看穿欲望之真相，斷盡世俗利欲心

　　.有一次，佛陀在盎克特拉巴地方旅行，停留在一處小村叫做阿想那。這個時候，有一個叫做哺多利的居士，來到佛陀休息的森林里，他已經(jīng)把所有的財榖金銀悉數(shù)交給他的嗣子，而過著隱居的日子。佛陀面對哺多利說教隔斷俗念的真義，而使他皈依佛教。在這個說法里，佛陀以如下的對話，來譬喻欲望之行：

　　「居士（居家的修行者、長者等的稱謂，又是在俗家的佛徒之稱）呀！那好像是拿著干草的火炬，向著風(fēng)行走，居士呀！你想會怎樣？如果那個人不趕快把那個火炬丟掉，那個火焰必定燙傷他的手，燙傷他的手臂吧。甚至燒到他的身上，他將受到和死一樣的痛苦吧！」。

　　「世尊！不錯的。」。

　　「所以我的弟子們，時常這樣想著：『欲望可比喻為干草的火炬，煩惱多，是世尊所說教的』。如此，看穿了欲望的真相，消減了所有世俗的利欲心�！埂�

　　佛陀又為了他，做了如下的比喻：

　　「居士呀！譬如說，有一個村落的旁邊，有一片茂密的森林，在森林里有一棵果樹。那棵果樹，開始結(jié)了很多成熟的果實。此時，剛好有一個男人經(jīng)過那里，看見了果樹。他就爬上樹上，摘取果實。又來了第二個男人，看見果樹，但是他不會爬樹，就想把這棵樹砍倒，以便取得果實。那么居士呀！你想怎么樣？第一個男人，如果不趕快跳下樹來，等到果樹被砍倒，是否會遭受到慘傷呢？」。

　　「世尊呀！對的。」。

　　「所以我的弟子們，時常以『欲望有如果樹，多苦，多煩惱，是世尊所說的』為念，看穿欲望之真相，斷盡了世俗的利欲心�！�。

　　這類欲望之行的比喻，在這個經(jīng)典上，前后說過七次，也就是古來有名的「欲望七喻」。

經(jīng)典出處：

　　◎中部經(jīng)典·五四·哺多利經(jīng)

　　◎中阿含經(jīng)·二○三·哺多利經(jīng)