藏氣法時(shí)論篇第二十二

黃帝問(wèn)曰:合人形以法四時(shí)五行而治,何如而從,何如而逆,得失之意,愿聞其事。

岐伯對(duì)曰:五行者,金木水火土也,更貴更賤,以知死生,以決成敗,而定五藏之氣,間甚之時(shí),死生之期也。

帝曰:愿卒聞之。

岐伯曰:肝主春,足厥陰少陽(yáng)主治,其日甲乙,肝苦急,急食甘以緩之。心主夏,手少陰太陽(yáng)主治,其日丙丁,心苦緩,急食酸以收之。脾主長(zhǎng)夏,足太陰陽(yáng)明主治,其日戊己,脾苦濕,急食苦以燥之。肺主秋,手太陰陽(yáng)明主治,其日庚辛,肺苦氣上逆,急食苦以泄之。腎主冬,足少陰太陽(yáng)主治,其日壬癸,腎苦燥,急食辛以潤(rùn)之,開(kāi)腠理,致津液,通氣也。病在肝,愈于夏,夏不愈,甚于秋,秋不死,持于冬,起于春,禁當(dāng)風(fēng)。肝病者,愈在丙丁,丙丁不愈,加于庚辛,庚辛不死,持于壬癸,起于甲乙。肝病者,平旦慧,下晡甚,夜半靜。肝欲散,急食辛以散之,用辛補(bǔ)之,酸寫(xiě)之。病在心,愈在長(zhǎng)夏,長(zhǎng)夏不愈,甚于冬,冬不死,持于春,起于夏,禁溫食熱衣。心病者,愈在戊己,戊己不愈,加于壬癸,壬癸不死,持于甲乙,起于丙丁。心病者,日中慧,夜半甚,平旦靜。心欲軟,急食咸以軟之,用咸補(bǔ)之,甘寫(xiě)之。病在脾,愈在秋,秋不愈,甚于春,春不死,持于夏,起于長(zhǎng)夏,禁溫食飽食濕地濡衣。脾病者,愈在庚辛,庚辛不愈,加于甲乙,甲乙不死,持于丙丁,起于戊己。脾病者,日昳慧,日出甚,下晡靜。脾欲緩,急食甘以緩之,用苦寫(xiě)之,甘補(bǔ)之。 病在肺,愈在冬,冬不愈,甚于夏,夏不死,持于長(zhǎng)夏,起于秋,禁寒飲食寒衣。肺病者,愈在壬癸,壬癸不愈,加于丙丁,丙丁不死,持于戊己,起于庚辛。肺病者,下晡慧,日中甚,夜半靜。肺欲收,急食酸以收之,用酸補(bǔ)之,辛寫(xiě)之。病在腎,愈在春,春不愈,甚于長(zhǎng)夏,長(zhǎng)夏不死,持于秋,起于冬,禁犯焠(火矣) 熱食溫灸衣。腎病者,愈在甲乙,甲乙不愈,甚于戊己,戊己不死,持于庚辛,起于壬癸。腎病者,夜半慧,四季甚,下晡靜。腎欲堅(jiān),急食苦以堅(jiān)之,用苦補(bǔ)之,咸寫(xiě)之。夫邪氣之客于身也,以勝相加,至其所生而愈,至其所不勝而甚,至于所生而持,自得其位而起。必先定五藏之脈,乃可言間甚之時(shí),死生之期也。肝病者,兩脅下痛引少腹,令人善怒,虛則目(目巟)(目巟)無(wú)所見(jiàn),耳無(wú)所聞,善恐,如人將捕之,取其經(jīng),厥陰與少陽(yáng),氣逆,則頭痛耳聾不聰頰腫。取血者。心病者,胸中痛,脅支滿,脅下痛,膺背肩甲間痛,兩臂內(nèi)痛;虛則胸腹大,脅下與腰相引而痛,取其經(jīng),少陰太陽(yáng),舌下血者。其變病,刺郄中血者。脾病者,身重善肌肉痿,足不收行,善瘈,腳下痛;虛則腹?jié)M腸鳴,飧泄食不化,取其經(jīng),太陰陽(yáng)明少陰血者。肺病者,喘咳逆氣,肩背痛,汗出,尻陰股膝髀(月耑)(骨行)足皆痛;虛則少氣不能報(bào)息,耳聾嗌干,取其經(jīng),太陰足太陽(yáng)之外厥陰內(nèi)血者。腎病者,腹大脛腫,喘咳身重,寢汗出,憎風(fēng);虛則胸中痛,大腹小腹痛,清厥意不樂(lè),取其經(jīng),少陰太陽(yáng)血者。肝色青,宜食甘,粳米牛肉棗葵皆甘。心色赤,宜食酸,小豆犬肉李韭皆酸。肺色白,宜食苦,麥羊肉杏薤皆苦。脾色黃,宜食咸,大豆豕肉栗藿皆咸。腎色黑,宜食辛,黃黍雞肉桃蔥皆辛。辛散,酸收,甘緩,苦堅(jiān),咸軟。毒藥攻邪,五谷為養(yǎng),五果為助,五畜為益,五菜為充,氣味合而服之,以補(bǔ)精益氣。此五者,有辛酸甘苦咸,各有所利,或散,或收,或緩,或急,或堅(jiān),或軟,四時(shí)五藏,病隨五味所宜也。