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大象像甚么

  大象像甚么

  印度有一位國(guó)王叫做鏡面王,有一天鄰國(guó)進(jìn)貢一匹身驅(qū)壯碩、毛色光潤(rùn)的大象,大家圍著大象,品頭論足一番。國(guó)王很歡喜,于是把宮中一群盲的按摩師召集在一起,讓他們分別以手觸摸大象的身體,然后要他們各自說(shuō)出心目中大象的樣子。

  這群從未見(jiàn)過(guò)大象為何物的盲人,果然以他們敏銳的手指,認(rèn)真而仔細(xì)地?fù)崦笙蟆?有一位摸到大象鼻子的盲人,驚喜雀躍地大叫:[哇! 原來(lái)大象長(zhǎng)得像彎彎曲曲的轅木呀!]另外一位盲人摸到大象堅(jiān)硬溫潤(rùn)的牙齒,馬上斬釘截鐵反駁道:[不對(duì)! 大象的樣子像舂米搗衣用的桿棒。]有另外一位盲人摸到大象的耳朵,只見(jiàn)他小心翼翼、輕輕巧巧地沿著寬寬大大的耳朵周緣,摸了一圈,然后神情慎重篤定地說(shuō):[嗯! 大象肯定長(zhǎng)得像個(gè)裝盛嗀物的畚箕。][不對(duì)! 不對(duì)! 大象就像寺院里信徒們焚香祈禱的三足寶鼎。] 摸到大象優(yōu)美弧度的頭顱的盲者,著急地?fù)u著頭否定。[你們都錯(cuò)啦! 象既不是轅木桿棒,更不是畚箕爐鼎,你們看! 它就像凹凸起伏的小山丘。]摸到象背的盲人說(shuō)著。[瞧你們說(shuō)得天花亂墜的! 其實(shí)大象甚么也不是,它就像一面厚厚寬寬的墻垣。] 摸到大象平坦柔軟的腹部的盲者理直氣壯地發(fā)難。 他的話才一說(shuō)完,另外一位摸到大象粗壯的大腿,無(wú)限憐惜地說(shuō)道:[大象的樣子就像一棵綠葉滿蔭的老樹(shù),你們摸摸看! 它那折疊的皺紋正寫(xiě)盡歲月的滄桑。][喔! 你說(shuō)大象如老樹(shù),依我看,倒比較像一根大柱子。] 摸到大象胳膊的年輕盲者漫不經(jīng)心地唱著反調(diào)。[大象像個(gè)搗藥用的石臼。]摸到大象足踝的盲人淡淡地說(shuō)。[各位年輕人! 你們都偏差了,大象就像一麻繩編織而成的長(zhǎng)鞭。] 一位摸到大象尾巴老人,以權(quán)威的口吻說(shuō)著,空洞呆滯的眼睛,漾著一眶的堅(jiān)持。

  國(guó)王在一旁看到盲人各執(zhí)其是,爭(zhēng)論不休,拍手哈哈大笑道:[各位仁者! 你們都大錯(cuò)特錯(cuò)了,你們摸到的只是大象身體上的一小部分,大象不是鞭子、柱子、石臼、老樹(shù)、墻壁.........,大象就是大象。]

  這則小學(xué)生們也耳熟能詳?shù)腫瞎子摸象]的譬喻,出現(xiàn)于佛教。 這則譬喻告訴我們世間的現(xiàn)象雖然有千差萬(wàn)別的差異性,但是它的本體是圓融的統(tǒng)一性,而我們?nèi)送鶊?zhí)取部分為全部,不能圓融觀察世間的整個(gè)實(shí)相,好比盲者以偏執(zhí)狹隘的心眼來(lái)觀察大象,看到的只是大象局限性的部分,而不是大象全然的整體。佛教的華嚴(yán)哲學(xué)一[隱密顯了俱成]的思想,譬如秋空片月,晦明相并。 懸掛在秋夜的上弦月,我們雖然只能看到明顯的一小片光明,但是隱密不明的大部分并沒(méi)有因此消失,只是因?yàn)槲覀內(nèi)狈世实幕垩?無(wú)法看到罷了! 我們應(yīng)該培養(yǎng)一顆全觀、全見(jiàn)的心來(lái)觀照宇宙的萬(wàn)象,不以邊見(jiàn)、偏見(jiàn)來(lái)看世間的一切,才能隱顯無(wú)礙、表里如一,看出萬(wàn)事萬(wàn)物的本來(lái)面目。

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