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施者富貴

　　施者富貴

　　西諺云:“施比受更為有福。”為什么這樣說呢?因為在施的方面,或慷慨仗義疏財,扶貧濟弱,或樂助善舉,這是一種服務群生、自我犧牲的可貴精神�？墒墙藚s習慣于獲得和奪取,這是源于人性的自私和貪婪。

　　記得有一傳說故事頗耐人尋思:有兩人壽盡到了陰間,閻王看了功過簿說:“你二人前世未造大惡,仍準投胎為人,但一個必須過付與的人生,另一個必須過接受的人生。”

　　然后叫他倆慎重選擇。

　　甲暗忖,接受可坐享其成,太有福了,于是他搶先道:“請讓我過接受的生活。”

　　乙見此情,也不懊惱,他想付與的人生,處處幫助別人,多么有意義,故甘愿過付與的人生。閻王聽其所愿后,當下判定二人前途:甲過接受的人生,下輩子作乞丐,接受別人的幫助;乙過付與的人生,來世作富翁,布施行善,幫助別人。

　　從佛教的觀點來看,布施是一種菩薩行,因為真正發(fā)心布施,要做到慈悲喜舍的“舍”,和利益他人的“利”。是要具有舍心即要有犧牲的精神并且還要真正有利于人。

　　經云:“惠施眾生,不自為己。”“解脫惠施,不望其報。”所以是一種徹底的慈悲,徹底的奉獻精神。

　　愈是貪求無厭,愈反映內心的不足和空虛,故佛陀曾言:“施者是富貴也。”因為能夠付出,表示我們尚有馀裕,接受別人的施予,是貧乏的象徵,朋友,你說是

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