卷二十三 補(bǔ)遺

殺星降凡(萬歷)萬歷三十三年乙巳,傳一羽士伏壇,魂至天門,見包拯奏帝曰:自唐黃巢以后,宋秦檜以來,中界罪犯繁伙,久埋地獄,未正天刑,謹(jǐn)齎表以聞。帝命九天清獄?,并法勘司會議。時該曹司奏云:罪犯萬萬,應(yīng)在刀兵劫內(nèi)勾銷。著冥司判生人道,遣月孛、天狗、羅?、計都,好殺諸神,降生人世,使攪亂乾坤。帝甚憫之。太曰金星奏請隨行愿因事救解。遂同下界。時十二月二十五日大雪。六日至元旦始止。凡五尺,眾晨起,見遍地雪。上有巨人足跡,及牛馬蹄痕深尺許,眾大異之。蓋即月孛諸兇神,與所隨妖星馬疋,俱于大雪中下界,托生人世,故所至有足跡,是歲丙午五月李自成生。李自成生

嘉靖時陜西米脂縣廣義鄉(xiāng),有李十戈者,初生時父夢九矢一槍,自空飛入其室。驚覺,妻舉子。父云此子異日,當(dāng)掌握兵權(quán),建功邊塞,槍矢總類戈矛,九一適成十?dāng)?shù),命名十戈。及長,慷慨好義。年五十二,尚無子,繼妻石氏,年三十余,復(fù)不孕。萬歷三十三年乙巳二月,進(jìn)香武當(dāng)祈嗣,道士梅三島贈藥以歸,石乃孕。丙午十戈夢一騎突入,忽長嘯數(shù)聲,周繞其室,乃覺,石生自成。因夢一騎入門,乳名闖兒。年十六夏月,師以雨過云收。命聯(lián)云:雨過月明,頃刻頓分境界。自成云:煙迷霧起,須臾難辨江山。又秋進(jìn)蟹,師命詠螃蟹詩。自成賦云:一身甲胄肆橫行,滿腹元黃未易評。慣向秋畦私竊谷,偏于夜籪暗偷營。雙螯恰似鋼叉舉,八股渾如寶劍擎。只怕釣鰲人設(shè)餌,捉將沸釜送殘生。師見詩,謂異時雖有好日,終是亂臣賊子,不獲令終。未幾,自成棄文習(xí)武,父死半載,家產(chǎn)悉傾。時縣東有周清,年二十,貌偉有膂力,與妻趙氏,以打鐵為業(yè),火星滿室,眾遂呼為滿天星。自成依之學(xué)藝,結(jié)為兄弟。越二載,有鄭某與妻馮氏,有一子一女,起家時止一斗粟,至是頗富,故眾呼其子曰仁為一斗粟,性不羈,女美,以二月生,乳名燕娘,歸自成。已頻旱,米每石六兩,大饑,盜蜂起。崇禎二年,京師被圍,詔天下勤王,自成遂詣軍門,投為隊長兵。行四日,餉缺,率諸軍鼓噪,遂遯走。中途遇北來逃兵,欲劫之,自成曰:予號闖王,名著三秦,取槍插入地,去五十步射之,應(yīng)弦而中。中劈為兩,兩眾驚拜,推為寨長。時旱饑民人逃竄,自成遂居山為窟。云護(hù)李自成予聞李成始事頗奇。自成初起在河西臨洮間,其黨不多,逾年遂得萬人,撫鎮(zhèn)諸臣舉兵圍之,自成藏入洮河底駐營時,東則洮河,而西則黃河也。南與北官兵固守,且洮河闊大,水勢復(fù)甚急,自成入于洮底。無計可出。是走絕地矣。一日,自成棄萬眾于洮中,止率七人,跨馬涉流而渡,岸上守兵遙望黑云一條,儼如龍然,游過河去。蓋黑云擁護(hù)自成,竟不見有七騎,亦大異也。自成既渡河,官兵猶不之覺,遂率七騎登岸遠(yuǎn)逸。初至?xí)x昌,次入漢中,次又入蜀之夔州云陽,后入湖廣,凡突走數(shù)千里,眾大聚,遂不可制。

★江陰庠士馮吉甫,清初從錫紳張輔至秦之鞏昌歸,予謂必聞自成事,久欲訪之而無暇也。至康熙九年冬,偕秋紹張子往,談次吉甫述此。群賊推自成為王

李自成結(jié)九十八寨,響馬內(nèi)有二十四人,為首各有混名。

第一名老回回孫昂、第二名洪太太洪用光、第三名翻江龍呂佐、第四名曹操王林漢、第五名八大王張獻(xiàn)忠、第六名一條龍張立、第七名格子眼盛永正、第八名沖天鵬方也仙、第九名梅鐵塊梅遇春、第十名水底龍劉伯清、第十一雙珠豹史定、第十二潑皮風(fēng)陸鋼、第十三一枝花王千子、第十四雨里金剛王命、第十五五閻王丘正文、第十六掃地王聞人訓(xùn)、第十七河天飛沙來鳳、第十八善隱身蔡本雄、第十九混天龍馬元龍、第二十穿山猾金庭漢、第二十一不粘泥趙勝、二十二混十萬姜廉、二十三滿天星周清、二十四一斗粟鄭日仁。群賊共推自成為大元帥,稱闖王。自成既得眾,謀劫郡縣。張獻(xiàn)忠曰:欲圖大舉,先資糧餉。聞人訓(xùn)曰:張公言善。自成于是命孫昂、史定往山西,呂佐、林漢往陜西,聞人訓(xùn)、方也仙往山東,洪用光、鄭曰仁往南直,安慶,馬元龍、王命往滁和,俱率眾數(shù)萬。

李巖作勸賑歌

李巖勸縣令,出諭停征,乃崇禎八年七月初四日事。又作勸賑歌,各家勸賑濟(jì)。歌曰:年來蝗旱苦頻仍,嚼嚙禾苗歲不登。米價升騰增數(shù)倍,黎民處處不聊生。草根木葉權(quán)充腹,兒女呱呱相向哭。釜甑塵飛爨絕煙,數(shù)日難求一餐粥。官府征糧縱虎差,豪家索債如狼豹?蓱z殘喘存呼吸,魂魄先歸泉壤埋。骷髏遍地積如山,業(yè)重難過饑餓關(guān)。能不教人數(shù)行淚,淚灑還成點血斑。奉勸富家同賑濟(jì),太倉一粒恩無既。枯骨重教得再生,好生一念感天地。天地?zé)o私佑善人,善人得厚福長臻。助貧救乏功勛大,得厚流光裕子孫。

李巖歸自成

巖初見自成,自成禮之。巖曰:久欽帳下宏猷,巖恨謁見之晚。自成曰:草莽無知,自慚菲德,乃承不遠(yuǎn)千里而至,益增孤陋兢惕之衷。巖曰:將軍冬日在人,莫不忻然鼓舞。是以謹(jǐn)率眾數(shù)千,愿效前驅(qū)。自成曰:足下龍虎鴻韜,英雄偉略,必能與孤共圖義舉,創(chuàng)業(yè)門基者也。遂相得甚歡。

宋獻(xiàn)策及群賊歸自成

宋獻(xiàn)策,面如猿猴多智略,云游各省,妄言禍福。謂國運(yùn)將終,煽惑人民。又傳二語云:十八孩兒兌上生,自小生來好殺人。聞自成日強(qiáng),往歸之。自成亦素聞獻(xiàn)策通術(shù)數(shù),故一見如舊識,即屏左右,問攻取事。獻(xiàn)策云:流人順河千,陷在十八灘。若要上云天,起自雁門關(guān)。將軍始為馬上之王。王號闖者,已驗其說矣。若推起自雁門關(guān)一語,將軍起義,當(dāng)從此地始也。自成大喜,稱為宋軍師而不名。時有將二十一人。來歸呈揭。

牛金星,河南人。唐啟原,山西人。劉宗敏,山西人。王漪清,山西人。馮岳,河南人。張澤,北直人。谷大成,四川人。顧永龍,河南人。李牟,河南人。趙禮,四川人。苗人鳳,陜西人。吳風(fēng)典,四川人。祖有光,湖廣人。管撫民,湖廣人。朱浦,山東人。李承元,北直人。孫世康,四川人。苗之秀,山西人。陳泯,河南人。戈寶,陜西人。王年,四川人。

★右所列二十一人,有實者,有隱者,非皆真實姓名也。博洽君子自知之。

賊將官銜

宋獻(xiàn)策開國大軍師。牛金星天佑閣大學(xué)士。唐啟原,提督四路戎馬大元帥。劉宗敏權(quán)將軍。戈寶正監(jiān)軍。馮岳毅將軍。王年左監(jiān)軍。谷大成銳將軍。王賈右監(jiān)軍。李巖制將軍。柏止善果將軍。苗人鳳左先鋒。王漪清龍護(hù)將軍。祖有光右先鋒。張澤豹略將軍。官撫民前先鋒。顧永龍飆將軍。朱浦壓隊人將軍。吳風(fēng)典迅將軍。李承元征西將軍。趙禮右擊將軍。李牟討北將軍。孫世康協(xié)輦將軍。陳泯鎮(zhèn)東將軍。苗之秀虎賁將軍。張霖圖南將軍。

★以上官銜俱自成初時所定,后入荊復(fù)定九等。至姓氏俱有隱誤者。予雖改正一二,猶未盡較也。當(dāng)俟付梓時悉取諸書,與同志世核之耳。然野史所紀(jì)瑣事,頗多實者(辛亥四月初十日社土?王館書)。

李巖說自成假行仁義

自成既定偽官,即命谷大成、祖有光等,率眾十萬,攻取河南。李巖進(jìn)曰:欲圖大事,必先尊賢禮士,除暴恤民。今雖朝廷失政,然先世恩澤,在民已久,近緣歲饑賦重,官貪吏猾,是以百姓如陷湯火,所在思亂。我等欲收民心,須托仁義,揚(yáng)言大兵到處開門,納降者秋毫無犯。在任好官仍前任事。若酷處人民者即行斬首。一應(yīng)錢糧比原額止征一半。則百姓自樂歸矣。自成悉從之。巖密遣黨作商賈,四出傳言闖王仁義之師,不殺不掠人。編口號。使小兒歌曰:吃他娘,穿他娘,開了大開迎闖王。闖王來時不納糧。又云:朝求升,暮求合,近來貧漢難存活。早早開門拜闖王,管教大小都?xì)g悅。時比年饑旱,官府復(fù)嚴(yán)刑厚斂,一聞童謠,咸望李公子至矣。第愚氓認(rèn)李公子即闖王,而不知闖王乃自成也。李巖曾舉孝廉其父某尚書也,故人呼巖為李公子。

左良玉中州之戰(zhàn)

當(dāng)時河南歸賊甚眾,上命楊嗣昌督師。嗣昌臨行奏曰:臣當(dāng)誓死必殺賊,二年之內(nèi),必有以報陛下。不煩南顧之憂。且請增兵十萬,增餉一百八十萬。嗣昌提兵二十萬,駐楚。調(diào)川兵自衛(wèi)。使張獻(xiàn)忠乘虛入蜀、綿州、劍州等處,屠戮甚慘。嗣昌至蜀,復(fù)調(diào)豫兵自隨。致李自成因間入河南,殺福王。嗣昌請加左良玉太子太保、平寇大將軍,賜蟒玉,敕協(xié)力征剿。嗣昌駐營歸德,遣良玉為前隊,至武安縣,賊先鋒柏止善突前,良玉麾下游擊將軍左明國御之,戰(zhàn)久忽左營?發(fā),柏止善驚,被槍而走。谷大成在陣前,良玉遙謂之曰:三百年來,朝廷德澤宏深,何負(fù)于汝而反耶。大成曰:貪佞滿朝,公行賄賂,民間脂髓搜括殆盡,涂炭難言,尚夸德澤乎?遂戰(zhàn)。良玉佯北,大成逐之,良玉回馬,大成中刀乃走。劉熙祚死節(jié)張獻(xiàn)忠破襄陽,殺襄王。楊嗣昌自縊。臺省劾良玉縱兵劫掠,玩寇不援,遂降二級,追奪敕命。良玉將士,由是不力戰(zhàn)。獻(xiàn)忠知之,遂入漢陽荊黃等郡,長驅(qū)席卷,勢若破竹;、桂藩遁走,獻(xiàn)忠追之。劉熙祚命中軍王永圖率兵護(hù)行,自欲入永州,為堅守計,被賊百計誘降,熙祚不屈而詈。獻(xiàn)大怒,遂殺熙祚于長沙府寧鄉(xiāng)縣文廟中。后人有詩贊曰:昔日真卿罵祿山,至令生氣滿人寰。劉公殉節(jié)堪同調(diào),忠烈清名振兩間。

又吊劉詩云:繡斧巡湘舊有名,忽提孤劍出方城。荊南血濺痕猶在,斗北魂升望已深。討賊朝圖黃石略,勤王夜戰(zhàn)楚江程。可憐身死家猶遠(yuǎn),漢水潺潺盡哭聲。

★時全楚悉陷。

長沙女子

女子不詳姓氏,年可二十,居長沙城中。賊至城下,兵吏皆逃,唯女執(zhí)戈登城。城陷賊入,女即持刀擊賊,賊曰:眾人不守,汝一女子何能為?女曰:吾以愧天下之為男子者。女有色。賊欲邀之,女瞑目大罵,揮刀戮賊遂被害。

★只身登陴,事豈有濟(jì),女寧不知之。顧其所為極奇。凡被賊之地,節(jié)烈婦女死者何限,而此獨以奇?zhèn)?令須者聞之,能下慚死哉!

李自成圍開封

自成遣權(quán)將軍路應(yīng)標(biāo)為大將軍,狄應(yīng)魁為先鋒,趙禮為右擊將軍,王襄為左攻將軍,發(fā)兵三十萬,圍開封。黃河水決,闔城盡溺。賊所至望風(fēng)而潰,止固始縣,總兵黃鼎設(shè)法堅守,城得全。鼎系六安州人,多膽略,聞應(yīng)標(biāo)等將抵城下,先遣張允林詐降,密通賊情,招合頗眾。孫傳庭敗

癸未八月,孫傳庭督兵十萬,克日征剿。奏云:臣當(dāng)掃清楚豫,蕩盡鯨鯢,必不敢遣一賊以貽國家之患,以僅君父之憂。自成聞之,遣大將軍劉宗敏、征西將軍李承元等御之,匿其精銳,先驅(qū)良民扮作賊兵,沖陣。傳庭與戰(zhàn),斬首二萬,追奔百余里,自成又遣李牟率眾詐降。偽云賊中畏孫爺如虎,止辦奔逃,不敢交鋒。孫信之,直入其窟,忽賊營大炮一聲,十面伏兵盡發(fā),王師覆沒,傳庭走,賊入潼關(guān)。

程源疏略

先是孫傳庭未敗之日,有新榜進(jìn)士程源,見賊勢危急,恐傳庭輕戰(zhàn)取敗,即痛切上疏。其略曰:臣聞主憂臣辱,古今之通誼也。值今圣明御極,天下豈有難為之事。顧空言則有之,而事實竟少。賊寇披猖屢經(jīng)歲月,俄而報捷,俄而失師,重?zé)┪沂ッ鞔髴],則以本謀之未立,而見之未遠(yuǎn)也。臣請折衷天下大勢與狡寇本情,而次第謀之。合天下大勢,以西北制東南,以東南奉西北耳。乃者寇起中州,據(jù)我腹心,圖我荊襄諸郡,扼我上游,夫中州之隔神京,限以一河也。荊襄之去陪京,只十五日也。而不敢即窺者,臣以為賊之計狡也。計賊渡河,必背顧秦蜀,窺南又不便騎射,以為漸圖秦蜀,則可以安意渡河也。南圖淮揚(yáng),則陪京孤注也。此二策者,安危系焉。何可不亟圖之?頃者孫傳庭以數(shù)萬之師,博數(shù)十萬之劇賊,孤軍深入,數(shù)以捷聞。臣嘗對所知曰:此誘敵也。今果以僨師報命矣。夫撫臣豈非一擔(dān)當(dāng)之臣也。然而兵有犄角,有牽制,有應(yīng)援,有虛實,豈可以數(shù)萬之師,搏虎狼之穴哉?臣聞王翦之伐楚也,請兵六十萬人,漢高帝之困項羽也,必俟韓信三十萬師之至。蓋多寡之?dāng)?shù),強(qiáng)弱分焉,彼已見焉。今寇余非楚項之比,而國家全勝遠(yuǎn)過漢秦。然殲大寇,必大舉。欲大舉則必召數(shù)十萬之師,八面齊集,而攻之以分其力。誰應(yīng)援?誰聲實?誰牽制?誰批腹?著著照應(yīng),使之疲于奔命,救接不暇。然后可一鼓而殲之。蓋賊之所忌者分也。我之所恃者合也。聞楚郡偽官,請兵于賊,不許,則賊之所忌可知也。今議者又曰:賊必渡河也,臣愚以為賊必不遽渡河。但恐秦兵新敗,賊必乘虛而攻,使傳庭而憑關(guān)固守,俟賊頓師城下,智盡能索,師老力疲,而后議取之,猶可為也。若以新敗之眾,開關(guān)延敵,膽恇心怯,必致奔潰。萬一寇闖關(guān)而入,三秦一失,賊得專力渡河,天下事有不忍言。此臣之所為,痛哭以請也。伏乞飛敕傳庭,閉關(guān)攖城,勿事浪戰(zhàn)。天下幸甚。書奏不省。潼關(guān)果失。

防河剿寇十款

程源見三秦失守,具防河剿寇十款。其略曰:臣聞居得為之地,盡瘁以靖亂者,大臣之事也。居不得為之地,忘身而通言者,小臣之心也。昔漢當(dāng)承平之世,書生賈誼,猶痛哭流涕以請。況今天下亂形已成,民心將二矣。漕糧將乏,外解將不能至矣。敵將逼關(guān),寇將渡河,神京孤注矣。言戰(zhàn)無以為戰(zhàn),言守難以為守。臣以為及此時,一一而速圖之,猶能自立也。能自立,然后可以議恢復(fù)。此機(jī)一失,如既燼而責(zé)救火焉,則東南西北之局,俱無是處矣。此臣所為痛哭而請也。

繪圖續(xù)記

忽宮中見一少婦,遍體縞素,或當(dāng)黎明,或遇昏暮,滿宮奔走,宮人逐之,急即不見,眾皆疑懼。時賊勢猖獗,大內(nèi)舊有秘室,系劉誠意封,識上書云:凡國有大變,方可門視,不得輕易泄露,以啟禍端。上欲開封驗視,親至秘室門外,見封識重密,陰風(fēng)凄慘,自空中來,惡霧迷漫,從地而起。掌宮太監(jiān)叩首奏曰:此乃先天秘機(jī),恐不可輕泄。上不允,堅欲啟視,視命小豎二人,揭開。上親步入,黑暗無光,妖氣沖塞鼻端,幾不能立。上與兩班內(nèi)臣,亦有懼意。須臾室內(nèi)微有光,視之乃一朱紅木柜。上命速開,小豎將金斧砍柜,內(nèi)有三軸拋出?吹谝惠S、第二軸至第三軸,宛如圣容云云。內(nèi)臣對曰:未來之兆,禍福難分,非臣下所能預(yù)泄也。雖云屢見不祥,今皇爺仁愛治民,剛斷理政,從來以正勝邪,縱有微眚為災(zāi),是亦不煩深慮?串,上還宮,默然不樂。次日御朝,欽天監(jiān)奏夜來東方有星,名曰長庚,較昔大異,光芒閃爍,有四角,有五角,中有刀劍、旗幟、人馬影子,似哄斗象。且倏大倏小,倏長倏縮,倏隱倏現(xiàn)。又南京科道奏鳳陽地震,其聲如吼,一日三震,人人惶惑。

頒罪己詔

上以災(zāi)異迭見,遂頒罪己詔,遍布天下,傳諭內(nèi)外大小諸臣,通行各省直等衙門,俱要省刑撤樂,不許宴飲,不得迎送,裳服用布制成,專尚樸素,不加華飾。詔云:奉天承運(yùn)皇帝詔曰:朕以薄德,迭罹天災(zāi),蝗旱頻仍,生民涂炭?軇?猖而莫剿,人心澳散以難收。皆由朕罪日深,是致朕心日拙。茲特詔爾朝野諸臣直言無隱,盡諫無私,或禁閉邪心,或開陳善道,務(wù)使天心感格,世轉(zhuǎn)雍熙,庶得朕恪允中,臣民胥慶,爾其欽哉(此記崇禎十七年二月)。

召張真人建醮

上既頒詔,復(fù)遣使往江西廣信府貴溪縣龍虎山,召三天大法師正一張真人,詣京設(shè)延禧萬壽禳妖護(hù)國清醮一壇。使者至真人府,見書金字牌云:正一天師洞府上清宮。左右聯(lián)云:綱維岳瀆威權(quán)廣,叱咤雷霆號令雄。天師即帶道箓左贊法真人,道紀(jì)右護(hù)功真人,驅(qū)雷掣電真人,移星換斗真人,飛鳥走兔真人,呼風(fēng)喚雨真人,袪妖除眚真人,宣祥致瑞真人,執(zhí)劍仙童,握符神將,隨壇擁衛(wèi)功曹使者一應(yīng)人員赴京。入朝。上曰:近來天災(zāi)屢見,宮禁多妖,皆由朕之不德所致,雖躬行修省,然必賴卿冥告上帝,為朕敷陳,庶或轉(zhuǎn)禍成祥,化災(zāi)為福。真人曰:吾皇引咎自責(zé),以撫天下,如此立念,安有天心不格,殃眚不除,宮禁不寧,兆姓不和之理?臣愿竭誠醮事,以報圣恩。上再三慰勞。真人出朝,至萬壽宮中,建羅天大醮。又于附近宮觀寺剎,選僧道各三百人,在壇執(zhí)事。建醮四十九日,每三圣駕躬臨,行香祈禱,真人焚疏,伏壇疏曰:伏以承平既久,禍亂應(yīng)生,雖理數(shù)之自然,亦愆尤之所致。臣等綏臨四海,叨社稷之鴻圖,撫有萬方,荷生民之重寄,殊慚薄德,招譴非輕,咎吝彌深,災(zāi)殃迭見。臣特自陳六事,禱竊桑林,敢用仰叩玄穹,仁敷黔庶,萬方有罪,罪在朕躬,一統(tǒng)無災(zāi),災(zāi)由恩弭。右疏謹(jǐn)獻(xiàn)金闕寥陽玉清上帝。醮畢,真人府伏壇前,神游帝闕,既寤不敢宣泄。止奏云:災(zāi)異妖孽,上帝已命北極佑圣真君,馘斬收逐矣。國家綿久,萬子萬孫。真人即辭歸江右。

★予少時聞張真人過吾錫,傳宮中有妖,上召真人驅(qū)擒之耳。即此事也。真人所奏北極佑圣真君,蓋指玄武。玄武,被發(fā)仗劍者也。大清帝起于東北。辮發(fā)入中國,驅(qū)逐自成,頗似之。至萬孫之說,崇禎、弘光、永歷俱萬歷之孫也。天師不敢泄漏天機(jī),故為隱語以奏耳(辛亥四月十一日社,土?王館記)。李自成傳牌

自成傳牌各處,詭稱仁義之師,不淫婦女,不殺無辜,不掠資財,所過秋毫無犯。但兵臨城下,不許抗違,第一銃要印官出迎,第二銃要鄉(xiāng)紳投服,第三銃要百姓跪接。如關(guān)閉城門,上城拒守,攻破之日,盡情屠戮,寸草不留。百姓聞之,望風(fēng)迎降。

李自成渡河自成率兵五十萬,先于沙渦口造大舟三千號,又掠民船萬余,以載兵馬。自沙渦渡黃河登岸,至山西太原等處。

李自成偽詔

詔曰:上帝監(jiān)觀,實推求莫;下民歸往,祇切來蘇。命既靡常,情尤可見,粵惟往代。爰知得失之由,鑒往識今,每悉治忽之。故爾明朝久席泰寧,浸弛綱紀(jì)。君非甚黯,孤立而煬蔽恒多。臣盡行私,比黨而公忠絕少。賂通宮府,朝端之威福日移。利擅宗紳,閭左之脂膏殆盡。肆昊天聿窮乎仁愛,致兆民爰苦于祲災(zāi)。朕起布衣,目擊憔悴之形,身切恫痷之痛。念茲普天率士,咸罹困窮,詎忍易水燕山,未蘇湯火;躬于恒冀,綏靖黔黎,猶慮爾君若臣;未達(dá)帝心,未喻朕意。是以質(zhì)言正告,爾能體天念祖度德審幾,朕將加惠前人,不吝異教,如杞如宋,享祀承延,用章爾之孝,有室有家,民人胥慶,用章爾之仁。凡茲百工,勉保乃辟,綿商孫之厚祿,賡嘉客之休聲,克殫厥猷,臣誼靡忒。唯今詔告,允布腹心。君其念哉。罔恫怨于宗公,勿阽危于臣庶。臣其慎哉。尚效忠于君父,廣貽谷于身家。謹(jǐn)詔。

李建泰出師

甲申正月十六,李建泰出師,風(fēng)沙大起,占候天文書云:出兵遇風(fēng)沙,師覆不還家。唐通入朝

唐通陛見。上曰:大寇逆天不怯,荼毒生靈,掃蕩奇功,賴卿早奏。通曰:么么黨類,流禍難言。臣藉二祖列圣之威靈,皇上如天之覆庇,愿捐軀報效,使元兇大憝,速就殲夷。上悅。慰勞有加。賜金寶彩幣,通謝恩出。

白廣恩移書姜瓖約降

侍生某頓首拜,國事如此,臺臺稔知,無容置喙矣。但我輩久為文臣所抑,不啻狗馬之賤。今闖王強(qiáng)盛,奸佞在朝,我輩雖欲樹功,決至反招奇禍。語云。識時務(wù)者謂之俊杰,不若其建降旗以圖富貴。臺臺諒能鑒其始終,而幡然從事矣。特此奉約,仍乞賜鴻音,以慰下懷。戎事旁午,余不盡贅。

★瓖答書同降。

宣府總兵朱之馮

賊將至宣府,朱之馮謂兵民曰:朝廷三百年恩德在人,死生盡是天數(shù);侍焖,殺身難報。豈可一旦從賊,失卻千秋大義,君親本無二理,汝等須看世上,詎有孝順他人,違逆自己父母者。眾不從。居庸關(guān)唐通降

三月十一,大同陷。賊至居庸唐,唐通迎戰(zhàn)。時賊將李牟率眾四十萬,方戰(zhàn),忽營中突出一虎,東西沖躍,所至披靡。唐通驚仆,被虎擒嚙,賊眾四合,是虎即以皮御下,乃賊將谷大成偽扮者,通就執(zhí)乃降。

宋孩兒起數(shù)

軍師宋獻(xiàn)策,見自成云。臣觀明朝王氣之絕,當(dāng)在本月十八日丙午。是日當(dāng)有陰霧迷空,凄風(fēng)苦雨,乃其應(yīng)驗。十九日辰時,都城必破無疑。若不乘此機(jī)會,恐援兵四集,又須遲至六年之后也。更有讖云:孩兒軍師孩兒兵,孩兒攻戰(zhàn)管教贏。只消出個孩兒陣,孩兒奪取北京城。據(jù)此讖,吾王須用十五六歲者,名童子兵,攻城方能濟(jì)事。自成即點強(qiáng)壯童子五千人,給以器械攻取。

杜秩亨議割地

賊遣叛監(jiān)杜紛亨密奏云:平分天下,方可息兵。朝臣皆以為可。上泣曰:祖宗費(fèi)卻多少精神,歷盡艱難,創(chuàng)此山河,為不肖子孫,狃于安樂,一旦將地方割去,朕即死歸泉府,亦無面見高皇在天之靈。寧死可也,割地不可。更深微行,至朱純臣第乃還。帝后自盡

圣母周皇后,手內(nèi)持節(jié)繞宮巡走。哭曰:天災(zāi)已降,大禍臨頭,汝等有志者,須速尋門路。巡走兩周歸宮,將自盡。時上率內(nèi)官四百人欲出,被?而返。對后泣曰:大事去矣,揮宮女各散。至武英殿,各門密召守城官,每門付白燈籠三碗。囑曰:寇信緩急,自一至三,宮中望此燈為號。蓋寇攻城,則懸一燈;攻城急,則懸二燈;城破,則懸三燈也。守門官既出,上至干清宮,將太子、定王付周皇親,永王付劉皇親。囑曰:社稷傾覆,使天地祖宗震怒,實爾父之罪也。然朕亦已竭盡心力,其奈文武諸臣,各為私心,不肯后家先國,以致敗壞如此爾。今不必問其禍福,只是合理做去。朕無他慮也。言畢,上與太子等大哭而別。上復(fù)進(jìn)壽寧宮,見長公主大哭,砍其臂。到西宮欲死袁妃,又到坤寧宮見后自縊,上再登皇極殿,親撞景陽鐘,鐘聲遠(yuǎn)振,響遍京城,欲集文武百僚,寂無一人至者,乃手三眼槍,率持?jǐn)?shù)十人,至前門,見城上白燈已懸三矣。上知天命已去,不可挽回,急遣宮人逼令張?zhí)蟛⒗钅锬锼偎馈H缓蟠萄H寫遺詔一封,縫于隨身衣帶內(nèi)披發(fā)覆面,衣履不成,竟向?qū)m后煤山自盡。

★三燈不待城破,即俱懸起,是內(nèi)奸應(yīng)計也。

李自成入京城三月十八,黃沙障天,旋風(fēng)刮地,雷雨交作,賊營?發(fā),四面連珠?轟轟不絕。賊造云梯高五丈,城外周圍布置,凡數(shù)百張。令孩兒兵手持短刀,如猿猴狡捷,四面登城,逢人亂砍。城兵見之,俱驚潰。百姓喧傳圣駕已出,文武百官俱換小民裝扮,各奔逃。頃刻兒童婦女,啼哭震天,天氣陰霾,日光凄慘。賊兵西進(jìn)得勝門,東進(jìn)齊化門。牛金星、李牟兩人,領(lǐng)兵上城,一面飛騎數(shù)千,到正陽門令城門大開,所將存火器沼城擺列,聞賊預(yù)先埋伏京城,或賣絨貨,或酒米店,或作星卜,或設(shè)帳市藥。時宰相賣官鬻爵,故京城買官者大斗是賊,賊由此內(nèi)應(yīng)外合;使十七載惕勵憂勤之帝王,龍馭賓天,三百年太平錦繡之江山,金甌墮地。

劉宗敏傳諭

劉宗敏傳諭城中百姓曰:吾來安你百姓,毋得驚惶。你們須用黃紙寫順民二字,粘于額上,并貼門首,即不殺。百姓各執(zhí)香跪迎。門首寫順民二字。又書永昌元年,順天皇帝萬歲。

李自成入大明門

自成乘雕鞍駿馬,自大明門擁入,望承天門射之。暗祝曰:若能一統(tǒng)江山,正中天字中心,箭發(fā)中于旁,不悅。牛金星曰:欲代大明承天,如何反射天也。適進(jìn)大明門,何不射大明二字。自成從大明門進(jìn)紫禁城,劉宗敏、牛金星等俱隨入。先拿娼婦,及歌童小唱各數(shù)十人設(shè)宴。士民各戴破帽,服破衣,匿茅舍中。釉絹數(shù)件,不能易一敝垢衣。賊又至深宮大殿,開筵演戲,諸賊出入宮闈,奔突禁闥,同坐同食,嘻笑嘈雜,全無統(tǒng)攝。午門任馬兵東西馳騁,褻嫚狼籍,童子兵以所掠錦繡裹身,馳馬市中。

偽詔

因獻(xiàn)城甚速,姑免爾民屠戮之苦。爾民各安生理,不許關(guān)閉店業(yè)。大兵擾害者,治以軍法。

偽諭在京文武

吏政府大堂,諭為奉旨選授官職事。照得大順鼎新,恭承天眷,凡屬臣庶,應(yīng)各傾心。爾前朝在京文武官員,限次早一概報名匯察;不愿仕者,聽其自便;愿仕者,照前擢用。如抗違不出者,大辟處治。藏匿之家,一并連坐。仰各遵新旨,共擴(kuò)皇圖。赴謁宜先,趨選毋后。須至榜者。永昌元年三月二十四日示。

偽政府著長班內(nèi)外尋搜,不許民間容隱;一家容隱,九家連坐。

富戶汪箕

汪箕,徽州人也,居京師,家貲數(shù)十萬。自成入城,箕自分家室不保,即奏一疏,乃下江南策,愿為先鋒,率兵前進(jìn),以效犬馬之勞。自成喜,問宋獻(xiàn)策云,汪箕可遣否?宋曰:此人家貲數(shù)百萬,典鋪數(shù)十處,婢妾頗多,今托言領(lǐng)兵前導(dǎo),是金蟬脫殼之計也。自成悟,發(fā)偽刑官,追贓十萬,三夾一腦箍;粍傩,命家人取水飲三瓢而死。

象泣一日象房橋。群象聲如哭泣,大喊不已,淚下如注。天昏地暗,災(zāi)異迭見。

李巖諫自成四事

賊將官紳戮辱已極,以致天愁地暗,百獸哀鳴。制將軍李巖上疏諫賊四事。其略曰:一掃清大內(nèi)后,請主上退居公廠,俟工政府修葺灑掃,禮政府擇日率百官迎請大內(nèi)次,議登極大禮,選定吉期,先命禮政府定儀制,頒示群臣演禮。一文官追贓,除死難歸降外,宜分三等。有貪污者,發(fā)刑官嚴(yán)追,盡產(chǎn)入官;抗命不降者,刑官追贓既完,仍定其罪。其清廉者,免刑,聽其自輸助餉。一各營兵馬,仍令退居城外守寨,聽候調(diào)遣出征。今主上方登大寶,愿以堯舜之仁,自愛其身,即以堯舜之德,愛及天下。京師百姓,熙熙皞皞,方成帝王之治;一切軍兵,不宜借住民房,恐失民望。一各鎮(zhèn)興兵復(fù)仇,邊報甚急,國不可一日無君,今擇吉已定,官民仰望登極,若不旱之望云霓。主上不必興師,但遣官招撫,各鎮(zhèn)許以侯封,各鎮(zhèn)父子仍以大國封。明太子,令其奉祀宗廟,俾世世朝貢,與國同休,則一統(tǒng)之基可成,而干戈之亂可息矣。自成見疏,不甚喜。既批疏后“知道了”,竟不行。

宋獻(xiàn)策奏削發(fā)諸臣宋獻(xiàn)策疏曰:明朝削發(fā)奸臣,吏政府不宜授職,此輩既不能捐軀殉難,以全忠義,又不肯委身歸順,以事真主,顧乃巧立權(quán)宜,排徊岐路,忠節(jié)既虧,心跡難料。若委以政事,任以腹心,恐他日有反噬之禍云云。自成批云:削發(fā)奸臣,命法司嚴(yán)刑拷問,吏政府不得混敘授職。

宋獻(xiàn)策與李巖議明朝取士之弊

獻(xiàn)策既奏疏,出朝遇李巖散步偕行,適見二僧,設(shè)兩案,供養(yǎng)崇禎靈位,從旁誦經(jīng)禮懺,降臣繡衣乘馬,呵導(dǎo)而過,竟無慘戚意。巖曰:何以紗帽反不如和尚?獻(xiàn)策曰:此等紗帽,原是陋品,非和尚之品能超于若輩也。巖曰:明朝選士,由鄉(xiāng)試而會試,由會試而廷試,然后觀政候選,可謂嚴(yán)核之至矣。何以國家有事,報效之人,不能多見也。獻(xiàn)策曰:明朝國政,誤在重制科,朝廷高爵厚祿,一旦君父有難,各思自保。其新進(jìn)者,蓋曰:我功名實非容易,二十年燈窗辛苦,才博得一紗帽上頭,一事未成焉。我官居極品,亦非容易,二十年仕途小心,始得至此地位。大臣非此一人,我即獨死無益。此資格之不得人也。二者,皆謂功名是己所致,所以全無感戴朝廷之意。無怪其棄舊事新,而漠不相關(guān)也?梢娙绱擞萌,原不顯朝廷待士之恩,乃欲責(zé)其報效,不亦愚哉!其間更有權(quán)勢之家,徇情面而進(jìn)者,養(yǎng)成驕慢,一味貪癡,不知孝弟,焉能忠義?又有富豪之族,從寅緣而進(jìn)者,既費(fèi)資財,思權(quán)子母,未習(xí)文章,焉知忠義?此邇來取士之大弊也。當(dāng)事者若能矯其弊而反其政,則朝無幸位,而野無遺賢矣。巖曰:適見僧人敬禮舊主,足見其良心不泯,然則釋教亦所當(dāng)崇敬。獻(xiàn)策曰:釋氏本西竺之裔,異端之教,邪說誣民,充塞仁義,不惟愚夫俗子,惑于其術(shù),乃至學(xué)士大夫,亦皆尊其教而趨習(xí)之。偶有憤極,則共披剃而避是非,忽值患難,則入空門而忘君父。叢林寶剎之區(qū),悉為藏奸納叛之藪。君不得而臣,父不得而子,以布衣而抗王侯,以異端而淆正教,惰慢之風(fēng),莫此為甚。若云誦經(jīng)有益,則兵臨城下之時,何不誦之退敵?禮懺有功,則君死社稷之日,何不禮懺延年。此釋教之荒謬無稽,而徒費(fèi)百姓之脂膏以奉之也。所當(dāng)人其人,而火其書,驅(qū)天下之游惰,以惜天下之財費(fèi),則國用自足,而野無游民矣。巖曰:軍師議論極正,但愿主公信從其說,痛洗積習(xí)之陋,誠天下國家之幸也。語畢各歸營。

牛金星遇異僧

牛金星將入朝,議登極事,行至長安門外見一僧服衲衣攔街,大呼曰:小僧有緊急事情,要告明。金星問曰:和尚有何緊事?僧曰:崇禎爺是個好皇帝,以為李家大兵來,就逼他吊死,既奪了明朝江山,又不見太子下落,特來稟問丞相。金星大怒,左右欲殺之。僧呵呵大笑曰:和尚只一個頭,砍了值什么?汝輩幾萬頭卻如何?金星曰:此癲僧也,勿殺,命之速去。僧行數(shù)步,化一陣清風(fēng),不知蹤跡。自成偽檄自成陷京師,一面遣人招吳三桂,一面行文招左良玉、并高杰、劉澤清等諸將。偽檄云云,具在吳三桂請兵內(nèi)。

自成詐稱符命

宮中忽搜出滲金銅爐及漆金各一,上刻永昌元年三月之吉。人人驚駭,忽果將軍入朝報云:四夷館有西域番僧十余人,言語侏?,具表文一道,譯出是西天竺國王彌離哆斯?jié)M來賓,聞中國有新天子登位、羌來入賀者。

自成改衣服印契

凡文官俱受大將軍節(jié)制,一品冠上插雉尾,一公服用棋盤方領(lǐng)補(bǔ)子服色,文武一樣改換。印章三品以上為符,四品以下為契。公主夢帝后

何新救公主入周奎家,公主思念父皇母后,時時欲絕飲食,左右苦勸,勉延。一日假寐,忽見先帝后與王承恩至。曰:我已訴于上帝,逆賊惡貫滿盈,不久自當(dāng)消滅,但劫數(shù)尚未盡,勾銷亦只在一年余矣。語畢見先帝披發(fā)仗劍,逐殺闖賊,連聲炮響,公主驚覺,以告周奎云。

李自成死羅公山

自成四月三十日西奔,焚五鳳樓,九門放火,火光燭天,號哭之聲,聞數(shù)十里。聞唐通為馮有威殺。五月初二,三桂兵追至定州清水河下岸,斬賊將谷大成,左光先墮馬折足,自成屢北。五月五日,率諸將直逼吳營大戰(zhàn)。自辰至酉,互有殺傷,忽狂風(fēng)起,賊陣旗幟悉仆,自成中箭,落馬還營。自此且戰(zhàn)且走,三桂亦不急追。牛金星見勢漸失,有他志,忌李巖、李牟得軍民心,欲去之。會報河南歸德府同知陳奇、商丘賈士俊,定陵令許承蔭、鹿邑令孫澄、考城令范雋、柘城令郭經(jīng)邦及尚國俊七人,俱被兵部尚書丁啟睿命參將丁啟光擒縛,往南京;李巖請率兵恢復(fù)。自成許之。金星曰:李巖此去必不返,叛形早已露,不如誅之。自成信其言,令金星設(shè)酒誘而殺之。宋獻(xiàn)策素善李巖,遂往見劉宗敏,以辭激之。宗敏怒曰:彼無一箭功,敢擅殺兩大將,須誅之。由是自成將相離心,獻(xiàn)策他往,宗敏率眾赴河南,自成與李過及驍將數(shù)人,率兵十余萬,自河南至湖廣,欲合張獻(xiàn)忠,渡江抵辰州,知獻(xiàn)忠已入川,遂駐黔陽二十里外。弘光元年正月下旬也。居二十日,百姓苦之,自成聞何騰蛟兵將至,入山閱視要害,見羅公山險峻而廣大,遂分結(jié)三大營于其下,為久駐黔陽之計。但兵餉無兩月支,命劉宗堯等率兵二千渡江,往豫楚界郡縣劫糧;命辛思忠、楊彥率兵二千,于湖廣沿江府縣劫糧。一夕自成方寢,大呼曰:殺殺殺!我不懼汝。竇氏驚問。自成曰:適夢坐北京殿上,忽見崇禎皇帝,與范景文、倪元璐、汪偉、吳襄、周遇吉等數(shù)十人,欲執(zhí)予。予相振而醒。竇氏曰:勿異也,疑心生暗鬼耳。自成甫睡,復(fù)夢如前。見文武叱聲如雷。乃寤。次日得疾。李過日進(jìn)候,由是與竇氏通。自成病益篤,夜半連呼云:皇帝幸釋我。遂死。李過以帝禮葬之!锲鋾r,大清朝有賀表謂病故也。

李過降何騰蛟

李自成既死,其侄李過,與賀錦、牛佺、任繼宗、劉體仁等共議,諸將俱勸降何騰蛟,李過遂率眾歸之。

一云:李錦號一只虎,自成侄也。自成死,錦奉自成妻高氏,渡洞庭,踞山寨。隆武遣馬吉翔招之,賜錦名赤心,高氏為忠義夫人。隆武既沒,堵胤錫以永歷閣部撫湖南,赤心就招稱臣。然桀驁甚,在營稱氏為太后,具疏稱自成為先帝。朝議騰忍聽之。何騰蛟以閣部督師輕騎詣赤心營,會師取長沙,封赤心興國侯。

★李過雖降,不過名焉而已。世界至此,不成世界。朝廷至此,不成朝廷。君子讀之,能無三嘆耶!康熙十年四月十三日,用賓氏書于社土?之王館。

總論流寇亂天下

自寇之起于崇禎之三四年也,不過饑寒之民,嘯聚山谷,所謂寇也。此五六七年間,放劫千里,出沒無方,此則所謂流寇也。迨至十一二年后,則不然矣,非復(fù)草賊行徑矣。又十四五年后,則不然矣,非復(fù)竊據(jù)行徑矣。夫當(dāng)其作難之始,為剿為撫,固亦易耳。奈當(dāng)事者寡識,竟無成策可慨也。初時握兵者,尚猶中智以上,非無戰(zhàn)勝之威也,乃卿大夫局外易言,刻期責(zé)效,終未有成功。迨至話言有間,任用勿專,劫代毅,括代頗,始之以貪鄙之熊文燦,肆虐生靈,繼之以用穴??之楊嗣昌,詿誤軍事。于是中原陸沈矣。元惡既憝,盈庭狠顧。陳睿謨龍鐘也,宋一鶴乳臭也,格例緣夤,草草推用,節(jié)制無術(shù),將不知兵,兵不能兵。非惟是也,兵之厲民,更甚于賊,而楚事乃復(fù)大裂矣。是故民怨天怒,饑疫頻仍,同類相合,人死如亂麻。于是李自成起而乘之。據(jù)中原,吞江漢,襲三秦,凌晉躋蜀,則民心使然也。夫斂重而民窮,民窮而盜起。此自古皆然,豈待智者而后知哉。明朝制度詳嚴(yán),內(nèi)重而外輕,君尊而臣卑,法相繩,權(quán)相制,雖有奸臣,不能作大逆;雖有豪杰,不能建奇功。然而取民之制甚煩,養(yǎng)民之制甚略。遇聞先臣馮琦之言曰:本朝之患,不在外戚,不在宦官,不在大臣,不在藩鎮(zhèn)敵國,他日所為國家憂,惟在宮府之隔、閭合之匱耳。憶丙子歲予道淮上,見一父老談流寇事云:此寇不速除,且與國家相終始。既而歸里,從士大夫飲,聞邸報寇警,士大夫皆言草賊也,不足為大憂。有書生應(yīng)言官,更歷數(shù)年,將無大梟雄乘亂而起者乎?夫閭閻之匱也,寇盜之患也,五十年之前,有淮上父老知之,里巷書生知之,而當(dāng)涂之卿大夫,豈盡鈍根乎?蓋以留情富貴,未嘗以國家為念耳。迨至大廈突傾,而燕雀亦遂失其巢也。豈不傷哉!雖然,庸奸之列朝廷也,貪污之遍郡邑也,懦將悍兵之耗餉于營幕,而殘賊猾寇之蹂躪夫海內(nèi)也;俱天之所以開大清也。嗚呼!天之所廢,天之所興,人孰得而止之?夫亦可存而不論。論而不議也已(四月十六日書)。

論明季致亂之由明之所以失天下者,其故有四。而君之失德不與焉。一曰外有強(qiáng)鄰:自遼左失陷以來,邊事日急矣,邊事急不得不增戍,戍增則餉多,而加派之事起。民由是乎貧矣。且頻年動眾,而兵之逃潰者,俱嘯聚于山林,此亂之所由始也。二曰內(nèi)有大寇:張、李之徒,起于秦、豫,斯時欲以內(nèi)地戍兵御賊,則畏懦不能戰(zhàn),欲使邊兵計賊,則關(guān)鎮(zhèn)要沖,又未可遽撤。所以左支右吾,而劇賊益橫而不可制。三曰天災(zāi)流行:假流寇擾攘之際,百姓無饑饉之虞,猶或貪生畏死,固守城池,賊勢稍孤耳。奈秦、豫屢歲大饑,齊、楚比年蝗旱,則窮民無生計,止有從賊劫掠,冀緩須臾死亡矣,故賊之所至,爭先啟門,揖之以入,雖守令亦不能禁。而賊徒益盛,勢益張大,亂由是成矣。四曰將相無人:當(dāng)此天人交困之日,必相如李泌、李綱,將如汾陽、武穆,或可救亂于萬一,而當(dāng)時又何如也?始以溫體仁之忌功,而為首輔;繼以楊嗣昌之庸懦,而為總制;終以張縉彥之無謀,而為本兵;可謂相有人乎?至如所用諸將,不過如唐通、姜瓖、劉澤清、白廣恩之輩,皆愛生惡死,望風(fēng)逃降者。將相如此,何以御外侮、除內(nèi)賊邪?夫是四者有其一,亦足以亂天下,況并見于一時,有不土崩瓦解者乎?試譬之一家,強(qiáng)鄰寇于門庭,竊盜據(jù)于堂奧,為有司者,復(fù)敲肌撲骨以婪其財,而左右仆御莫不抱頭鼠竄而去,則了了一主,欲不弊得歟?更喻之人身有疾,邊警者腰背之患也,張、李者腹心之患也,水旱螽蟲者傷寒失熱之患也,一身而有三患,勢已難支,更令庸醫(yī)調(diào)治之,其亡可立而待耳?明季之世,何以異此?然則必何如而后可。曰:止有和守戰(zhàn)三策而已。憶自錦州之役,良將勁兵喪歿殆盡,遂致強(qiáng)鄰有輕中國心,而邊警日至,使當(dāng)日以洪承疇為總制,吳三桂為總?cè)?嚴(yán)兵固守,而勿與戰(zhàn),且甘言厚幣以和之,則十余萬之師,固可保障東方,是則策遼事者不宜戰(zhàn)而宜和。若乃自成者,賊寇之雄也,敕孫傳庭以重兵踞潼關(guān),而命盧象升、周遇吉時出銳師策應(yīng),則高杰、白廣恩等,必不覆潰,而西安固矣。西安固則自成必不能越晉而入燕。是則為秦事計者,當(dāng)以守為正,而戰(zhàn)為輔。至于獻(xiàn)忠一兇殘之賊耳,其勢不逮自成遠(yuǎn)甚,則又當(dāng)以戰(zhàn)為正,而守為輔矣。茍令史可法、周遇吉、左良玉、曹文詔、黃得功等會浙直兵,四面攻之,則可以敗滅。獻(xiàn)忠既破,則良玉二十萬之眾可與傳庭十六萬之師,相為犄角,內(nèi)外拒戰(zhàn),而自成可圖矣。張、李既平,則強(qiáng)鄰雖或深入,亦未必遽至危亡。奈當(dāng)事者戰(zhàn)守?zé)o策,任用乖方,使洪、盧陷于東鄙,傳庭覆于潼關(guān),良玉潰于朱仙,遇吉死于寧武,敵寇交侵,兵民胥叛,釀成大禍,而不可救。悲夫!遇觀趙宋之南渡也,兀術(shù)大舉入寇,楊太據(jù)洞庭,與劉豫通,欲順流東下,李成大陷襄陽六郡,將自江西陸行,趨浙與大會。是時天下之勢亟矣,設(shè)他人當(dāng)此,必有甲申之禍,幸有武穆者,為制置使以備之,奏襄陽為恢復(fù)中原根本,當(dāng)先取六郡以除腹心之疾,然后加兵湖湘以殄群盜,此識先后著者也。未幾襄陽復(fù)、洞庭平,而金兵亦不能為大患,得以偏安江左者,百有五十載。所謂元氣既固,而外疾亦漸除也。惜明季諸人,見不及此,此予故作是篇,以悉其致亂之由焉。★康熙十年辛亥四月十五日,予編北略初成并書此論以附識之(社土王館用賓氏草)

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