大方廣佛華嚴(yán)經(jīng) 第四卷

大方廣佛華嚴(yán)經(jīng) 第四卷

罽賓國(guó)三藏般若奉詔譯

入不思議解脫境界普賢行愿品

爾時(shí)文殊師利童子。從善住樓閣出。與無(wú)量同行大菩薩眾。及常侍衛(wèi)諸金剛神。普為世間�，F(xiàn)大威力身眾神。久發(fā)堅(jiān)誓供養(yǎng)諸佛足行神。念昔大愿樂(lè)聞正法相續(xù)不斷主地神。深凈大悲莊嚴(yán)法界普潤(rùn)眾生主水神。智慧威力光明遍照主火神。摩尼寶冠以嚴(yán)其首主風(fēng)神。光照十方差別儀式主方神。專勤除滅無(wú)明黑闇主夜神。一心開(kāi)現(xiàn)如來(lái)智日主晝神。普遍莊嚴(yán)虛空法界主空神。能勤方便拔濟(jì)眾生出生死海主海神。常勤積集出過(guò)心量趣一切智勝幢善根主山神。發(fā)大誓愿運(yùn)度眾生稱贊諸佛勇猛無(wú)倦主河神。常勤守護(hù)一切眾生菩提心城主城神。常勤守護(hù)一切眾生諸大龍王。常勤守護(hù)一切智城諸夜叉王。常令眾生增長(zhǎng)歡喜乾闥婆王。常勤除滅一切餓鬼所有饑渴鳩槃茶王。恒愿拔濟(jì)一切眾生度生死海迦樓羅王。愿諸眾生普得成就超諸世間如來(lái)力身阿修羅王。曲躬恭敬樂(lè)見(jiàn)諸佛種種功德摩睺羅伽王。深厭生死常樂(lè)瞻仰諸佛相好諸大天王。尊重于佛恭敬供養(yǎng)稱揚(yáng)贊嘆諸大梵王。文殊師利。與如是等種種色像威德莊嚴(yán)大菩薩眾。及諸世主。前后圍繞。從自住處來(lái)詣佛所。右繞如來(lái)。經(jīng)無(wú)量匝。以諸供具種種供養(yǎng)。供養(yǎng)畢已。頂禮辭退。右繞而出。往于南方

爾時(shí)尊者舍利弗。承佛神力。見(jiàn)文殊師利菩薩。與如是等諸大菩薩。及諸世主種種神通威德自在眾會(huì)莊嚴(yán)。從逝多林。安詳而出。作是思惟。我今當(dāng)與文殊師利。俱往南方。時(shí)舍利弗。即與眷屬六十比丘。前后圍繞。出自住處往詣佛所。到已頂禮。一心觀佛。具白世尊。世尊聽(tīng)許。右繞三匝。作禮辭退。往文殊師利童子所此諸比丘。皆舍利弗之所化度。出家未久。自所同住。所謂海覺(jué)比丘。妙德比丘。福光比丘。大悲比丘。電德比丘。凈行比丘。天德比丘。實(shí)慧比丘。梵勝比丘。寂慧比丘。與如是等六十人俱。曾于過(guò)去。供養(yǎng)諸佛。深種善根。于甚深法。悉能悟解。深信趣入最極清凈。志行寬博。等佛境界。于佛教法。能正修行。悉能了知諸法本性。能大饒益成熟眾生。常樂(lè)勤求諸佛功德。皆是文殊師利童子之所教化

爾時(shí)尊者舍利弗。將諸比丘。隨路而行。觀諸比丘。告海覺(jué)言。汝可觀察文殊師利清凈相好莊嚴(yán)之身。諸天及人莫能思議。汝可觀察文殊師利圓光映徹普照十方能令眾生心生歡喜。汝可觀察文殊師利放光明網(wǎng)。微妙莊嚴(yán)。除滅眾生無(wú)量苦惱。汝可觀察文殊師利眾會(huì)威德。皆是菩薩往昔善根之所攝受。汝可觀察文殊師利所行之路。左右八步清凈平坦。眾寶莊嚴(yán)。汝可觀察文殊師利所住之處。周回十方常有道場(chǎng)。顯現(xiàn)莊嚴(yán)隨逐而轉(zhuǎn)。汝可觀察文殊師利所行之路。具足無(wú)量福德莊嚴(yán)。左右兩邊。皆有伏藏。種種珍寶自然而出。汝可觀察文殊師利。由昔供養(yǎng)諸佛善根。隨其所在有雜寶樹(shù)。于其樹(shù)間寶藏開(kāi)敷。出莊嚴(yán)具。汝可觀察文殊師利。隨其所在一切世主興供養(yǎng)云。雨諸供具。周布陳列。以為供養(yǎng)。汝可觀察文殊師利。十方諸佛將說(shuō)法時(shí)。悉放眉間白毫光明。來(lái)照其身。從頂上入。爾時(shí)尊者舍利弗。為諸比丘。稱揚(yáng)贊嘆開(kāi)示演說(shuō)。文殊師利如是無(wú)量種種功德具足莊嚴(yán)。時(shí)諸比丘聞是贊已。心意清凈。信解堅(jiān)固。踴躍歡喜。不能自持。形體柔軟。諸根和悅。垢障咸盡。憂苦悉除。常見(jiàn)諸佛。恒聞?wù)�法�?a href="/remen/huixiang.html" class="keylink" target="_blank">回向趣求一切智智。成就菩薩無(wú)礙善根。逮得菩薩無(wú)量諸力。出生無(wú)盡圓滿大悲。發(fā)起無(wú)邊廣大誓愿。深入諸度。究竟彼岸。十方佛海。皆悉現(xiàn)前。于佛境界。深生信樂(lè)。即白尊者舍利弗言。唯愿和尚。將道我等。親近于彼勝妙丈夫。時(shí)舍利弗。即與俱行詣文殊師利童子所。見(jiàn)已頂禮白言。仁者此諸比丘。愿得奉覲。爾時(shí)文殊師利童子。與無(wú)量自在神通菩薩圍繞。并其大眾。種種眷屬。如象王回。觀諸比丘。時(shí)諸比丘。頭面禮足。恭敬合掌。白如是言。唯愿。大圣文殊師利。和尚舍利弗。世尊釋迦牟尼。悉當(dāng)證知。我等今以得見(jiàn)大士勝妙丈夫。奉覲瞻禮。恭敬信樂(lè)。所有善根。及以我等過(guò)去所集福智善根。以此善根。愿令我等。于仁所有如是色身。如是相好。如是音聲。如是自在。一切功德。悉當(dāng)具得

爾時(shí)文殊師利菩薩。告諸比丘言。若善男子善女人。成就十種趣大乘法。無(wú)疲厭心。則能速疾深入如來(lái)究竟之地。況菩薩地。何等為十。所謂見(jiàn)諸如來(lái)。以廣大心。親近供養(yǎng)。心無(wú)疲厭。積集成就。一切善根。究竟不退。心無(wú)疲厭。勤求一切諸佛正法。心無(wú)疲厭。勤行一切菩薩殊勝諸波羅蜜。心無(wú)疲厭。普遍修習(xí)一切菩薩甚深三昧。心無(wú)疲厭。次第趣入三世流轉(zhuǎn)一切諸法。心無(wú)疲厭。莊嚴(yán)十方一切剎海。悉令清凈。心無(wú)疲厭。教化調(diào)伏一切眾生。皆令成熟。心無(wú)疲厭。于一切剎。行菩薩行。經(jīng)一切劫。心無(wú)疲厭。為欲成熟一眾生故。修一切剎極微塵數(shù)波羅蜜門(mén)。成就圓滿如來(lái)一力。如是次第。為一切眾生。成就如來(lái)一切智力。心無(wú)疲厭。比丘當(dāng)知。若善男子善女人。成就深信。發(fā)此十種無(wú)疲厭心。則能長(zhǎng)養(yǎng)一切善根。舍離一切生死流轉(zhuǎn)。悉能超出一切世間。不墮聲聞辟支佛地。成就如來(lái)一切種性。滿足菩薩清凈大愿。積集一切如來(lái)功德。修行一切菩薩諸行。獲得如來(lái)力無(wú)所畏。摧伏眾魔及諸外道。滅除一切煩惱習(xí)氣。入菩薩地。近如來(lái)地。時(shí)諸比丘聞此法已。即時(shí)同證廣大三昧。名見(jiàn)一切佛境界無(wú)礙眼。得此三昧威神力故。悉見(jiàn)十方一切世界諸佛如來(lái)。及其所有道場(chǎng)眾會(huì)。亦悉見(jiàn)彼一切世界所有眾生種種趣類各各差別。亦悉見(jiàn)彼一切世界同異染凈各各差別。亦悉見(jiàn)彼一切世界所有極微塵相差別。亦悉見(jiàn)彼諸世界中一切眾生所住宮殿。種種莊嚴(yán)。種種成就。及所受用。種種資具。各各差別。及聞彼佛。諸音聲海。演說(shuō)諸法。種種名句。文詞訓(xùn)釋。性相秘密。悉能解了。亦能觀察彼世界中一切眾生心行根欲各各差別。亦能憶念彼世界中一切眾生過(guò)去未來(lái)各十生事。亦能憶念彼世界中過(guò)去未來(lái)各十劫事。亦能憶念彼諸如來(lái)十本生事。十成正覺(jué)。十轉(zhuǎn)法輪。十種神通。十種記心。十種教誡。十種說(shuō)法。十種辯才。又由得此三昧力故。即時(shí)獲得十千真實(shí)菩提之心。成就十千甚深三昧。具足十千諸波羅蜜。圓滿十千智慧光明。發(fā)起十千自在神力。以得如是菩薩三昧種種威神無(wú)礙勢(shì)力所莊嚴(yán)故。令其身心。柔軟微妙。增長(zhǎng)信樂(lè)。住菩提心。堅(jiān)固不動(dòng)。爾時(shí)文殊師利菩薩。具足安住真實(shí)吉祥微妙功德普賢勝行。勸諸比丘。令其安住勝普賢行。住勝行已。入于甚深廣大愿海。入愿海已。普遍成就甚深大愿。以得成就大愿海故。得心清凈。心清凈故得身清凈。身清凈故得身輕利。身輕利故則得廣大不退神通。以得如是大神通故。不離文殊師利足下。普于十方一切世界諸如來(lái)所。悉現(xiàn)其身。具足成就一切佛法

爾時(shí)文殊師利菩薩。勸諸比丘。發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心已。漸次南行。經(jīng)歷人間城邑聚落。至福生城。于其城東。住莊嚴(yán)幢娑羅林中。往昔諸佛曾所止住。教化成熟一切眾生大塔廟處。亦是世尊毗盧遮那。于往昔時(shí)。行菩薩行。能舍無(wú)量難舍之處。是故此林。名稱普聞無(wú)量佛剎。此處常為天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人非人等。恭敬供養(yǎng)。時(shí)文殊師利。與諸眷屬。到此林已。即于其處。坐師子座。說(shuō)修多羅。名普照法界圓滿光明。百萬(wàn)億那由他修多羅。以為眷屬。說(shuō)此經(jīng)時(shí)。有無(wú)量百千億那由他諸大龍王并其眷屬。聞此法已。自厭龍趣。于佛功德。深生愛(ài)樂(lè)。咸舍龍身。生人天中。一萬(wàn)諸龍。于阿耨多羅三藐三菩提。得不退轉(zhuǎn)。獲有無(wú)量無(wú)數(shù)眾生。于三乘中。各得成熟

時(shí)福城人。聞文殊師利住莊嚴(yán)幢娑羅林中大塔廟處。皆從城出。來(lái)詣其所。有優(yōu)婆塞。名曰大慧。與其眷屬五百人俱所謂須達(dá)多優(yōu)婆塞。寶德優(yōu)婆塞。圓光優(yōu)婆塞。名稱天優(yōu)婆塞。月吉祥優(yōu)婆塞。月喜優(yōu)婆塞。月智優(yōu)婆塞。大智優(yōu)婆塞。賢護(hù)優(yōu)婆塞。賢吉祥優(yōu)婆塞。如是等眾。前后圍繞。來(lái)詣文殊師利童子所。到已禮足。右繞三匝。卻坐一面復(fù)有優(yōu)婆夷。名曰大慧。與其眷屬五百人俱。所謂妙圓光優(yōu)婆夷。梵德優(yōu)婆夷。吉祥優(yōu)婆夷。妙臂優(yōu)婆夷。賢光優(yōu)婆夷。賢吉祥優(yōu)婆夷。月光優(yōu)婆夷。星宿光優(yōu)婆夷。賢德優(yōu)婆夷。妙眼優(yōu)婆夷。如是等眾。前后圍繞。來(lái)詣文殊師利童子所。到已禮足。右繞三匝。卻坐一面

復(fù)有童子。名曰善財(cái)。與其眷屬五百人俱。所謂善禁童子。善戒童子。善威儀童子。善行童子。善思惟童子。善智童子。善慧童子。善眼童子。善臂童子。善光童子。如是等眾。前后圍繞。來(lái)詣文殊師利童子所。到已禮足。右繞三匝。卻坐一面

復(fù)有童女。名曰妙賢。與其眷屬五百人俱。所謂大慧童女。善賢童女。端嚴(yán)面童女。堅(jiān)善慧童女。吉祥賢童女。吉祥智童女。供養(yǎng)德童女。吉祥圓光童女。妙覺(jué)童女。如是等眾。前后圍繞。來(lái)詣文殊師利童子所。到已禮足。右繞三匝。卻坐一面

爾時(shí)文殊師利童子。知福城人悉已來(lái)集。普遍觀察。隨其心樂(lè)。即以神力�，F(xiàn)自在身。威光赫奕。蔽諸大眾。以大慈力。令其眾會(huì)。皆得安隱清涼快樂(lè)。以大悲力。起說(shuō)法心。普遍成就。以大智力。令其開(kāi)悟。滅除一切煩惱心垢。以無(wú)礙辯。將說(shuō)甚深廣大佛法。復(fù)于是時(shí)。觀察善財(cái)。以何因緣。而立此名。知此童子初入胎時(shí)。于其宅內(nèi)。自然而出七寶樓閣。其樓閣下。有七伏藏。于其藏上。生七寶芽。所謂金銀琉璃。玻[王*梨]赤珠。硨磲碼瑙。善財(cái)童子。處胎十月。然后誕生。形體端正。肢分具足。其七伏藏�？v廣高下。量各七肘。忽自開(kāi)現(xiàn)。光明照耀。內(nèi)外家族。視之無(wú)厭。復(fù)于宅中。自然而有五百寶器。珍奇雜寶。各各盈滿。所謂金剛器中。盛滿諸香。于香器中。盛種種衣。美玉器中。盛滿飲食。摩尼器中。盛滿雜寶。黃金器中。盛滿銀粟。白銀器中。盛滿金粟。金銀器中。盛滿琉璃。琉璃器中。盛滿金銀及摩尼寶。玻[王*梨]器中。盛滿硨磲。硨磲器中。盛滿玻[王*梨]。碼瑙器中。盛滿赤珠。赤珠器中。盛滿碼瑙。星幢摩尼器中。盛滿水精摩尼。水精摩尼器中。盛滿星幢摩尼。如是等五百寶器。自然出現(xiàn)。復(fù)于宅中。遍雨種種珍寶財(cái)物。及諸資具。一切庫(kù)藏。悉皆充滿。以此事故。父母親屬。及善相師。共呼此兒。名曰善財(cái)。又知此童子。已曾供養(yǎng)過(guò)去諸佛。深種善根。信解廣大。常樂(lè)親近諸善知識(shí)。身語(yǔ)意業(yè)。皆無(wú)過(guò)失。勇猛精進(jìn)。凈菩薩道。求一切智。成佛法器。心行清凈。猶如虛空

爾時(shí)文殊師利菩薩。如是觀察善財(cái)童子殊勝相已。熙怡微笑。安慰開(kāi)諭。廣為演說(shuō)一切佛法。所謂說(shuō)一切佛積集法。說(shuō)一切佛相續(xù)法。說(shuō)一切佛次第深入法。說(shuō)一切佛眾會(huì)清凈法。說(shuō)一切佛法輪化導(dǎo)法。說(shuō)一切佛色身相好清凈法。說(shuō)一切佛法身普遍成就法。說(shuō)一切佛無(wú)礙辯才法。說(shuō)一切佛圓滿莊嚴(yán)法。說(shuō)一切佛平等無(wú)二法

爾時(shí)文殊師利童子。為善財(cái)童子。及諸大眾。說(shuō)此法已。復(fù)以種種善巧方便。殷勤勸諭。令其開(kāi)覺(jué)增長(zhǎng)勢(shì)力。生大歡喜。發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。又令善財(cái)。憶念過(guò)去所種善根。復(fù)為福城一切人眾隨其根欲。顯現(xiàn)神通。如所應(yīng)度。廣為說(shuō)法。然后而去

爾時(shí)善財(cái)童子。從文殊師利童子所。聞?wù)f諸佛如是種種勝妙功德大威力已。勤求愛(ài)樂(lè)阿耨多羅三藐三菩提。隨逐文殊師利。瞻戀不舍。一心歸向。合掌諦觀。而說(shuō)偈言

有大智慧威神力行菩提行利眾生

無(wú)量境界誓當(dāng)求唯愿仁尊哀聽(tīng)許

愛(ài)水深浚為池塹憍慢高舉為垣墻

諸趣出入為門(mén)戶三有難超作城郭

癡闇無(wú)明常所覆貪恚熾盛火恒燒

魔王自在處其中愚童凡夫依止住

諂誑忿恨惑亂戲貪欲所纏如罥索

疑惑所蔽若生盲恒行險(xiǎn)趣諸邪道

常為慳嫉之所縛入于三涂八難中

五趣輪回不覺(jué)知恒受生老病死苦

滅惑大悲清凈日智光普照?qǐng)A滿輪

能竭生死煩惱海愿降慈光少觀察

圓滿大慈清凈月福德光明無(wú)垢輪

一切眾生咸施安愿賜清涼少觀察

一切法界功德王白業(yè)成就為輪寶

所向?qū)�前無(wú)所礙愿順我心垂教敕

廣博福智大商主勇猛不退求菩提

普利一切諸眾生唯愿垂悲拔濟(jì)我

身被最勝忍辱甲手提明利智慧劍

常能自在破魔軍愿雄猛者守護(hù)我

安住妙法須彌頂繞以三昧諸天女

摧滅業(yè)惑阿修羅真實(shí)帝釋愿觀我

三有昏闇凡愚宅煩惱輪回地趣因

仁尊永滅盡無(wú)余照世真燈示我道

眾生惡趣行已除修治善道咸清凈

度諸有海橋梁者示我真乘解脫門(mén)

常樂(lè)我凈顛倒想厚重邪執(zhí)常迷覆

明利智眼悉能除開(kāi)我真乘解脫路

善了真諦無(wú)迷惑于諸法中無(wú)所畏

調(diào)伏眾生自在人愿示于我菩提道

安住如來(lái)正見(jiàn)地增長(zhǎng)諸佛功德樹(shù)

雨一切佛妙法華愿速示我菩提道

去來(lái)現(xiàn)在一切佛如日光明出世間

為眾能開(kāi)甘露門(mén)彼所得道愿宣說(shuō)

能善解除諸業(yè)縛巧轉(zhuǎn)諸乘妙法輪

智慧決了自在人示我普焰摩訶衍

大悲為轂行愿輪信鎋深固堅(jiān)忍軸

凈功德寶真實(shí)轅令我載此菩提乘

一切總持圓滿箱慈愍普覆莊嚴(yán)蓋

妙辯才音鈴震響令我載此最上乘

清凈戒品為茵蓐諸妙三昧為采女

法鼓洪音警有情令我載此摩訶衍

具足四攝無(wú)盡藏莊嚴(yán)瓔珞功德寶

自他慚愧為羈鞅令我載此無(wú)上乘

常放大舍圓滿光恒涂?jī)艚湔鎸?shí)香

永滅煩惱瘡疣者令我載此最勝乘

三業(yè)調(diào)伏不退輪六根寂靜三昧箱

最勝智慧方便軛令我載此妙法乘

大愿回向善御者總持諸法堅(jiān)固力

智慧周旋常遍轉(zhuǎn)令我載此速疾乘

交絡(luò)普賢諸行網(wǎng)悲心廣運(yùn)能徐轉(zhuǎn)

所行無(wú)畏得安詳令我載此無(wú)上乘

任持堅(jiān)固等金剛妙智巧成如幻事

一切障礙皆能斷令我速載普賢乘

大慈無(wú)垢等群生普與世間賢圣樂(lè)

凈智如空照法界愿速令我載此乘

能凈一切業(yè)惑塵亦斷世間流轉(zhuǎn)苦

摧伏諸魔及外道令我載此妙法乘

智慧境界等虛空行力莊嚴(yán)遍法界

普滿一切群生欲愿速令我載此乘

志樂(lè)清凈量難窮無(wú)明愛(ài)見(jiàn)皆除滅

利益一切心無(wú)盡愿速令我載此乘

愿力如風(fēng)速疾行定心安住恒無(wú)動(dòng)

普運(yùn)一切諸含識(shí)愿速令我載此乘

堅(jiān)誓如地永無(wú)傾大悲如水恒饒益

勇健荷擔(dān)無(wú)疲倦愿速令我載此乘

普照眾生智慧日四攝光明圓滿輪

總持勝妙清凈光愿示于我咸令見(jiàn)

能于劫海勤修學(xué)一切種智圓滿因

摧滅堅(jiān)執(zhí)有為城與我如是金剛智

仁于諸佛大智海獲是智海廣無(wú)涯

一切佛德靡不充善哉大圣當(dāng)宣說(shuō)

已入法王妙法城已冠智王大智冠

已系諸佛離垢繒最勝智眼愿觀察

爾時(shí)文殊師利菩薩。如象王回。觀察善財(cái)。作如是言。善哉善哉。善男子。汝已能發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。復(fù)欲親近諸善知識(shí)行菩薩行。問(wèn)諸菩薩所行之道。善男子。親近供養(yǎng)諸善知識(shí)。是集一切智。最初因緣。由樂(lè)親近善知識(shí)故。令一切智疾得成滿。是故于此。勿生疲厭。善財(cái)白言。圣者唯愿慈悲。廣為我說(shuō)。我應(yīng)云何學(xué)菩薩行。應(yīng)云何修菩薩行。應(yīng)云何起菩薩行。應(yīng)云何行菩薩行。應(yīng)云何滿菩薩行。應(yīng)云何凈菩薩行。應(yīng)云何轉(zhuǎn)菩薩行。應(yīng)云何深入菩薩行。應(yīng)云何出生菩薩行。應(yīng)云何觀察菩薩行。應(yīng)云何增廣菩薩行。應(yīng)云何成就菩薩行。應(yīng)云何令普賢行速得圓滿。爾時(shí)文殊師利菩薩。為善財(cái)童子。而說(shuō)偈言

善哉清凈功德海佛子能來(lái)至我所

發(fā)起廣博大悲心勇猛志求無(wú)上覺(jué)

為欲度脫諸有情一切世間流轉(zhuǎn)苦

已發(fā)大愿深如海勤修一切菩薩行

若有菩薩心堅(jiān)固久處生死無(wú)疲厭

彼當(dāng)具足普賢行得佛功德無(wú)能壞

福德威光福德星福德生處福德海

汝能普為諸眾生誓修普賢清凈行

汝見(jiàn)無(wú)邊諸佛土去來(lái)現(xiàn)在一切佛

亦聞所轉(zhuǎn)妙法輪念力憶持無(wú)忘失

汝于十方一切剎普見(jiàn)無(wú)量諸如來(lái)

愿海清凈悉皆成具足菩薩塵沙行

汝入方便大法海安住如來(lái)功德地

導(dǎo)師勝行汝當(dāng)修當(dāng)成一切無(wú)師智

汝于一切廣大剎所有剎土微塵劫

于中修習(xí)普賢行成就最勝菩提道

汝于無(wú)邊劫海中普遍十方一切剎

為欲成滿諸大愿修行普賢諸妙行

此中無(wú)量諸眾生聞汝愿已皆歡喜

悉發(fā)廣大菩提意專心愿學(xué)普賢乘

爾是文殊師利菩薩。說(shuō)此偈已。告善財(cái)童子言。善哉善哉。善男子。若有眾生。能發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。是事為難。能發(fā)心已。復(fù)欲勤求行菩薩行。倍更為難。善男子。汝今發(fā)心。求菩薩道。為欲成就一切智智。應(yīng)當(dāng)勤求真善知識(shí)。善男子。求善知識(shí)。勿生疲懈。見(jiàn)善知識(shí)。勿生厭足。于善知識(shí)。所有教誨。當(dāng)念隨順。不應(yīng)違逆。于善知識(shí)。善巧方便。但應(yīng)恭敬。勿見(jiàn)過(guò)失。善男子。于此南方。有一國(guó)土。名為勝樂(lè)。其國(guó)有山。名曰妙峰。彼有比丘。名吉祥云。汝可往問(wèn)。菩薩云何學(xué)菩薩行。菩薩云何修菩薩行。乃至菩薩云何。于普賢行。疾得圓滿。善男子。彼善知識(shí)。當(dāng)為汝說(shuō)具足圓滿普賢行愿。時(shí)善財(cái)童子。聞是語(yǔ)已。心生歡喜。踴躍無(wú)量。于彼比丘。深生渴仰。于文殊師利。殷勤戀慕。頂禮雙足。繞無(wú)數(shù)匝。悲泣流淚辭退而去

爾時(shí)善財(cái)童子。漸次南行。往勝樂(lè)國(guó)。登妙峰山。于其山上。東西南北。四維上下。周遍求覓。經(jīng)于七日。竟不能見(jiàn)。由為勤求善知識(shí)故。捐舍身命。無(wú)饑渴想。正念觀察。心安無(wú)退。過(guò)七日已。見(jiàn)彼比丘。在別山上徐步經(jīng)行。即前往詣。頂禮雙足。右繞三匝。合掌而住。白言。圣者。我已先發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩云何學(xué)菩薩行。云何修菩薩行。云何起菩薩行。云何行菩薩行。乃至云何于普賢行。疾得圓滿。我聞圣者。善能誘誨。唯愿慈哀。為我宣說(shuō)。云何菩薩。速得成就阿耨多羅三藐三菩提。時(shí)吉祥云比丘。告善財(cái)言。善哉善哉善男子。汝已能發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。是事為難。復(fù)能請(qǐng)問(wèn)行菩薩行。難中之難。所謂勤求菩薩道。勤求菩薩境界。勤求菩薩廣博凈行。勤求菩薩出現(xiàn)神變。勤求菩薩示現(xiàn)廣大諸解脫門(mén)。勤求菩薩示現(xiàn)世間種種作業(yè)。勤求菩薩隨順眾生種種心行。勤求菩薩示現(xiàn)入出生死涅槃。勤求菩薩于為無(wú)為心無(wú)所著。勤求菩薩除斷眾生種種煩惱微細(xì)過(guò)失。善男子。我得自在決定解力。信眼清凈。智行照耀。普眼明徹。具清凈行。慧眼遍觀一切境界。善巧方便離一切障。以清凈身。普詣十方一切國(guó)土。恭敬供養(yǎng)一切諸佛。以信解力。常念十方一切諸佛。以總持力。受持十方一切佛法。以智慧眼。常見(jiàn)十方一切諸佛。所謂見(jiàn)于東方。一佛二佛。十佛百佛。千佛百千佛。億佛百億佛。千億佛百千億佛。那由他億佛。百那由他億佛。千那由他億佛。百千那由他億佛。乃至見(jiàn)無(wú)數(shù)無(wú)量。無(wú)邊無(wú)等。不可數(shù)。不可稱。不可思。不可量。不可說(shuō)。不可說(shuō)不可說(shuō)佛。乃至見(jiàn)閻浮提極微塵數(shù)佛。四天下極微塵數(shù)佛。小千世界極微塵數(shù)佛。中千世界極微塵數(shù)佛。大千世界極微塵數(shù)佛。十佛剎極微塵數(shù)佛。百佛剎極微塵數(shù)佛。千佛剎極微塵數(shù)佛。百千佛剎極微塵數(shù)佛。億佛剎極微塵數(shù)佛。百億佛剎極微塵數(shù)佛。千億佛剎極微塵數(shù)佛。百千億佛剎極微塵數(shù)佛。那由他億佛剎極微塵數(shù)佛。乃至見(jiàn)不可說(shuō)不可說(shuō)佛剎極微塵數(shù)佛。如見(jiàn)東方一切諸佛。南西北方。四維上下。所見(jiàn)諸佛。亦復(fù)如是。隨其所見(jiàn)。一一方中。所有諸佛。種種色相。種種形貌。種種神通。種種受用。種種游戲。種種眾會(huì)莊嚴(yán)道場(chǎng)。種種光明無(wú)邊照耀。種種宮殿莊嚴(yán)國(guó)界。種種壽量示有修短。隨諸眾生種種心樂(lè)。示現(xiàn)種種成正覺(jué)門(mén)。于大眾中。廣現(xiàn)神變。作師子吼度脫眾生。善男子。我唯得此憶念一切諸佛平等境界無(wú)礙智慧普見(jiàn)法門(mén)。如諸菩薩摩訶薩。無(wú)量智慧具足圓滿清凈行門(mén)。豈能了知所有邊際。所謂智光普照差別境界念佛門(mén)。常見(jiàn)諸佛種種國(guó)土宮殿莊嚴(yán)悉現(xiàn)前故。令安住種種增上意樂(lè)念佛門(mén)。隨諸眾生心之所樂(lè)。皆令見(jiàn)佛得清凈故。令安住究竟佛力念佛門(mén)。令入如來(lái)十種力中隨順行故。令安住種種如來(lái)究竟正法念佛門(mén)。見(jiàn)一切佛。演說(shuō)正法。咸聽(tīng)聞故。遍照十方無(wú)差別藏念佛門(mén)。普見(jiàn)一切諸世界中等無(wú)差別諸佛海故。入不可見(jiàn)極微細(xì)處念佛門(mén)。徹見(jiàn)一切微細(xì)境中如來(lái)神變自在事故。住種種劫念佛門(mén)。于一切劫。常見(jiàn)諸佛。施作佛事。咸親近故。住一切時(shí)念佛門(mén)。于一切時(shí)。常得見(jiàn)佛。與佛同住。不相離故。住一切剎念佛門(mén)。一切剎土。咸見(jiàn)佛身。超過(guò)世間。無(wú)等比故。住一切世念佛門(mén)。隨于自心所有樂(lè)欲。普見(jiàn)三世諸如來(lái)故。住一切境念佛門(mén)。普見(jiàn)一切諸境界中。諸佛相續(xù)。咸出興故。住一切性寂滅念佛門(mén)。于念念中。見(jiàn)一切剎一切諸佛示涅槃故。住一切時(shí)處念佛門(mén)。于一日中。見(jiàn)一切佛。從其住處。而往化故。住一切境廣大念佛門(mén)。見(jiàn)一切佛結(jié)跏趺坐一一佛身滿法界故。住一切法微細(xì)念佛門(mén)。于一毛孔。見(jiàn)不可說(shuō)諸佛出興。咸至其所。而承事故。住剎那際莊嚴(yán)念佛門(mén)。于一念中。見(jiàn)一切剎皆有諸佛成等正覺(jué)現(xiàn)神變故。住一切法念佛門(mén)。見(jiàn)一切佛出興于世以智慧光轉(zhuǎn)法輪故。住自在心念佛門(mén)。隨其自心所有欲樂(lè)。一切如來(lái)�，F(xiàn)其影像。咸得見(jiàn)故。住一切業(yè)念佛門(mén)。能隨法界一切眾生所修行業(yè)。為現(xiàn)其身令覺(jué)悟故。住一切神變念佛門(mén)。見(jiàn)一切佛住于廣大香水海中。坐蓮華臺(tái)。普現(xiàn)神變。滿十方故。住等虛空界念佛門(mén)。觀察如來(lái)所現(xiàn)身云莊嚴(yán)法界虛空界故。如是等無(wú)量無(wú)數(shù)念佛門(mén)。而我云何能知能說(shuō)彼功德行。善男子。南方有國(guó)。名曰海門(mén)。彼有比丘。名為海云。汝往彼問(wèn)。菩薩云何學(xué)菩薩行。修菩薩道。海云比丘。能善分別開(kāi)發(fā)廣大善根因緣。當(dāng)令汝入廣大助道位。當(dāng)令汝成廣大善根力。當(dāng)為汝說(shuō)發(fā)菩提心因。當(dāng)令汝生廣大乘光明。當(dāng)令汝得廣大波羅蜜。當(dāng)令汝入廣大諸行海。當(dāng)令汝轉(zhuǎn)廣大誓愿輪。當(dāng)令汝凈廣大莊嚴(yán)門(mén)。當(dāng)令汝起廣大慈悲力。時(shí)善財(cái)童子。禮吉祥云比丘足。繞無(wú)數(shù)匝。殷勤瞻仰。戀慕而去