慳與舍，墮落轉(zhuǎn)生為牛的弟弟與成就阿羅漢果的哥哥

　　從前，有兩個(gè)兄弟，父母早亡，家產(chǎn)富饒，以不能孝養(yǎng)雙親為憾！

　　隨著時(shí)間的遷流，兄弟二人的意志興趣大為差異。哥哥好道義，弟弟愛家財(cái)，好道義的時(shí)常行善施舍，所以家財(cái)日漸損減；而愛財(cái)?shù)模�施展手腕，做種種經(jīng)營，所以家財(cái)與日俱增。因此，弟弟對哥哥的作風(fēng)，常感不滿，一日竟忍不住而教訓(xùn)哥哥說道：“我們不幸，父母早亡，父母遺留下的財(cái)產(chǎn)給我們，我們做兒子的應(yīng)該體念父母的慈心，而要加緊努力經(jīng)營，保持和增加原有的財(cái)產(chǎn)，以慰父母在天之靈，這才是為子之道。而你現(xiàn)在卻不然，一天到晚跟隨那些出家的沙門，聽受佛經(jīng)，難道他們會給你衣食錢財(cái)嗎？你的家一天比一天貧困，一天比一天減少財(cái)物，不但對不起已亡的父母，而且還要被鄰人恥笑！”

　　“弟弟！你說的話我都了解，這只是世俗的淺見。你認(rèn)為保持發(fā)揚(yáng)父母的產(chǎn)業(yè)，就是對父母的盡孝，我卻不以為然。這只不過你自己得到更多的享受而已，死亡的父母得到什么利益呢？我卻嚴(yán)持五戒，勤行十善，供養(yǎng)三寶，并以大道濟(jì)親，使其魂神得離苦道而生善趣，漸漸進(jìn)而得證永恒的解脫，這才是真實(shí)的孝道。

　　“因此，道與俗是相反的，在道的方面認(rèn)為快樂珍貴的，在俗的方面卻認(rèn)為討厭鄙賤。你現(xiàn)在的快樂是苦惱的根本，我不愿追求虛幻的快樂，智慧的人所要求的快樂，是永恒真實(shí)的。”

　　弟弟聽了哥哥的話，覺得自己理窮詞盡，無話回答。然而心中卻不服氣，含怒地低著頭。哥哥知道他一時(shí)難悟，便把自己求道的心志說出來。

　　弟弟知道哥哥向道之心非常堅(jiān)決后，默然含恨地離開了。

　　不久，哥哥為專心求道，便舍棄家庭，披衣持缽做了沙門，日夜精進(jìn)修禪，一言一思都很謹(jǐn)慎，后來，成就了阿羅漢果。

　　弟弟聽了這個(gè)消息，不但不歡喜而且更加惱怒。他一天到晚為家業(yè)忙得頭昏腦脹，對人生解脫之道毫不注意，結(jié)果萬貫家財(cái)也延長不了有限的生命。真是萬般帶不去，唯有業(yè)隨身了。

　　他因?yàn)樵谏鷷r(shí)，過分的貪欲，而墮落轉(zhuǎn)生為牛。

　　長得身肥力大的牛，遂被商人買去拉鹽。長途的跋涉，不休息的勞苦，身瘦力消了，上坡時(shí)氣吁喘喘，仍被鞭打著，真是慘不忍睹。這時(shí)，他的哥哥恰巧路過其地，以道眼觀牛，知道是他的弟弟轉(zhuǎn)生的，于是開導(dǎo)他道：“弟弟！你一生勞苦所得的許多家財(cái)產(chǎn)業(yè)，如今到了哪里去？你素來以大道不能增益衣食為無用，以錢財(cái)可以滿足欲望為至寶。如今大道竟使我解脫輪回，成就圣果，而你以為至寶的錢財(cái)，何以不能救你脫離牛身而生善趣呢？”

　　說罷，運(yùn)用神通力使牛認(rèn)識它本來的生命，牛知后雖不能言，而哀痛悲泣，心知過去為人多行不善，慳貪嫉妒，不信佛法，輕慢圣眾，不聽哥哥的善言，以致今日墮落為牛，懊悔不及。

　　哥哥知道弟弟心中已發(fā)了懺悔自責(zé)之念，即向牛主要求買這頭牛，并將和牛的關(guān)系告訴他，牛主聽了毛骨悚然，無代價(jià)地把牛送給他。他就牽著牛到寺中去放生，并替它皈依三寶，教它念佛。不久，牛死了生到忉利天做天人。

　　后來，牛主想到因果的生死輪回，也舍棄一切，專心去學(xué)道，果然滿他所愿，成就了脫離煩惱的圣果。

　　把錢財(cái)努力集于一身，那錢財(cái)并不是屬于自己的，把錢財(cái)運(yùn)用于福利社會有益于眾生身上，那才是真正屬于自己的。有其因，必有其果，這是一定的道理。