施者的放下
很多時(shí)候,你會(huì)通過各種渠道,聽來很多道理。對(duì)于這些道理,你會(huì)覺得自己已經(jīng)理解了,其實(shí)不然。這只不過是一種產(chǎn)生于大腦的虛幻印象而已,這種印象,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如自己親眼所見的、親身經(jīng)歷的來得深刻。
良寬禪師自小就到外鄉(xiāng)出家學(xué)道,修行參禪,未曾懈怠,離家?guī)资甓紱]有回過家鄉(xiāng)。
有一天,家鄉(xiāng)來了一位親戚求見良寬禪師,見面以后,親戚告訴禪師說:“您的外甥平時(shí)賭吃玩樂,不務(wù)正業(yè),已經(jīng)到了傾家蕩產(chǎn)的邊緣。家鄉(xiāng)的父老都希望禪師能發(fā)個(gè)慈悲,回去教導(dǎo)您的外甥,勸他回頭,重新做人。”
良寬禪師就回到暌違多年的家鄉(xiāng)。
外甥見到舅舅回來,十分高興,就留禪師在家過夜。
良寬禪師在俗家過的這個(gè)晚上,一直參禪打坐,沒有睡覺。
第二天早晨準(zhǔn)備告別離去時(shí),良寬禪師坐在床邊穿鞋,卻一直系不好草鞋的繩帶,兩手一直發(fā)抖,外甥見狀上前幫助舅父把帶子系好。
良寬禪師這時(shí)慈祥地說:“人老了真是一點(diǎn)用都沒有。所以年輕的時(shí)候,就要把想要做的事統(tǒng)統(tǒng)做好。”說完以后,頭也不回地走了。自此以后,外甥再也不生活浪蕩、花天酒地了。
良寬禪師是一個(gè)聰明人,他沒有給外甥講述那些大道理,而是營(yíng)造了一種氛圍,讓外甥親眼見到,一個(gè)人,尤其是一個(gè)老人,有多無奈。讓自己的外甥體會(huì)到,老人們不再有年輕人那般的精力,很多事情都無法依靠自己的力量來完成了。這時(shí)候,外甥自然會(huì)從中有所體悟。輕與重,大與小,早與晚,很多時(shí)候不在于接受一方的悟性,而在于施者能否真正地放下。
不執(zhí)于教,而后得教。
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