昂首與低頭的智慧
昂首與低頭的智慧
人處世間,總免不了兩種行動(dòng)姿態(tài):昂首與低頭。
昂首,給自己希望;低頭,讓自己思想;昂首,是向上的激情;低頭,則是謙卑的風(fēng)度;昂首,看遠(yuǎn)方的天空,寥廓、明朗,心中升起一輪燃燒的太陽(yáng);低頭,看腳下的大地,沉重、深厚,精神的大樹有無(wú)數(shù)的根須在心底延伸。
為人處世,首先要學(xué)會(huì)昂首。
“仰天大笑出門去”,昂首,彰顯的是人生的自信,抒寫的是生命的豪邁。也許你身無(wú)半文,但也不妨心憂天下;也許你身處陋室,但同樣可以激揚(yáng)文字;讓眼睛漫步山外,閑觀滿山花開(kāi)花落;讓靈魂飛離俗塵,心游萬(wàn)仞,笑對(duì)天外云卷云舒。
在思想上的昂首,就是精神上的獨(dú)立,就是心靈上的自由,就是人格上的尊嚴(yán)。自古就有“寧可站著死,不愿跪著生”的箴言,就有“不為五斗米折腰”的佳話,就有“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的豪言。嚴(yán)峻的生活,有時(shí)就需要挺胸昂首,就需要“橫眉冷對(duì)”,就需要不屈不撓。橫刀向天,這是改革家的豪邁;一蓑煙雨,這是思想家的灑脫;薦血軒轅,這是革命家的奉獻(xiàn);堂堂正正,這是平民百姓的理想。
世界有風(fēng)雨,人生有坎坷,昂首,就是無(wú)論何時(shí)你都要給自己一個(gè)希望,經(jīng)受風(fēng)雨才能看見(jiàn)彩虹,踏過(guò)坎坷你才能迎接成功。你需要把痛苦的種子埋在心底,昂首向前幸福地活著。海倫?凱勒、邰麗華、史鐵生……他們的名字已經(jīng)幻化成神圣的星辰,永遠(yuǎn)在你我的心底閃亮。須知,任何坎坷和磨難都是上天對(duì)一個(gè)生命和心靈的考驗(yàn)。所以,我們都應(yīng)當(dāng)以堅(jiān)定不移的信心和毅力,戰(zhàn)勝自我,超越自我,感動(dòng)自我,從而感動(dòng)別人,讓滿世界的風(fēng)雨,把自己磨煉成一棵執(zhí)著昂首的向日葵,一棵“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁”的泰山松。
昂首,保持向上的激情,從今天做起,挖掘潛力,奮力開(kāi)拓,相信丑小鴨也能變成白天鵝。昂首前行,相信自己,不推諉,不逃避,不懈怠,不輕言放棄,堅(jiān)持到最后,你才能有資格邁進(jìn)成功的大門。
然而,在你昂首向上的同時(shí),也要學(xué)會(huì),適時(shí)保持生命的另一種姿態(tài):低頭。
在印度,據(jù)說(shuō)凡是報(bào)考孟買佛學(xué)院的學(xué)生,進(jìn)校的第一堂課就是由該校教授把他們領(lǐng)到學(xué)院正門一側(cè)的一個(gè)小門旁,讓他們每人進(jìn)出小門一次。這個(gè)門只有1.5米高,0.4米寬,一個(gè)成年人要想過(guò)去,必須彎腰低頭,不然,就只能碰壁撞頭了。進(jìn)出過(guò)這個(gè)小門的人幾乎無(wú)一例外地承認(rèn),正是這個(gè)獨(dú)特的行為,使他們頓悟,讓他們受益終身。在人生的道路上,常有需要我們彎腰低頭才可以過(guò)去的小門。
富蘭克林被稱為美國(guó)之父。在談起成功之道時(shí),他說(shuō)這一切源于一次拜訪。在他年輕的時(shí)候,一位老前輩請(qǐng)他到一座低矮的小茅屋中見(jiàn)面。富蘭克林來(lái)了,他挺起胸膛,大步流星,一進(jìn)門,“砰”的一聲,額頭重重地撞在門框上,頓時(shí)腫了起來(lái),疼得他哭笑不得。老前輩看到他這副樣子,笑了笑說(shuō):“很疼吧?你知道嗎?這是你今天最大的收獲。一個(gè)人要想洞察世事,練達(dá)人情,就必須時(shí)刻記住低頭。”
富蘭克林把這次拜訪當(dāng)成一次悟道,他牢牢記住了老前輩的教導(dǎo),把謙虛列為他一生的生活準(zhǔn)則。
虛心竹有低頭葉,傲骨梅無(wú)仰面花。是的,謙卑處世同樣是一種人生的智慧。在人生道路上,不可能處處是康莊大道、陽(yáng)光明媚,肯定有很多泥濘和陰霾,會(huì)遭遇挫折和困難。面對(duì)人生路上的種種小門,橫沖直撞只會(huì)落得頭破血流。這時(shí)你不妨彎個(gè)腰,側(cè)個(gè)身,低個(gè)頭,說(shuō)不定,一個(gè)華麗的轉(zhuǎn)身,前面就是“柳暗花明”的美好境界。低頭,正是為了積蓄爆發(fā)的力量,正是為了那光輝燦爛的一躍。
低頭,就是大智若愚的養(yǎng)晦之術(shù);低頭,就是修煉自己的黃金法則;低頭,就是為人處世的平和心態(tài);低頭,就是容納世界的寬廣胸懷。當(dāng)你高調(diào)做事的時(shí)候,不妨低調(diào)做人;當(dāng)你昂首前進(jìn)的時(shí)候,何妨低頭看路;當(dāng)你登上事業(yè)的峰巔,不要忘記低頭看清身后的大地。
低頭,不是愚昧和懦弱,不是無(wú)能和低下,它其實(shí)是“大智若愚”的心智修煉。無(wú)數(shù)事實(shí)證明,該低頭時(shí)則低頭,才有你我雙贏的碩果;有彼此彎腰低頭的退讓,才有“六尺巷”的佳話。相逢一笑泯恩仇,是君子的大度;低頭待人留余地,應(yīng)該是我們的修為。
記住,你不是太陽(yáng),你不是超人,誰(shuí)也沒(méi)有三頭六臂,人生于世都離不開(kāi)別人的關(guān)心與幫助,只有懂得低頭讓步,才能贏得對(duì)手的同情與資助,才能讓你的理想生長(zhǎng)飛翔的翅膀。
鄭板橋的“難得糊涂”,就是他善于低頭的策略;林則徐的“無(wú)欲則剛”,實(shí)為其俯身低頭的自我磨礪。有為示無(wú)為,方能真有為;聰明示糊涂,實(shí)乃絕頂聰明。切不可在人生的緊要關(guān)頭,聰明反被聰明誤,以至于弄巧成拙聲名狼藉。古人云,吃虧是福,其實(shí),主動(dòng)吃虧也是一種做人的風(fēng)度。
所以說(shuō),昂首與低頭,是人生金幣的兩面,是人生大樹的兩枚閃光的金果。昂首與低頭之間,抒寫的是精神,顯示的是心態(tài),為人做事,掌握了二者的尺度,也就掌握了一把人生的金鑰匙。
- 因果報(bào)應(yīng)
- 嫖娼有報(bào)應(yīng)嗎?真實(shí)的嫖娼報(bào)應(yīng)
- 佛典故事
- 禪宗公案
- 邪淫現(xiàn)世報(bào):二男女車上縱欲釀車禍被燒死
- 我懺悔,我的報(bào)應(yīng)來(lái)了-淫人妻者,妻淫人
- 學(xué)佛與富貴
- 與賣淫女風(fēng)流一次 70歲花心老漢染惡疾
- 被燒死的蛇
- 佛學(xué)故事
- 百喻經(jīng)故事全集譯注
- 阿彌陀佛的故事
- 善財(cái)童子五十三參簡(jiǎn)介
- 邪淫的隱形果報(bào) 誰(shuí)都逃不掉
- 念地藏經(jīng)招鬼?不敢念地藏經(jīng)的請(qǐng)進(jìn)來(lái)
- 民間故事
- 地藏經(jīng)感應(yīng)
- 金剛經(jīng)感應(yīng)事跡
- 大難不死 意外獲得足以致富的特異功能
- 一行禪師:《故道白云》
- 鳥為食亡,人為色死
- 孝的故事
- 金剛經(jīng)故事
- 一盆洗腳水的警示
- 損友導(dǎo)淫 精盡喪命
- 佛教因果報(bào)應(yīng)的真實(shí)案例
- 淫色最容易觸犯,不斷淫欲心難清靜
- 人和動(dòng)物的感人故事
- 念誦《心經(jīng)》,心想事成
- 念誦地藏經(jīng)的真實(shí)感應(yīng)六則
- 佛咒感應(yīng)
- 善護(hù)口業(yè),免遭大難
- 智慧故事
- 心經(jīng)故事
- 戒邪淫故事
- 這兩個(gè)因果故事,讓你了解什么是業(yè)障
- 兩性關(guān)系
- 地藏經(jīng)故事
- 心經(jīng)故事
- 十大弟子傳
- 持蓮觀音是什么菩薩?持蓮觀音的故事
- 三歲小孩都懂得的道理,八十高齡也未必做得到
- 愚人食鹽的原文和譯文及道理
- 迦旃延尊者度化惡生王的故事
- 心平氣和 自度度人
- 馬需調(diào)教,樹要修剪,人需約束
- 心性要平和柔和
- 用實(shí)際行動(dòng)展現(xiàn)自己的魅力、體現(xiàn)自己價(jià)值
- 從來(lái)不丟東西的婦人,只因她前世做了這件事
- 世俗王子從圣人走向神壇,釋迦牟尼佛的一生簡(jiǎn)介
- 盲人摸象告訴我們一個(gè)什么道理?
- 《大方等如來(lái)藏經(jīng)》萎花喻的故事
- 人生不管是順境還是逆境,都要用好心情來(lái)對(duì)待
- 借花獻(xiàn)佛的由來(lái),釋迦牟尼前身以花供養(yǎng)燃燈佛
- 以感恩的心面對(duì)世界
- 以平等心面對(duì)蕓蕓眾生,是菩薩的道德
- 梁武帝與佛教有什么關(guān)系,四次舍身入寺的是哪個(gè)寺?
- 佛陀度化慳貪長(zhǎng)者修大布施
- 宋文帝問(wèn)法求那跋摩的故事
- 知足并感恩,要知道別人的好并懂得回報(bào)
- 盲人打燈籠,即與人方便,也與己方便
- 禪師救蝎子,不因天性而放棄天性
- 從惜福看窮三代還是富三代
- 大乘心難發(fā),不愿再發(fā)大乘心的舍利弗
- 聽(tīng)經(jīng)的蛤蟆,命終后脫離畜生道,上升四天王宮
- 學(xué)佛貴在實(shí)行,堅(jiān)持不懈地去修一個(gè)法門,終會(huì)成功
- 熟悉經(jīng)藏的比丘與精進(jìn)修道的比丘
- 佛教歷史上與水陸法會(huì)有因緣的高僧
- 借事磨練,善用其心,讓心走出煩惱的牢獄
- 薄拘羅尊者,五次被后母加害,卻都毫發(fā)無(wú)損
- 馬鳴菩薩抵億金的故事
- 人活著根本不需要很多,少欲知足自得安樂(lè)
- 九月初四,弘一大師圓寂日,德行與精神常存我們心間
- 釋迦牟尼佛修忍辱,忍辱仙人與歌利王的故事
- 舍棄對(duì)五欲的貪著,成功飛出籠子的鴿王
- 寺廟為什么喜歡種銀杏?佛珠變銀杏的故事
- 鳩摩羅什是誰(shuí)?東晉高僧鳩摩羅什的一生
- 短暫的快樂(lè)與長(zhǎng)久的快樂(lè),你選擇哪個(gè)?
- 三年不吃飯的出家人
- 急性子與慢性子,人與人要學(xué)會(huì)理解和忍耐
- 因果報(bào)應(yīng)
- 佛典故事
- 禪宗公案
- 佛學(xué)故事
- 百喻經(jīng)故事全集譯注
- 阿彌陀佛的故事
- 善財(cái)童子五十三參簡(jiǎn)介
- 民間故事
- 地藏經(jīng)感應(yīng)
- 金剛經(jīng)感應(yīng)事跡
- 一行禪師:《故道白云》
- 孝的故事
- 金剛經(jīng)故事
- 人和動(dòng)物的感人故事
- 佛咒感應(yīng)
- 智慧故事
- 心經(jīng)故事
- 戒邪淫故事
- 地藏經(jīng)故事
- 心經(jīng)故事
- 十大弟子傳
- 地藏王菩薩的故事
- 大悲咒感應(yīng)事跡
- 楞嚴(yán)經(jīng)故事
- 觀世音菩薩傳
- 480位禪宗大德悟道因緣
- 感恩的小故事
- 玉琳國(guó)師
- 禪理故事
- 《欲;乜瘛钒自捊
- 動(dòng)物寓言故事
- 藥師佛感應(yīng)錄
- 因果日記
- 心經(jīng)感應(yīng)事跡
- 百業(yè)經(jīng)故事集
- 改變命運(yùn)的方法
- 禪宗開(kāi)悟
- 觀音心咒感應(yīng)錄
- 放下就是快樂(lè)
- 念佛感應(yīng)
- [放生起源]寺院設(shè)立放生池在經(jīng)典或傳統(tǒng)上有什么根據(jù)?
- [感應(yīng)故事]心經(jīng)故事
- [白茶]什么是白茶,有哪些品種?
- [白茶]什么是白茶?白茶的簡(jiǎn)單介紹
- [佛與人生]面對(duì)別人的批評(píng),應(yīng)該怎么做?
- [佛學(xué)常識(shí)]八關(guān)齋戒的解釋、戒相、功德利益
- [佛學(xué)常識(shí)]袈裟是什么意思?為什么叫福田衣?
- [佛學(xué)常識(shí)]為什么把佛法僧三者稱為“寶”?
- [佛學(xué)常識(shí)]為什么要皈依三寶?歸投三寶令身心安穩(wěn)
- [人物故事]佛教貧女供燈的故事與啟示
- [佛經(jīng)故事]釋迦牟尼佛和菩提達(dá)多的雙頭鳥故事
- [佛學(xué)常識(shí)]食存五觀指的是什么?
- [人物故事]阿育王的小王妃須阇哆,持戒穿素服得寶珠
- [禪宗公案]老修行人“三十年不冒煙”的故事
- [佛經(jīng)故事]富孩子變窮孩子,《法華經(jīng)》窮子喻的故事
- [佛學(xué)常識(shí)]布施的意思與種類
- [佛經(jīng)故事]伽尸比丘尼身披袈裟出生的因緣故事