逆順肥瘦第三十八

黃帝問于岐伯曰:余聞針道于夫子,眾多畢悉矣,夫子之道,應(yīng)若失而據(jù),未有堅(jiān)然者也。夫子之間學(xué)熟乎,將審察于物而心生之乎?岐伯曰:圣人之為道者,上合于天,下合于地,中合于人事,必有明法,以起度數(shù),法式檢押,乃后可傳焉。故匠人不能釋尺寸而意短長(zhǎng),廢繩墨而起平木也,工人不能置規(guī)而為圓,去矩而為方。知用此者,固自然之物,易用之教逆順之常也。黃帝曰:愿聞自然奈側(cè)岐伯曰:臨深決水,不用功力,而水可竭也,循掘決沖,而經(jīng)可通也。此言氣之清澀,血之清濁,行之逆順也。黃帝曰:愿聞人之白黑肥瘦小長(zhǎng),各有數(shù)乎?岐伯曰:年質(zhì)壯大,血?dú)獬溆?膚革堅(jiān)固,因加以邪,刺此者,深而留之,此肥人也。廣肩腦項(xiàng),肉薄厚度而黑色,唇臨臨然,其血黑以濁,其氣澀以遲,其為人也,貪于取與,刺此者,深而留之,多益其數(shù)也。黃帝曰:刺瘦人奈何?岐伯曰:瘦人者,皮薄色少,肉廉廉然,薄唇輕言,其血清氣滑,易脫于氣,易損于血,刺此看,淺而疾之。黃帝曰:刺常人奈何?妨伯曰:視其白黑,各為調(diào)之,其端正敦厚者,其血?dú)夂驼{(diào),刺此者,無失常數(shù)也。黃帝:刺壯士真骨者奈何?岐伯曰:刺壯士真骨,堅(jiān)肉緩節(jié)監(jiān)監(jiān)然,此人重則氣溫血濁,利此者,深而留之,多益共數(shù);勁則氣滑血清,刺此者,淺而疾之。①?gòu)?原悵脹",據(jù)胡本、熊本、周本、統(tǒng)本、金陵本、藏本、日抄本、日刻本周甲乙經(jīng))改。158黃帝曰:刺嬰兒奈何?岐伯曰:嬰兒者,其肉脆,血少氣弱,刺此考,以毫①針②,淺刺而疾發(fā)計(jì),日再可也。黃帝曰:臨深決水奈何?岐伯曰:血清氣濁,疾瀉之,則氣竭焉。黃帝曰:循掘決沖奈何?岐伯曰:血濁氣澀,疾瀉之,則經(jīng)可通也。黃帝曰:脈行之逆順奈何?岐伯曰:手之三陰,從藏走手;手之三陽,從手走頭。足之三陽,從頭走足;足之三陰,從足走腹。黃帝曰:少陰之脈獨(dú)下行何做岐伯曰:不然。夫沖脈者,五藏六府之海也,五藏六府皆稟焉。其上者,出于頑領(lǐng),滲諸陽,灌諸精;其下者,注少阻之大絡(luò),出于氣街,循陰股內(nèi)廉,入腦中,伏行骷骨內(nèi),下至內(nèi)踝之后屬而別;其下者,并于少陰之經(jīng),滲三陰;其前者,伏行出附屬,下循蹌人大指間,滲諸絡(luò)而溫肌肉。故別絡(luò)結(jié)則附上不動(dòng),不動(dòng)則厥,厥則寒矣。黃帝曰:何以明之?岐伯曰:以言導(dǎo)之,切而驗(yàn)之,其非必動(dòng),然后乃可明逆順之行也。黃帝"。窘乎哉圣人之為道也明于日月,微于手凰其非夫子孰能道之七