當(dāng)前位置：華人佛教 > 佛教故事 > 因果故事 >

貪業(yè)未除 終歸墮落 (民國(guó) 繼祖)

　　貪業(yè)未除 終歸墮落 (民國(guó) 繼祖)

　　僧繼祖,湘陰人。中年出家,至寧波阿育王寺燃指供佛,又在揚(yáng)州高旻寺習(xí)禪定,修持苦行,飲食粗劣,毫不介意。可惜貪業(yè)未清除,常以經(jīng)懺收入作私蓄,他師父生前也曾多次告誡。他將所得的積蓄,拿給兒子買田宅。不到幾年,家產(chǎn)還是一無所存,兒子媳婦先后死亡,俗家已沒有后人。自己疾病纏身,一度垂危。后來住茅蓬,因多病,發(fā)愿朝普陀,供眾結(jié)緣。又將修建的私庵賣掉,用這筆錢放瑜伽焰口。但是,舍了以后又放不下,心緒起伏不定,病情也時(shí)好時(shí)壞;有時(shí)平地跌倒,神志不清;甚至切齒怒罵,偶然流露一兩句,都是說的從前營(yíng)謀失敗,因而歸怨別人的話。又喜吃蔥蒜,并在寺內(nèi)養(yǎng)貓,毫不在乎。我曾經(jīng)笑問他:"世間上做什么事能夠發(fā)財(cái) "回答說:"只有出家當(dāng)和尚最容易發(fā)財(cái)。"雖是開玩笑的話,正反映出末法時(shí)期的現(xiàn)實(shí)情況。唉!從前的出家人是為"了生死",現(xiàn)在的出家人說是謀生活,真是距離十萬八千里!出家人被稱為佛門眷屬,應(yīng)該以斷愛為本。施主的布施,功德如同須彌山,只能用于弘揚(yáng)佛法,利益眾生,怎能看作私人儲(chǔ)蓄,用來供家養(yǎng)口呢 !他的神經(jīng)錯(cuò)亂,也是小小的業(yè)報(bào)。過不幾年,胸部生一突出的瘡,痛苦而死。這還是眼前的業(yè)報(bào),死后墮地獄受的惡報(bào)就嚴(yán)重了!

　　(出《芬陀利室筆記》)

　　

精彩推薦