第一百四十三回 百世推恩侯伯子男遞衍 干秋異數(shù)君臣后妾同筵

　　小公主聞知，慌忙解救，幸未絕氣。王妃姑嫂，不消說，趕來勸解，連太妃都進(jìn)房譬說。郡主只是哭泣。太妃抱在懷中，一面替他拭淚，一面將素臣功德，及有患于先帝，有思于己，有患于玉麟一門，文駙馬不知誤犯處，再三開導(dǎo)。忽報(bào)王爺進(jìn)來，王爺進(jìn)房，便令王妃、大、小公主避入后房。隨后，文骕肉袒負(fù)荊，進(jìn)房跪在太妃前面，太妃吃驚欲起，郡主含淚欲避，涇王阻止道：“文駙馬聞孫女短見，說雖已救轉(zhuǎn)，此恨未消，恐有后慮。情愿肉袒負(fù)荊，長跪受責(zé)，以贖前罪，以平孫女之氣。太妃老年，文駙馬既系臣子，又屬孫行，但請(qǐng)安坐，勿放孫女遷避，以伸駙馬之說，以全婚姻之好。”太妃如言安坐，將兩腿夾住郡主，猶如兩條鐵片，緊緊夾合，作想展動(dòng)分毫。羞得郡主嫩臉泛出桃花，無地自容。

　　文骕道：“卑人干犯郡主，罪無可恕，情有可原。卑人若知是郡主而敢于非禮，則其罪孽贖矣！彼時(shí)郡主戎裝，未有貴介之飾；卑人倉卒，實(shí)有性命之憂。一時(shí)情急，遂致冒犯！若卑人知是郡主，郡主亦知是卑人，則兩避之不暇，不特卑人不敢以手足相加；即郡主亦豈忍以鋼刀見示？若不見原不知誤犯苦情，則王妃、公主之圍殺文骕，俱可責(zé)言；而小公主之套索擒拿，更屬無情之極致矣！迨后業(yè)知郡主而仍復(fù)提夾搿抱，則先慮為炮箭所傷；后恐為刀斧所殺。性命關(guān)頭，實(shí)不暇為郡主計(jì)。只此一念貪生怕死，是卑人實(shí)犯之罪！然亦不知為叔岳之女，白老伯之外孫女也。設(shè)使郡主易地處此，將引頸受戮耶？抑尚求生路耶？卑人自問，以天子之好，宰相之子，不爭虎而僅索原箭，有何大惡？而死囚、強(qiáng)盜，毒口交加，如刀槍箭矢，兇手并舉。然并不稍存芥蒂者，以其失于不知也。同一不知，在卑人則是無忿懟，在郡主則視若寇仇；恐亦非已所不欲，勿施于人恕道也！男兒膝下有黃金，卑人豈肯屈辱至此？一念郡主受恥，非此無以平郡主之氣；一念家傳仁厚，即一草一木，不忍毀傷，何況人命？故被女兵圍殺，但只架隔，不敢行兇�？蛛m得脫身，而致有傷損也。惟望郡主大發(fā)慈心，將背負(fù)荊條，撻之流血，以全郡主、卑人兩條性命，則感且不朽！”

　　郡主初時(shí)雖不思報(bào)復(fù)，而怨忿填胸；今見文骕分說明白，長跪請(qǐng)刑，把一腔怒氣，俱送入爪哇國去了。只得開口道：“駙馬既如此說，便把前事一筆勾銷，責(zé)打之說，再不須提，快請(qǐng)出房便了。”文骕道：“郡主若不賜責(zé)，卑人斷不放心！”郡主沉吟道：“打是斷斷不敢！駙馬請(qǐng)起，求賦一詩以見意罷了！”王爺便把文骕拉起，替他拔去荊條，穿好衣服，取過筆硯，令郡主出題�？ぶ髦钢�畫上兩只鵪鶉，文骕道：“郡主猶以卑人為好勇斗狠之徒耶？”因據(jù)案疾書道：

　　毋健喙，喙承悔；毋逞距，距招侮；斗寧勝，斗幸勝，致釁何以平情？

　　日思其名姓，在鵪知安；因鶉而醇，雙棲不驚，泊然無爭，以恬吾生。

　　郡主看畢，見識(shí)破命題隱衷，兼以雙棲無爭，暗寓婚姻，并和妻妾和美之意；詩復(fù)一句一轉(zhuǎn)，一轉(zhuǎn)一奧，如古刀劍諸銘。暗暗稱嘆、但何肯自屈若此？得毋狂蕩好色者邪？因與太妃耳語，即以文骕所言男兒膝下有黃金命題。文骕微笑，一揮而就：

　　男兒膝下有黃金，細(xì)粉投繯恥抱衾，折檻肯垂強(qiáng)令項(xiàng)，讀書曾薄長卿琴。

　　藝生并育乾坤量，保赤如傷父母心；家教森嚴(yán)甘自屈，非關(guān)情淺與情深。

　　郡主反復(fù)玩味，肅然起敬。將兩詩送與涇王，道：“父王快請(qǐng)駙馬出外，女兒執(zhí)硜硜之見，致辱君子，當(dāng)于公主前百拜謝罪。此后再不敢萌輕生之見矣！”涇王大喜，將詩看了兩遍，點(diǎn)首稱贊，交宮女送入后房，自陪文骕出外。

　　王妃等爭看那詩，嘖嘖嘆賞。大公主道：“素父家教之善，駙馬存心之厚，此兩詩盡之矣！”王妃道：“妾身恐駙馬止精武藝，未嫻文墨。觀止兩詩，何難突過其兄《駕山信》乎？”郡主進(jìn)來，真?zhèn)�向小公主謝罪。小公主鮮紅兩頰，一把拖住。到晚間，一床睡下，私語道：“虧妹子兩題探出心事，焉知非好勇斗狠，輕狂無檢之徒耶？”

　　次日，涇王令世子厚，護(hù)送小公主回京，并令大公主同進(jìn)京，委曲啟奏天子，及皇后、皇妃。只說：“駙馬追虎，誤入圍場，虎犯郡主，駙馬脫郡主于虎口�？ぶ鞅苣信�之嫌，立誓終身不嫁，故為此權(quán)宜之計(jì)。小公主意見相同。惟求皇上矜全，破格允準(zhǔn)。”

　　午膳后，涇王領(lǐng)文骕入見太妃、王妃。王妃細(xì)看文骕相貌，秀而有威，豐神奕奕，越看越愛。緣圍場初見，系在忿怒之時(shí)；房中復(fù)見，殊多觳觫之狀。至此，則人逢喜事，氣色精神具煥發(fā)出來。兼之冠帶巍峨，容止安適，加以青眼相看，竟像改頭換面一般，喜得王妃滿心暢快，恨不得將女兒即與成婚，享受閨房之樂。太妃、涇王、王妃俱好武藝，叩其韜略，更是搔著癢處。將素臣心法，次第發(fā)揮出來，三人聞所未聞，愛如活寶！都感激那猛虎為媒，一日一夜，從濟(jì)寧直引入圍場，成此美眷！

　　如此數(shù)日，計(jì)算家眷得到，便逐日差人至大店中打聽。此日文鳳等至府，文骕瞞起拿抱自縊等事，照奏聞皇上之說，一一述知。文鳳等俱向涇王深致不安，道：“舍弟雖效微勞，何敢屈郡主為側(cè)室？”涇王道：“小女與公主姊妹，原無正側(cè)之嫌，而與令嫂令弟婦九位母姨為妯娌，反是占了便宜也！”涇王命世子妃親往店中請(qǐng)各王妃、公主、郡主、夫人至府會(huì)親。于是五公主、四王妃、八白夫人，俱赴王府。其余小輩公主及楚王郡主等，皆辭謝未赴。當(dāng)日，大排筵宴。涇王妃與親姊妹闊別多年，一時(shí)見面，哭笑都有。單少一文鵬夫人在南，馬玉夫人在北，不然，則玉麟所生十一女俱在一堂矣！郡主因有結(jié)親一事，不肯出來。涇王妃道：“在座之客，五位是堂姊，四位是堂嫂，只有八位是文家新親，又俱是你姨母，有甚害羞，如何可以不出見呢？”郡主沒法，只得靦腆出見。眾人俱請(qǐng)見太妃，太妃欣然出見，公主、王妃俱行家庭之禮。八位白夫人要行君臣之禮，太妃阻止道：“大家只敘親誼，若論起老身出身，當(dāng)年在尊府，也不知磕過尊翁、尊堂許多頭來？如今得已結(jié)成婚姻，僭作長親，已是萬分僥幸了！先帝性命，都是你公公在木籠中救將出來，還敢把皇帝的勢分，來厭伏你家嗎？”于是略去君臣，但敘親誼。內(nèi)外筵宴，盡歡而散。

　　次日起身，于二十七日到京。風(fēng)姐告訴文施之事，文龍道：“施孫非橫夭之相，骕弟、畀兒，既皆因虎馬得婚，則其常夢龍，亦必龍為之媒。況公公等皆如此說，自不妨事。當(dāng)于四夷各館，留心訪問。全表弟代畀兒作伐�，F(xiàn)在修書，將骕弟之事，一并稟明父親可也。”

　　十一月奉旨，將涇王長女賜文骕為次妻。素臣字來，說祖母甚喜與孔氏聯(lián)姻，一口許下，可即為下定；骕兒之事。候圣旨定奪……等語。十二月，素臣得賜婚之旨，奏謝天子。諭文龍就近行聘，文龍請(qǐng)出大媒，向景州、曲阜兩處關(guān)稅。次年二月，分頭行聘。自二月至四月，素臣孫奮、異、判、制皆尚婚皇孫女，孫女畹，則皆尚婚皇孫，術(shù)、泮、籽、畢、耜、河、伊、湄八孫，皆娶玉麟孫女，侔、佑兩孫女，皆嫁玉麟之孫。二十八年二月，女鮪出嫁楚府，子骕尚主。八月，復(fù)娶涇王郡主成婚。二十九年，孫甸、畇、剛、俅皆娶楚王孫女，劍、椿、耘、階皆娶玉娥孫女，帶、泌皆聚天生孫女，栓、揖皆娶長卿孫女，孫女畔、紛皆尚婚皇孫。

　　三十孫俊、陽、哇、劍俱尚婚皇孫女，松耦俱娶楚王孫女，畀娶圣公女，薅、畘、泓俱娶玉麟女，梗、（田光）俱娶全身孫女，（耒童）、剞俱娶始升孫女，沖、倩俱娶東陽孫女，楠娶日月孫女，孫女前、倫俱尚婚皇孫，曾孫芻、銘娶日月曾孫女。

　　水夫人因銘兒成婚，想起文施，悶悶不悅。素臣道：“大約施郎已在國外締婚，成婚久矣。孩兒前年曾夢施郎，奉命婚期，孩兒夢中朦朧，許其自主，因系夢寐之事，未敢妄奏。母親請(qǐng)免愁煩。”水夫人驚異道：“我也夢有此事，亦因夢寐難憑，未曾提起。你若亦有此夢，也便奇了！現(xiàn)在兒孫滿堂，豈猶有不足意之處？緣是你嫡長曾孫，未免不能忘情耳！”母子說畢，也就丟過一邊。

　　三十一年春間，天子已為水夫人慶祝百歲地步，于賜第旁，東建公主、郡主府二十一宅，以居鳳、鰲、麒、彪、夔、骕六駙馬，男、畕、畾、（四田）剴、本、來、奮、異、判、制、浚、畼、哇、劍十一儀賓；西建百子府百宅，以居文鵬等諸孫。將本宅正面照墻，改建白離石龍鳳大牌坊一座，御題”上壽母儀”四字，坊柱上一聯(lián)：“德媲周任，教同孟母”。東西”功高北斗”、”德重南山”兩坊，亦俱改建白離石龍?bào)带P舞之式。大門上左右列二石坊，左曰”一堂六世”，右曰”百子千孫”。大門豎頭匾額，改題”天下第二世家”，賜聯(lián)曰：“盛朝輔弼，功逾稷、契、伊、周；圣道干城，業(yè)過關(guān)、閩、濓、洛。”在府第之后，開一道長河，引入官河，于園內(nèi)萬松亭西，設(shè)立水墻門。自水墻門上，可直達(dá)京師張家灣馬頭。整整忙了一年，方始完工。

　　次年，天子正月下詔，為宣成太君赦天下一年田賦。命皇太子監(jiān)國，文誼、文麟輔政；派劉健、謝遷扈駕；各部院翰詹科道監(jiān)寺衙門、點(diǎn)堂上一員隨駕；文骕督左右翼，副總兵文寤、文長率兵五十名護(hù)衛(wèi)；天子率皇后、貴妃于二月登泰山，燔柴祭天，望祀山川。肆覲東省巡撫、巡按、市按兩司及總兵官員，咨間疾苦，存養(yǎng)高年，省耕賜賚，百姓大悅。

　　至闕里，謁圣廟、圣林，心頭口頭，俱有吟詠贊頌之意，吞吐不定，卻苦于無處發(fā)墨落意。因問衍圣公：“南北衣冠至此拜謁者必多，自不乏長篇短什，以抒仰止之誠。其最佳者，可還記得一兩首嗎？”圣公道：“文人墨士，題詠極多，既不敢涂抹墻壁，又未便投贈(zèng)小臣，故雖有佳作，無從而知。有地方大吏，過往朝紳，通刺及臣，隨同赴謁者，亦多含意未伸，間有所題，因非傳作，事過輒忘，未能記憶。惟臣婿文畀曾題數(shù)詩，頗合風(fēng)雅，嘗朝夕把玩，故至今不忘于心，可否錄出以至覽？”天子道：“文畀所作，自必佳勝�？杉翠洺�。”圣公恐天子題詠，一切文房具備下的，立時(shí)把文畀所題七首詩寫出呈上天子逐首看完，嘖嘖嘆賞道：“此可與其叔《駕山集》并驅(qū)矣！朕欲頌揚(yáng)圣德而苦于無從落筆，故欲見一二佳作，以開發(fā)朕意。今見此詩，復(fù)如見崔顥之《黃鶴樓》詩，閣筆不能道一字矣！卿何幸得此快婿也！”衍圣公伏地謝道：“文畀河敢仰承圣諭！崔顥詩才，迥遜李白，即《黃鶴樓》詩亦一時(shí)興會(huì)！”天子命內(nèi)侍扶起，笑道：“卿猶襲于俗說，朕非奉素父之教，亦未知《黃鶴樓》詩之妙也！”

　　是日，遍召孔氏子孫生員執(zhí)事官以上，各賞白金緞疋，贈(zèng)衍圣公冠帶蟒衣全副，白金千兩，曲阜知縣冠服一襲，白金百兩。

　　三月中，至鳳陽，謁祖陵。四月，至留都，朝見南部院諸臣。命南工部尚書文鵬先回吳江，止素臣勿遠(yuǎn)迎。渡江于中流幸金、焦，是時(shí)，風(fēng)不嗚條，江如匹練，遂由大江直抵江陰。泊申港，謁季子墓。由無錫抵姑蘇，古心、素臣率子孫至滸墅迎駕，隨幸虎阜�；⒏贩鹚乱迅臑樽详枙�院。山長即致仕禮部尚書文雷，領(lǐng)百生徒迎接。天子見文雷精神矍鑠，道貌巍然，各生徒皆雍容蹌濟(jì)，滿面詩書之氣。且所至百姓淳樸，蓋藏豐盈，山村水塢，入耳皆誦讀紡績之聲；觸目皆衣冠袚襫之象。老民老婦攜杖迎觀者，俱有歡然自得之樂，滿心暢遂，謂文雷道：“朕一路所見如是，非君家素父，曷克至此！先生得如此賢阮，顧不樂耶？”文雷頓首謝。天子賜蟒衣一襲、玉帶一圍。諸生徒每人緞二疋。

　　次日，舟抵閶門，水夫人率諸媳來迎，奉旨免朝�；屎�、貴妃接入鳳艦中，握手慰勞，歡恰無比。小公主及郡主，俱拜見祖姑、諸姑。于舟中賜宴，天子同觀水、古心、素臣等幸范文正公祠墓，登天平、蓮花諸山。于五月初一日至吳江，吳江不設(shè)行宮，即駐蹕新建公主府中。水夫人率子媳等朝見過，天子后妃即幸素臣府第。水夫人迎駕，天子止勿拜，曰：“就見百年，若更勞禮，非優(yōu)老之意也！”古心、素臣率諸男子朝見天子，饗天子于補(bǔ)袞堂。阮氏、田氏率諸女子朝見皇后、貴妃，饗后妃于安樂窩。

　　天子問：“二十六年以前，素父子孫俱有名籍在宮，自二十七年至今，復(fù)添丁若干？”素臣道：“臣亦不能悉記，有冊(cè)可稽，伏陳御覽。”天子看時(shí)：

　　長子龍，田氏出，妻東方氏，妾錢氏，子十，孫二十八，曾孫一，女三，甹、畹、（田共），孫女六：膂、、釵、釧、旐、（上甫下方）。

　　長孫甲，東方氏出，次由，錢氏出，男，東方氏出，畊，東方氏出，略，錢氏出，奮，東方氏出，甸，東方氏出，畇，錢氏出，畀，東方氏出，畼，錢氏出。

　　長曾孫施，甲出，銘，由出，旆，男出，旋甲出，鑒，由出，子，男出，旗，甲出，錦，由出，旌，男出，旒，甲出，鋏，由出，旄，男出，族，男出，鈞，略出，旃，畊出，鈺，略出，斿，畊出。鑲，略出，旅，奮出，斺，畊出，珠，略出，鑅，略出，旜，奮出，旔，甸出，銛，畇出，旑，甸出，銓，畇出，旓，畀出，鏢，畼出。

　　云孫祜，銘出。

　　二子麟，田氏出，妻白氏。子六，孫十五；女四：富、畔、甽、甾。

　　孫：畕、畾、（四田）、異、畦、畫。

　　曾孫：皤，畕出，哲，畾出，皆，（四田）出，皞，畕出，皦，畾出，（上明下白），（四田）出，皂，畕出，早，畾出，（上日下兒），（四田）出，旰，異出，百，畦出。

　　三子鳳，劉氏出，尚長主，子五，孫十四，女三：（分刂）、則、前，孫女一，囡。

　　孫：釗、（公刂）、判、剛、刓. 　曾孫：國，釗出，回，釗出，目，（公刂）出，圍，判出，囿，判出，囪，釗出，圃，判出，囡，釗出，園，（公刂）出，（口中余），判出，（口中彘），剛出，圌，（公刂）出，四，判出，囨，剛出。

　　四子鵬，沈氏出，妻白氏，子五，孫十五，女三：沅、汾、沚，孫女一：皒. 　孫：池、氾、沉、泮、浚。

　　曾孫：皓，池出，（白分），池出，皊，氾出，（白票），沉出，（白比），池出，皈，氾出，（白舜），沉出，皉，池出，（白市），氾出，皌，沉出，（白白），泮出，（白毛），氾出，（白今），沉出，皏，泮出，（白圭），浚出。

　　五子鰲，任氏出，尚次生，子五，孫十三，女三：侔、估、侖，孫女一：圓。

　　孫：仕、仲、佐、（亻術(shù)）、信。

　　曾孫：圉，仕出，囦，仕出，（口中文），仲出，園，佐出，囷，仕出，固，仲出，圚，佐出，囿，仲出，圑，仲出，（口中光），佐出，（口中皂），仲出，圁，佐出，圙，（亻術(shù)）出。

　　六子鶴，劉氏出，妻白氏，子五，孫八，女二：副、（扁刂）。

　　孫：剴，制、劌、劍，剔。

　　曾孫：皔，剴出，皕，剴出，皖，制出，皗，劌出，皡，剴出，（白侖），制出，皘，劌出，皠，劍出。

　　七子犀，林氏出，妻白氏，子五，孫八，女一：杏。

　　孫：本、術(shù)、椿、松、橋。

　　曾孫：（白曷），本出，（白軍），本出，（暘換日為白），術(shù)出，（白春），椿出，皛，本出，皚，術(shù)出，皠，椿出，（諨換言為白），松出。

　　八子驥，未氏出，尚楚主，子五，孫八，女二，（耒畐）、（耒生）。

　　孫：耒、耔、耘、耦、（耒英）。

　　曾孫：圂，耒出，（口中皂），耒出，（口中崙），耔出，（口中普），耘出，圉，耒出，（口中鼂），耔出，圇，耘出，圈，耦出。

　　九子虎，田氏出，妻東方氏，子五，孫五，女一：（嵤換山為目）。

　　孫：畢、界、畘、（田侖）、畯。

　　曾孫：旊，畢出，旑，界出，旍，畢出，（旍換令為多），界出，（旍換令為奄），畘出。

　　十子騏，米氏生，尚三主，子五，孫五，女一：耚. 　孫：耜、耤、耨、（熯換火為耒）、（耒尋）。

　　曾孫：（口中耆），（口中乳），耤出，耜出，圇，耜出，圚，耤出，（口中皇），耨出。

　　十一子鷹，沈氏出，妻白氏，子五，孫五，女一：沼。

　　孫：河、泌、泓、沆、洋。

　　曾孫：皟，河出，皠，泌出，（勞換草為雙白），河出，（白麻），泌出，（白單），泓出。

　　十二子鯉，任氏出，妻白氏，子五，孫五，女一：供。

　　孫：伊、佺、偁、倈、仟。

　　曾孫：皢，伊出，皣，偁出，（白為），伊出，（白登），佺出，（僕換人為白），偁出。

　　十三子豹，林氏出，妻白氏，子五，孫五，女一：柈。

　　孫：楣、楫、楩、權(quán)、枱。

　　曾孫：（白業(yè)），楣出，皦，楫出，皧，楣出，（白翟），楫出，（白蒙），楩出。

　　十四子彪，田氏出，尚四主，子四，孫一，女一：疆。

　　孫：（田光）、番、疁、畉. 　曾孫：（口中蜀），（田光）出。

　　十五子駿，未氏出，尚楚主，子五，孫一，女一：（擇換手為耒）。

　　孫：（耒童）、（耒昆）、耬、（耒來）、（陪換耳為耒）。

　　曾孫：圌，（耒童）出。

　　十六子（上旅下馬），劉氏出，妻黃氏，子五，孫一，女一：桐。

　　孫：剞、剫、（兌刂）、劏、（角刂）。

　　曾孫：黃，剞出。

　　十七子鹍，沈氏出，妻白氏，子五，孫一，女一：沄. 　孫：沖、沛、涪、汭、汲。

　　曾孫：口，沖出。

　　十八子黿，任氏出，妻白氏，子五，孫一，女一：俐。

　　孫：倩、健、偉、儁、儴。

　　曾孫：皪，倩出。

　　十九子貌，林氏出，妻龍氏，子五，孫一，女一：桐。

　　孫：楠、檀、梃、（木熏）、椽。

　　曾孫：寵，楠出。

　　二十子獬，田氏出，妻洪氏，子四，女一：顮。

　　孫：畛、疄、疃、（上粥下田）。

　　二十一子隼，沈氏出，妻全氏，子四，女一：澣。

　　孫：法、沔、沃、渥。

　　二十二子虬，任氏出，妻龍氏，子四，女一，俉. 　孫：傳、保、伺、使。

　　二十三子夔，林氏出，尚五主，子四，女一：杫. 　孫：梅、梧、檟、梓。

　　二十四子骕，未氏出，尚六主，次妻涇王郡主，子三，女一：耣，郡主出。

　　孫：（耒炎），公主出，（耒爭），郡主出，（耒昜），公主出。

　　天子看完，將宮冊(cè)細(xì)對(duì)道：“素父又添九孫男、九孫女，九十六曾孫、六曾孫女，一云孫矣。”顧謂劉健、謝遷道：“吏部擬隨駕名單，朕獨(dú)將大理寺正卿改派少御洪相，詹事府正詹改派少詹皇甫留者，一以便其慶祝，遂親故之情；一以證五十年前之事也。成化六年，朕在青宮，為素父演滿床笏，以素父子孫必多于汾陽，此兩卿之父所共聞?wù)�。然彼時(shí)亦不能料其盛之至于此極也！今已至三百三十九丁矣，至百歲何難千萬耶？此固由辟除佛、老，去萬世之殺機(jī)，亦由素父家教，非經(jīng)期不同房，知有孕不同房，雖值經(jīng)期，而雷電風(fēng)雨，嚴(yán)寒溽暑不同房，國忌不同房，父母疾病不同房，其良法美意，有以致之也！朕未會(huì)素父，不知禁忌，止得太子一人，而疾病纏綿，垂危者屢屢，幸而獲免。后奉素父之教，漸守漸固，并令子孫皆守之。今且孫曾繞膝，合男女而計(jì)，已九十丁矣，悉皆痘疹稀疏，無疾病夭札之事。古人所謂寡欲多男者，豈不信哉！素父二十四子，除有職外，已俱封侯。諸孫除有職降一等為伯，曾孫降子，云孫降男，自礽孫以下，隼二十四子之?dāng)?shù)，襲二十四男爵，與鎮(zhèn)國、衛(wèi)圣兩公，吳江、震澤、平倭、靖番四伯，各由嫡長世襲罔替。扶桑、日本兩國，烏斯各藏，則以武勇威望者遙領(lǐng)之可也。”素臣力辭不獲。當(dāng)即除旨行在內(nèi)閣，將素臣諸孫俱封百歲伯，曾孫俱封百歲子，云孫封百歲男，諸孫女無封者，俱賜縣君冠服，曾孫女無封者，俱賜鄉(xiāng)君冠服，命行在部制誥命冠帶，限三日繳給。賜古心孫曾無職者國子生，賜諸孫女、曾孫女無封者八品服，俾慶壽時(shí)無一白衣。

　　是日，天子與素臣在外敘闊別之情�；屎�、貴妃與水夫人等在內(nèi)敘相思之況，直至深更，方列炬燈，送至公主府安息。水夫人因天子后妃駐蹕旁宅，不敢居正寢，與田氏、紅豆俱避居側(cè)樓，古心、素臣陪劉健、謝遷居公主府門，聽扈駕。

　　天子定于初二日，幸浴日?qǐng)@賞玩四靈；初三日，幸水夫人等生祠；初四日，幸安樂窩，請(qǐng)水夫人講書一章，君臣煮茗談心；初五日，慶祝百歲壽誕；初六日，休息一日，聽隨駕及南都各官慶祝；初七日，回鑾。

　　次日，素臣設(shè)宴北山、湖心兩亭，天子后妃入園，至初覽亭，麟鳳龜龍，俱來朝見，飛舞嗚躍；鳥獸魚鰲，唼喋緡蠻，如奏簫韶，如舞干羽；那只梅花神鹿，更馴擾帝足，呦呦和鳴，揮之不去，天顏大悅。各處游覽畢，命將北山亭筵席并設(shè)湖心亭，謂素臣曰：“君臣骨肉，如朕與素父者，從古所無；素父諸夫人及皇后、貴妃，皆年逾耆老，惟未夫人未滿六十，而久在宮闈，皇后、貴妃患難之中，既與素父日夕周旋，而素父又年將及耄矣，尚有問男女之嫌，存形骸之見耶？朕與后妃三席；南面，太君一席；北面，素父一席；西面，六位夫人三席；東面，小駙馬坐素父席旁，小公主、郡主坐太君旁。以為臣饗君亦可，以為婚姻宴會(huì)亦可，以為骨肉家宴亦無不可。自此日起，至初七日起行，凡有宴會(huì)，皆如此禮，以見君臣魚水千載之一時(shí)也！”水夫人恐重違天子意，命素臣遵旨設(shè)席。

　　天子于席間謂水夫人道：“朕之得見太君者，屢矣，皆來得敘坐細(xì)談。朕之私衷，實(shí)以母事太君。今日之宴，當(dāng)若家庭骨肉之相敘，朕固欲聞太君及各夫人謦欬，即皇后、貴妃亦不妨與素父相問答，敘述生平，朕且樂得而聞之也。請(qǐng)自朕始，先與太君及諸夫人相問答，然后后妃與素父相問答，務(wù)期無隱，以慰朕心。太君一生所樂者，孔、顏之樂，不問可知；獨(dú)請(qǐng)問自少及今，所處之境，快心者幾位？其中復(fù)以何境遇為最樂？乞道其詳。”水夫人起立，天子慌忙止住，因斂任而道：“蒙皇上降心垂詢，恩同覆載，即兒女之私，亦得上達(dá)天聽，不敢自嫌其褻。臣妾自于歸后，見先臣繼洙積學(xué)勵(lì)行，有窮則獨(dú)善，達(dá)則兼善之志。竊以婦人終身所從者，惟夫與子，遇人不淑，終身之戚。幸先臣尊德樂義，與妾同志。無事脫簪之諫，不煩斷機(jī)之勸，此時(shí)私心，實(shí)深慶幸。及生兩子，質(zhì)雖中人，性俱和順，長而率教，心復(fù)幸之。迨文白狂言致禍，聞皇上愛護(hù)之深，賜予之厚；彼時(shí)國師司禮，勢焰方張，臣妾為社稷民生起見，日夕如履春冰。及聞皇上幼年明圣，知國本既固，杞憂可釋，其樂無涯。嗣后賑豐城饑民，平廣西、苗、猺，誅逆藩而出皇上于險(xiǎn)，擒逆豎而迎先帝回鑾。北靖胡氛，南清倭亂，興利除弊，遂致升平，無一非樂境也。臣妾在琢州，忽得女遺珠，其事雖細(xì)，而出于意外，兒女私情，亦有喜而不寐者！若夫生平所最樂，則莫如辟除佛、老，去千古之大害，開萬世之太平矣！古之志除佛、老者，代不乏人。唐有傅奕、輔愈；宋有司馬、程、朱。皆未遇一德之君，以致空言無補(bǔ)。文白遭逢圣主，遂使大奸之去，如距斯脫，念及于此，能不為天下萬世，感激皇恩，永永無極哉！”

　　天子道：“太君所言處境之樂，除得大家一事，為一人之私樂；其余皆盡妻道、母道、圣賢已溺己饑，一夫不獲時(shí)予之辜之道。松柏不產(chǎn)于培塿；明珠必毓于深淵。非大君之盛德，曷克篤生素父，以成此不朽之盛業(yè)耶！至太君以素父之功歸于朕，而不知其原，則仍由于素父也。朕自總角，即受老伴之教，知二氏為異端，而見之不真，來敢有攘斥之意。成化六年，承素父剖析邪正，如別黑白，頓覺此心開明，時(shí)于太皇太后前，微露攘斥之意。太皇太后以惡由僧道，不由佛、老；即僧道內(nèi)，亦有善有惡，何可妄議辟除。朕深信太皇太后賢明，兼以自幼卵育教訓(xùn)，未敢違逆圣意。至成化十年，為妖僧、道所困。太皇太后被素父一席話提醒，此心登時(shí)棄邪歸正。難平后，即遣去，剃度女僧，拆毀佛殿，焚滅經(jīng)像。日取經(jīng)書玩味，體認(rèn)圣賢心理，印證素父所言，愈悔從前溺惑，便時(shí)以攘斥佛、老為念，與朕同志，其事方得施行。若太皇太后非遇素父，猶信佛、老，則朕雖有攘斥之念，亦屈而不能遽行。宮中女僧、佛殿、經(jīng)像即不敢除，何能通行薄海內(nèi)外，以人其人，火其書，廬其居也哉！朕非親父，不能與素父同志；太皇太后非素父，不能與朕同志，其原不皆由于素父也耶？”天子說到那里，不覺雙淚潛然而下。皇后、貴妃俱吃驚。正是：

　　有樂而哀情若反，撫今追昔想當(dāng)然。

　　總評(píng)：

　　文骕肉擔(dān)負(fù)荊，幾于無恥；而一說本意，令人贊嘆無窮。寫素臣家教森嚴(yán)故己透頂，而民胞物與之量，亦和盤托出也！郡主一死，則文骕無顏更見父母，實(shí)有所惡有甚于死之念，放曰：“全郡主、卑人兩條性命，豈一死一抵'之謂耶！

　　文骕負(fù)刑一段，陳說其非好勇斗狠、輕狂無檢，實(shí)為家傳仁厚，一草一木不忍毀傷，已洞若觀火，何待兩詩而始見哉？此見詩之感人性情最為深切！兩詩別無他意，不過復(fù)述一遍耳。而反復(fù)玩味，即肅然起敬，甘以百拜謝罪，與空空陳說一段話頭者感觸懸殊。故曰：“詩可以興。”

　　素臣二十四子，其特筆表寫者，文龍以外，止麟、鳳、鵬、鰲四人。鶴、犀而下即無一出筆表之者，何獨(dú)表其末子？曰：文龍等五人，其首；末子骕者，其尾。表首尾以包其中間，此定法也！若但于中間抽舉一、二人，便成掛漏。或問如所說，則于孫何獨(dú)表一甲；于曾何獨(dú)表一施；于云何獨(dú)表一礽？皆有首而無尾。且子孫又何獨(dú)抽一畀？適如掛漏之謂耶！曰，此又舉一以例其余之法，非可執(zhí)一也！至文畀，則與骕同年月日所生，既表骕、施，不兼表畀，則削色特甚，故以三人合傳法牽連在之。文施上天之時(shí)，文畀即舉三夢作一提掇，迨后風(fēng)姐云怎三個(gè)同年、月、日所生云云；文龍?jiān)企X弟、畀兒既皆因虎馬得婚云云，處處牽連三人作合傳也。于子，則表六人；于孫，則表二人；于曾、云，只但表一人，此又親盡則祧漸遠(yuǎn)、漸降，一定之理。

　　太妃云：“當(dāng)年在尊府，不知磕過許多頭”，與前回”海島中一老嫗”之說，同是不諱出身微賤，而此尤卑屈。如此方能為帝妃、為王母。量大者福亦大也！鄉(xiāng)里小兒，暴得富貴即諱言貧賤時(shí)削色落采事，有人提及，以面紅頸赤；甚者乃更致怨。其富貴必小、必不久，量小者福必小也！鐵丐每不自諱，可與太妃匹體。故亦貴至都督，富有各島。

　　以未滿八十三人，而子孫多至三百三十余�。徽\為僅事。然細(xì)按之，不過每人生五丁、六丁，至八丁止耳。惟文龍有妾，而又居長；文麟孿生三男二女，方有十丁。此之謂奇，而不詭于正。

　　回應(yīng)解黃鶴樓詩，不正應(yīng)而旁應(yīng)；不實(shí)應(yīng)而虛應(yīng)，便覺一片空靈：如鏡中之花，水中之月，匣中之劍，帷中之燈。宜僚弄丸，公孫舞劍，超超玄箸，妙手空空。

　　五世封爵、臣、后同筵，恩禮之隆，曠古所無。皆歸于辟除佛、老，則泰然安之，而不憂其蹶。故君、臣、后、妾共言樂事，而皆以辟除為首也。水夫人歸之于天子；天子仍歸之素臣，則亦如風(fēng)謠所云，”圣主得賢臣”而已。