繁華富麗。而且處處笙歌,戶戶弦管,有幾處樹蔭之下,竟有無數(shù)女子,

在那里歌而且舞。

文命向來是不喜音樂的人,聽到看到這種歌舞,又見那樹上面的珍禽翠羽亦飛翔鳴囀,和那女子的歌舞相和答,真是莫名其妙。心中暗想:天上的神仙真是空閑,真會取樂!

正在想時(shí),只聽見路旁又有一陣婦女暄笑之聲�；仡^一看,原來一所大宮殿內(nèi)走出無數(shù)女子來。最可怪的

,衣服分紅、黃、青、白、黑五種,各以類從,仿佛五隊(duì)兵一般。每隊(duì)當(dāng)先的一個(gè)仙子大約是主人,其余后面

簇?fù)碇�的大約是婢女之類。

那為首的五個(gè)仙子?xùn)艝徘斑M(jìn)。一面走,一面笑,一面說道:“今朝宋先生請到高密公子來了,我們迎接來

遲,有罪有罪!

”又向文命行禮道:“公子,長久不見了,一向好嗎!”文命慌忙還禮,但不解他們“長久不見”之言。

正要?jiǎng)訂?宋無忌笑道:“某來介紹吧。這五位是月中五帝夫人�！敝钢�穿青衣的仙子道:“這位是青帝夫人

,名隱娥珠,字芬艷嬰�！敝钢�穿紅的道:“這位是赤帝夫人,名逸廖無,字婉筵靈�！敝钢�穿白的道:“這位是白帝夫人,名靈素蘭,字郁連華�！庇种钢�穿黑的道:“這位是黑帝夫人,名結(jié)達(dá)翹,字淳厲金�！庇种�

著穿黃的道:“這位是黃帝夫人,名清瑩襟,字炅定容�！�

文命聽了,一一重復(fù)行禮。

逸寥無首先問道:“公子離此地不久,從前一切情形,此刻還能記得嗎?”文命聽了,莫名其妙,不能作

答。隱娥珠又笑問道:“公子本是此地人,公子知道嗎?”文命益發(fā)詫異,便說道:“某不知道�！贝蠹衣犃�

,都笑笑不語。

清瑩襟道:“公子請到里面坐坐吧!”靈素蘭道:“時(shí)候恐怕不早,耽誤公子的歸程,亦非所宜�！苯Y(jié)璘仙子道:“讓我來問望舒。”說著,向空中叫了一聲,陡見一個(gè)女子從半空落下,穿著征衣,卷起雙袖,像個(gè)

正在那里做什么工作似的。

結(jié)連翹就問她道:“現(xiàn)在月輪已到什么地方?”那女子道:“快近西山了�！鼻瀣摻蟮�:“果然不早了,那么你去吧�！蹦桥�子依舊凌空而去。

這里清瑩襟就說道:“我本想請公子里面坐談,聊敘契闊。

如今時(shí)候既然不早,我們就陪伴公子從此過去,游玩一轉(zhuǎn),再送公子歸去,如何?”文命唯唯,連聲道好。于是大眾擁著文命,曲曲彎彎,各處游玩。

走到一個(gè)大池邊,結(jié)璘仙子向文命道:“剛才公子要見姮娥,現(xiàn)在在這里了,我請介紹。”說著,用手一

指,文命一看,哪里是個(gè)人!原來是一只三足的大蟾蜍,停在石上,不住的喘息。不禁大為詫異,便問道:“(壽戈)娥不是人嗎?”結(jié)璘仙子道:“何嘗不是人?不過她做了沒臉見人的事,遇見了公子,只好做作這個(gè)

形狀,大約是她的羞惡之心發(fā)現(xiàn)呢�！蔽拿�聽了,再看那蟾蜍,只見她兩眼閃爍,似有含羞之意�；羧灰粊�,

跳入池中,就不見了。

隱娥珠嘆道:“一個(gè)人不可有虧心之事,做了虧心之事,無論你如何跳得高,跳得遠(yuǎn),人家無從責(zé)備你,

但是自己撫躬自問,這個(gè)良心上的責(zé)備是很厲害的。當(dāng)初姮娥來的時(shí)候,她以為我們不知道她的歷史,到也坦

坦白白,一無拘束。后來有一年,和一個(gè)女仙發(fā)生口角,兩不相下。那女仙略略揭破了她幾句,她頓時(shí)慚愧的

了不得,忽而變作這個(gè)形狀。公子你看,這種果報(bào),豈不是兇嗎?”

文命道:“她從此不能復(fù)還人形嗎?”隱娥珠道:“不是。

后來我們知道了,責(zé)備那女仙,不應(yīng)該許人之私,又安慰了姮娥一番,她才復(fù)為人形。然而忽然是人,忽

然是蟾蜍,亦不定的。大約良心愧悔一萌,則變?yōu)轶蛤?否則仍是人形。如今公子到來,她愧悔之心又生,所

以又化瞻蜍了。”

文命道:“某聞蟾蜍蛤蟆之類,都是秉月之精華而生。從前《黃帝醫(yī)經(jīng)》有蛤蟆圖,說道月生始二日,蛤

蟆始生,不可針炙其處,這個(gè)話是確實(shí)的嗎?”

隱娥珠未及答言,逸廖無在旁說道:“確實(shí)的。公子如不信,有一個(gè)極簡便的方法,可以試驗(yàn)。公子回去,拿一只蟾蜍或哈螟,用繩索住她一只腳,揀一處有風(fēng)不見日的地方懸掛起來。過了幾日,那蛤蟆或蟾蜍必定

死了。就掘地作潭,將它埋下。等到月食的時(shí)候,再將它掘出,用銅盆覆住,一面用棍棒敲擊,不可使它絕聲

,直到月食完畢。揭開銅盆一看,那久死的蝦蟆或蟾蜍就會得復(fù)活。照這點(diǎn)看起來,蟾蜍、蛤蟆與月亮之關(guān)系

可想而知了。不是秉月之精華,何以有如此之感應(yīng)呢?”文命聽了,仍有點(diǎn)不信。靈素蘭道:“公子不必再疑,回去試試就是了。好在這個(gè)并不是玩意兒的事情,

還可以救人的。

蛤螈蟾蜍復(fù)活之后,立刻再將它擊死,拿來焙干研末,搓成小丸假使有縊死的人,將這丸藥,灌入口中,

周時(shí)之間,能夠起死回生,豈不是亦是一件好事嗎?”文命聽了,緊記在心。

后來大家又走到一處,只見院落之前有一只白兔,兩前足捧著一根玉杵,向一個(gè)玉臼中不住的亂搗�？匆姳娙俗哌^去,略不瞻顧,可謂至誠之極。文命又覺得稀奇,就問道:“這白兔會得工作嗎?所搗的想來是仙藥

�！�

清瑩襟道:“說起這兔,著實(shí)可憐,又可敬呢!他本是下界婆泥斯國所生產(chǎn),住在山中。和一只狐、一只

猿做朋友,非常之要好。有一日,上帝化作個(gè)老者,到那國里去游玩,遇著這三種獸�？此麄儺愵愊鄲�,覺得

有點(diǎn)古怪,要想試試他們的心,于是上前向他們求食。狐是很聰明的,立刻跑到溪中去,銜了一條鯉魚來奉獻(xiàn)。猿亦是很靈活的,立刻爬到樹上去,采了無數(shù)果實(shí)來奉獻(xiàn)。獨(dú)有這個(gè)兔力薄弱,跑來跑去,總尋不出一種物

件。他自己恨自己卑劣,然而竟沒有辦法。適值這時(shí),猿與狐商量鯉魚不可以生吃,又從別處弄到一個(gè)火種,

聚起地上的落葉燒起來,要烹熟這條鯉魚。這個(gè)兔子看了,頓生一計(jì),說道:‘犧牲我自己,請他吃罷�！�于

是聳身投入火中,霎時(shí)間烈焰一熾,已經(jīng)變成一只焦兔。那時(shí)上帝變化的老者、趕忙從火中將這焦兔取出,放

在地上。嘆了一口氣,向猿、狐二獸說道:“你們二位的盛情已經(jīng)可感了。但是他的盛情,尤為可感。你們二

位我都賜你們長壽,至少可以活到一千年,他雖死了,然而我有方法可以使他仍舊復(fù)活,并且要使他留跡于天

地之間,與天地同壽,這就是我所以報(bào)答他的方法了�！闭f著,用手在這焦兔身上撫摸了回。須臾之間,那焦

兔復(fù)活,而且皮毛亦復(fù)生,仍然潔白。上帝就將他送到這里來,托我們看管。

公子,你看這只兔,豈不是可憐而又可敬嗎?”

文命聽到那番故事,真是聞所未聞。后來又游玩了幾處,只見剛才那個(gè)穿征衣的女子又從空際飛來,向結(jié)

璘仙子說道:“月輪已到西山,特來報(bào)告�！闭f畢,又凌空而去。宋無忌道:“既然如此,下界恐將天曉,公

子應(yīng)該回去了,仍舊由某送公子去吧!”這時(shí)五帝夫人與結(jié)璘仙子一齊說道:“一別多年,難得到此。我們匆匆竟無物可以款待,并且連坐都沒有坐,實(shí)在抱歉之至!等過了幾年,公子大功告成之后我們再暢聚吧!”這時(shí),那只彩船忽然已在面前,宋無忌即招呼文命登舟,文命亦不及與眾人一一告別,但打總的說了幾聲“再會�！蹦遣蚀�早又騰空而起,那些夫人

仙子都看不見了。

文命暗想:“月亮號為太陰,月宮之中,自然以女子為多。

那些女子無不容華絕代,五帝夫人和結(jié)璘仙子更加出群,真是天上神仙,非人間所有了。”后來想到:“

那穿征衣的女子飛來飛去,不知是什么人�！北銌査螣o忌。宋無忌道:“她本來亦是下界人,住在纖阿之山,

名叫望舒。她有心學(xué)道,看見月亮,尤其羨慕。悉心研究月亮出沒的路徑,和它的速率,久而久之,竟給她研

究明白了。有一年,乘月行距纖阿山最近之時(shí),她就乘風(fēng)御氣,一躍而入月輪。五帝夫人因?yàn)樗�知道月行路�?/p>

和速率,就派她做一個(gè)月輪的御者。從黃昏到天亮,她卻是沒得空的。結(jié)璘仙子因?yàn)樗�喜歡月亮,和自己同志,所以和她最好�！蔽拿�道:“這么大的月輪,一個(gè)人推得動嗎?望舒沒有到月中的時(shí)候,這個(gè)月輪又是哪個(gè)為御的呢?”哪知道兩句話問過之后,宋無忌一語不答。文命非常詫異,忽然之間,彩船中頓覺黑暗起來,文命著忙,再要想問,但見宋無忌將口一張,吐出火焰,須臾渾身是火,變成一個(gè)火人,熊熊之勢,頃刻延燒彩船,那火焰直向

文命撲來。文命情急無法,只得向船窗口一竄,頓覺飄飄蕩蕩,身子直墜下去。。不覺沖口大叫一聲,睜眼一

看,依舊睡在自己船中。天色將明了,原來是一場大夢。仔細(xì)一想:“這夢做得真奇。倘使是幻夢呢,不應(yīng)該

如此清清楚楚,有條有理;假使是有應(yīng)驗(yàn)的呢,那么他們說等我大功告成之后再會。大功要我成,我父親是不

會成功了。這是何等不幸之事呀!”想到此際,憂心如焚。

后來又說道:“管他!我且將他詳細(xì)記下,等后日考察吧�！本图奔逼鹕�,取出簡牘,將這夢記下。依舊和真窺、橫革等啟碇,前行到孟門山以北,陽紆大澤之阿視察

了一會。覺得洪水一部的根源就在此地。然而萬非人力所能施,只有求之于鬼神,于是具了犧牲,禱告了一會

。急忙回去見鯀,痛說防堤壅水之害。自己上了兩個(gè)條陳,鯀仍舊不聽。文命無可如何,知道父親的治水一定要失敗了。又不忍看見他父親的失敗,于是想了一個(gè)主意。決定道:“我且去周行天下,視察地勢,以作將來

補(bǔ)救的預(yù)備吧�；蛘哂龅綆讉�(gè)有材干的人,可以作個(gè)幫手,亦是好的�！碑�(dāng)下遠(yuǎn)遠(yuǎn)向著鯀的居室,拜了幾拜,

慟哭而出。帶了真窺、橫革,一同起身,作汗漫之游。

先到泰山之北,視察沇水。在那邊一座山上,住了幾日。

又越過泰山,漸到淮水流域。哪知這時(shí)江水已和淮水匯成一片,與海水亦打成一起。辨不出哪里是江,哪

里是淮,哪里是海。

簡括的說一句,那地勢竟是陸沉了。間或有幾處高阜丘陵,人民群集其上。或登木而棲,或懸釜而爨,或

釣魚糊口,或獵獸果腹,艱苦萬狀。文命看了,真是可憐之至!

一日,行到一處高阜之上,只見有茅屋數(shù)百戶,參差的造在上面。文命亦不經(jīng)意,忽聽得似乎有弦誦之聲

,從那茅屋中透出來。文命暗想:“人民昏墊到如此,這個(gè)人為什么還在這里行樂?”不禁好奇心切,就踱過去看看。只見一所茅屋之中,有一個(gè)老者,衣冠甚偉,道貌昂然,坐在那里鼓瑟,口中唱著歌曲。細(xì)聽那歌詞

,亦甚超妙。文命料他是個(gè)有道之士,頓覺肅然起敬,躬身站在門外,不敢造次進(jìn)去。倒是那老者看見了,停了唱,舍了瑟,問道:“門外孺子,是什么人?”文命聽了,慌忙趨入伏謁,自道姓名。那老者隨即起身挽扶

,說道:“孺子狀貌,英俊不凡,老夫僻處,在此難得遇到,請坐談?wù)劙?

”文命告了坐,真窺、橫革侍立于后。文命就請教老者姓名,老者道:“老夫姓大成,名摯,為貪簡便,

有時(shí)亦寫作執(zhí)。孺子似非此地人。洪水艱阻,未知來此何事?”文命就將自己家世及來歷和志愿詳細(xì)說明。大

成執(zhí)拱手致敬道:“原來是貴公子。如此英年,懷抱大志!失敬失敬!”文命謙遜一番,就請教他治水的方法。大成執(zhí)嘆道:“老夫從前初遇到洪水的時(shí)候,亦會奔走各處,想視察一個(gè)救治的方法。后來覺得這個(gè)洪水竟是天地之大變。不要說共工、孔壬那種治水的方法不對便是令尊大人

崇伯公的方法,亦不能對。說一句直話,公子不要生氣,恐怕令尊大人不久就要失敗呢!

”

文命忙問道:“何以見得呢?”大成執(zhí)道:“老夫從前往北方視察,覺得北方的地質(zhì)起了一種大變化。當(dāng)

初沒有山的地方,后來火山不絕的噴發(fā),隆起了一帶大山。當(dāng)初地勢距海面并不甚高,現(xiàn)在覺得非常之高。有

這兩種特別的變化,豈是人力所能挽回的呢?況且北方情形如此,西方更不知如何,老夫因年邁路遠(yuǎn),不能前

往調(diào)查。假使西方地質(zhì)亦與北方相同,那么豈是令尊大人的方法:弄些息土來,筑起幾道堤,就可以治理呢!

所以老夫的意思,果然要治洪水,單從下流沿海視察,終不是根本辦法。最好要到西方去視察一回。或者東北一帶,也去視察一回。因?yàn)榻�年沿海一帶水勢之泛濫,也許與東北地勢有關(guān)系,亦未可知。迂謬之見,未知貴

公子以為何如?”

文命聽了,暗想這句話,仿佛從前曾經(jīng)聽見人說過的,究竟是不是這個(gè)原故,無從斷定。但是果系天地特

別的變化,那么雖則視察確實(shí),又有什么方法與天地相爭呢?因此一面答應(yīng),一面胸中卻在那里躊躇。

大成執(zhí)揣到他的心思,又繼續(xù)說道:“公子以為老夫的話,是自相矛盾嗎?但是老夫的意思是盡其在我,聽之白天。照事勢看起來,萬萬無成功之理。然而人事要不可不盡,古人所謂‘知其不可而為之\’�；蛘呷硕�

能夠勝天,或者精誠可以格天,于無可如何之中,竟能得到一種妙法,亦未可知。況且就是說天地大變,亦總

有一個(gè)停止的期限,決不會永遠(yuǎn)變過去的。到得變動中止,那么胸中視察明白,早有預(yù)備,補(bǔ)救起來,自然更

容易了。好在公子此刻別無所事,專以視察為目標(biāo),何妨一去走走呢?”

文命聽了,主意頓然決定。即說道:“承長者教誨,頓開茅塞。小子決計(jì)前往視察是了。”當(dāng)下又與大成

執(zhí)討論些學(xué)術(shù),談到身心性命之學(xué),哪知大成執(zhí)是極有研究之人,口若懸河,滔滔不絕。而于做人“勤儉”二

字的美處,“矜伐”二字的害處,尤反復(fù)說得透澈。文命聽了,不覺傾倒之至。當(dāng)下就請拜大成執(zhí)為師,大成

執(zhí)雖則謙遜,但見文命英圣聰睿,也就答應(yīng)了。于是文命和真窺、橫革三人就住在大成執(zhí)家中,討論講說,往

往至夜半,方才歸寢。