一字佛頂輪王經(jīng) 第四卷

一字佛頂輪王經(jīng) 第四卷

大唐南天竺三藏菩提留志譯

大法壇品第八

爾時(shí)世尊誥金剛密跡主菩薩言。汝當(dāng)諦聽。我為利益一切有情。略說一字頂輪王大秘密曼拏攞。此曼拏攞。于出世世間。為最為上。如于如來三十二大人相頂相為最。又如如來天上人中為大導(dǎo)師。是一字頂輪王大曼拏攞亦復(fù)如是。于諸咒壇為大輪王而最第一。能滅一切不吉祥相。能摧一切諸惡天龍藥叉羅剎阿素洛等及諸有情。能與一切學(xué)大乘者。蠲眾罪垢。證成一切勝福業(yè)事大涅槃門。其作壇時(shí)。每候白月一日八日十四日或十五日或好吉星宿日時(shí)。于明曉時(shí)。香湯凈浴著新潔衣。于舍利塔前或于山間�；蜢兑貣|或於邑北。瞻察閑凈泉池河側(cè)。簡(jiǎn)擇勝地。量三十二肘或十六肘或十二肘或復(fù)八肘。可其肘數(shù)。先寬治掃。其阿阇梨執(zhí)金剛杵。處壇地心面東安立。問諸弟子。汝等決定求學(xué)諸佛秘密法藏。不生疑不。時(shí)諸弟子一時(shí)答言。我某甲等志學(xué)諸佛甚深法藏。的定誠(chéng)信不生疑心。如是三問三答竟已

是時(shí)阿阇梨重復(fù)咒印香爐而執(zhí)持之。面東長(zhǎng)跪咒香焚燒。啟白十方一切諸佛。一切頂輪王菩薩。一切菩薩一切金剛諸天龍神。及諸業(yè)道一切神祇等。悉證知。我今請(qǐng)此地是我方地。我于是地建立七日七夜一字佛頂輪王大曼拏攞道場(chǎng)法會(huì)。供養(yǎng)十方法界一切諸佛善逝世尊。甚深般若波羅蜜多一切秘密甚深法藏難思法門。諸大菩薩一切金剛諸天神等各并眷屬。請(qǐng)證成就。我欲護(hù)身結(jié)界法事。在此方地東西南北四維上下。所有破壞佛法毗那夜迦惡鬼神等。皆遠(yuǎn)出去七里之外。若護(hù)佛法善神鬼等。于佛法中作利益者。任當(dāng)安住(作三白已)則結(jié)一切頂輪王心印。護(hù)身誦摧碎頂輪王咒。咒白芥子香水七遍。用散十方。結(jié)封壇界。然后可其肘數(shù)方圓。掘去惡土瓦石根木。骨草及諸惡物。坑深一肘。以凈好土堅(jiān)筑平治。起基半肘。壇東北面令少下墊。其壇四角中心當(dāng)。各又穿一小圓孔。深于半肘。中埋七寶五谷等物。其七寶者。一金二銀三真珠四珊瑚五虎珀六薩頗胝迦寶(唐云似水精未詳)七琉璃。其五谷者。一大麥二小麥三稻谷四小豆五胡麻。其七寶片。等分如豆。和五谷各一合。分以凈白絹。和同裹持。咒之七遍。以五色線系頭。埋置五孔之中。留其線頭出地面上長(zhǎng)五指量。一埋已后永更不許重出取之。如法平填。以新凈瞿摩夷和黃白土。香水熟泥。逐日旋轉(zhuǎn)如法涂飾。又咒白芥子散方結(jié)界。復(fù)可壇外界。從東北角至東南角。及西南角西北角。各豎一竿皆長(zhǎng)丈二(無問竹木)又從東北角竿向上一丈。系繩竿上。引至三角亦如是。系至東北角匝竟。則從東北角。間錯(cuò)懸列種種神幡及繒綺羅幡花條鈴帶。金銀蓮華四布莊嚴(yán)。十六肘界外四面方別。又量取四尺之地。如法治飾系繩封界。禮設(shè)行道

又結(jié)印護(hù)身入壇。誦摧碎頂輪王咒。咒白芥子。及咒燒火食灰。一百八遍。次誦一切頂輪王心咒。咒白芥子灰等數(shù)亦如上。復(fù)當(dāng)持是白芥子灰。從壇東北角右轉(zhuǎn)。誦咒周匝。拋散四維上下。結(jié)凈壇界。又誦摧碎頂輪王咒。咒佉陀羅木橛四枚各長(zhǎng)九寸。一百八遍。次誦一切頂輪王心咒。如前咒橛已。從東北角一咒一釘橛滿一七下。釘余三角橛等法亦如是。又于西面長(zhǎng)跪而坐。咒安悉香沉水香七遍燒之。結(jié)佛眼印誦佛眼咒。印咒香爐七遍。手執(zhí)香爐復(fù)作是言。我今某甲啟白十方一切諸佛。一切般若波羅蜜。一切頂輪王菩薩。一切觀世音菩薩。一切諸大菩薩。一切金剛藏菩薩。一切天龍八部護(hù)塔護(hù)法諸善神王等。證知我苾芻某甲。作一字佛頂輪王灌頂大三昧壇。法王功德如意成就。請(qǐng)求加祐作是語(yǔ)已。又從壇東北角。周匝右轉(zhuǎn)。輪結(jié)一切如來心精進(jìn)印。一字頂輪王印。轉(zhuǎn)法輪印。一切頂輪王心印。如來眼印。難勝奮怒王印。摧碎頂輪王印。如是七印。東西南北四維上下次第輪結(jié)。結(jié)壇方界。又于壇心面東安立。以一切頂輪王心印。摧碎頂輪王印。皆于頂上一尺上高。右轉(zhuǎn)三匝及印于地。名結(jié)上方下方大界。又作軍荼利金剛結(jié)界之法一遍。如是結(jié)界名一字佛頂輪王灌頂法壇大三摩地結(jié)界之法。然后出壇。與其畫匠及一曾入壇授法弟子。結(jié)印護(hù)身語(yǔ)云。汝持五色線繩。隨我入壇。從東北角逐日回轉(zhuǎn)。臂量壇位。內(nèi)外街道分為四院。唯開西門。分內(nèi)心院。方闊四肘都分一十三隔。其當(dāng)心隔方闊二肘。中畫釋迦牟尼如來。面西瞬目結(jié)跏趺坐。作說法相坐寶蓮華師子寶座。頂放大光。當(dāng)于佛前右邊。畫一字頂輪王菩薩。瞻仰如來半跏趺坐。左手執(zhí)開蓮華。于花臺(tái)上側(cè)豎畫一七寶金輪。繞輪鋒刃。畫大火焰。右手揚(yáng)掌。于佛左側(cè)立畫具壽善現(xiàn)。于佛右側(cè)立畫具壽慶喜。擘四面隔為十二隔。佛右北隔畫雹煩惱王菩薩。右手胸側(cè)把開蓮華。于花臺(tái)上豎畫一股金剛杵。右手胸側(cè)揚(yáng)掌。佛右南隔畫光聚頂輪王菩薩。左手胸側(cè)把開蓮華。于花臺(tái)上畫佛心印。右手胸側(cè)。以大拇指頭指直伸。其中指無名指小指。屈于掌內(nèi)。次雹煩惱王菩薩東隔畫高頂輪王菩薩。左手屈上把開蓮華。于花臺(tái)上側(cè)豎畫八輻金輪。右手胸側(cè)揚(yáng)掌。次光聚頂輪王菩薩東隔。畫白傘蓋頂輪王菩薩。左手屈上把開蓮華。于花臺(tái)上畫于傘蓋。右手當(dāng)胸把開蓮華。次當(dāng)佛前西面南隔。畫一方圓一尺二寸八輻寶輪。繞輪輞刃遍畫火焰。次北隔畫勝頂輪王菩薩。左手當(dāng)胸把開蓮華。于花臺(tái)上豎畫一釰。繞釰刃上畫大火焰。右手屈外把青優(yōu)缽羅華。次東北隔畫曼殊室利菩薩。左手胸前側(cè)把青優(yōu)缽羅華。右手屈上向內(nèi)揚(yáng)掌。次曼殊室利菩薩南隔。畫一切義成就菩薩。左手當(dāng)腹側(cè)上把開蓮華。于花臺(tái)上豎畫五色螺。右手胸側(cè)揚(yáng)掌。東北角隔。畫摧碎頂輪王菩薩。左手胸側(cè)把開蓮華。于花臺(tái)上畫金剛幢幡。右手屈上向內(nèi)揚(yáng)掌。左畫佛眼菩薩。左手當(dāng)奶把開蓮華。于花臺(tái)上畫佛心印。于印兩邊各畫一眼。右手屈上向內(nèi)揚(yáng)掌。東南角隔。畫會(huì)通三頂輪王菩薩。左手當(dāng)胸把開蓮華。于花臺(tái)上豎畫金剛杵。右手當(dāng)胸向外揚(yáng)掌。右畫如來毫相菩薩。左手當(dāng)奶側(cè)把開蓮華。于花臺(tái)上畫佛毫相印。右手四指虛屈作拳。大指直伸搏右脅側(cè)。西南角隔。畫會(huì)同一切超頂輪王菩薩。伸以左手仰左髀上把開蓮華。右手當(dāng)胸仰拳四指大指直伸。右畫如來槊菩薩。右手執(zhí)槊。于槊刃下畫懸繒帶。左手微屈四指搏腹側(cè)上。西北角隔。畫圣無邊頂輪王菩薩。左手覆屈搏左脅側(cè)把開蓮華。于花臺(tái)上豎畫寶螺。右手當(dāng)奶側(cè)手揚(yáng)掌。右畫如來牙菩薩。伸以左手置左髀上把開蓮華。于花臺(tái)上畫如來牙印。右手當(dāng)胸虛拳四指。大指直伸。是諸菩薩身光色相如前所說。各以花冠瓔珞環(huán)釧種種衣服而莊飾之。佩通身光。蓮華座上半跏趺坐。分第二院。當(dāng)闊二肘。四面共分二十四隔。東北角隔南第一隔。畫東方寶星如來。左手覆當(dāng)胸上把袈裟角。右手揚(yáng)掌。南第二隔畫北方阿閦如來。左手仰伸臍下把袈裟角。右手覆伸置右髀上施無畏相。南第三隔。畫西方無量光如來。以左手背押右手掌伸置臍下。南第四隔畫南方開敷蓮華王如來。覆伸左手臍下把袈裟角。右手屈上仰上揚(yáng)掌。南第五隔。畫一切佛心印。光焰圍繞。如是四佛身金色相。佩通身光。于寶蓮華師子座上結(jié)跏趺坐

北面西北角隔東第一隔。畫毗俱胝菩薩。面有三目身有四臂。一把蓮華。一把君持。一把數(shù)珠。一仰伸臍下。右畫二侍者。各長(zhǎng)跪坐蓮華座。一捧花一散花。東第二隔畫多羅菩薩。左手仰掌橫伸臍下把青優(yōu)缽羅花。右手屈上仰掌。右畫二侍者菩薩。二俱合掌長(zhǎng)跪坐蓮葉座。東第三隔。畫觀自在菩薩。左手當(dāng)胸把蓮華。右手仰伸臍下。又畫白衣觀世音菩薩母。左手把開蓮華。右手伸于臍下。東第四隔。畫得大勢(shì)至菩薩。左手搏臍下把半開蓮華。右手當(dāng)胸側(cè)揚(yáng)掌。右畫摩訶濕廢多菩薩。左手仰掌置左髀上把于蓮華。右手作摩頂勢(shì)。東第五隔。畫馬頭觀世音菩薩。左手當(dāng)胸把鉞斧。右手把蓮華荷葉等。右畫大吉祥菩薩。左手搏臍把開蓮華。右手仰伸置右髀上。是等菩薩身光肉色如前所說。各以花冠瓔珞環(huán)釧。種種衣服而莊嚴(yán)之。處蓮華座半跏趺坐。南面東南角隔西第一隔。畫金剛密跡主菩薩。左手胸側(cè)把金剛杵。右手揚(yáng)掌。右畫摩莫雞金剛母菩薩。左手胸側(cè)把金剛杵。右手仰掌屈伸臍下。右畫計(jì)里枳攞金剛菩薩。左手當(dāng)胸把金剛杵。右手揚(yáng)掌。西第二隔畫金剛種族生菩薩。以右手背押左手掌伸置臍下掌金剛杵。右畫細(xì)那金剛童子。左手當(dāng)胸邪把金剛槌。右手按右髀上。西第三隔畫奮怒月點(diǎn)金剛菩薩。面目嗔怒。右手胸側(cè)邪把金剛杵。左手屈上拄三戟叉。右畫軍荼利金剛童子。左手當(dāng)胸邪把金剛杵。右手拄三戟叉。西第四隔。畫執(zhí)金剛?cè)�菩薩。左手當(dāng)胸邪把金剛?cè)�印。右手仰掌置右髀上。右畫善臂金剛童子。頭上畫金剛杵頭。以二手臂左右交叉相押各把金剛杵。西第五隔。畫執(zhí)金剛鉤菩薩。左手當(dāng)胸邪把金剛鉤印。右手仰掌置右髀上。右畫執(zhí)金剛鎖菩薩。左手當(dāng)胸把金剛鎖印。右手仰伸臍下。右畫姥[市*犬]陀[糸*奓]迦金剛童子。左手把金剛杵。右手當(dāng)胸側(cè)揚(yáng)掌。是等金剛身光色相如前所說。各以花冠瓔珞環(huán)釧。種種衣服如法莊嚴(yán)。皆蓮華座上半跏趺坐。西面西南角隔北第一隔。畫最勝三界菩薩。面有三目狗牙上出面目大怒。左手當(dāng)胸邪把金剛杵。右手拄一長(zhǎng)刀。右畫不動(dòng)使者。面目嗔怒。左手把罥索。右手當(dāng)胸邪豎把劍。北第二隔畫彌勒菩薩。左手把蓮華。于花臺(tái)上畫澡罐。右手揚(yáng)掌。右畫難勝大奮怒王神。面目大怒。左手當(dāng)胸邪把金剛杵。右手把劍外作擬勢(shì)。門北第一隔。畫曼珠室利童子菩薩。左手當(dāng)胸把開蓮華。于花臺(tái)上畫三股金剛杵。右手屈上仰掌向外。左邊畫二侍者。一名[王*烏]跛計(jì)始儞菩薩。二名計(jì)始儞菩薩。一執(zhí)槊一執(zhí)刀。皆右手執(zhí)。次門北第二隔。畫普賢菩薩。右手當(dāng)胸邪豎把劍。左手屈外仰掌。右畫始嚩么[可*欠]明咒王。邪立怒身伸以左手作[敲-高+各]用勢(shì)。右手當(dāng)胸作黃白色。是等菩薩佩通身光。色相如前所說。各以花冠瓔珞環(huán)釧。種種衣服而莊飾之。皆蓮華座上半跏趺坐。東北角隔。畫東方無畏神。身青綠色面目嗔怒。右手當(dāng)奶把捧。左手作拳按左髆上。左右各畫一侍者。一立把捧。一跪合掌把罥索。東南角隔。畫南方滅怖畏神。身赤黃色面目嗔怒。左手搏臍邪豎把捧。右手當(dāng)胸微虛作拳。左右各畫一立侍者。一把三戟叉。一把金剛杵。西南角隔。畫西方難勝神。身白黃色面目嗔怒。左手當(dāng)胸把罥索。右手作拳按右膝上。右畫一侍者。長(zhǎng)跪而坐。執(zhí)三戟叉。西北角隔。畫北方解除怖畏神。身紫赤色面目嗔怒。右手胸側(cè)邪豎把刀。左右各畫一立侍者。一執(zhí)刀一執(zhí)輪。是四方神各以花鬘瓔珞環(huán)馴。種種衣服如法莊嚴(yán)。皆蓮華座半跏趺坐。分第三院亦闊二肘。純畫青地。金繩交道寶花莊嚴(yán)。分第四院亦闊二肘。四面共分四十二隔。東方面隔。畫凈居天。他化自在天。及畫一切天等。東南方面隔。畫帝釋天王。畫火天神。及畫一切天仙而為眷屬。南方面隔。畫那羅延天。阿難陀龍王。焰摩王。及畫鬼子母。毗舍遮鬼。布單那鬼而為眷屬。西南隔。畫大吉祥天。羅剎王眾。及步多鬼眾而為眷屬。西方面隔。畫水天王并其眷屬。于水天王左右隔。畫難陀龍王。跋難陀龍王而為眷屬。西北方面隔畫風(fēng)天神。畫諸明咒仙。及畫蘗嚕荼王眾而為眷屬。北方面隔。畫摩醯首羅天。畫摩訶細(xì)那咒神。[王*烏]摩天女。及畫諸藥叉等而為眷屬。東北方面隔。畫大梵天王。伊首羅天眾。及畫鳩槃?shì)惫怼ＶT種族鬼而為眷屬。又東門南第一隔。畫日天子。及畫七星天眾前后圍繞。西門南第二隔。畫月天子。及畫七星天眾前后圍繞。又西門北第二隔。畫度底使者畫畢栗沙迦神。及畫余諸使者。又東門首畫滿賢藥叉神。寶賢藥叉神。提頭賴吒天王等。又南門首。畫毗樓勒叉天王。及畫七星天眾左右圍繞。又西門首。畫毗樓博叉天王。畫半支迦大藥叉神。又北門首。畫多聞天王。及畫七星天眾左右圍繞。是四天王身服莊飾如前所說。是諸天仙龍王神等。各以自服本所器仗而莊嚴(yán)之�？偘膈术米�

其內(nèi)第一院當(dāng)闊二寸半。四面周匝豎畫金剛杵。杵頭相拄。一一杵上遍畫火焰。其第二院界亦闊二寸半。四面皆畫七寶界道。外第三院界當(dāng)闊三寸。四面周匝遍皆豎畫金剛杵。杵頭相拄。遍于一一杵上。畫大火焰。其第四院界當(dāng)闊四寸。四面亦畫七寶界道。外第五院界當(dāng)闊六寸。四面周匝皆遍豎畫金剛杵。杵頭相拄。亦遍一一杵上畫大火焰。其內(nèi)外院地。皆涂青地。其壇四面內(nèi)外兩門南。皆側(cè)開一門。當(dāng)令咒者出入行動(dòng)。如是畫壇或于絹上或細(xì)布上�？善渲饬咳绶▓D畫。其匠每日清潔洗浴著新凈衣。受三歸戒以白芥子調(diào)和彩色。依法圖彩。誦一切頂輪王心咒咒諸彩色。及咒香花飲食香水余供養(yǎng)物等。持布獻(xiàn)之。若圖畫已則以一切頂輪王根本心印咒。摧碎頂輪王印咒。各咒印白芥子一七遍。于內(nèi)外院右轉(zhuǎn)散灑。結(jié)壇四方四維大界已。復(fù)可壇上安一大寶彩傘蓋。其內(nèi)第三院外四角頭。準(zhǔn)前法用豎竿系繩。唯以諸佛菩薩幡諸妙彩花鈴帶珠佩等。四面懸列間錯(cuò)莊嚴(yán)。于其四門四角。各雙對(duì)懸金剛之幡。外第五院四門四角。亦各對(duì)懸四天王幡諸神王幡。于內(nèi)外院上方四面。以新大幡圍繞作額。下方外院四面。遍敷新凈氈褥席等。于內(nèi)院釋迦牟尼佛前。置一香水甕。內(nèi)外四角各置一香水甕。內(nèi)外院四門亦各對(duì)置二香水甕。其香甕等受一斗。各于甕中置五谷子七寶片等。滿盛香水。等于口中插一切枝花葉等。其內(nèi)外院四面界上。共布二百枚雜色琉璃泡花金銀雜花。又以四銀槃。一盛燒香。一盛于花。一盛白芥子小石子等。一盛種種末香。當(dāng)置外院西門兩側(cè)。內(nèi)外三院四門四角。各置香爐燒眾名香。是時(shí)咒者每欲結(jié)印誦咒請(qǐng)召。皆須洗手漱口又復(fù)咒持香水白芥子。右轉(zhuǎn)散灑。結(jié)印護(hù)身西門跪坐。又咒香爐七遍。手執(zhí)香爐復(fù)啟白言。我今某甲供養(yǎng)十方一切諸佛。五頂輪王。一切甚深般若波羅蜜多無邊法藏難思法門。及曼殊室利菩薩。普賢菩薩。彌勒菩薩觀世音菩薩。金剛密跡主菩薩。諸大菩薩一切金剛族眾菩薩。天龍八部護(hù)塔護(hù)法諸善神王一切使者。悉請(qǐng)降臨證知我今某甲作持一字佛頂三摩地咒壇法事。無上功德如意成就。請(qǐng)求加祐(如是三白)即結(jié)一字頂輪王印。一切頂輪王心印。摧碎頂輪王印。皆以印頂戴恭敬。及摧碎頂輪王印咒印七遍。印左肩右肩咽下心上左右膝上眉間發(fā)際。及印頂上頂后。如是等處皆印三度。名結(jié)身界。若護(hù)同伴及護(hù)弟子法亦準(zhǔn)此。乃以右手大拇指中指。持掐數(shù)珠。左手執(zhí)金剛杵。印銀盤內(nèi)白芥子。誦一切頂輪王心咒。摧碎頂輪王咒。各咒一百八遍已。還放數(shù)珠及金剛杵置銀盤上。又結(jié)摧碎頂輪王印。印白芥子小石子等七遍。次結(jié)一字頂輪王印。印白芥子小石子等亦一七遍。次結(jié)一切頂輪王心印。如前印于白芥子小石子。則持芥子銀盤。從壇場(chǎng)內(nèi)東北角。右轉(zhuǎn)散白芥子。如是周匝四維上下。如法散竟持其石子。從壇外院東北角。拋其石子。如是周匝四維上下各拋一石。石所到處名為外界。芥子到處名為內(nèi)界。還復(fù)入壇結(jié)摧碎頂輪王印。印于壇地誦咒七遍。名結(jié)地界。四角四方以印空中。右轉(zhuǎn)七匝誦咒七遍。名結(jié)八方大壇城界。入壇中院又結(jié)手印。頂上一尺右轉(zhuǎn)七匝誦咒七遍。名結(jié)上方空界。及作軍吒利金剛結(jié)界之法竟。又四角四門燒香已

則當(dāng)如法啟召結(jié)請(qǐng)佛印以左右二無名指二小指。右押左相叉在掌中。直豎二中指頭相拄。其二頭指直開相去四寸半。并二大指直豎去中指八分。印咒誦一字頂輪王咒。至第四遍是二頭指漸漸屈入于掌。咒滿七遍并手印和南頂禮。向內(nèi)散印。是印力能請(qǐng)召一切如來

蓮華座迎印以二小指豎相著。其二大指亦豎相并著。其余六指均勻散開。豎伸微曲如初月形。似開蓮華。誦一字頂輪王咒滿一七遍。即并屈二大指向于掌內(nèi)。頂禮迎之。向內(nèi)散印

請(qǐng)坐印以右手五指。豎珿頭相捻。以左手頭指中指無名指。握右手五指上。大指押上。直伸小指。誦一切頂輪王心咒七遍。請(qǐng)坐于座。散去坐印。請(qǐng)釋迦牟尼佛坐壇心位。次請(qǐng)一字頂輪王亦依前法。次從東行北頭第一請(qǐng)。乃至南頭位。盡法亦準(zhǔn)前。次從北行西頭第一請(qǐng)。乃至東頭位盡法亦準(zhǔn)前。次從南行東頭第一請(qǐng)。乃至西頭位盡法亦準(zhǔn)前。次從西行南頭第一請(qǐng)。乃至北頭位盡法亦準(zhǔn)前。次請(qǐng)中院亦依前法。次請(qǐng)外院亦依前法。如是請(qǐng)召一切諸佛一切頂輪王菩薩及諸菩薩金剛菩薩諸天神等。隨結(jié)本印。若請(qǐng)佛者結(jié)前請(qǐng)佛之印。若請(qǐng)一字頂輪王菩薩及余頂輪王菩薩。當(dāng)結(jié)一切頂輪王同請(qǐng)喚印若請(qǐng)一切菩薩及金剛菩薩帝釋梵王并諸天等。皆結(jié)一切如來心精進(jìn)印。其迎印坐印準(zhǔn)同前印。內(nèi)院中院外院皆依畫位。稱一一佛名稱一一菩薩名稱一一金剛名稱諸天名。結(jié)印誦咒稱名禮請(qǐng)。如是一一請(qǐng)佛菩薩金剛諸天神等。隨請(qǐng)隨想。會(huì)壇住位總奉請(qǐng)竟

結(jié)大三昧敕語(yǔ)結(jié)界印。準(zhǔn)前請(qǐng)佛印。改二頭指各捻中指背上節(jié)。屈二大指各附頭指下節(jié)。其二手掌相去四寸。以印頂戴恭敬頭上緩緩隨日右轉(zhuǎn)三匝。誦一切頂輪王心咒。咒加畔馱畔馱四字七遍。則應(yīng)敕云。三昧結(jié)界威儀具足。啟請(qǐng)圣眾如法住位安座而坐。又于西門合掌頂禮長(zhǎng)跪恭敬。手執(zhí)香爐燒諸名香。想諸畫佛菩薩金剛一切天神。如真報(bào)身各坐于座。動(dòng)視觀佛佛說法相。復(fù)口啟白奉請(qǐng)結(jié)界。愿諸圣眾各依本位威儀具足如法而住(說是語(yǔ)已)即取銀盤種種香末。兩手掬香誦一切頂輪王心咒。咒香末七遍。從內(nèi)院散釋迦牟尼如來上及五頂輪王諸菩薩上。次當(dāng)遍散第三院一切佛上。及散一切菩薩金剛等上。乃至盡散諸天神等普同供養(yǎng)。復(fù)取銀盤內(nèi)花兩手捧掬咒七遍已如散香法普同供養(yǎng)如是供養(yǎng)名香三昧陀羅尼供養(yǎng)。名花三昧陀羅尼供養(yǎng)。作是法已。復(fù)以左手執(zhí)金剛杵。右手把數(shù)珠。口云我今某甲頂戴恭敬一切般若波羅蜜多無邊法藏恒沙萬德。今從十方一切諸佛。敬受此法。說是語(yǔ)已即舉兩手頂戴恭敬。如斯作法名頂戴恭敬受持之法。又放數(shù)珠金剛杵等置銀盤上。頂禮世尊。手執(zhí)香爐焚香供養(yǎng)。繞壇三匝辭佛卻出。又內(nèi)第三院及外第二院。以種種香花酥蜜乳酪沙糖乳粥酪粥油麻粥粳米飯餅食菓子如是食菓皆新鮮好。以金銀銅盤疊等。如法莊盛一一隨位四面布獻(xiàn)。又以酥蜜乳酪乳粥酪粥種種香花一切飲食及菓子等。外院隨位四面行列而供養(yǎng)之。內(nèi)院四面四角各燃蠟燭。外院四面燃燈供養(yǎng)布為燈鬘。又取一切飲食花果各等少分。如置凈水盛于罐中。持詣凈樹下處或竹叢下。誦咒三呼一切鬼神來食我之甘露飲食。傾棄于地即回而去。如是施法加人福祚

此壇廣法從初作日乃至竟日。種種儀則修壇方法。阿阇梨法。教弟子法。入壇之法灌頂之法。準(zhǔn)諸大灌頂經(jīng)壇法用同。智者應(yīng)知作是法人并及同伴親弟子等。皆一出一入澡浴清凈。壇內(nèi)莊嚴(yán)勿亂語(yǔ)笑。一心念佛。各三對(duì)衣皆新凈者。一對(duì)入壇。一對(duì)吃食。一對(duì)于外經(jīng)行上廁是。阿阇梨又更入壇。內(nèi)外兩院右繞行道周匝觀看。諸莊嚴(yán)物何者如法何不如法。使命弟子隨復(fù)莊嚴(yán)�；蜃郧f飾已。出壇如法洗手漱口。又準(zhǔn)前結(jié)一字頂輪王敕語(yǔ)大三昧耶印。誦一字頂輪王咒。遍遍之后加畔馱畔馱四字。四方四角中央以印空中。右轉(zhuǎn)三匝咒聲勿絕。四維匝已即重啟云。一字頂輪王三昧結(jié)界威儀具足。白諸圣眾如法安住受諸供養(yǎng)。乃待周畢如是作法。名大結(jié)界。安慰定坐

復(fù)次咒者又于西門。合掌頂禮繞壇行道。門別禮拜梵音贊嘆。想是壇場(chǎng)種種莊嚴(yán)。如菩提樹金剛道場(chǎng)說法之會(huì)。生奇特想。想本尊佛及一切佛菩薩金剛諸天咒神咒仙龍王一一次第如真身者。又于第四院西門長(zhǎng)跪結(jié)印。誦咒咒印香爐七遍。乃執(zhí)香爐燒諸名香。誦咒普為一切天龍八部國(guó)王王族大臣僚佐。及過去今生一切師僧父母十方檀越六趣四生一切有情同修行者。及為自身各燒一丸之香。至心想像香云飲食一切花菓。供養(yǎng)釋迦牟尼佛。五頂輪王菩薩。曼殊室利菩薩。一切義成就菩薩。摧碎頂輪王菩薩。佛眼菩薩。會(huì)通三頂輪王菩薩。如來毫相菩薩。乃至如來牙菩薩。觀世音菩薩。金剛藏菩薩。及外院諸佛一切菩薩一切金剛一切天仙各及眷屬。皆坐本位如在目前。一一之前如法供養(yǎng)。復(fù)當(dāng)運(yùn)心想是香云遍至十方一切佛剎菩提道場(chǎng)種種法會(huì)。一一供養(yǎng)一切諸佛菩薩金剛一切天仙。如是香云于一一佛剎�；�作香宮殿樓閣。七寶池臺(tái)。微妙音聲。一切佛事供養(yǎng)海云。一切寶花曼陀羅花曼殊沙花俱物頭花瞻卜迦花供養(yǎng)海云。一切末香供養(yǎng)海云。一切涂香供養(yǎng)海云。一切燒香供養(yǎng)海云。一切奇特大摩尼寶供養(yǎng)海云。一切諸天種種甘露飲食供養(yǎng)海云。一切諸天種種奇妙衣服瓔珞供養(yǎng)海云。一切諸天上妙花鬘寶冠镮釧供養(yǎng)海云。遍滿十方法界一切佛土而供養(yǎng)之。及遍十方六道四生一切病惱有情一切地獄受苦有情處。出和雅音稱贊三寶。隨聞隨得離諸地獄種種苦受。滿眾生愿。病苦有情香云入體。除去一切身心病惱。如是供養(yǎng)于諸念誦亦常作之。頂禮諸佛一切菩薩。繞壇行道合掌贊嘆。發(fā)大弘愿辭佛卻出壇外。其受法人諸根端好性復(fù)純正發(fā)菩提心。香湯凈浴著新凈衣。如法皆與發(fā)露懺悔過現(xiàn)身業(yè)口業(yè)意業(yè)五逆十惡諸罪。授三歸戒問言。汝等決定能學(xué)諸佛一字頂輪王秘密法藏。不生疑惑。是受法人等一時(shí)答言。我今某甲誓當(dāng)至學(xué)一切諸佛甚深法藏。決定誠(chéng)信不生疑戚(如是三問三答)

是時(shí)阿阇梨誦一切頂輪王心咒。把線隨受法人數(shù)結(jié)于咒索。一咒一結(jié)滿四十九結(jié)。系受法人右臂之上。一一如是女系于左。又以摧碎頂輪王咒咒白芥子。一咒一打受法人頂。滿三七下或一七下。復(fù)與結(jié)印為印左肩右肩咽下心上眉間發(fā)際頂上頂后左右膝等。又誦一字頂輪王咒。咒受法人一百八遍。誦佛眼咒咒凈白練一百八遍。系[仁-二+密]受法人眼。即收銀盤內(nèi)花。教云。兩手如法捧花。從壇西門執(zhí)手。引向外第五院西門住立。教發(fā)大愿擲手散花。乃解眼帛語(yǔ)云。汝所散花著某佛某菩薩某金剛某天神使者等上。好記莫忘。復(fù)教合掌恭敬禮拜。其一一弟子法皆如是。若有散花三回總不著諸位者。特勿解眼帛去。即隨擯出。是大罪人不合入壇。教令懺悔無始今生一切罪障。是諸弟子散花總竟。重為啟白諸佛菩薩金剛神等。方始重引準(zhǔn)前散花。著者解眼不著者至竟擯出。更勿重入見壇。其諸弟子已散花者。令壇西門外面東行列。長(zhǎng)跪合掌一心瞻佛。其阿阇梨亦自如法發(fā)愿贊嘆散花供養(yǎng)已。整理威儀領(lǐng)諸弟子。啟白禮贊引前。一時(shí)繞壇行道。念心無亂還坐本座◎

◎次為灌頂。其壇西門外。當(dāng)如法作四肘嚴(yán)飾灌頂水壇。如法結(jié)界懸繒幡花。如法安置一盤飲食。四角然燈。當(dāng)是壇心置一床子。敷白茅草令受法人于上結(jié)跏趺坐。又使二人一執(zhí)紫傘蓋。蓋阿阇梨頭上。一執(zhí)白傘蓋當(dāng)水壇上。蓋灌頂人頭上。阿阇梨當(dāng)自擎取大壇中心佛前香水甕。誦一字頂輪王咒。咒香水甕一百八遍。出于壇外一一次第。喚引弟子到灌頂壇。右繞三匝教令床上面東結(jié)跏趺坐。其阿阇梨亦自上壇床邊端立。又問是弟子云。才所散花著何佛菩薩金剛諸天身位之上。弟子答云。著某佛某菩薩某金剛天等身位之上。隨其所答。教作其本散花著。佛菩薩金剛等印。印中著花。教令至心隨念某佛菩薩金剛等名。其阿阇梨亦各為結(jié)某佛菩薩金剛等印。印弟子頂。隨誦某佛菩薩金剛等咒。與灌于頂。為發(fā)愿言。愿是某甲從今已去。常為諸佛一切菩薩一切金剛攝受加被。蠲眾罪垢速證某佛菩薩金剛等法及一字頂輪王最上悉地。灌頂竟已教云。散花。解散其印。著衣入壇。頂禮謝佛還坐本座。其余弟子法皆準(zhǔn)此。若有入此壇中灌頂授法。得作諸咒大灌頂阿阇梨師。又得一切諸佛菩薩金剛獨(dú)覺聲聞諸天咒仙大明咒王悉皆見知加被擁護(hù)。是人當(dāng)?shù)檬苡谄兴_地位。乃至無上正等菩提更不退轉(zhuǎn)。次以內(nèi)外四角四門香水甕。如前咒之灌同伴人頂。亦皆蠲眾生無量垢障諸佛護(hù)持。若有見此一字頂輪王。壇信向隨喜潔身恭敬繞壇禮贊。亦得消除一切罪障。及當(dāng)入受一切法壇。即當(dāng)不為一切毗那夜迦。姥[市*犬]陀[糸*奓]迦等。作生障惱。十地菩薩大威德者。亦不能壞。速令成向一切咒法。所入此壇灌頂受法之者。應(yīng)自舍身誓為一切諸佛弟子。阿阇梨弟子誓愿恭敬。給侍諸佛及阿阇梨處。應(yīng)所先施阿阇梨上下名服。其壇南門外門東側(cè)邊。準(zhǔn)同下說如法。修飾布瑟置迦火壇之法。其阿阇梨于火壇東。當(dāng)又整儀面東跪坐。當(dāng)以酥蜜胡麻人沉水香末白檀香末蘇合香安悉香熏陸香稻谷華。各等分相和咒七遍已。先請(qǐng)火天坐火爐中。以右手[摞-田+莫]一咒一燒滿七遍已。即心里請(qǐng)?jiān)啤４蠡鹛焐袂页鰻t外側(cè)邊安坐。今欲供養(yǎng)諸佛般若波羅蜜多一切頂輪王菩薩諸菩薩等。作斯語(yǔ)已。即請(qǐng)一切頂輪王菩薩至火爐中蓮華上坐。其阿阇梨即以左手執(zhí)金剛杵。一一次第單喚弟子。近阿阇梨左邊。合掌作禮胡跪仰掌。以金剛杵定印弟子手掌心中。當(dāng)以前酥蜜香等。右手攥擲一咒一燒。一稱弟子之名滿一七遍。語(yǔ)云。汝復(fù)還歸本座而坐。其余弟子法皆準(zhǔn)此。印掌燒食一一總竟。即啟一字頂輪王菩薩。還歸本座而坐。次請(qǐng)壇中心釋迦牟尼佛。至火爐中蓮華上坐。準(zhǔn)前一咒一燒酥蜜香等。滿一百八遍竟。準(zhǔn)前啟佛還歸本座而坐。其次準(zhǔn)前請(qǐng)召之法。一一次第請(qǐng)諸佛菩薩金剛諸天神等。各結(jié)本印各誦本咒。結(jié)蓮華印一一迎坐火爐心中。各誦本咒一咒一燒前酥蜜香等。滿一百八遍或三七遍皆通供養(yǎng)。一一次第燒焯火食獻(xiàn)供養(yǎng)已。一一隨作本印。迎送還坐本座。如是諸位各各迎請(qǐng)供養(yǎng)。送法如前無別。次從東面北頭第一請(qǐng)。一一乃至南頭位盡。次從北面西頭第一請(qǐng)。一一乃至東頭位盡。次從南面東頭第一請(qǐng)。一一乃至西頭位盡。次從西面南頭第一請(qǐng)。一一乃至北頭位盡。其外兩院法亦準(zhǔn)此內(nèi)院請(qǐng)法。如是供養(yǎng)一切火食總周畢竟。復(fù)次一為于國(guó)王王族。二為大臣僚佐。三為過現(xiàn)一切師僧父母。四為業(yè)道冥官。五為十方施主。六為十方法界六道四生三涂八難一切有情。如是六種所為燒焯火食供養(yǎng)者。皆隨所為稱名啟白。同誦一切頂輪王心咒。一咒一燒各三七遍竟。其阿阇梨乃復(fù)自為燒二十一遍。及為道場(chǎng)處主人。亦燒二十一遍竟。時(shí)阿阇梨又凈洗手。把持香爐燒諸名香。右轉(zhuǎn)繞壇行道一匝。于西門前合掌禮拜至誠(chéng)謝云。今所供養(yǎng)香華飲食多不如法。深大慚愧諸佛圣眾。作斯語(yǔ)已又復(fù)禮拜。其阿阇梨即便輪結(jié)當(dāng)部中印。及結(jié)諸佛菩薩金剛天印。不須誦咒。一一次第顯示徒眾。而為供養(yǎng)種種法事已。又入道場(chǎng)繞壇行道。種種贊嘆禮拜懺悔。廣發(fā)弘愿竟已。是阿阇梨又喚最長(zhǎng)灌頂受法弟子。當(dāng)以左手抱弟子右手大拇指。誦佛眼咒作扇底迦法。燒焯火食一百八遍。令是受法第一弟子。蠲眾障累。隨其所作一切法壇自在無礙。任所修為。其阿阇梨又執(zhí)香爐燒諸名香。繞壇行道無量贊嘆發(fā)弘愿已。西門禮拜仰啟愧謝。今此會(huì)作種種法事。香花飲食皆不如法。慚愧圣眾。愿大慈悲布施歡喜。則結(jié)解印左轉(zhuǎn)。誦一字頂輪王咒。后加悶遮悶遮四字七遍。準(zhǔn)前請(qǐng)召之法。先從壇心中院座主乃至外院一一各用本印咒等。啟白發(fā)遣各還本土周盡竟已。其阿阇梨手執(zhí)炬火。領(lǐng)于弟子入壇。一一指示語(yǔ)云。此是某佛某菩薩某金剛某天神等像坐位。一一指示竟即誦除壇咒三七遍。即便收拾一切幡花供養(yǎng)物等。以凈稀泥左轉(zhuǎn)。涂掃畫壇地卻。特莫至見日出之時(shí)。密跡主此地得名金繩界道七寶合成。諸佛居止演說大法轉(zhuǎn)法輪處�？捎诖说亟�立佛堂塔等為最為上。若人住上業(yè)受有損。其壇內(nèi)財(cái)物。阿阇梨分為三分。一分施入常住供養(yǎng)眾僧。一分給施貧下乞人。一分阿阇梨自受取用寫經(jīng)畫像。其諸飲食亦分三分。一分施外眾僧。一分施于貧下乞人。一分施于水陸鳥獸。是入壇者皆不應(yīng)食此供養(yǎng)食。若所請(qǐng)喚發(fā)遣之時(shí)。皆誦一字頂輪王咒。佛眼咒等。密跡主此一字頂輪王咒能斷他咒。一切障礙毗那夜迦。盡皆怖走。作斯壇處方圓五百踰繕那。一切他咒悉不成就。諸魔鬼神怖不中住。菩薩咒神一切諸天咒仙龍王藥叉羅剎乾闥婆阿素洛緊那羅迦樓羅摩呼羅伽等。見此依法受持一字頂輪王咒人。禮敬觀贊尊重如佛。是故智者應(yīng)常想憶諸佛菩薩金剛。涂壇供養(yǎng)。密跡主如是圖畫佛形像菩薩形像金剛形像乃至天龍神鬼形像。是名上壇

其中壇者肘量院位一切莊嚴(yán)。亦各依前一一次第。當(dāng)以五花粉作開敷蓮華。為佛花座位菩薩花座位金剛花座位乃至諸天龍神鬼座位。各于一一花座臺(tái)上。皆以其粉各作本佛印。作菩薩印。作金剛印。乃至諸天龍神鬼印。是等印上繞有火焰。是名中壇

其下壇者肘量院位一切莊嚴(yán)。亦各依前一一次第。亦以五色粉作佛座位菩薩座位金剛座位。唯作花座乃至諸天龍神鬼座位。如是三壇種種法事。上法中法下法摩壇請(qǐng)召。一切供養(yǎng)誦咒行道。皆逐日轉(zhuǎn)吉相成就

密跡主又有隨心供養(yǎng)成就壇法。準(zhǔn)前啟白。方量四肘如法泥拭。分為二院畫寶界道。界闊三寸。分內(nèi)中院方闊二肘。當(dāng)院中心畫一肘白紅開敷蓮華。于花臺(tái)面。畫一尺量十二輻七寶金輪。繞輪輞刃。周畫火焰。于四角地各畫如意寶瓶。又于瓶口畫寶枝葉花菓。分第二院當(dāng)闊二肘。擘開四門。除四門位分十二隔。東門南隔。畫天帝釋金剛杵印。南門東隔。畫大天神印。南門西隔。畫閻羅王印。西門南隔。畫羅剎王印。西門北隔。畫龍王印。北門西隔。畫風(fēng)天神印。北門東隔。畫多聞天王印。東門北隔。畫伊首羅天印。其四角隔。各畫二金剛杵。十字交叉。如是印等蓮華臺(tái)上如法畫之。此諸印上繞畫火焰。是二院地皆涂青地。中置一字頂輪王像。四面懸列種種幡花。外四角頭置香水瓶及以花香末香燒香乳粳米飯酥蜜酪等。隨心供養(yǎng)。日日依法斷諸談?wù)摗�潔身護(hù)身誦咒祈求。懇誠(chéng)作法則速成就

又法以白[疊*毛]或白綾羅作一傘蓋。于蓋上頂四邊。帖金如法莊飾。系置七尺竿頭。插壇心上。每日三時(shí)燒沉水香。誦咒咒蓋滿一千萬。乃于十五日。倍潔身服作大供養(yǎng)。手執(zhí)傘蓋面東趺坐。調(diào)調(diào)誦咒。咒令傘蓋放大光焰。則證身通壽娜羅缽底地。證諸法義詣諸佛剎。百千眾生喜視為伴。一切如來諸大菩薩共所歌贊

又法詣深山處簡(jiǎn)擇勝地。啟白如前。掘地筑治作四肘壇�；�高一寸如法摩飾�？蓧�心上畫廣四尺四寸面開敷七寶千葉蓮華。壇四院界等闊三寸。畫寶界道唯開西門。于四角上各畫寶珠。皆繞珠上周畫火焰。每日如法清潔身服。燒沉水香護(hù)身結(jié)界。于花臺(tái)上安詳趺坐。誦一字頂輪王咒滿一千萬數(shù)。即從地中涌出一千大仙神眾。是時(shí)咒者則證神通。身出光焰照五由旬。五頂輪王一切深法一時(shí)證悟。為大娜羅缽底。無量咒仙而為其伴。壽命一劫變身如天

又法清潔身服。以紫檀木或白檀木或尸陀林棺木釘鐵。作三股金剛杵。以牛五凈汁浸。重重浴治。次以香水重重灌洗。咒一千八遍置壇心上。廣設(shè)供養(yǎng)。繞壇四布百盞蘇燈。供養(yǎng)諸佛五頂輪王大菩薩等。每日六時(shí)治潔身服。勤加結(jié)界輪印護(hù)身。右手掐珠左手把杵。準(zhǔn)前安詳蓮華臺(tái)上。凈心誦咒咒杵。乃至杵上出大光焰。則得一切咒仙諸天神龍藥叉皆來禮贊觀視敬廙將往色究竟天。容貌自變?nèi)缃饎偲兴_。壽命一劫遇彌勒佛。聞甚深法。若命終時(shí)樂欲生于一切佛剎即隨往生

又法以粳米飯和酪酥等。每日三時(shí)一咒一燒一千八遍。滿百日已

又于白月十五日一日一夜不食不語(yǔ)。以酥密酪一咒一燒。稱毗沙門名諸藥叉名滿一千八遍。毗莎門王及諸藥叉則皆集會(huì)。來問行者今何所為。行者答言我今所欲一切財(cái)寶長(zhǎng)年藥等。時(shí)諸藥叉為取奉施滿所求愿

又法每日三時(shí)。以沉水香末和酥蜜等。稱諸天名一咒一燒一千八遍。滿三七日。則得諸天冥加敬護(hù)

又法每日三時(shí)。以安悉香碎如酸棗。用和酥蜜酪。稱藥叉名一咒一燒一千八遍。滿七日夜。則得一切藥叉冥自敬伏

一字佛頂輪王經(jīng)供養(yǎng)成就品第九

爾時(shí)釋迦牟尼如來。復(fù)觀大眾謂金剛密跡主菩薩言。我見當(dāng)世一切有情。多有頑愚下劣精進(jìn)心。耽種種癡恚慢垢。下見下行。不能成就是無上法。若有凈信純善有情愛樂此法。發(fā)菩提心行常真政具大精進(jìn)。我今唯為是人。略說此一字頂輪王無量殊勝功德威力。是諸如來諸大菩薩金剛天等所贊道處。亦是無量諸佛三摩地門所出生處。能令持者超過三界一切魔界。示天中天如來色身。摧碎一切眾惡天龍藥叉羅剎外道諸惡法。心伏恭敬。所有諸佛菩薩金剛諸天咒法悉攝此中。我于無量百千俱胝劫。贊說此咒亦不能盡。是一字頂輪王咒。過去一切如來為彼有情已說此法。我亦曾于過去無量百千佛邊。親聽受得此一字頂輪王教。以是得為諸法中尊。我今亦為汝當(dāng)說是咒法。密跡主若當(dāng)有人。精心憶持此一字頂輪王咒。則除無量八難怖畏。破諸魔軍滅諸重罪。前所說像隨畫一像。以白檀香泥涂摩壇場(chǎng)。日日三時(shí)依法澡浴著新凈衣。三時(shí)誦咒三時(shí)供養(yǎng)。常輪結(jié)印誦一字頂輪王咒。滿二百萬乃侯三月白月一日。于斯像前嚴(yán)三肘壇。白檀香泥涂摩壇面。如法持以種種涂香末香燒香香水飲食蘇燈花等。壇上布列如法獻(xiàn)供舉月一日誦一字頂輪王咒佛眼咒。三時(shí)各誦一千八遍。至十五日采惹底延花(唐地?zé)o是華)當(dāng)像頂上系為傘蓋。倍加供養(yǎng)。繞壇四面燃布蘇燈一千八盞。不食不語(yǔ)清潔身服。結(jié)金剛座調(diào)調(diào)誦咒。至后夜時(shí)忽于空中聞雷震聲。則現(xiàn)三相。一花蓋動(dòng)。二畫像身放大光明。三像自動(dòng)眼目顧視。睹斯相已心所愿求乞皆圓滿。若常依法精勤誦滿一俱胝數(shù)(梵云一俱胝唐云一千萬)乃名下士。凈業(yè)承事供養(yǎng)佛人。若常依法誦滿二俱胝數(shù)乃名中士。給侍承事供養(yǎng)佛人。若常依法誦滿三俱胝數(shù)乃名上士。親侍承事供養(yǎng)佛人。證大自在菩薩地住。作法無礙。力能調(diào)伏一切天龍八部神鬼。若樂調(diào)伏天龍神者。誦之四遍即各敬伏隨咒者意

若欲證大菩薩摩訶薩地。當(dāng)詣海砂潬上或江河岸砂潬之上誦咒印塔。塔長(zhǎng)一肘一咒一印塔。隨一一塔前。置花香水燒香。誦咒。其塔數(shù)滿至十俱胝。于最后塔放大光明。入咒者身。當(dāng)是之時(shí)三千大千一切釋梵天他化自在天樂變化天廣果天。凈居天色究竟天及諸天等并種族天各住于空。雨眾香花種種歌贊。及諸龍神藥叉羅剎一切神鬼亦皆湊會(huì)。散華供養(yǎng)而贊嘆之。于是之時(shí)一切寒冰地獄諸苦有情皆得溫適。所有猛火地獄熱惱有情皆得清涼。是時(shí)咒者得大威德。身證神通為天中天。身金色相如盛年者。證大智慧于空自在。為大娜羅缽底。其所同伴見作法者。皆得隨從無量百千諸天咒仙共為伴從。詣諸佛剎隨心皆至。或處天帝釋宮。分座同坐。顏貌威光精進(jìn)智慧。一切天人無有匹者。及證菩薩方便善巧甚深智慧。調(diào)伏有情。復(fù)增壽命無量數(shù)劫。見諸如來出見成道。爾時(shí)如來重說頌曰

彼不思議天人敬斷諸貪垢邪見輪

身及智慧大精進(jìn)當(dāng)獲神通利有情

成就神通證佛地得壽人中法勝尊

密跡主此一字頂輪王大成就法昔寶髻佛為凡夫時(shí)。清潔身心專法修持得證成就。金剛幢佛。光明自在王佛。如是過現(xiàn)十方一切異名無量無數(shù)一切諸佛等。皆凡夫時(shí)一一勤懇專精。修持此成就法皆證成就。復(fù)有觀世音菩薩。不動(dòng)處菩薩。曼殊室利菩薩。普賢菩薩。如是過現(xiàn)十方無量一切大菩薩等。皆凡夫時(shí)清潔身心。修持此成就法獲得菩提。密跡主如汝往昔因地之時(shí)。遇金剛幢如來法欲滅時(shí)。憐愍有情難作能作。種種勤苦修成佛眼大明母咒。當(dāng)世咒者得復(fù)如汝堅(jiān)固精進(jìn)發(fā)菩提心。憐愍有情修此一字頂輪王成就法者。決定成證

復(fù)別修法應(yīng)常對(duì)觀一字頂輪王像。誦滿百萬乃于白月十五日。加浴清凈著鮮凈依。一日一夜不食不語(yǔ)。以白芥子和水咒一千八遍。像前散灑周遍八方。結(jié)為壇界。以諸飯食香水花香。布置供養(yǎng)。壇上四面懸諸幡蓋持好雄黃置于壇中蓮花心上。面東趺坐。咒是雄黃令現(xiàn)三相。若得暖相即能調(diào)伏一切有情。若得煙相即便證得隱空大仙。若得光相持以涂身。證如盛年為娜羅缽底。身金色相以諸咒仙共相伴從壽命一劫。成就牛黃法亦如是

又法伺侯佛神通月。舉白月一日一出一浴著新凈衣。三時(shí)供養(yǎng)三時(shí)懺悔。誦咒發(fā)愿啟請(qǐng)諸佛轉(zhuǎn)大法輪。六時(shí)時(shí)別誦一字頂輪王一千八遍。如是作法至十五日。復(fù)加精潔一日一夜不食不語(yǔ)。持以新凈僧伽梨衣。或以錫杖或以缽盂。咒一千八遍置壇中心。復(fù)以種種飯食花香。施設(shè)供養(yǎng)周勤結(jié)界。擁護(hù)于身。面東趺坐。調(diào)調(diào)誦咒咒僧伽梨衣。令現(xiàn)光焰。咒者睹已披著身上。即證咒仙騰往佛剎。神通自在能現(xiàn)眾身壽命一劫

又法佛神通月詣?dòng)诤訙Y沙潬之處。印一肘佛塔數(shù)滿十萬。至十四日加法護(hù)身。復(fù)于像前廣設(shè)供養(yǎng)。坐茅草席右手持一新凈之劍。誦一字頂輪王咒。乃候空中聞出諸妙梵音贊聲。其頂王像則放大光照咒者身。于其空中無量天樂不鼓和鳴。時(shí)阿素洛阿素洛女及諸咒仙咒仙種族。亦皆集會(huì)無量贊嘆。是時(shí)咒者即證身通。為劍咒仙娜羅缽底。著諸天服騰往自在。游諸佛土壽命一劫

又法詣山高勝頂上。嚴(yán)飾壇界懸像面東。結(jié)印護(hù)身誦一切頂輪王心咒。咒種種菓實(shí)諸藥。以為齋食勿食飲食

又誦一字頂輪王咒。咒尸陀林鐵鑄以為輪。輻輞具足其作輪匠六根端嚴(yán)。若鑄冶已。將一善伴詣阿素洛窟門。于窟門前懸像結(jié)壇。以佉陀羅木斫截燃火。燒設(shè)火食。以白芥子無槵木葉黑芥子油。如法相和。坐茅草席右手把輪。一咒一燒滿十萬遍。則得破折阿素洛門內(nèi)一切關(guān)鑰。第二十萬遍時(shí)阿素洛宮殿則大火燃。第三十萬遍阿素洛童女眾等而自出現(xiàn)。恭敬白言大丈夫士今何作為愿入宮殿其所同伴亦皆隨入。任所使為。咒者入時(shí)勿將伴去。何以故恐相殘害。若入去時(shí)右手把輪誦咒。直入至宮殿中。為阿素洛尊。阿素洛宮殿一切財(cái)寶悉屬咒者�？咧幸磺邪⑺芈宕笙砂⑺芈逋�女。皆為侍從。若于世間游行住者。身亦得如阿素洛身。壽命一劫。若住窟中亦得壽命一大劫住。若見那羅延輪憶念此咒。須破即破須全即全。往昔迦葉佛時(shí)有咒輪王。住阿素洛窟名輪王手咒仙。持輪出游今猶現(xiàn)在。供養(yǎng)諸佛

復(fù)有一字頂輪王大成就法。我昔因地曾為大商主。時(shí)名曰路摩。為成咒仙經(jīng)過難處。憐愍世間。向諸比丘說佛本行。詣海岸潬亦詣河岸。一一如法印一肘佛塔數(shù)滿于千。于一一塔前以凈花香持獻(xiàn)供養(yǎng)。誦此一字頂輪王咒滿三百萬。乃以尸陀林鐵。使一巧匠六根端嚴(yán)清治潔身。令持此鐵鑄八寸輪。輻輞無疵輞刃鋒利。又以牛糞汁中浸洗于輪。咒一千八遍。即便伺候佛神通月。覓一良伴如法作法。專咒是輪滿一俱胝。令現(xiàn)火焰見已持把。則證身通游空自在。往諸佛剎獲大威德。壽命一大劫化導(dǎo)眾生

是故密跡主汝亦應(yīng)知。詣大河岸如法清潔嚴(yán)諸壇場(chǎng)。中置一字頂輪王像。以諸花香。當(dāng)日日如法隨心供養(yǎng)。誦一字頂輪王咒滿一俱胝數(shù)。則一咒一印塔數(shù)滿六百。然可作法。不候時(shí)日覓一卒去米亸羅身支未壞無瘢痕者。以諸香湯而凈浴之。與著新凈衣服花鬘。臥置壇內(nèi)。是時(shí)咒者結(jié)界護(hù)身結(jié)跏趺坐。咒令起坐心莫怖悚。安詳問言米亸羅曰。為我說示過去未來善惡之事。長(zhǎng)年仙藥之事。作金銀法。安怛陀那法。娜羅缽底法。具為我說令我明解。若當(dāng)咒者加以精進(jìn)。倍誦其咒專一作法。即證大轉(zhuǎn)輪頂娜羅缽底三摩地。是米亸羅神隨為使者。能與諸愿

又法以鐵末。一[摞-田+莫]一咒布內(nèi)滿口。至百八遍。又咒于口乃令舌長(zhǎng)尺余出現(xiàn)。持以刀割米亸羅舌。取右手持把。則變?yōu)閯ΑＪ菚r(shí)咒者則得證為劍仙。騰往須彌山頂。一切天見皆大驚怕伏為伴從。是天帝釋分座同坐。隨至天宮位皆如是。常以六十千俱胝天眾前后導(dǎo)從。是諸天等皆大威德。身光赫奕

復(fù)有諸天火天天王樂同為伴。如是證者。以一字頂輪王咒威神力故。以神足通于須臾時(shí)。騰往百千俱胝佛剎。種種游戲。所至佛剎皆大震動(dòng)。威光晃曜照諸地獄一切有情。饑者得食裸者得衣�？嗾叩脴贰�復(fù)有無量諸天天女圍繞歌贊。百千大劫游諸佛剎。供養(yǎng)諸佛。若此界壞復(fù)當(dāng)移詣他諸佛剎。如是功證無量無邊。證菩薩地利濟(jì)有情

又法準(zhǔn)前結(jié)印護(hù)身。誦一字頂輪王咒滿六百萬。乃詣河岸。又印二尺八寸佛塔。一咒一印一千八塔。一一塔前各置花香誦咒供養(yǎng)已。又準(zhǔn)前覓一米亸羅。沐浴著衣護(hù)身結(jié)界。臥置壇內(nèi)。以七寶末一[摞-田+莫]一咒布于口滿。滿百八遍。咒令口中吐出寶珠。光焰顯赫。咒者見已又復(fù)結(jié)印加法印身護(hù)身。持取寶珠。是時(shí)咒者則證大娜羅缽底威德咒仙。神通自在騰往游戲他諸佛剎。隨得無量大威德仙。同為眷屬。恒共供養(yǎng)一切諸佛大菩薩等

又法準(zhǔn)前護(hù)身結(jié)界及護(hù)同伴。以凈乳粥和酥。匙抄。一抄一咒布于口滿。又咒米亸羅身。令自起坐卻吐乳粥。即持銅器承取乳粥。咒者同伴各分半吃。吃乳粥已則證身通而為咒仙

又法以右手掌覆按米亸羅口上。咒令口出熱氣烝手。手則作拳。又咒一千八遍。后以于拳擬一切有情。悉自調(diào)伏的定無疑若得口出火焰大光。即得證成大拳咒仙

又法詣?dòng)谏徍沙匕丁Ｖ谓Y(jié)壇界面西安置頂輪王像。正于像前結(jié)跏趺坐。取以蓮華和酥蜜等。像前誦一字頂輪王咒。一咒一燒滿五百萬咒者。則見頂輪王像眼目顧視肢手動(dòng)搖。咒者則得自然財(cái)寶。安壽富貴無苦無惱。除諸災(zāi)難。又加精進(jìn)取以蓮華。涂和酥蜜一咒一燒滿一千萬。則證大娜羅缽底三摩地。若能倍滿二千萬。則證贍部州摩努使大娜羅缽底三摩地。行十善行。若重倍倍依法作持。當(dāng)?shù)米C壽四禰嚩中大娜羅缽底三摩地。所作皆辦。如是法者我今略說的定不疑。乃往古曼殊室利菩薩。普賢菩薩。觀世音菩薩。得大勢(shì)至菩薩。虛空手菩薩。及我釋迦牟尼世尊。皆于因地為凡夫時(shí)。怖于生死慕善知識(shí)求得斯法依教修習(xí)。脫諸煩惱今得如是大自在處。是時(shí)如來重說頌曰

輪王最上咒若有證成者

此界及他土一切無等過

容貌及威力而證于最上

譬若如來身殊特?zé)o倫匹

如斯頂輪咒五頂相應(yīng)法

成證超一切如向以分別

如來本法印及諸菩薩印

與于后世者成飾此咒王

是等無等印大力大勇猛

彼證法成就大勇難思議

十地諸菩薩所說咒印法

攝在此中用天帝亦摧伏

況余惡有情示法不伏向

如是等為首我說成就法

是故成就者勤修如法持

縱不證悉地亦當(dāng)離世間

佛深理趣門一切諸咒法

無量佛所說皆從此中現(xiàn)

爾時(shí)釋迦牟尼如來復(fù)觀大眾。告金剛密跡主菩薩重說頌言

往昔諸佛說寶髻王如來

經(jīng)中所說義皆集此解說

娜羅弭拏法舍嚩羅練伽

摩嶝伽咒法廣略皆此說

此等之成法勿于破法者

愚頑邪見人少分為解說

慳貪吝法者亦勿為宣說

以何不說示恐滅與法門

貧窮匱法人不求菩提者

睡寤及行住亦不同共處

若有樂求者先與授三昧

教于壇咒法身口之法則

觀想心法門乃可為解說

如是輪王法過去佛建立

世間數(shù)量法采畫諸功巧

輪王天中法而為眾生說

一切佛所說三種咒印法

咒者無深智字句法無解

誦句文顛倒貪嗔诐嬈惑

毗那夜迦惱議無證成就

耽著咒文字常樂空解說

不勤修誦持議無證成就

徒雜陋穢人勿說勿施與

顛倒著字法壞滅此經(jīng)教

所施是法人議無證成就

是故于此人勿妄示教法

好著名色欲愿急證斯法

世間為大利議無證成就

何待度眾生世間受眾苦

獨(dú)住于山谷為名為財(cái)利

發(fā)此心念誦議無證成就

佛毀三種法是故應(yīng)回心

為法為眾生住持相應(yīng)法

世有三匪心一切皆自性

撥無因果說一切不修得

云何是咒王修到無為地

是故觀二法精進(jìn)福同因

伏諸天仙類智者不應(yīng)謗

無智有過者修者似少成

咒真實(shí)智者益世不成佛

如是輪王法三族成類品

敬祭一切天不歸向頂禮

如是輪王法次第之儀則

如上已教說修者咸受持