叔向問正士邪人之行如何晏子對(duì)以使下順逆第十九

　　叔向問晏子曰：“正士之義，邪人之行，何如？”晏子對(duì)曰：“正士處勢(shì)臨眾不阿私，行于國(guó)足養(yǎng)而不忘故；通則事上，使卹其下，窮則教下，使順其上；事君盡禮行忠，不正爵祿，不用則去而不議。其交友也，論身義行，不為茍戚，不同則疏而不悱；不毀進(jìn)于君，不以刻民尊于國(guó)。故用于上則民安，行于下則君尊；故得眾上不疑其身，用于君不悖于行。是以進(jìn)不喪亡，退不危身，此正士之行也。邪人則不然，用于上則虐民，行于下則逆上；事君茍進(jìn)不道忠，交友茍合不道行；持諛巧以正祿，比奸邪以厚養(yǎng)；矜爵祿以臨人，夸禮貌以華世，不任于上則輕議，不篤于友則好誹。故用于上則民憂，行于下則君危，是以其事君近于罪，其交友近于患，其得上辟于辱，其為生僨于刑，故用于上則誅，行于下則弒。是故交通則辱，生患則危，此邪人之行也。”

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