景公路寢臺(tái)成逢于何愿合葬晏子諫而許第二十

　　景公成路寢之臺(tái)，逢于何遭喪，遇晏子于途，再拜乎馬前。晏子下車挹同揖之，曰：“子何以命嬰也？”對(duì)曰：“于何之母死，兆在路寢之臺(tái)牗下，愿請(qǐng)命合骨合葬。”晏子曰：“嘻！難哉！雖然，嬰將為子復(fù)之，適為不得，子將若何？”對(duì)曰：“夫君子則有以，如我者儕小人，吾將左手擁格，右手捆心，立餓枯槁而死，以告四方之士曰：‘于何不能葬其母者也。’”晏子曰：“諾。”遂入見(jiàn)公，曰：“有逢于何者，母死，兆在路寢，當(dāng)如之何？愿請(qǐng)合骨。”公作色不說(shuō)；曰：“古之及今，子亦嘗聞?wù)堅(jiān)崛酥髦畬m者乎？”晏子對(duì)曰：“古之人君，其宮室節(jié)，不侵生民之居，臺(tái)榭?jī)�，不殘死人之墓，故未嘗聞諸請(qǐng)?jiān)崛酥髦畬m者也。今君侈為宮室，奪人之居，廣為臺(tái)榭，殘人之墓，是生者愁憂，不得安處，死者離易，不得合骨。豐樂(lè)侈游，兼傲生死，非人君之行也。遂欲滿求，不顧細(xì)民，非存之道。且嬰聞之，生者不得安，命之曰蓄憂，死者不得葬，命之曰蓄哀。蓄憂者怨，蓄哀者危，君不如許之。”公曰：“諾。”晏子出，梁丘據(jù)曰：“自昔及今，未嘗聞求葬公宮者也，若何許之？”公曰：“削人之居，殘人之墓，凌人之喪，而禁其葬，是于生者無(wú)施，于死者無(wú)禮�！对�(shī)》云：‘穀則異室，死則同穴。’吾敢不許乎？”逢于何遂葬其母路寢之牗下，解衰去绖，布衣縢履，元冠茈武，踴而不哭，躃而不拜，已乃涕洟而去。