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施食不易 恐遭業(yè)報 (放焰口僧)

　　施食不易 恐遭業(yè)報 (放焰口僧)

　　放焰口施食,創(chuàng)始于阿難尊者,都屬于瑜伽法門。瑜伽在唐朝由金剛智,不空兩位上師傳入中國,一時極為興盛。它能夠驅(qū)使鬼神,移山倒海,具有不可思議的威神力。但經(jīng)過數(shù)傳以后,無人能全部繼承,留傳下來的只有施食一法。手結(jié)印,口誦咒,心作觀,身口意三業(yè)相應(yīng)叫做瑜伽。(瑜伽,梵語,意譯相應(yīng)。)這事并不容易,結(jié)印和念咒不見得精純,觀想就更難,這樣便不相應(yīng)了。不相應(yīng),不僅不能利生,甚至反害自己。昨天,山上有一位僧人病情危重。當晚外面正在施食,他對守護的人說:"有一個鬼來約我去覓食,推辭未去。一會又來說,法師的心不誠,我們空走一趟,定要報復(fù)他。便拉我出去,只見眾人拿著鐵鉤套繩,說要將那法師拉倒在地。我很害怕,失聲驚叫,他們才散去。"過幾天,這病僧死亡。在未死之前,已經(jīng)和眾鬼混在一起了。當時不是他驚叫,臺上的法師就危險了!不只如此,有一僧人不誠心,被鬼拖到河邊準備拋下水去;有個僧人因遺失鑰匙,心中正想著鑰匙,眾鬼看見飯上都是鐵片便不得食;有個僧人曬的氈衣沒有收,正值天下雨,他的心念著這衣服,眾鬼看見飯上全是獸毛,也不得食。這些僧人均遭明顯的業(yè)報。又有人到冥府,看見黑房子里有幾百個僧人,身體消瘦,面容憔悴,作憂苦不堪狀。問他們,都是施食師。施食真不是容易事啊!果然是這樣。

　　(出《竹窗三筆》)

　　

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