卷五十四　　楊震列傳第四十四

楊震 子秉 孫賜 曾孫彪 玄孫脩

楊震字伯起,弘農(nóng)華陰人也。八世祖喜,高祖時(shí)有功,封赤泉侯。高祖敞,昭帝時(shí)為丞相,封安平侯。父寶,習(xí)《歐陽(yáng)尚書(shū)》。哀、平之世,隱居教授。居攝二年,與兩龔、蔣詡俱征,遂遁逃,不知所處。光武高其節(jié)。建武中,公車(chē)特征,老病不到,卒于家。

震少好學(xué),受《歐陽(yáng)尚書(shū)》于太�；赣�,明經(jīng)博覽,無(wú)不窮究。諸儒為之語(yǔ)曰:「關(guān)西孔子楊伯起�！钩？途佑诤�,不答州郡禮命數(shù)十年,眾人謂之晚暮,而震志愈篤。后有冠雀銜三鳣魚(yú),飛集講堂前,都講取魚(yú)進(jìn)曰:「蛇鳣者,卿大夫服之象也。數(shù)三者,法三臺(tái)也。先生自此升矣�！鼓晡迨�,乃始仕州郡。

大將軍鄧騭聞其賢而辟之,舉茂才,四遷荊州刺史、東萊太守。當(dāng)之郡,道經(jīng)昌邑,故所舉荊州茂才王密為昌邑令,謁見(jiàn),至夜懷金十斤以遺震。震曰:「故人知君,君不知故人,何也?」密曰:「暮夜無(wú)知者�！拐鹪�:「天知,神知,我知,子知。何謂無(wú)知!」密愧而出。后轉(zhuǎn)涿郡太守。性公廉,不受私謁。子孫常蔬食步行,故舊長(zhǎng)者或欲令為開(kāi)產(chǎn)業(yè),震不肯,曰:「使后世稱為清白吏子孫,以此遺之,不亦厚乎!」

元初四年,征入為太仆,遷太常。先是博士選舉多不以實(shí),震舉薦明經(jīng)名士陳留楊倫等,顯傳學(xué)業(yè),諸儒稱之。

永寧元年,代劉愷為司徒。明年,鄧太后崩,內(nèi)寵始橫。安帝乳母王圣,因保養(yǎng)之勤,緣恩放恣;圣子女伯榮出入宮掖,傳通奸賂。震上疏曰:

臣聞?wù)�以得賢為本,理以去穢為務(wù)。是以唐虞俟乂在官,四兇流放,天下咸服,以致雍熙。方今九德未事,嬖幸充庭。阿母王圣出自賤微,得遭千載,奉養(yǎng)圣躬,雖有推燥居濕之勤,前后賞惠,過(guò)報(bào)勞苦,而無(wú)厭之心,不知紀(jì)極,外交屬托,擾亂天下,損辱清朝,塵點(diǎn)日月�！稌�(shū)》誡牝雞牡鳴,《詩(shī)》刺哲婦喪國(guó)。昔鄭嚴(yán)公從母氏之欲,恣驕弟之情,幾至危國(guó),然后加討,《春秋》貶之,以為失教。夫女子小人,近之喜,遠(yuǎn)之怨,實(shí)為難養(yǎng)�！兑住吩�:'無(wú)攸遂,在中饋。'言婦人不得與于政事也。宜速出阿母,令居外舍,斷絕伯榮,莫使往來(lái),令恩德兩隆,上下俱美。惟陛下絕婉孌之私,割不忍之心,留神萬(wàn)機(jī),誡慎拜爵,減省獻(xiàn)御,損節(jié)征發(fā)。令野無(wú)《鶴鳴》之嘆,朝無(wú)《小明》之悔,《大東》不興于今,勞止不怨于下。擬蹤往古,比德哲王,豈不休哉!

奏御,帝以示阿母等,內(nèi)幸皆懷忿恚。而伯榮驕淫尤甚,與故朝陽(yáng)侯劉護(hù)從兄瑰交通,瑰遂以為妻,得襲護(hù)爵,位至侍中。震深疾之,復(fù)詣闕上疏曰:

臣聞高祖與群臣約,非功臣不得封,故經(jīng)制父死子繼,兄亡弟及,以防篡也。伏見(jiàn)詔書(shū)封故朝陽(yáng)侯劉護(hù)再?gòu)男止逡u護(hù)爵為侯。護(hù)同產(chǎn)弟威,今猶見(jiàn)在。臣聞天子專封封有功,諸侯專爵爵有德。今瑰無(wú)佗功行,但以配阿母女,一時(shí)之間,既位侍中,又至封侯,不稽舊制,不合經(jīng)義,行人喧嘩,百姓不安。陛下宜覽鏡既往,順帝之則。

書(shū)奏不省。

延光二年,代劉愷為太尉。帝舅大鴻臚耿寶薦中常侍李閏兄于震,震不從。寶乃自往候震曰:「李常侍國(guó)家所重,欲令公辟其兄,寶唯傳上意耳。」震曰:「如朝廷欲令三府辟召,故宜有尚書(shū)敕�！顾炀懿辉S,寶大恨而去�；屎笮謭�(zhí)金吾閻顯亦薦所親厚于震,震又不從。司空劉授聞之,即辟此二人,旬日中皆見(jiàn)拔擢。由是震益見(jiàn)怨。

時(shí)詔遣使者大為阿母修弟,中常侍樊豐及侍中周廣、謝惲等更相扇動(dòng),傾搖朝廷。震復(fù)上疏曰:

臣聞古者九年耕必有三年之儲(chǔ),故堯遭洪水,人無(wú)菜色。臣伏念方今災(zāi)害發(fā)起,彌彌滋甚,百姓空虛,不能自贍。重以螟蝗,羌虜抄掠,三邊震擾,戰(zhàn)斗之役至今未息,兵甲軍糧不能復(fù)給。大司農(nóng)帑藏匱乏,殆非社稷安寧之時(shí)。伏見(jiàn)詔書(shū)為阿母興起津城門(mén)內(nèi)第舍,合兩為一,連里竟街,雕修繕飾,窮極巧伎。今盛夏土王,而攻山采石,其大匠左校別部將作合數(shù)十處,轉(zhuǎn)相迫促,為費(fèi)巨億。周廣、謝惲兄弟,與國(guó)無(wú)肺腑枝葉之屬,依倚近幸奸佞之人,與樊豐、王永等分威共權(quán),屬托州郡,傾動(dòng)大臣。宰司辟召,承望旨意,招來(lái)海內(nèi)貪污之人,受其貨賂,至有臧錮棄世之徒復(fù)得顯用。白黑混淆,清濁同源,天下F446嘩,咸曰財(cái)貨上流,為朝結(jié)譏。臣聞師言:「上之所取,財(cái)盡則怨,力盡則叛�！乖古阎�人,不可復(fù)使,故曰:「百姓不足,君誰(shuí)與足?」惟陛下度之。

豐、惲等見(jiàn)震連切諫不從,無(wú)所顧忌,遂詐作詔書(shū),調(diào)發(fā)司農(nóng)錢(qián)谷、大匠見(jiàn)徒材木,各起家舍、園池、廬觀,役費(fèi)無(wú)數(shù)。

震因地震,復(fù)上疏曰:

臣蒙恩備臺(tái)輔,不能奉宣政化,調(diào)和陰陽(yáng),去年十二月四日,京師地動(dòng)。臣聞師言:「地者陰精,當(dāng)安靜承陽(yáng)�！苟�今動(dòng)搖者,陰道盛也。其日戊辰,三者皆土,位在中官,此中臣近官盛于持權(quán)用事之象也。臣伏惟陛下以邊境未寧,躬自菲薄,宮殿垣屋傾倚,枝柱而已,無(wú)所興造,欲令遠(yuǎn)近咸知政化之清流,商邑之翼翼也。而親近幸臣,未崇斷金,驕溢逾法,多請(qǐng)徒士,盛修第舍,賣(mài)弄威福。道路F446嘩,眾所聞見(jiàn)。地動(dòng)之變,近在城郭,殆為此發(fā)。又冬無(wú)宿雪,春節(jié)未雨,百僚DF76心,而繕修不止,誠(chéng)致旱之征也。《書(shū)》曰:「僭恒陽(yáng)若,臣無(wú)作威作福玉食�！刮ū菹聤^乾剛之德,棄驕奢之臣,以掩訞言之口,奉承皇天之戒,無(wú)令威福久移于下。

震前后所上,轉(zhuǎn)有切至,帝既不平之,而樊豐等皆側(cè)目憤怨,俱以其名儒,未敢加害。尋有河間男子趙騰詣闕上書(shū),指陳得失。帝發(fā)怒,遂收考詔獄。結(jié)以罔上不道。震復(fù)上疏救之曰:「臣聞堯、舜之世,諫鼓謗木,立之于朝;殷、周哲王,小人怨詈,則還自敬德。所以達(dá)聰明,開(kāi)不諱,博采負(fù)薪,盡極不情也。今趙騰所坐激訐謗語(yǔ)為罪,與手刃犯法有差。乞?yàn)樘澇?全騰之命,以誘芻蕘輿人之言�！沟鄄皇�,騰竟伏尸都市。

會(huì)三年春,東巡岱宗,樊豐等因乘輿在外,競(jìng)修第宅,震部掾高舒召大匠令史考校之,得豐等所詐下詔書(shū),具奏,須行還上之。豐等聞,惶怖,會(huì)太史言星變逆行,遂共譖震云:「自趙騰死后,深用怨懟;且鄧氏故吏,有恚恨之心。」及車(chē)駕行還,便時(shí)太學(xué),夜遣使者策收震太尉印綬,于是柴門(mén)絕賓客。豐等復(fù)惡之,乃請(qǐng)大將軍耿寶奏震大臣不服罪,懷恚望,有詔遣歸本郡。震行至城西幾陽(yáng)亭,乃慷慨謂其諸子門(mén)人曰:「死者士之常分。吾蒙恩居上司,疾奸臣狡猾而不能誅,惡嬖女傾亂而不能禁,何面目復(fù)見(jiàn)日月!身死之日,以雜木為棺,布單被裁足蓋形,勿歸冢次,忽設(shè)祭祠。」因飲鴆而卒,時(shí)年七十余。弘農(nóng)太守移良承樊豐等旨,遣吏于陜縣留停震喪,露棺道側(cè),謫震諸子代郵行書(shū),道路皆為隕涕。

歲余,順帝即位,樊豐、周廣等誅死,震門(mén)生虞放、陳翼詣闕追訟震事。朝廷咸稱其忠,乃下詔除二子為郎,贈(zèng)錢(qián)百萬(wàn),以禮改葬于華陰潼亭,遠(yuǎn)近畢至。先葬十余日,有大鳥(niǎo)高丈余,集震喪前,俯仰悲鳴,淚下沾地,葬畢,乃飛去�？ひ誀钌�。時(shí)連有災(zāi)異,帝感震之枉,乃下詔策曰:「故太尉震,正直是與,俾匡時(shí)政,而青蠅點(diǎn)素,同茲在籓。上天降威,災(zāi)眚?qū)易?爾卜爾筮,惟震之故。朕之不德,用彰厥咎,山崩棟折,我其危哉!今使太守丞以中牢具祠,魂而有靈,儻其歆享。」于是時(shí)人立石鳥(niǎo)象于其墓所。

震之被譖也,高舒亦得罪,以減死論。及震事顯,舒拜侍御史,至荊州刺史。

震五子。長(zhǎng)子牧,富波相。

牧孫奇,靈帝時(shí)為侍中,帝嘗從容問(wèn)奇曰:「朕何如桓帝?」對(duì)曰:「陛下之于桓帝,亦猶虞舜比德唐堯。」帝不悅曰:「卿強(qiáng)項(xiàng),真楊震子孫,死后必復(fù)致大鳥(niǎo)矣。」出為汝南太守。帝崩后,復(fù)入為侍中衛(wèi)尉,從獻(xiàn)帝西遷,有功勤。及李C765脅帝歸其營(yíng),奇與黃門(mén)侍郎鐘繇誘C765部曲將宋曄、楊昂令反C765,C765由此孤弱,帝乃得東。后徙都許,追封奇子亮為陽(yáng)成亭侯。

震少子奉,奉子敷,篤志博聞,議者以為能世其家。敷早卒,子眾,亦傳先業(yè),以謁者仆射從獻(xiàn)帝入關(guān),累遷御史中丞。及帝東還,夜走度河,眾率諸官屬步從至太陽(yáng),拜侍中。建安二年,追前功封DB7D亭侯。

震中子秉。

秉字叔節(jié),少傳父業(yè),兼明《京氏易》,博通書(shū)傳,常隱居教授。年四十余,乃應(yīng)司空辟,拜侍御史,頻出為豫、荊、徐、兗四州刺史,遷任城相。自為刺史、二千石,計(jì)日受奉,余祿不入私門(mén)。故吏赍錢(qián)百萬(wàn)遺之,閉門(mén)不受。以廉潔稱。

桓帝即位,以明《尚書(shū)》征入勸講,拜太中大夫、左中郎將,遷侍中、尚書(shū)。帝時(shí)微行,私過(guò)幸河南尹梁胤府舍。是日,大風(fēng)拔樹(shù),晝昏,秉因上疏諫曰:

臣聞瑞由德至,災(zāi)應(yīng)事生。傳曰:「禍福無(wú)門(mén),唯人所召�！固觳谎哉Z(yǔ),以災(zāi)異譴告,是以孔子迅雷風(fēng)烈必有變動(dòng)。《詩(shī)》云:「敬天之威,不敢驅(qū)馳。」王者至尊,出入有常,警蹕而行,靜室而止,自非郊廟之事,則鑾旗不駕。故《詩(shī)》稱「自郊徂宮」,《易》曰「王假有廟,致孝享也」。諸侯如臣之家,《春秋》尚列其誡,況以先王法服而私出B231游!降亂尊卑,等威無(wú)序,侍衛(wèi)守空宮,紱璽委女妾,設(shè)有非常之變,任章之謀,上負(fù)先帝,下悔靡及。臣奕世受恩,得備納言,又以薄學(xué),充在講勸,特蒙哀識(shí),見(jiàn)照日月,恩重命輕,義使士死,敢憚摧折,略陳其愚。

帝不納。秉以病乞退,出為右扶風(fēng)。太尉黃瓊惜其去朝廷,上秉勸講帷幄,不宜外遷,留拜光祿大夫。是時(shí),大將軍梁冀用權(quán),秉稱病。六年,冀誅后,乃拜太仆,廷太常。

延熹三年,白馬令李云以諫受罪,秉爭(zhēng)之不能得,坐免官,歸田里。其年冬,復(fù)征拜河南尹。先是中常侍單超弟匡為濟(jì)陰太守,以臧罪為刺史第五種所劾,窘急,乃賂客任方刺兗州從事衛(wèi)羽。事已見(jiàn)《種傳》。及捕得方,囚系洛陽(yáng),匡慮秉當(dāng)窮竟其事,密令方等得突獄亡走。尚書(shū)召秉詰責(zé),秉對(duì)曰:「《春秋》不誅黎比而魯多盜,方等無(wú)狀,釁由單匡。刺執(zhí)法之吏,害奉公之臣,復(fù)令逃竄,寬縱罪身,元惡大憝,終為國(guó)害。乞檻車(chē)征匡考核其事,則奸慝蹤緒,必可立得�！苟�秉竟坐輸作左校,以久旱赦出。

會(huì)日食,太山太守皇甫規(guī)等訟秉忠正,不宜久抑不用。有詔公車(chē)征秉及處士韋著,二人各稱疾不至。有司并效秉、著大不敬,請(qǐng)下所屬正其罪。尚書(shū)令周景與尚書(shū)邊韶議奏:「秉儒學(xué)侍講,常在謙虛;著隱居行義,以退讓為節(jié)。俱征不至,誠(chéng)違側(cè)席之望,然逶迤退食,足抑茍進(jìn)之風(fēng)。夫明王之世,必有下召之臣,圣朝弘養(yǎng),宜用優(yōu)游之禮�？筛嬖谒鶎�,喻以朝庭恩意。如遂不至,詳議其罰。」于是重征,乃到,拜太常。

五年冬,代劉矩為太尉。是時(shí),宦官方熾,任人及子弟為官,布滿天下,競(jìng)為貪淫,朝野嗟怨。秉與司空周景上言:「內(nèi)外吏職,多非其人,自頃所征,皆特拜不試,致盜竊縱恣,怨訟紛錯(cuò)。舊典,中臣子弟不得居位秉勢(shì),而今枝葉賓客布列職署,或年少庸人,典據(jù)守宰,上下忿患,四方愁毒�？勺裼门f章,退貪殘,塞災(zāi)謗。請(qǐng)下司隸校尉、中二千石、二千石、城門(mén)五營(yíng)校尉、北軍中候,各實(shí)核所部,應(yīng)當(dāng)斥罷,自以狀言,三府廉察有遺漏,續(xù)上�！沟蹚闹�。于是秉條奏牧守以下匈奴中郎將燕瑗、青州刺史羊亮、遼東太守孫諠等五十余人,或死或免,天下莫不肅然。

時(shí),郡國(guó)計(jì)吏多留拜為郎,秉上言三署見(jiàn)郎七百余人,帑臧空虛,浮食者眾,而不良守相,欲因國(guó)為池,澆濯釁穢。宜絕橫拜,以塞覬覦之端。自此終桓帝世,計(jì)吏無(wú)復(fù)留拜者。

七年,南巡園陵,特召秉從。南陽(yáng)太守張彪與帝微時(shí)有舊恩,以車(chē)駕當(dāng)至,因傍發(fā)調(diào),多以入私。秉聞之,下書(shū)責(zé)讓荊州刺史,以狀副言公府。及行至南陽(yáng),左右并通奸利,詔書(shū)多所除拜。秉復(fù)上疏諫曰:「臣聞先王建國(guó),順天制官。太微積星,名為郎位,入奉宿衛(wèi),出牧百姓。皋陶誡虞,在于官人。頃者道路拜除,恩加豎隸,爵以貨成,化由此敗,所以俗夫巷議,白駒遠(yuǎn)逝,穆穆清朝,遠(yuǎn)近莫觀。宜割不忍之恩,以斷求欲之路�！褂谑窃t除乃止。

時(shí),中常侍侯覽弟參為益州刺史,累有臧罪,暴虐一州。明年,秉劾奏參,檻車(chē)征詣廷尉。參惶恐,道自殺。秉因奏覽及中常侍具瑗曰:

臣案國(guó)舊典,宦豎之官,本在給使省闥,司昏守夜,而今猥受過(guò)寵,執(zhí)政操權(quán)。其阿諛取容者,則因公褒舉,以報(bào)私惠;有忤逆于心者,必求事中傷,肆其兇忿。居法王公,富擬國(guó)家,飲食極肴膳,仆妾盈紈素,雖季氏專魯,穰侯擅秦,何以尚茲!案中常侍侯覽弟參,貪殘?jiān)獝?自取禍滅,覽顧知釁重,必有自疑之意,臣愚以為不宜復(fù)見(jiàn)親近。昔懿公刑邴歜之父,奪閻職之妻,而使二人參乘,卒有竹中之難,《春秋》書(shū)之,以為至戒。蓋鄭詹來(lái)而國(guó)亂,四佞放而眾服。以此觀之,容可近乎?覽宜急屏斥,投畀豺虎。若斯之人,非恩所宥,請(qǐng)免官送歸本郡。

書(shū)奏,尚書(shū)召對(duì)秉掾?qū)僭?「公府外職,而奏劾近官,經(jīng)典漢制有故事乎?」秉使對(duì)曰:「《春秋》趙鞅以晉陽(yáng)之甲,逐君側(cè)之惡。傳曰:'除君之惡,唯力是視。'鄧通懈慢,申屠嘉召通詰責(zé),文帝從而請(qǐng)之。漢世故事,三公之職無(wú)所不統(tǒng)�！股袝�(shū)不能詰。帝不得已,竟免覽官,而削瑗國(guó)。每朝廷有得失,輒盡忠規(guī)諫,多見(jiàn)納用。

秉性不飲酒,又早喪夫人,遂不復(fù)娶,所在以淳白稱。嘗從容言曰:「我有三不惑:酒、色、財(cái)也�！拱四贽�,時(shí)年七十四,賜塋陪陵。子賜。

賜字伯獻(xiàn)。少傳家學(xué),篤志博聞。常退居隱約,教授門(mén)徒,不答州郡禮命。后辟大將軍梁冀府,非其好也。出除陳倉(cāng)令,因病不行。公車(chē)征不至,連辭三公之命。后以司空高第,再遷侍中、越騎校尉。

建寧初,靈帝當(dāng)受學(xué),詔太傅、三公選通《尚書(shū)》桓君章句宿有重名者,三公舉賜,乃侍講于華光殿中。遷少府、光祿勛。

熹平元年,青虵見(jiàn)御坐,帝以問(wèn)賜,賜上封事曰:

臣聞和氣致祥,乖氣致災(zāi),休征則五福應(yīng),咎征則六極至。夫善不妄來(lái),災(zāi)不空發(fā)。王者心有所惟,意有所想,雖未形顏色,而五星以之推移,陰陽(yáng)為其變度。以此而觀,天之與人,豈不符哉?《尚書(shū)》曰:「天齊乎人,假我一日�！故瞧涿髡饕�。夫皇極不建,則有蛇龍之孽�！对�(shī)》云:「惟虺惟蛇,女子之祥�！构省洞呵铩穬缮叨酚卩嶉T(mén),昭公殆以女?dāng)?康王一朝晏起,《關(guān)雎》見(jiàn)幾而作。夫女謁行則讒夫昌,讒夫昌則苞苴通,故殷湯以之自戒,終濟(jì)亢旱之災(zāi)。惟陛下思乾剛之道,別內(nèi)外之宜,崇帝乙之制,受元吉之祉,抑皇甫之權(quán),割艷妻之愛(ài),則蛇變可消,禎祥立應(yīng)。殷戊、宋景,其事甚明。

二年,代唐珍為司空,以災(zāi)異免。復(fù)拜光祿大夫,秩中二千石。五年,代袁隗為司徒。是時(shí)朝廷爵授,多不以次,而帝好微行,游幸外苑。賜復(fù)上疏曰:

臣聞天生蒸民,不能自理,故立君長(zhǎng)使司牧之,是以唐、虞兢兢業(yè)業(yè),周文日昊不暇,明慎庶官,俊乂在職,三載考績(jī),以觀厥成。而今所序用無(wú)佗德,有形勢(shì)者,旬日累遷,守真之徒,歷載不轉(zhuǎn),勞逸無(wú)別,善惡同流,《北山》之詩(shī),所為訓(xùn)作。又聞數(shù)微行出幸苑囿,觀鷹犬之勢(shì),極B231游之荒,政事日墮,大化陵遲。陛下不顧二祖之勤止,追慕五宗之美蹤,而欲以望太平,是由曲表而欲直景,卻行而求及前人也。宜絕慢傲之戲,念官人之重,割用板之恩,慎貫魚(yú)之次,無(wú)令丑女有四殆之嘆,遐邇有憤怨之聲。臣受恩偏特,忝任師傅,不敢自同凡臣,括囊避咎,謹(jǐn)自手書(shū)密上。

后坐辟黨人免。復(fù)拜光祿大夫。光和元年,有虹蜺晝降于嘉德殿前,帝惡之,引賜及議郎蔡邕等入金商門(mén)崇德署,使中常侍曹節(jié)、王甫問(wèn)以祥異禍福所在。賜仰天而嘆,謂節(jié)等曰:「吾每讀《張禹傳》,未嘗不憤恚嘆息,既不能竭忠盡情,極言其要,而反留意少子,乞還女婿。朱游欲得尚方斬馬劍以理之,固其宜也。吾以微薄之學(xué),充先師之末,累世見(jiàn)寵,無(wú)以報(bào)國(guó)。猥當(dāng)大問(wèn),死而后已�！鼓藭�(shū)對(duì)曰:

臣聞之經(jīng)傳,或得神以昌,或得神以亡。國(guó)家休明,則鑒其德;邪辟昏亂,則視其禍。今殿前之氣,應(yīng)為虹蜺,皆妖邪所生,不正之象,詩(shī)人所謂D742蝀者也。于《中孚經(jīng)》曰:「蜺之比,無(wú)德以色親。」方今內(nèi)多嬖幸,外任小臣,上下并怨,喧嘩盈路,是以災(zāi)異屢見(jiàn),前后丁寧。今復(fù)投蜺,可謂孰矣。案《春秋讖》曰:「天投蜺,天下怨,海內(nèi)亂�！辜铀陌僦�期,亦復(fù)垂及。昔虹貫牛山,管仲諫桓公無(wú)近妃宮�！兑住吩�:「天垂象,見(jiàn)吉兇,圣人則之。」今妾媵嬖人閹尹之徒,共專國(guó)朝,欺罔日月,又鴻都門(mén)下,招會(huì)群小,造作賦說(shuō),以蟲(chóng)篆小技見(jiàn)寵于時(shí),如B079兜、共工更相薦說(shuō),旬月之間,并各拔擢,樂(lè)松處常伯,任芝居納言。郄儉、梁鵠俱以便辟之性,佞辨之心,各受豐爵不次之寵,而令搢紳之徒委伏田畝,口誦堯、舜之言,身蹈絕俗之行,棄捐溝壑,不見(jiàn)逮及。冠履倒易,陵谷代處,從小人之邪意,順無(wú)知之私欲,不念《板》、《蕩》之作,虺蜴之誡。殆哉之危,莫過(guò)于今。幸賴皇天垂象譴告�！�周書(shū)》曰:「天子見(jiàn)怪則修德,諸侯見(jiàn)怪則修政,卿大夫見(jiàn)怪則修職,士庶人見(jiàn)怪則修身�！刮┍菹律鹘�(jīng)典之誡,圖變復(fù)之道,斥遠(yuǎn)佞巧之臣,速征鶴鳴之士,內(nèi)親張仲,外任山甫,斷絕尺一,抑止B231游,留思庶政,無(wú)敢怠遑。冀上天還威,眾變可弭。老臣過(guò)受師傅之任,數(shù)蒙寵異之恩,豈敢愛(ài)惜垂沒(méi)之年,而不盡其忄婁々之心哉!

書(shū)奏,甚忤曹節(jié)等。蔡邕坐直對(duì)抵罪,徙朔方。賜以師傅之恩,故得免咎。

其冬,行辟雍禮,引賜為三老。復(fù)拜少府、光祿勛,代劉郃為司徒。帝欲造畢圭靈琨苑,賜復(fù)上疏諫曰:

竊聞使者并出,規(guī)度城南人田,欲以為苑。昔先王造囿,裁足以修三驅(qū)之禮,薪萊芻牧,皆悉往焉。先帝之制,左開(kāi)鴻池,右作上林,不奢不約,以合禮中。今猥規(guī)郊城之地,以為苑囿,壞沃衍,廢田園,驅(qū)居人,畜禽獸,殆非所謂'若保赤子'之義。今城外之苑已有五六,可以逞情意,順?biāo)墓?jié)也,宜惟夏禹卑宮,太宗露臺(tái)之意,以尉下民之勞。

書(shū)奏,帝欲止,以問(wèn)侍中任芝、中常侍樂(lè)松。松等曰:「昔文王之囿百里,人以為小;齊宣五里,人以為大。今與百姓共之,無(wú)害于政也�！沟蹛�,遂令筑苑。

四年,賜以病罷。居無(wú)何,拜太常,詔賜御府衣一襲,自所服冠幘綬,玉壺革帶,金錯(cuò)鉤佩。

五年冬,復(fù)拜太尉。中平元年,黃巾賊起,賜被召會(huì)議詣省B22B,切諫忤旨,因以寇賊免。

先是,黃巾帥張角等執(zhí)左道,稱大賢,以誑E771百姓,天下繦負(fù)歸之。賜時(shí)在司徒,召掾劉陶告曰:「張角等遭赦不悔,而稍益滋蔓,今若下州郡捕討,恐更騷擾,速成其患。且欲切敕刺史、二千石,簡(jiǎn)別流人,各護(hù)歸本郡,以孤弱其黨,然后誅其渠帥,可不勞而定,何如?」陶對(duì)曰:「此孫子所謂不戰(zhàn)而屈人之兵,廟勝之術(shù)也�！官n遂上書(shū)言之。會(huì)去位,事留中。后帝徙南宮。閱錄故事,得賜所上張角奏及前侍講注籍,乃感悟,下詔封賜臨晉侯,邑千五百戶。初,賜與太尉劉寬、司空張濟(jì)并入侍講,自以不宜獨(dú)受封賞,上書(shū)愿分戶邑于寬、濟(jì)。帝嘉嘆,復(fù)封寬及濟(jì)子,拜賜尚書(shū)令。數(shù)日出為廷尉,賜自以代非法家,言曰:「三后成功,惟殷于民,皋陶不與焉,蓋吝之也�！顾旃剔o,以特進(jìn)就第。

二年九月,復(fù)代張溫為司空。其月薨。天子素服,三日不臨朝,贈(zèng)東園梓器EB78服,賜錢(qián)三百萬(wàn),布五百匹。策曰:「故司空臨晉侯賜,華岳所挺,九德純備,三葉宰相,輔國(guó)以忠。朕昔初載,授道帷幄,遂階成勛,以陟大猷。師范之功,昭于內(nèi)外,庶官之務(wù),勞亦勤止。七在卿校,殊位特進(jìn),五登袞職,弭難B06C寧。雖受茅土,未答厥勛,哲人其萎,將誰(shuí)諮度!朕甚懼焉。禮設(shè)殊等。物有服章。今使左中郎將郭儀持節(jié)追位特進(jìn),贈(zèng)司空驃騎將軍印綬�！辜霸�,又使侍御史持節(jié)送喪,蘭臺(tái)令史十人發(fā)羽林騎輕車(chē)介士,前后部鼓吹,又敕驃騎將軍官屬司空法駕,送至舊塋。公卿已下會(huì)葬。謚文烈侯。及小祥,又會(huì)焉。子彪嗣。

彪字文先,少傳家學(xué)。初舉孝廉,州舉茂才,辟公府,皆不應(yīng)。熹平中,以博習(xí)舊聞,公車(chē)征拜議郎,遷侍中、京兆尹。光和中,黃門(mén)令王甫使門(mén)生于郡界辜榷官財(cái)物七千余萬(wàn),彪發(fā)其奸,言之司隸。司隸校尉陽(yáng)球因此奏誅甫,天下莫不愜心。征還為侍中、五官中郎將,遷潁川、南陽(yáng)太守,復(fù)拜侍中,三遷永樂(lè)少府、太仆、衛(wèi)尉。

中平六年,代董卓為司空,其冬,代黃琬為司徒。明年,關(guān)東兵起,董卓懼,欲遷都以違其難。乃大會(huì)公卿議曰:「高祖都關(guān)中十有一世,光武宮洛陽(yáng),于今亦十世矣。案《石包讖》,宜徙都長(zhǎng)安,以應(yīng)天人之意�！拱俟贌o(wú)敢言者。彪曰:「移都改制,天下大事,故盤(pán)庚五遷,殷民胥怨。昔關(guān)中遭王莽變亂,宮室焚蕩,民庶涂炭,百不一在。光武受命,更都洛邑。今天下無(wú)虞,百姓樂(lè)安,明公建立圣主,光隆漢祚,無(wú)故捐宗廟,棄園陵,恐百姓驚動(dòng),必有糜沸之亂�！妒�包室讖》,妖邪之書(shū),豈可信用?」卓曰:「關(guān)中肥饒,故秦得并吞六國(guó)。且隴右材木自出,致之甚易。又杜陵南山下有武帝故瓦陶灶數(shù)千所,并功營(yíng)之,可使一朝而辨。百姓何足與議!若有前卻,我以大兵驅(qū)之,可令詣滄海�！贡朐�:「天下動(dòng)之至易,安之甚難,惟明公慮焉。」卓作色曰:「公欲沮國(guó)計(jì)邪?」太尉黃琬曰:「此國(guó)之大事,楊公之言得無(wú)可思?」卓不答。司空荀爽見(jiàn)卓意壯,恐害彪等,因從容言曰:「相國(guó)豈樂(lè)此邪?山東兵起,非一日可禁,故當(dāng)遷以圖之,此秦、漢之勢(shì)也�！棺恳庑〗�。

爽私謂彪曰:「諸君堅(jiān)爭(zhēng)不止,禍必有歸,故吾不為也�！棺h罷,卓使司隸校尉宣播以災(zāi)異奏免琬、彪等,詣闕謝,即拜光祿大夫。十余日,遷大鴻臚。從入關(guān),轉(zhuǎn)少府、太常,以病免。復(fù)為京兆尹、光祿勛,再遷光祿大夫。三年秋,代淳于嘉為司空,以地震免。復(fù)拜太常。興平元年,代朱F651為太尉,錄尚書(shū)事。及李C765、郭B023之亂,彪盡節(jié)衛(wèi)主,崎嶇危難之間,幾不免于害。語(yǔ)在《董卓傳》。及車(chē)駕還洛陽(yáng),復(fù)守尚書(shū)令。

建安元年,從東都許。時(shí)天子新遷,大會(huì)公卿,兗州刺史曹操上殿,見(jiàn)彪色不悅,恐于此圖之,未得宴設(shè),托疾如廁,因出還營(yíng)。彪以疾罷。時(shí),袁術(shù)僭亂,操托彪與術(shù)婚姻,誣以欲圖廢置,奏收下獄,劾以大逆。將作大匠孔融聞之,不及朝服,往見(jiàn)操曰:「楊公四世清德,海內(nèi)所瞻�！吨軙�(shū)》父子兄弟罪不相及,況以袁氏歸罪楊公�！兑住贩Q'積善余慶',徒欺人耳�！共僭�:「此國(guó)家之意�！谷谠�:「假使成王殺邵公,周公可得言不知邪?今天下纓緌搢紳所以瞻仰明公者,以公聰明仁智,輔相漢朝,舉直厝枉,致之雍熙也。今橫殺無(wú)辜,則海內(nèi)觀聽(tīng),誰(shuí)不解體!孔融魯國(guó)男子,明日便當(dāng)拂衣而去,不復(fù)朝矣�！共俨坏靡�,遂理出彪。

四年,復(fù)拜太常,十年免。十一年,諸以恩澤為侯者皆?shī)Z封。彪見(jiàn)漢祚將終,遂稱腳攣不復(fù)行,積十年。后子脩為曹操所殺,操見(jiàn)彪問(wèn)曰:「公何瘦之甚?」對(duì)曰:「愧無(wú)日磾先見(jiàn)之明,猶懷老牛舐?tīng)僦異?ài)�！共贋橹�改容。

脩字德祖,好學(xué),有俊才,為丞相曹操主簿,用事曹氏。及操自平漢中,欲因討劉備而不得進(jìn),欲守之又難為功,護(hù)軍不知進(jìn)止何依。操于是出教,唯曰:「雞肋」而已。外曹莫能曉,脩?yīng)氃?「夫雞肋,食之則無(wú)所得,棄之則如可惜,公歸計(jì)決矣�！鼓肆钔獍咨試�(yán),操于此回師。脩之幾決,多有此類。修又嘗出行,籌操有問(wèn)外事,乃逆為答記,敕守舍兒:「若有令出,依次通之�！辜榷�果然。如是者三,操怪其速,使廉之,知狀,于此忌脩。且以袁術(shù)之甥,慮為后患,遂因事殺之。

脩所著賦、頌、碑、贊、詩(shī)、哀辭、表、記、書(shū)凡十五篇。

及魏文帝受禪,欲以彪為太尉,先遣使示旨。彪辭曰:「彪備漢三公,遭世傾亂,不能有所補(bǔ)益。耄年被病,豈可贊惟新之朝?」遂固辭。乃授光祿大夫,賜幾杖衣袍,因朝會(huì)引見(jiàn),令彪著布單衣,鹿皮冠,杖而入,待以賓客之禮。年八十四,黃初六年卒于家。自震至彪,四世太尉,德業(yè)相繼,與袁氏俱為東京名族云。

論曰:孔子稱「危而不持,顛而不扶,則將焉用彼相矣」。誠(chéng)以負(fù)荷之寄,不可以虛冒,崇高之位,憂重責(zé)深也。延、光之間,震為上相,抗直方以臨權(quán)枉,先公道而后身名,可謂懷王臣之節(jié),識(shí)所任之體矣。遂累葉載德,繼踵宰相。信哉,「積善之家,必有余慶」。先世韋、平,方之蔑矣。

贊曰:「楊氏載德,仍世柱國(guó)。震畏四知,秉去三惑。賜亦無(wú)諱,彪誠(chéng)匪忒。脩雖才子,渝我淳則。