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釋門法戒錄
  • 敬念觀音 夢(mèng)中愈病 (晉 法義)

    敬念觀音 夢(mèng)中愈病 (晉 法義) 晉朝始寧山僧人竺法義,精研各種經(jīng)典,皈依弟子常有一百余人。咸安二年(公元372年),患心氣病,醫(yī)藥無(wú)效,歷時(shí)一月余,病情轉(zhuǎn)沉重。他病中至...[閱讀全文]

  • 壞經(jīng)為衣 果在地獄 (劉宋 智通尼)

    壞經(jīng)為衣 果在地獄 (劉宋 智通尼) 南北朝劉宋時(shí),簡(jiǎn)靜寺比丘尼智通,犯戒還俗,與梁群甫結(jié)婚。兒子七歲的時(shí)候,因家貧沒(méi)有衣服。她想起作比丘尼時(shí),留存有白絹書寫的《法...[閱讀全文]

  • 盜寺廟物 受殘酷報(bào) (晉 道志)

    盜寺廟物 受殘酷報(bào) (晉 道志) 晉朝釋道志,住北多寶寺。任管理殿堂佛塔的職務(wù),他先后盜竊幡帳等物不少。后來(lái)偷佛像眉間的毫珠,自己將墻壁鑿穿,做假現(xiàn)場(chǎng),蒙混過(guò)去,沒(méi)...[閱讀全文]

  • 懇求觀音 聲音頓變 (晉 法橋)

    懇求觀音 聲音頓變 (晉 法橋) 晉朝比丘法橋,唱誦時(shí)嗓音很壞。便絕食七天,懺悔前業(yè),禮拜觀音菩薩,懇求獲得現(xiàn)報(bào)。同學(xué)們苦苦勸他算了罷,不聽(tīng)。到第七天,自己感覺(jué)咽喉...[閱讀全文]

  • 骨肉重聚 并獲生西 (民國(guó) 定云尼)

    骨肉重聚 并獲生西 (民國(guó) 定云尼) 民國(guó)比丘尼定云,江蘇丹陽(yáng)人。俗姓江,有兩兄一姊,其姊生時(shí)頭頂有個(gè)青記,她兩鬢各有一紅痣。姊乳名雙青,她叫雙紅。定云六歲被拐騙,...[閱讀全文]

  • 一心念佛 見(jiàn)怪不懼 (圓智尼)

    一心念佛 見(jiàn)怪不懼 (圓智尼) 廣敬寺比丘尼圓智,與同道在終南山結(jié)夏安居。一次,月明之夜,有哭著前來(lái)的,聲音很洪大,也很悲慘。走近來(lái),原來(lái)是一個(gè)身高八尺多的巨人,站立...[閱讀全文]

  • 罪福報(bào)應(yīng) 確有其事 (晉 竺法師)

    罪福報(bào)應(yīng) 確有其事 (晉 竺法師) 晉朝僧人竺法師,居住會(huì)稽。與王恒交情很好,經(jīng)常在一起探討死生,罪福,報(bào)應(yīng)等問(wèn)題是否真有其事,無(wú)法肯定。他們便約定:誰(shuí)若先死,應(yīng)當(dāng)來(lái)...[閱讀全文]

  • 改過(guò)修行 終得往生 (民國(guó) 了定尼)

    改過(guò)修行 終得往生 (民國(guó) 了定尼) 民國(guó)比丘尼了定,俗姓崔,安徽人。幼時(shí)跟著做官的父親在江蘇,后同黃某結(jié)婚,因?yàn)樯钭黠L(fēng)問(wèn)題,與丈夫分離,回娘家居[閱讀全文]

  • 三世因果 真實(shí)不虛 (漢 安世高)

    三世因果 真實(shí)不虛 (漢 安世高) 漢朝安世高,是南印度安息國(guó)的太子。童年即以孝順聞名,聰敏好學(xué),對(duì)天文,醫(yī)學(xué)和外國(guó)的學(xué)術(shù)都有研究,甚至對(duì)鳥(niǎo)獸的語(yǔ)言也能識(shí)別。一次在...[閱讀全文]

  • 臨終瑞相 念佛而化 (清 佛琦尼)

    臨終瑞相 念佛而化 (清 佛琦尼) 清朝比丘尼佛琦,造西方三圣栴檀像,八尺高,每年都領(lǐng)眾"結(jié)七",做念佛會(huì)。她將逝世前三天,看見(jiàn)菩薩現(xiàn)身,有兩個(gè)童子侍立在左右。這時(shí)有...[閱讀全文]

  • 專弘凈土 普渡眾生 (民國(guó) 印光)

    專弘凈土 普渡眾生 (民國(guó) 印光) 民國(guó)印光法師,被尊為蓮宗十三祖。陜西郃陽(yáng)人,廿一歲出家,讀《龍舒凈土文》,知道念佛是了生死的要道,即專心持名,行住坐臥,心不離佛。...[閱讀全文]

  • 修持虔誠(chéng) 獲得加被 (清 等齡尼)

    修持虔誠(chéng) 獲得加被 (清 等齡尼) 清朝比丘尼等齡,廣東番禺人,俗姓鄧。出家后,早晚禮佛誦經(jīng),志在凈土。稱念觀音大士洪名,不稍間斷。順治七年(公元1650年)七月廿三日,...[閱讀全文]

  • 一生精進(jìn) 無(wú)病立化 (民國(guó) 洪生)

    一生精進(jìn) 無(wú)病立化 (民國(guó) 洪生) 民國(guó)天童寺洪生師,雙眉長(zhǎng)垂,一黑一白,眉毫有光澤,人們呼他"長(zhǎng)眉羅漢"。于十一月二十二日,在本寺無(wú)病立化。他是山東人,在普陀出家。...[閱讀全文]

  • 高聲念佛 親自見(jiàn)佛 (民國(guó) 正誠(chéng))

    高聲念佛 親自見(jiàn)佛 (民國(guó) 正誠(chéng)) 民國(guó)正誠(chéng)法師,俗姓朱,江西弋陽(yáng)人。家貧窮,常念佛求生西方。因家累重,不能出家,等將他所供養(yǎng)的親戚安葬后,已經(jīng)是六十八歲了,才帶著兒...[閱讀全文]

  • 施食獸食 廣結(jié)法緣 (唐 智巧+言)

    施食獸食 廣結(jié)法緣 (唐 智巧+言) 唐朝智巧+言(同辯)法師,悟解極高,著作很多,但沒(méi)有弟子。他每次閱讀自己的著作,常嘆息無(wú)人欣賞。一天來(lái)了一位老修行,翻閱他的著作并...[閱讀全文]

  • 虔修凈業(yè) 念佛而逝 (明 祩錦尼)

    虔修凈業(yè) 念佛而逝 (明 祩錦尼) 明朝比丘尼祩錦,號(hào)太素,俗姓湯,杭州人,即蓮池大師的夫人。大師出家時(shí),她才十九歲,別人勸她阻止大師,她說(shuō):"我經(jīng)常聽(tīng)他講生死事大,如...[閱讀全文]

  • 佛來(lái)接引 舍報(bào)安詳 (民國(guó) 諦閑)

    佛來(lái)接引 舍報(bào)安詳 (民國(guó) 諦閑) 民國(guó)諦閑法師,是傳持天臺(tái)教觀的。二十歲時(shí),發(fā)愿出家,逃入臨?h(屬浙江省)白云山剃發(fā),兄長(zhǎng)不同意,強(qiáng)迫還俗。過(guò)兩年兄死后,才于天臺(tái)...[閱讀全文]

  • 念佛不斷 大士接引 (明 成靜尼)

    念佛不斷 大士接引 (明 成靜尼) 明朝比丘尼成靜,號(hào)實(shí)修,廣州東岡人。從小就持齋戒,后來(lái)出家受具戒。堅(jiān)持念佛,不稍間斷。曾勸大眾造一尊梅檀木千手千眼大悲觀世音菩...[閱讀全文]

  • 明白因果 勸修福善 (晉 法慧)

    明白因果 勸修福善 (晉 法慧) 晉朝比丘竺法慧,關(guān)中(今屬陜西省)人。為人正直,有戒行。去嵩高山,皈依佛圖蜜。晉康帝建元元年(公元343年),到襄陽(yáng)(今屬湖北省)住羊叔子...[閱讀全文]

  • 精誠(chéng)禮懺 智慧日增 (民國(guó) 明印)

    精誠(chéng)禮懺 智慧日增 (民國(guó) 明印) 民國(guó)時(shí)(公元19121949年)明印禪師,湖南湘陰人。他的師父某僧,以苦行著名。他跟隨修持,也嚴(yán)持戒行,赤腳穿草鞋,終身不改變。他說(shuō)叢林中...[閱讀全文]

  • 志誠(chéng)念佛 上品往生 (唐 凈真尼)

    志誠(chéng)念佛 上品往生 (唐 凈真尼) 唐朝比丘尼凈真,住長(zhǎng)安積善寺。她戒行清苦,誦《金剛經(jīng)》達(dá)十萬(wàn)遍,同時(shí)至誠(chéng)懇切的念佛。一天對(duì)弟子說(shuō):"五個(gè)月內(nèi),我十次見(jiàn)佛,兩次看見(jiàn)...[閱讀全文]

  • 晝夜誦經(jīng) 心舌不壞 (唐 法潤(rùn)尼)

    晝夜誦經(jīng) 心舌不壞 (唐 法潤(rùn)尼) 唐朝比丘尼法潤(rùn),住丹陽(yáng)三昧王寺。從小出家修道,精進(jìn)修習(xí)定慧。念誦《妙法蓮花經(jīng)》,晝夜不休歇。圓寂后身上皮肉脫盡,唯有心和舌不壞...[閱讀全文]

  • 閉關(guān)三年 判若兩人 (清 澍庵)

    閉關(guān)三年 判若兩人 (清 澍庵) 清朝釋澍庵,揚(yáng)州人。少年時(shí)很粗獷,不守戒,被住持斥責(zé),很生氣想報(bào)復(fù)。接著又想以潛心修持來(lái)雪這恥辱。便在藏經(jīng)閣念大悲咒,閉關(guān)三年后才...[閱讀全文]

  • 七卷法華 八年寫成 (唐 法信尼)

    七卷法華 八年寫成 (唐 法信尼) 唐朝河?xùn)|練行尼法信,經(jīng)常誦《法華經(jīng)》,特別修建凈室,請(qǐng)書法好的人寫此經(jīng),加幾倍送報(bào)酬。寫經(jīng)時(shí),沐浴換衣,案頭焚香,十分莊嚴(yán),七卷經(jīng)...[閱讀全文]

  • 持名精進(jìn) 得中品生 (清 定基)

    持名精進(jìn) 得中品生 (清 定基) 清朝比丘定基,字琳銹,臨海(今屬浙江省)人。在天臺(tái)山出家,受戒后,遍參知識(shí),晚年居住吳門靜室,閉關(guān)九年,發(fā)愿不食咸味,刺舌血寫《華嚴(yán)經(jīng)...[閱讀全文]

  • 燃指重生 神通無(wú)礙 (梁 馮尼)

    燃指重生 神通無(wú)礙 (梁 馮尼) 南北朝梁朝,馮尼,俗姓馮,高昌國(guó)人。人們尊敬她,以姓作號(hào)相稱呼。三十歲出家,住高昌都朗中寺。吃素,每天吃一頓飯,戒行精苦,先后燃六指...[閱讀全文]

  • 遺體布施 鳥(niǎo)獸不吃 (劉宋 慧瓊尼)

    遺體布施 鳥(niǎo)獸不吃 (劉宋 慧瓊尼) 南北朝劉宋時(shí),比丘尼慧瓊,俗姓鐘,廣州人。道行高潔,持戒嚴(yán)謹(jǐn)。將近八十歲那年,發(fā)愿上升兜率。常穿粗劣納衣,不穿棉襖。為全寺的表...[閱讀全文]

  • 大徹悟人 肉身不壞 (明 憨山)

    大徹悟人 肉身不壞 (明 憨山) 明朝憨山大師,金陵(今南京市)人。十九歲出家,專心念佛,夢(mèng)阿彌陀佛現(xiàn)身空中。后赴五臺(tái)山習(xí)禪定,大徹大悟。刺血書《華嚴(yán)經(jīng)》,每下一筆,...[閱讀全文]

  • 行持精進(jìn) 上升兜率 (劉宋 光靜尼)

    行持精進(jìn) 上升兜率 (劉宋 光靜尼) 南北朝劉宋時(shí),比丘尼光靜,俗姓胡,吳興東遷人。幼年出家,隨師住廣陵中寺。她早年行持精嚴(yán),后來(lái)習(xí)禪定。將受大戒時(shí)絕食,受具足戒后...[閱讀全文]

  • 發(fā)未剃完 已經(jīng)坐化 (明 實(shí)相)

    發(fā)未剃完 已經(jīng)坐化 (明 實(shí)相) 明朝佛日寺釋實(shí)相,中年出家,勤苦修行,每天一邊做事,一邊念佛。所得的錢財(cái),隨手布施決不積蓄,從不和人爭(zhēng)執(zhí),不生氣。壬申年秋天,忽然對(duì)...[閱讀全文]

  • 精勤修持 屢見(jiàn)佛光 (劉宋 慧玉尼)

    精勤修持 屢見(jiàn)佛光 (劉宋 慧玉尼) 南北朝劉宋時(shí),比丘尼慧玉,長(zhǎng)安人。修持十分精勤,在長(zhǎng)安薛尚書寺時(shí),曾經(jīng)十余天,常?匆(jiàn)紅光。至四月八日,六重寺有一位沙門,來(lái)游該...[閱讀全文]

  • 戒行精嚴(yán) 感應(yīng)靈異 (劉宋 慧木尼)

    戒行精嚴(yán) 感應(yīng)靈異 (劉宋 慧木尼) 南北朝劉宋時(shí),比丘尼慧木,俗姓傅,十一歲出家,受持小戒,居梁郡,興建戈村寺。開(kāi)始誦讀大品,每天念兩卷;鄢瑤熃⒌慕(jīng)堂,她去禮拜...[閱讀全文]

  • 高唱華嚴(yán) 請(qǐng)師出獄 (明 遍融)

    高唱華嚴(yán) 請(qǐng)師出獄 (明 遍融) 明朝萬(wàn)歷年間(公元15731619年),遍融禪師因被誣害入獄。監(jiān)獄看守人以為禪師名氣大,錢必定多,向他勒索錢財(cái)。禪師說(shuō),出家人哪有錢,一概不...[閱讀全文]

  • 念佛精進(jìn) 西方蓮開(kāi) (劉宋 悟性尼)

    念佛精進(jìn) 西方蓮開(kāi) (劉宋 悟性尼) 南北朝劉宋時(shí),比丘尼悟性,住廬山,篤志念佛,求生西方。一天忽然聽(tīng)見(jiàn)空中有音樂(lè)聲,對(duì)旁邊的人說(shuō):"我已得中品往生了,并且親見(jiàn)同志中...[閱讀全文]

  • 志在西方 蒙佛接引 (劉宋 法盛尼)

    志在西方 蒙佛接引 (劉宋 法盛尼) 南北朝劉宋時(shí),比丘尼法盛,清河人。元嘉十四年(公元437年),已過(guò)七十歲,在金陵建福寺出家。她才識(shí)敏悟,對(duì)同道曇敬,曇愛(ài)說(shuō):"我學(xué)佛修...[閱讀全文]

  • 面臨死亡 神色自若 (宋 永明)

    面臨死亡 神色自若 (宋 永明) 宋朝永明禪師,名延壽。吳越王錢俶鎮(zhèn)守杭州時(shí),他在余杭縣任稅庫(kù)官員,經(jīng)常挪用庫(kù)款購(gòu)買魚蝦等放生。后來(lái)以挪用公款罪被判處死刑。吳越王...[閱讀全文]

  • 戒行精嚴(yán) 佛法興崇 (晉 道容尼)

    戒行精嚴(yán) 佛法興崇 (晉 道容尼) 晉朝比丘尼竺道容,住烏江寺。戒行精嚴(yán),常有感應(yīng)。明帝(公元323325年)頗尊重她,為了考驗(yàn)她的德行,派人把鮮花放在她禪床席下,果然花不...[閱讀全文]

  • 持戒精嚴(yán) 天神護(hù)法 (唐 道宣)

    持戒精嚴(yán) 天神護(hù)法 (唐 道宣) 唐朝道宣律師,俗姓錢。最初聽(tīng)?zhēng)煾钢v戒律一遍,便準(zhǔn)備外出游方。師父責(zé)備說(shuō):"走遠(yuǎn)路必須從近處開(kāi)始,學(xué)習(xí)必須從學(xué)律開(kāi)始,打下堅(jiān)固的基[閱讀全文]

  • 稱佛名號(hào) 白鹿引渡 (晉 令宗尼)

    稱佛名號(hào) 白鹿引渡 (晉 令宗尼) 晉朝比丘尼令宗,在冀州(今屬河北省)逃出亂賊的厄難,晚上抵達(dá)孟津,無(wú)船渡河。便誠(chéng)心念佛及觀音菩薩名號(hào),忽然一只白鹿走下河去,令宗跟...[閱讀全文]

  • 修觀入定 親睹圣境 (唐 善道)

    修觀入定 親睹圣境 (唐 善道) 唐朝釋善道,臨緇(今屬山東省)人。一次翻閱大藏經(jīng),隨手抽出一卷,正是《觀無(wú)量壽佛經(jīng)》,從此便專心念佛,修十六觀法。后來(lái)前往廬山,瞻禮...[閱讀全文]

  • 貪毒可畏 至死不悟 (民國(guó) 定法)

    貪毒可畏 至死不悟 (民國(guó) 定法) 長(zhǎng)沙上林寺僧定法,擔(dān)任書記(文書)多年,寺里的人都叫他"胖子書記"。凡是本寺或他寺有法事經(jīng)懺,寫作疏表都由他一個(gè)人包干。時(shí)刻都在計(jì)...[閱讀全文]

  • 至心朝拜 菩薩放光 (唐 二梵僧)

    至心朝拜 菩薩放光 (唐 二梵僧) 唐朝儀鳳年間(公元676678年),有兩名印度僧人,到五臺(tái)山朝拜,捧著鮮花和香爐,爬在地上走,誠(chéng)心頂禮文殊菩薩。途中遇見(jiàn)一位比丘尼,在巖...[閱讀全文]

  • 貪業(yè)未除 終歸墮落 (民國(guó) 繼祖)

    貪業(yè)未除 終歸墮落 (民國(guó) 繼祖) 僧繼祖,湘陰人。中年出家,至寧波阿育王寺燃指供佛,又在揚(yáng)州高旻寺習(xí)禪定,修持苦行,飲食粗劣,毫不介意?上ж潣I(yè)未清除,常以經(jīng)懺收入...[閱讀全文]

  • 不生天上 但求凈土 (唐 僧藏)

    不生天上 但求凈土 (唐 僧藏) 唐朝僧藏,西河人。幼年出家,對(duì)人恭敬,愿為大眾服務(wù),不辭勞累。每見(jiàn)其他僧人的衣服臟了破了,總是暗地里代為洗滌和縫補(bǔ)。每天稱念佛名,...[閱讀全文]

  • 吞募化款 墮落蛆蟲(chóng) (民國(guó) 天寧寺外僧)

    吞募化款 墮落蛆蟲(chóng) (民國(guó) 天寧寺外僧) 僧人某,已忘記名字,來(lái)到常州天寧寺,坐在門外,幾天不吃不動(dòng)。寺里僧人奇怪,請(qǐng)他進(jìn)去,開(kāi)始不愿,再三請(qǐng)才進(jìn)去。自己說(shuō)出家的一段...[閱讀全文]

  • 誦念心經(jīng) 逢兇化吉 (唐 玄奘)

    誦念心經(jīng) 逢兇化吉 (唐 玄奘) 唐朝玄奘法師,早年在四川時(shí),一次看見(jiàn)一個(gè)生瘡的人,又臟又臭,衣服破爛。起悲憫心,帶他回寺院,給他衣服,飲食。病人很感激,便傳授法師《...[閱讀全文]

  • 造金剛經(jīng) 滅無(wú)量罪 (唐 法藏)

    造金剛經(jīng) 滅無(wú)量罪 (唐 法藏) 唐朝鄜州寶室寺沙門法藏,戒行精進(jìn),建造寺塔及佛像也都很精妙。武德二年(公元619年)患病,看見(jiàn)一人手持經(jīng)書對(duì)他說(shuō):"你的功德雖然大,但是...[閱讀全文]

  • 一念疑心 終障勝緣 (民國(guó) 妙性)

    一念疑心 終障勝緣 (民國(guó) 妙性) 我于民國(guó)十七年(公元1928年),住蘇州靈巖山寺,認(rèn)識(shí)妙性比丘。民國(guó)廿二年(公元1933年)再到靈巖,他談及自己一段痛心的事。他說(shuō):靈巖山...[閱讀全文]

  • 廿年誦經(jīng) 神力護(hù)持 (唐 持金剛經(jīng)小僧)

    廿年誦經(jīng) 神力護(hù)持 (唐 持金剛經(jīng)小僧) 唐朝原州龍興寺,舉辦盛大齋會(huì)。方丈年高德劭,坐在麗賓頭盧的神位下面。有個(gè)小僧從外面剛進(jìn)來(lái),一看已沒(méi)有座位,想坐在方丈下面...[閱讀全文]

  • 罪福報(bào)應(yīng) 真實(shí)不虛 (清 金山寺僧)

    罪福報(bào)應(yīng) 真實(shí)不虛 (清 金山寺僧) 清朝鎮(zhèn)江金山寺,有個(gè)侍者僧,已忘記名字,二十多歲。嘉慶初年(公元1796年),隨從長(zhǎng)老滄海,前往阿育王寺禮塔,并燃指供佛。又朝普陀山...[閱讀全文]

  • 果報(bào)分明 毫不含糊 (清 仙嚴(yán)寺僧)

    果報(bào)分明 毫不含糊 (清 仙嚴(yán)寺僧) 清朝道光二年(公元1822年)五月,溫郡仙嚴(yán)寺有僧人某。因?yàn)橐慌X湢克=?jīng)過(guò)小南門外雙蓮橋下,牛突然怒目追逐牛販,追到虞師巷下岸小...[閱讀全文]

  • 至誠(chéng)誦經(jīng) 虎不能傷 (唐 道蔭)

    至誠(chéng)誦經(jīng) 虎不能傷 (唐 道蔭) 唐朝石首縣沙彌道蔭,常常持誦《金剛經(jīng)》。一次因事外出,夜里回來(lái),途中遇到猛虎,大吼一聲撲來(lái)。他知道逃不脫,便坐下來(lái)閉目念經(jīng),求佛力...[閱讀全文]

  • 監(jiān)院現(xiàn)形 留戀財(cái)物 (泰州僧)

    監(jiān)院現(xiàn)形 留戀財(cái)物 (泰州僧) 泰州僧某,隨侍三昧先老人多年,任某處地藏殿監(jiān)院。性格慳吝,不隨便使用一文錢。他死后,每當(dāng)夜深人靜,殿中兩禪單僧,?匆(jiàn)監(jiān)院現(xiàn)形。開(kāi)始...[閱讀全文]

  • 犯戒淫賭 地獄相現(xiàn) (興福寺僧)

    犯戒淫賭 地獄相現(xiàn) (興福寺僧) 張某,突然死亡,隨鬼卒見(jiàn)冥王,查對(duì)系錯(cuò)捕,責(zé)令送還陽(yáng)世。張求鬼卒引導(dǎo)參觀地獄,經(jīng)過(guò)刀山劍樹(shù),均一一介紹。最后到一處,有個(gè)僧人,股部穿...[閱讀全文]

  • 造像供養(yǎng) 夢(mèng)中見(jiàn)佛 (惠鏡)

    造像供養(yǎng) 夢(mèng)中見(jiàn)佛 (惠鏡) 悟真寺釋惠鏡,平素修苦行,欣喜凈土,自己造釋迦,彌陀兩尊像,供養(yǎng)禮拜。六十七歲那年,在農(nóng)歷正月十五日夜,夢(mèng)見(jiàn)一位金身和尚對(duì)他說(shuō):"你想去凈...[閱讀全文]

  • 破戒受罪 情況慘重 (清 能安)

    破戒受罪 情況慘重 (清 能安) 清朝釋能安,在長(zhǎng)沙南門外向家灣,與同參一起精勤修行,共買下一所房屋,取名"蓮社",以代人做經(jīng)懺為職業(yè)。后又在平江替人做法事,一些想求...[閱讀全文]

  • 講經(jīng)坐化 歿后瑞相 (唐 道孫+心)

    講經(jīng)坐化 歿后瑞相 (唐 道孫+心) 唐朝蒲州(今屬山西省)仁壽寺釋道孫+心,俗姓張,河?xùn)|虞鄉(xiāng)人。神情很曠達(dá),氣度也瀟灑,博通經(jīng)典,尤其對(duì)涅槃攝論,悟入更深。貞觀二年(公...[閱讀全文]

  • 偷竊燈油 自縛受罰 (清 堯峰行僧)

    偷竊燈油 自縛受罰 (清 堯峰行僧) 清朝順治丁亥年(公元1647年)堯峰有一行腳僧,夜里去偷韋馱像前的燈油,口里說(shuō)下流話:"莫管他娘"。第二天,他突然自己反縛著,跪在韋馱...[閱讀全文]

  • 精誠(chéng)所至 終獲感應(yīng) (唐 法云)

    精誠(chéng)所至 終獲感應(yīng) (唐 法云) 唐朝僧法云,雁門(今屬山西省)人,俗姓趙,性情淳善,不計(jì)較毀譽(yù)。但學(xué)習(xí)很愚笨。十二歲時(shí),父母送他到五臺(tái)山華嚴(yán)寺,皈依比丘凈覺(jué)。搬柴運(yùn)...[閱讀全文]

  • 欠常住款 韋馱令還 (清 福嚴(yán)受戒僧)

    欠常住款 韋馱令還 (清 福嚴(yán)受戒僧) 清朝福嚴(yán)費(fèi)老人會(huì)下一位受戒僧,受戒時(shí),欠攢單銀五錢,四年不歸還。老人圓寂后,這個(gè)受戒僧夢(mèng)見(jiàn)韋馱菩薩命令他歸還這銀兩,并說(shuō):"本...[閱讀全文]

  • 戒行精嚴(yán) 佛來(lái)授記 (唐 釋曇榮)

    戒行精嚴(yán) 佛來(lái)授記 (唐 釋曇榮) 唐朝潞州(今屬山西省)法住寺釋曇榮,俗姓張,定州人,持身嚴(yán)謹(jǐn),修行勤苦,隨緣化度,毫無(wú)執(zhí)著。他每在春夏講經(jīng),秋冬參禪,常對(duì)大眾說(shuō):舍利...[閱讀全文]

  • 焚身保寺 以報(bào)佛恩 (唐 釋住力)

    焚身保寺 以報(bào)佛恩 (唐 釋住力) 唐朝揚(yáng)州長(zhǎng)樂(lè)寺釋住力,俗姓褚,河南陽(yáng)翟縣人。態(tài)度穩(wěn)重,對(duì)人謙遜,聲望很高,僧俗中都知道。在寺院興建一座高閣,兩旁建樓,設(shè)計(jì)精妙,得...[閱讀全文]

  • 偷佛像金 墮阿鼻獄 (明 天然)

    偷佛像金 墮阿鼻獄 (明 天然) 明朝杭州僧天然,母親很信佛,化緣造觀音大士像。頸部用黃金鑄造,天然偷竊這黃金。后來(lái),看見(jiàn)母親時(shí),他自己拿刀割斷頸部,腦袋倒在肩上,自...[閱讀全文]

  • 重在恭敬 不在貪多 (隋 揚(yáng)州僧,岐州沙彌)

    重在恭敬 不在貪多 (隋 揚(yáng)州僧,岐州沙彌) 隋朝開(kāi)皇初年(公元581年),有揚(yáng)州比丘某,能誦整部《涅槃經(jīng)》,很自負(fù)。岐州東山下村中,有沙彌某,常誦《觀世音經(jīng)》。兩人都突...[閱讀全文]

  • 施食不誠(chéng) 損福獲罪 (明 博山沙彌)

    施食不誠(chéng) 損福獲罪 (明 博山沙彌) 明朝博山能仁寺,崇禎年間(公元16291644年),有施主來(lái)山請(qǐng)僧施食。派一沙彌點(diǎn)香燭,被鬼捆綁在臺(tái)下,口鼻流涎?罩杏腥苏f(shuō):"這沙彌不...[閱讀全文]

  • 一生修持 回向凈土 (隋 法喜)

    一生修持 回向凈土 (隋 法喜) 隋朝時(shí)比丘法喜,到處參訪知識(shí),努力修持。在他六十歲那年,才在大蘇山見(jiàn)到智者大師。一聽(tīng)開(kāi)示,頓時(shí)獲得很深的悟證。從此專修禪慧,曾行方...[閱讀全文]

  • 用常住物 惡業(yè)示警 (沙彌岳弘)

    用常住物 惡業(yè)示警 (沙彌岳弘) 高明寺沙彌岳弘,經(jīng)管庫(kù)房,侵占大眾的財(cái)物,偷常住的米豆等食物供自己享用。剛滿一年,元旦夜間,夢(mèng)關(guān)帝割去他的舌頭。至正月初四日便患重...[閱讀全文]

  • 比丘誦經(jīng) 廟神禮敬 (隋 泰山廟客僧)

    比丘誦經(jīng) 廟神禮敬 (隋 泰山廟客僧) 隋朝大業(yè)年間(公元605617年),有個(gè)云游僧,路經(jīng)泰山廟,想借宿。廟里當(dāng)家說(shuō),"這里沒(méi)有房間,只有神廟兩廊可以住宿,可是來(lái)寄宿的人都...[閱讀全文]

  • 補(bǔ)誦經(jīng)典 久處黑暗 (隱園)

    補(bǔ)誦經(jīng)典 久處黑暗 (隱園) 江北僧隱園,在天寧寺參學(xué)。某年六月突然死亡,母親從太州趕到,皮膚已粘連在席上。將入殮,又蘇醒。說(shuō)自己前世曾做縣官,貪污庫(kù)款,誣陷管庫(kù)的...[閱讀全文]

  • 愿在西方 生蓮花中 (隋 靈干)

    愿在西方 生蓮花中 (隋 靈干) 隋朝西京大禪定道場(chǎng)釋靈干,俗姓李,金城狄道人。為人恭敬勤奮,修持凈業(yè),依照《華嚴(yán)經(jīng)》作蓮花藏世界海觀和彌勒天宮觀。至開(kāi)皇十七年(公...[閱讀全文]

  • 經(jīng)懺未完 冥府查究 (利濟(jì)寺僧)

    經(jīng)懺未完 冥府查究 (利濟(jì)寺僧) 烏鎮(zhèn)利濟(jì)寺,有僧師徒兩人,比較謹(jǐn)慎忠厚,來(lái)求做經(jīng)懺的人更增多,因此便富裕起來(lái)了。但性慳吝,自己不享受,也不肯布施。后患病,族人接回治...[閱讀全文]

  • 禮敬佛像 如同真佛 (隋 慧偘)

    禮敬佛像 如同真佛 (隋 慧偘) 隋朝蔣州大歸善寺釋慧偘,俗姓陽(yáng),晉陵曲阿人。他具有神通,世俗不知道。平時(shí)禮敬佛像,如同真佛一樣。凡走到有佛站立塑像處,不敢坐下,勸...[閱讀全文]

  • 施食不易 恐遭業(yè)報(bào) (放焰口僧)

    施食不易 恐遭業(yè)報(bào) (放焰口僧) 放焰口施食,創(chuàng)始于阿難尊者,都屬于瑜伽法門。瑜伽在唐朝由金剛智,不空兩位上師傳入中國(guó),一時(shí)極為興盛。它能夠驅(qū)使鬼神,移山倒海,具有...[閱讀全文]

  • 親身經(jīng)歷 兩種業(yè)報(bào) (齊 僧遠(yuǎn))

    親身經(jīng)歷 兩種業(yè)報(bào) (齊 僧遠(yuǎn)) 南北朝(齊)時(shí),僧遠(yuǎn)住梁州薛寺,不守戒律,喝酒吃肉。忽然夢(mèng)神人憤怒指責(zé)說(shuō):"你是出家人,這樣造惡業(yè),怎么不拿鏡子自己照一照 !"早晨起來(lái)...[閱讀全文]

  • 不持酒戒 救度無(wú)功 (明 濟(jì)舟)

    不持酒戒 救度無(wú)功 (明 濟(jì)舟) 明朝時(shí)北京刑部街鷲峰寺,是供養(yǎng)古代梅檀佛像的寺院。萬(wàn)歷末年(公元1619年),住持僧濟(jì)舟,為人樸質(zhì)老實(shí),奉佛誠(chéng)敬,只是對(duì)酒戒未嚴(yán)格遵守。...[閱讀全文]

  • 真心悔改 終成高僧 (梁 道昶)

    真心悔改 終成高僧 (梁 道昶) 南北朝(梁)時(shí),白塔寺沙門道昶(音暢),經(jīng)管寺中財(cái)物,任意侵占使用。忽然有幾個(gè)冥府官員,在大白天,走進(jìn)他的房間,將他拖在地上,要砍下他的...[閱讀全文]

  • 怨對(duì)相逢 業(yè)果逃難 (宋 壽昌寺僧)

    怨對(duì)相逢 業(yè)果逃難 (宋 壽昌寺僧) 宋朝宦官衛(wèi)紹欽,任皇城內(nèi)外都巡檢(類似警察局局長(zhǎng))。這個(gè)人生性刻薄,又不聽(tīng)人勸,部屬都不依附他。太平興國(guó)年間(公元976983年),江...[閱讀全文]

  • 鬼神守護(hù) 豈能懈怠 (宋 光孝安禪師)

    鬼神守護(hù) 豈能懈怠 (宋 光孝安禪師) 宋朝光孝安禪師,一次在定中看見(jiàn)寺內(nèi)兩個(gè)僧人靠著欄桿在談話。開(kāi)始有天神在旁護(hù)衛(wèi)并傾聽(tīng),過(guò)一陣便離去;一會(huì)來(lái)些惡鬼,唾罵他們,并...[閱讀全文]

  • 行持精嚴(yán) 鬼魂得度 (劉宋 慧果)

    行持精嚴(yán) 鬼魂得度 (劉宋 慧果) 南北朝(劉宋)時(shí),慧果法師,婺州(今屬江西省)人。劉宋初年(公元420年)到京城(在今南京市),住瓦宮寺。一次在廁所前看見(jiàn)一個(gè)鬼,向他頂禮...[閱讀全文]

  • 求佛懺悔 延長(zhǎng)壽命 (梁 寵法師)

    求佛懺悔 延長(zhǎng)壽命 (梁 寵法師) 南北朝(梁)寵法師,二十八歲時(shí),遇一位有道行的人對(duì)他說(shuō):"你滿四十歲要死,無(wú)法躲避。只有至誠(chéng)求佛加持,懺悔以往的罪業(yè),或許有希望。"...[閱讀全文]

  • 用僧眾物 變牛償報(bào) (唐 法愛(ài))

    用僧眾物 變牛償報(bào) (唐 法愛(ài)) 唐朝五臺(tái)山的北臺(tái)后黑山寺釋法愛(ài),當(dāng)監(jiān)院二十年,用十方僧眾的財(cái)物,在南原購(gòu)置許多田產(chǎn),私下留給他的徒弟釋明誨。法愛(ài)死后,就投生他家變...[閱讀全文]

  • 信愿念佛 必定見(jiàn)佛 (劉宋 曇鑒)

    信愿念佛 必定見(jiàn)佛 (劉宋 曇鑒) 南北朝(劉宋)釋曇鑒,俗姓趙,冀州(今河北省)人。少年出家,皈依竺道祖。吃粗食,穿布衣,戒行十分清苦。后來(lái)游方宣化,到達(dá)荊州(今屬湖北...[閱讀全文]

  • 私用寺物 罪報(bào)極重 (唐 惠澄)

    私用寺物 罪報(bào)極重 (唐 惠澄) 唐朝調(diào)露元年,啟福寺住持釋惠澄患病,作牛吼而死。寺僧長(zhǎng)寧夜里夢(mèng)見(jiàn)惠澄形容很憔悴,說(shuō):"我因?yàn)樗接萌龑毜臇|西,受的苦說(shuō)不[閱讀全文]

  • 舍道還俗 受大罪報(bào) (唐 明解)

    舍道還俗 受大罪報(bào) (唐 明解) 唐朝人姚明解,本是普光寺沙門。他生性聰敏,愛(ài)好文學(xué),又會(huì)書畫,音樂(lè)也很出色。因?yàn)樗麑?duì)這些世俗事很留戀,便無(wú)心學(xué)道。于龍朔元年(公元...[閱讀全文]

  • 修觀誦經(jīng) 往生瑞應(yīng) (梁 道珍)

    修觀誦經(jīng) 往生瑞應(yīng) (梁 道珍) 南北朝(梁)時(shí),釋道珍于梁朝初年(公元502年)居住廬山,修習(xí)彌陀觀,但心里有些懷疑。一夜,夢(mèng)見(jiàn)有人坐船在大海中航行,說(shuō)到阿彌陀佛國(guó)去。...[閱讀全文]

  • 享用過(guò)奢 生人面瘡 (唐 知玄)

    享用過(guò)奢 生人面瘡 (唐 知玄) 唐朝釋知玄,號(hào)后覺(jué)。俗姓陳,眉州洪雅(今屬四川省)人。七歲時(shí)在寧夷寺聽(tīng)講《涅槃經(jīng)》,覺(jué)得過(guò)去曾學(xué)習(xí)過(guò),當(dāng)夜夢(mèng)見(jiàn)佛用手摩他的頭。十一...[閱讀全文]

  • 持經(jīng)功德 壽增一倍 (梁 智藏)

    持經(jīng)功德 壽增一倍 (梁 智藏) 南北朝(梁)時(shí),僧智藏,吳郡(今蘇州市)人。住鐘山開(kāi)善寺。有個(gè)相士對(duì)他說(shuō):"法師聰明蓋世,可惜壽命不長(zhǎng),只能活到三十一歲。"當(dāng)時(shí)他二十九...[閱讀全文]

  • 誦經(jīng)持戒 遇難成祥 (劉宋 慧慶)

    誦經(jīng)持戒 遇難成祥 (劉宋 慧慶) 南北朝(劉宋)釋慧慶,俗姓竺,廣陵人。住廬山寺,精通經(jīng)律,戒行高潔。受持法華,思益等經(jīng),每夜誦經(jīng),聽(tīng)見(jiàn)暗中有贊嘆聲。元嘉年間(公元42...[閱讀全文]

  • 三世因果 絲毫不差 (唐 鑒空)

    三世因果 絲毫不差 (唐 鑒空) 唐朝洛陽(yáng)香山寺釋鑒空,俗姓齊,吳郡(今屬江蘇省)人。中年時(shí)在江浙一帶來(lái)往,境遇很窮困。元和初年(公元806年),遇著杭州災(zāi)荒,準(zhǔn)備去天竺...[閱讀全文]

  • 妄改說(shuō)戒 惡報(bào)示警 (隋 僧云)

    妄改說(shuō)戒 惡報(bào)示警 (隋 僧云) 隋朝時(shí)東川釋僧云,為人聰明有辯才,對(duì)大小乘均有研究。住寶明寺,領(lǐng)導(dǎo)大眾。于四月十五日,全寺僧人集合說(shuō)戒時(shí),他是上座,對(duì)大眾說(shuō):"戒律...[閱讀全文]

  • 生公說(shuō)法 頑石點(diǎn)頭 (劉宋 道生)

    生公說(shuō)法 頑石點(diǎn)頭 (劉宋 道生) 南北朝(劉宋)時(shí),竺道生宣講《涅槃經(jīng)》,認(rèn)為闡提(無(wú)信心的人)都可以成佛。被當(dāng)時(shí)京城中的法師們認(rèn)為那是邪說(shuō)而遭到排斥。道生發(fā)愿說(shuō)...[閱讀全文]

  • 信愿真誠(chéng) 蒙佛接迎 (劉宋 曇遠(yuǎn))

    信愿真誠(chéng) 蒙佛接迎 (劉宋 曇遠(yuǎn)) 南北朝(劉宋)沙門曇遠(yuǎn),廬江人。父名萬(wàn)壽,曾任御史中丞。曇遠(yuǎn)信奉佛法很虔誠(chéng),持菩薩戒。元嘉九年(公元432年)他十八歲,父親去世,悲傷...[閱讀全文]

  • 修持懈怠 幾遭枉死 (劉宋 僧規(guī))

    修持懈怠 幾遭枉死 (劉宋 僧規(guī)) 南北朝(劉宋)時(shí),僧規(guī)是武當(dāng)寺僧人。當(dāng)時(shí)京兆張瑜在這里,經(jīng)常請(qǐng)僧規(guī)在他家供養(yǎng)。永初元年(公元420年)十二月五日,僧規(guī)無(wú)故突然死亡,過(guò)...[閱讀全文]

  • 善惡之報(bào) 絲毫不差 (后魏 慧嶷)

    善惡之報(bào) 絲毫不差 (后魏 慧嶷) 南北朝(后魏)時(shí),崇真寺僧慧嶷,死后七天又復(fù)活,說(shuō)自己和五個(gè)比丘在閻羅王面前接受審判的經(jīng)過(guò)。第一個(gè)是寶明寺僧智聰,說(shuō)他一生苦行,專...[閱讀全文]

  • 行持精嚴(yán) 天人供養(yǎng) (齊 弘明)

    行持精嚴(yán) 天人供養(yǎng) (齊 弘明) 南北朝時(shí)的弘明法師,住云門寺。以誦念《法華經(jīng)》及禮懺為日課。每天清早,瓶中的水自然裝滿,因?yàn)橛兄T天童子做侍者。又一次感召一只猛虎...[閱讀全文]

  • 一念懺悔 免鐵輪報(bào) (晉 法衡)

    一念懺悔 免鐵輪報(bào) (晉 法衡) 晉朝僧人支法衡,一次,患病十天后死去,經(jīng)過(guò)三天又蘇醒。說(shuō)剛死時(shí),有人帶他先后去到四處衙門樣的地方,都不接收他。忽然看見(jiàn)一個(gè)大鐵輪,...[閱讀全文]

  • 犯吃肉戒 墮餓狗獄 (劉宋 慧熾)

    犯吃肉戒 墮餓狗獄 (劉宋 慧熾) 南北朝(劉宋)時(shí),沙門竺慧熾,新野人,住江陵四層寺。永初二年(公元421年)死亡,弟子們?yōu)樗銎咛旆〞?huì)。一天傍晚燒香后,沙門道賢,因去看...[閱讀全文]

  • 發(fā)心弘法 山神求戒 (晉 曇邕)

    發(fā)心弘法 山神求戒 (晉 曇邕) 晉朝曇邕法師,身高八尺,威武超出常人。皈依廬山慧遠(yuǎn)大師,對(duì)內(nèi)外經(jīng)書,閱讀不少,發(fā)心弘傳佛法,不怕勞累。在山的西南方,另建茅蓬,和弟子...[閱讀全文]

  • 不持戒律 地獄相現(xiàn) (劉宋 智達(dá))

    不持戒律 地獄相現(xiàn) (劉宋 智達(dá)) 南北朝(劉宋)時(shí),索寺釋智達(dá),行持較差,但經(jīng)常誦經(jīng)。元徽三年(公元475年)六月他剛二十三歲病故。因身體有熱氣,沒(méi)裝殮,經(jīng)過(guò)兩天稍有知...[閱讀全文]

  • 師父自責(zé) 弟子精進(jìn) (晉 法遇)

    師父自責(zé) 弟子精進(jìn) (晉 法遇) 晉朝荊州長(zhǎng)沙寺釋法遇,少年時(shí)即好學(xué),研究儒家學(xué)問(wèn)。后皈依釋道安,悟解很深。后因襄陽(yáng)(今湖北省襄樊市)發(fā)生戰(zhàn)亂,避難東行,住江陵長(zhǎng)沙市...[閱讀全文]

  • 信道不真 便難成道 (劉宋 慧全)

    信道不真 便難成道 (劉宋 慧全) 南北朝(劉宋)時(shí),釋慧全,是涼州的禪師,講經(jīng)傳法,弟子有五百人。有一個(gè)弟子,性情粗暴,慧全看不起他。后來(lái)他忽然自稱,自己已證道果,慧...[閱讀全文]

  • 受持般若 攝伏湖神(晉 西持咒及誦經(jīng)僧)

    受持般若 攝伏湖神(晉 西持咒及誦經(jīng)僧) 晉朝時(shí)候,揚(yáng)州江邊的亭湖神廟,有個(gè)神怪,兇猛可怕。印度比丘法藏師徒二人長(zhǎng)于持咒。徒弟特意去亭湖神廟住宿,結(jié)果死去。師父接...[閱讀全文]

  • 面對(duì)菩薩 如同隔山 (北齊 明勖)

    面對(duì)菩薩 如同隔山 (北齊 明勖) 南北朝(北齊)時(shí),釋明勖,定州人。少年時(shí)自負(fù)不凡。讀《法華經(jīng)》,知道清涼山是文殊菩薩居住的地方,便前往朝山。所有深林幽谷中,都一一...[閱讀全文]

  • 私用信施 受變?nèi)畧?bào) (清 徐家橋尼)

    私用信施 受變?nèi)畧?bào) (清 徐家橋尼) 清朝康熙年間(公元16621722年)徐家橋比丘尼,將募化的七兩銀,給侄兒結(jié)婚用。夜夢(mèng)觀音大士斥責(zé)說(shuō):"你將施主布施的錢作俗家使用。冥...[閱讀全文]

  • 護(hù)理病僧 種大福田 (晉 法朗)

    護(hù)理病僧 種大福田 (晉 法朗) 晉朝比丘康法朗,在中山研習(xí)經(jīng)論。永嘉(公元307312年)年間,與四位比丘西游印度,路經(jīng)一千多里的流沙地帶,看見(jiàn)路旁有所破敗的寺廟,殿堂都...[閱讀全文]

  • 刪減經(jīng)文 幾遭災(zāi)禍 (劉宋 慧嚴(yán))

    刪減經(jīng)文 幾遭災(zāi)禍 (劉宋 慧嚴(yán)) 南北朝(劉宋)時(shí),釋慧嚴(yán)是京城東安寺僧人。博通經(jīng)論,為僧俗所推重。他一向認(rèn)為《大涅槃經(jīng)》文字繁多,便加以刪減,壓縮為幾卷,繕寫兩三...[閱讀全文]

  • 卅年誦經(jīng) 一念墮落 (宋 法華尼)

    卅年誦經(jīng) 一念墮落 (宋 法華尼) 宋朝慶歷年間(公元10411048年),歐陽(yáng)修做潁州太守(地區(qū)長(zhǎng)官)。有個(gè)官妓名叫盧循,相貌端秀,口中常出蓮花香氣,散發(fā)滿座。有四川僧人某...[閱讀全文]