慳與舍，墮落轉生為牛的弟弟與成就阿羅漢果的哥哥

　　從前，有兩個兄弟，父母早亡，家產富饒，以不能孝養(yǎng)雙親為憾！

　　隨著時間的遷流，兄弟二人的意志興趣大為差異。哥哥好道義，弟弟愛家財，好道義的時常行善施舍，所以家財日漸損減；而愛財的，施展手腕，做種種經營，所以家財與日俱增。因此，弟弟對哥哥的作風，常感不滿，一日竟忍不住而教訓哥哥說道：“我們不幸，父母早亡，父母遺留下的財產給我們，我們做兒子的應該體念父母的慈心，而要加緊努力經營，保持和增加原有的財產，以慰父母在天之靈，這才是為子之道。而你現在卻不然，一天到晚跟隨那些出家的沙門，聽受佛經，難道他們會給你衣食錢財嗎？你的家一天比一天貧困，一天比一天減少財物，不但對不起已亡的父母，而且還要被鄰人恥笑！”

　　“弟弟！你說的話我都了解，這只是世俗的淺見。你認為保持發(fā)揚父母的產業(yè)，就是對父母的盡孝，我卻不以為然。這只不過你自己得到更多的享受而已，死亡的父母得到什么利益呢？我卻嚴持五戒，勤行十善，供養(yǎng)三寶，并以大道濟親，使其魂神得離苦道而生善趣，漸漸進而得證永恒的解脫，這才是真實的孝道。

　　“因此，道與俗是相反的，在道的方面認為快樂珍貴的，在俗的方面卻認為討厭鄙賤。你現在的快樂是苦惱的根本，我不愿追求虛幻的快樂，智慧的人所要求的快樂，是永恒真實的。”

　　弟弟聽了哥哥的話，覺得自己理窮詞盡，無話回答。然而心中卻不服氣，含怒地低著頭。哥哥知道他一時難悟，便把自己求道的心志說出來。

　　弟弟知道哥哥向道之心非常堅決后，默然含恨地離開了。

　　不久，哥哥為專心求道，便舍棄家庭，披衣持缽做了沙門，日夜精進修禪，一言一思都很謹慎，后來，成就了阿羅漢果。

　　弟弟聽了這個消息，不但不歡喜而且更加惱怒。他一天到晚為家業(yè)忙得頭昏腦脹，對人生解脫之道毫不注意，結果萬貫家財也延長不了有限的生命。真是萬般帶不去，唯有業(yè)隨身了。

　　他因為在生時，過分的貪欲，而墮落轉生為牛。

　　長得身肥力大的牛，遂被商人買去拉鹽。長途的跋涉，不休息的勞苦，身瘦力消了，上坡時氣吁喘喘，仍被鞭打著，真是慘不忍睹。這時，他的哥哥恰巧路過其地，以道眼觀牛，知道是他的弟弟轉生的，于是開導他道：“弟弟！你一生勞苦所得的許多家財產業(yè)，如今到了哪里去？你素來以大道不能增益衣食為無用，以錢財可以滿足欲望為至寶。如今大道竟使我解脫輪回，成就圣果，而你以為至寶的錢財，何以不能救你脫離牛身而生善趣呢？”

　　說罷，運用神通力使牛認識它本來的生命，牛知后雖不能言，而哀痛悲泣，心知過去為人多行不善，慳貪嫉妒，不信佛法，輕慢圣眾，不聽哥哥的善言，以致今日墮落為牛，懊悔不及。

　　哥哥知道弟弟心中已發(fā)了懺悔自責之念，即向牛主要求買這頭牛，并將和牛的關系告訴他，牛主聽了毛骨悚然，無代價地把牛送給他。他就牽著牛到寺中去放生，并替它皈依三寶，教它念佛。不久，牛死了生到忉利天做天人。

　　后來，牛主想到因果的生死輪回，也舍棄一切，專心去學道，果然滿他所愿，成就了脫離煩惱的圣果。

　　把錢財努力集于一身，那錢財并不是屬于自己的，把錢財運用于福利社會有益于眾生身上，那才是真正屬于自己的。有其因，必有其果，這是一定的道理。