巨贊法師（1908～1984），江蘇江陰縣要塞鎮(zhèn)貫莊村人。俗姓潘，名楚桐，字琴樸。民國二十年（1931）于杭州靈隱寺出家，法名傳戒，字定慧，后改名巨贊。曾主編獅子吼...[閱讀全文]

論自得——重陽前五日講于武林佛學(xué)院 巨贊法師 各位法師!各位同學(xué)!本人此次十載歸來,湖山與師友俱各無恙,心里已經(jīng)非常高興。靈峰寺我以前也住過幾個(gè)月,可是朝夕相共的...[閱讀全文]

靈隱小志 巨贊法師 再版前言 1 94 7年2月我曾經(jīng)寫成《靈隱小志》一書,由靈隱寺發(fā)行,初版二千冊,不久即銷售一空。正擬再版而時(shí)局日趨緊張,我于赴港講經(jīng)返杭之后,又...[閱讀全文]

晦鳴錄 巨贊法師 鐘離權(quán)曰:“閑來屈指從頭數(shù),得見清平有幾人。”士生斯世,欲待諸緣具足,而后致力于修持者,謬矣。昔唐徑山法欽禪師避亂南徙,藏一金釵于雨具中以備不時(shí)...[閱讀全文]

《般若波羅蜜多心經(jīng)頌》序 巨贊法師 1930年冬,我發(fā)心出家,法名萬均,住杭州孤山廣化寺。聞國內(nèi)弘揚(yáng)唐玄奘法師所開創(chuàng)唯識宗者,以“南歐北韓”為中心。1932年春,我去南京...[閱讀全文]

佛教傳入中國之初的“楚獄”問題 巨贊法師 佛教傳入中國,通常都以為是后漢永平七年,明帝因夢見金人而遣使西行求法,十年還漢,中國才有佛法�？墒恰逗鬂h書》卷四十二《...[閱讀全文]

曹溪南華寺歷代沿革考 巨贊法師 梁天監(jiān)初,西域有智藥三藏者,浮海西來,自廣州登陸而北。經(jīng)曹溪口,掬水飲之,香美異常。語其徒曰:此水與西天之水無異,源上必有圣地堪為蘭...[閱讀全文]

《瑜伽師地論·真實(shí)義品》提要 巨贊法師 《瑜伽師地論》者,義貫空有,論極玄微,實(shí)千圣之楷模,百世之鴻范,理無不盡,事無不窮,文無不釋,義無不周,疑無不遣,執(zhí)無不破,行無...[閱讀全文]

《能斷金剛般若波羅蜜多經(jīng)了義疏》序 巨贊法師 唐玄奘法師(600—664)遠(yuǎn)征西域取經(jīng),受盡苦難歸國。唐太宗既弘贊新譯經(jīng)論云:“分條析理,廣彼前聞,截偽續(xù)真,開茲后學(xué)。”...[閱讀全文]

與江西張潛廬居士論佛學(xué)書 巨贊法師 世變方亟,民不聊生,長想古椎,每嗟生晚,不謂于鎮(zhèn)清法師處復(fù)見劉公寄陜之書。所論各節(jié),悉中肯綮,蓋玄思之焦點(diǎn)也。謬許知言,敢貢芹曝...[閱讀全文]