四時氣第十九

黃帝問于岐伯曰:夫四時之氣,各不同形,百病之起,皆有所生,灸刺之道,何者為定(-一本作。),岐伯答曰:四時之氣,各有所在,灸刺②之道,得氣穴為定。故春取經(jīng)血脈分肉之間,甚者深刺之,間者淺刺之;夏取盛經(jīng)孫絡,取分門絕皮膚;秋取經(jīng)喻,邪在府,取之合;冬取并榮,必深以留之。溫瘧汗不出,為五十九情。風濟膚脹,為五十七清,取皮膚之血者,盡取之。飧泄,補三陰之上,補陰陵泉,皆久留之,熱行乃止。轉(zhuǎn)筋于陽治其陽,轉(zhuǎn)筋于陰治其陰,皆卒刺之。①景瞑:你乙經(jīng)排"夜席"。②刺:原作"剁,據(jù)統(tǒng)本、金陵本、藏本、日抄本改,與呷乙》、《眾素》合。143徒疾,先取環(huán)谷下三寸,以欽針針之,已刺而將之,而內(nèi)之,入而復之,以盡其森,必堅束之①,來緩則煩悅,來急則安靜,間日一刺之,森盡乃止。飲閉藥,方刺之時徒飲之,方飲無食,方食無飲,無食他食百三十五日。著痹不去,久寒不已,卒取其三里骨為干。腸中不便,取三里,盛瀉之,虛補之。清風者,素刺其腫上,已刺,以銳針針其處,按出其惡氣,腫盡乃止,常食方食。無食他食。腹中常鳴,氣上沖胸,喘不能久立,邪在大腸,刺盲②之原、巨虛上廉、三里。小腹控睪,引腰脊,上沖心,邪在小腸者,連舉系,屬于脊,貫肝肺,絡心系。氣盛則厥逆,上沖腸胃,熏肝,散于盲③,結(jié)于臍。故取之言③原以散之,刺太陽以予之,取厥陰以下之,取巨虛下廉以去之,按其所過之經(jīng)以調(diào)之。善嘔,嘔有苦,長太息,心中倡倡,恐人將捕之,邪在明,逆在胃,膽液泄則日苦,胃氣逆則嘔苦,故日嘔膽。取三里以下胃氣逆,則刺少陽血絡以閉膽逆,卻調(diào)其虛實以去其邪。飲食不下,隔塞不通,邪在胃院,在上院則刺抑而下之,在下院則散而去之。小腹痛腫,不得小便,邪在三焦約,取之太陽大絡,視其絡脈與厥明小給結(jié)而血者,腫上及胃院,取三里。睹其色,察其以③,知其散復者,視其目色,以知病之存亡也一其形,聽其動靜者,持氣口人迎以視其脈,堅且盛且清者病日進,脈軟者病將下,諸經(jīng)實者病三日已。氣口候陰,人迎候陽也。