三世因果 真實不虛 (漢 安世高)
三世因果 真實不虛 (漢 安世高)
漢朝安世高,是南印度安息國的太子。童年即以孝順聞名,聰敏好學,對天文,醫(yī)學和外國的學術(shù)都有研究,甚至對鳥獸的語言也能識別。一次在路上看見一群燕子,他對同路的人說,剛才燕子是在說,會有人送食品來。一會果然送來。眾人傳為神奇,因此他的名聲早就傳遍印度各地。其實他早已開悟,且有神通,能知前業(yè),人們無法測量他的高深。他說,自己前世已出家,有個同學憎恨心重,討飯時,遇到不順意的施主,往往生怨恨心。安世高曾多次勸告,始終不改。這樣經(jīng)過二十多年,他便和這個同學告別說,我要去廣州,償還前世的怨業(yè)。你精勤地研習經(jīng)典,并不比我差,可是憎恨心太重,死后會變成兇惡的身形,那時我如果有法力,必定度脫你。后來,他去到廣州,正值盜賊作亂,在路上碰見一個少年,拔出刀來向他說:"果然找到你了!"他笑著回答說:"我前世欠你的,特地從遠道來償報。我看你的憎恨心,還同前世那樣。"說完伸著脖子讓他砍,毫不恐懼。這少年就把他殺死了。一時,圍觀的人擠滿路上,都深感詫異。他死后神識投生為安息國太子,便是現(xiàn)在的安世高。他來中國弘法度生,宣講經(jīng)典,工作告一段落時,值漢靈帝末年(公元188年),陜西,河南一帶局勢混亂,便去江南等地,并說要到廬山度前世的同學。路經(jīng)郟亭湖廟,據(jù)說這廟很著靈威,過往客商祈禱以后,依風勢上行或下行,便都平安無事。安世高一行有三十多只船,也奉獻牲畜,請求保佑。廟神說:"船上有位和尚,可請他來。"客商們都驚異,請他進廟。廟神對他說:"我前世生在外國,和你一起出家學道,喜歡布施,但憎恨心重,F(xiàn)在是郟亭的廟神,這里周圍一千里內(nèi),都是我管轄范圍。由于前世布施的原因,享用很豐富,由于憎恨心的原因,墮落作這廟神,F(xiàn)在見到同學,真是悲喜交集!我不久就要命終,可見自己丑惡的身軀很長大,如果死在此處,會污染江湖,只有到山的西部沼澤中去死。死后怕要墮地獄,我儲存一千匹綢緞和其他寶物,請你替我修法建塔,使我能投生善道。"安世高說:"我特來度你,你為什么不現(xiàn)形呢 "廟神說:"我的形相太丑惡,大家會害怕。"安說:"你盡管現(xiàn)出來,大家不會驚怕的。"廟神從后座露出頭來,原是一條大蟒,看不見尾巴有多長。爬到安世高膝下,安用梵語對它說了幾遍,又唱了幾段贊唄。大蟒淚下如雨,一會便隱沒了。安即攜取綢緞,寶物等,和它告辭。同行的旅客們都一帆順風的到達豫章(今江西省南昌市)。安用這些物資為牲建造東寺。安走后,廟神便命終。晚間有一個少年上船來跪在安的面前,領(lǐng)受安的開示后,忽然不見。安對船上的人說:"剛才這個少年,就是郟亭的廟神,他已脫掉兇惡的身形了。"從此,這里的廟神再也不顯靈了。后來有人在山的西面沼澤中,發(fā)現(xiàn)一條死蟒,從頭到尾約一里長,這里便是潯郡(今江西省九江市)的蛇村。后來安世高又去廣州,尋找前世殺死自己的少年。那時這人還在,安直接到他家,說明前生償報那段事,相談得很歡暢。并說:"我還有果報未償還,現(xiàn)在應(yīng)該去會稽(今浙江省紹興市)了結(jié)此事。"廣州以前那少年,知道安不是尋常人,心中悔恨自己的罪過,對安招待,贈送十分優(yōu)厚,并愿跟隨安東游,到達會稽。進入城市,正遇街上發(fā)生斗毆,誤傷安世高頭部,當即死亡。從前的廣州少年,親歷這兩件事,便精勤學習佛法,還向人們講述,聽聞的人莫不悲嘆,證明三世因果是真實不虛的事。
(出《梁·高僧傳》)
- 上一篇:罪福報應(yīng) 確有其事 (晉 竺法師)
- 下一篇:為法捐軀
- 因果報應(yīng)
- 嫖娼有報應(yīng)嗎?真實的嫖娼報應(yīng)
- 佛典故事
- 禪宗公案
- 邪淫現(xiàn)世報:二男女車上縱欲釀車禍被燒死
- 我懺悔,我的報應(yīng)來了-淫人妻者,妻淫人
- 學佛與富貴
- 與賣淫女風流一次 70歲花心老漢染惡疾
- 被燒死的蛇
- 佛學故事
- 百喻經(jīng)故事全集譯注
- 阿彌陀佛的故事
- 善財童子五十三參簡介
- 邪淫的隱形果報 誰都逃不掉
- 念地藏經(jīng)招鬼?不敢念地藏經(jīng)的請進來
- 民間故事
- 地藏經(jīng)感應(yīng)
- 金剛經(jīng)感應(yīng)事跡
- 大難不死 意外獲得足以致富的特異功能
- 一行禪師:《故道白云》
- 鳥為食亡,人為色死
- 孝的故事
- 金剛經(jīng)故事
- 一盆洗腳水的警示
- 損友導淫 精盡喪命
- 佛教因果報應(yīng)的真實案例
- 淫色最容易觸犯,不斷淫欲心難清靜
- 人和動物的感人故事
- 念誦《心經(jīng)》,心想事成
- 念誦地藏經(jīng)的真實感應(yīng)六則
- 佛咒感應(yīng)
- 善護口業(yè),免遭大難
- 智慧故事
- 心經(jīng)故事
- 戒邪淫故事
- 這兩個因果故事,讓你了解什么是業(yè)障
- 兩性關(guān)系
- 地藏經(jīng)故事
- 心經(jīng)故事
- 十大弟子傳
- 持蓮觀音是什么菩薩?持蓮觀音的故事
- 三歲小孩都懂得的道理,八十高齡也未必做得到
- 愚人食鹽的原文和譯文及道理
- 迦旃延尊者度化惡生王的故事
- 心平氣和 自度度人
- 馬需調(diào)教,樹要修剪,人需約束
- 心性要平和柔和
- 用實際行動展現(xiàn)自己的魅力、體現(xiàn)自己價值
- 從來不丟東西的婦人,只因她前世做了這件事
- 世俗王子從圣人走向神壇,釋迦牟尼佛的一生簡介
- 盲人摸象告訴我們一個什么道理?
- 《大方等如來藏經(jīng)》萎花喻的故事
- 人生不管是順境還是逆境,都要用好心情來對待
- 借花獻佛的由來,釋迦牟尼前身以花供養(yǎng)燃燈佛
- 以感恩的心面對世界
- 以平等心面對蕓蕓眾生,是菩薩的道德
- 梁武帝與佛教有什么關(guān)系,四次舍身入寺的是哪個寺?
- 佛陀度化慳貪長者修大布施
- 宋文帝問法求那跋摩的故事
- 知足并感恩,要知道別人的好并懂得回報
- 盲人打燈籠,即與人方便,也與己方便
- 禪師救蝎子,不因天性而放棄天性
- 從惜福看窮三代還是富三代
- 大乘心難發(fā),不愿再發(fā)大乘心的舍利弗
- 聽經(jīng)的蛤蟆,命終后脫離畜生道,上升四天王宮
- 學佛貴在實行,堅持不懈地去修一個法門,終會成功
- 熟悉經(jīng)藏的比丘與精進修道的比丘
- 佛教歷史上與水陸法會有因緣的高僧
- 借事磨練,善用其心,讓心走出煩惱的牢獄
- 薄拘羅尊者,五次被后母加害,卻都毫發(fā)無損
- 馬鳴菩薩抵億金的故事
- 人活著根本不需要很多,少欲知足自得安樂
- 九月初四,弘一大師圓寂日,德行與精神常存我們心間
- 釋迦牟尼佛修忍辱,忍辱仙人與歌利王的故事
- 舍棄對五欲的貪著,成功飛出籠子的鴿王
- 寺廟為什么喜歡種銀杏?佛珠變銀杏的故事
- 鳩摩羅什是誰?東晉高僧鳩摩羅什的一生
- 短暫的快樂與長久的快樂,你選擇哪個?
- 三年不吃飯的出家人
- 急性子與慢性子,人與人要學會理解和忍耐
- 因果報應(yīng)
- 佛典故事
- 禪宗公案
- 佛學故事
- 百喻經(jīng)故事全集譯注
- 阿彌陀佛的故事
- 善財童子五十三參簡介
- 民間故事
- 地藏經(jīng)感應(yīng)
- 金剛經(jīng)感應(yīng)事跡
- 一行禪師:《故道白云》
- 孝的故事
- 金剛經(jīng)故事
- 人和動物的感人故事
- 佛咒感應(yīng)
- 智慧故事
- 心經(jīng)故事
- 戒邪淫故事
- 地藏經(jīng)故事
- 心經(jīng)故事
- 十大弟子傳
- 地藏王菩薩的故事
- 大悲咒感應(yīng)事跡
- 楞嚴經(jīng)故事
- 觀世音菩薩傳
- 480位禪宗大德悟道因緣
- 感恩的小故事
- 玉琳國師
- 禪理故事
- 《欲;乜瘛钒自捊
- 動物寓言故事
- 藥師佛感應(yīng)錄
- 因果日記
- 心經(jīng)感應(yīng)事跡
- 百業(yè)經(jīng)故事集
- 改變命運的方法
- 禪宗開悟
- 觀音心咒感應(yīng)錄
- 放下就是快樂
- 念佛感應(yīng)
- [放生起源]寺院設(shè)立放生池在經(jīng)典或傳統(tǒng)上有什么根據(jù)?
- [感應(yīng)故事]心經(jīng)故事
- [白茶]什么是白茶,有哪些品種?
- [白茶]什么是白茶?白茶的簡單介紹
- [佛與人生]面對別人的批評,應(yīng)該怎么做?
- [佛學常識]八關(guān)齋戒的解釋、戒相、功德利益
- [佛學常識]袈裟是什么意思?為什么叫福田衣?
- [佛學常識]為什么把佛法僧三者稱為“寶”?
- [佛學常識]為什么要皈依三寶?歸投三寶令身心安穩(wěn)
- [人物故事]佛教貧女供燈的故事與啟示
- [佛經(jīng)故事]釋迦牟尼佛和菩提達多的雙頭鳥故事
- [佛學常識]食存五觀指的是什么?
- [人物故事]阿育王的小王妃須阇哆,持戒穿素服得寶珠
- [禪宗公案]老修行人“三十年不冒煙”的故事
- [佛經(jīng)故事]富孩子變窮孩子,《法華經(jīng)》窮子喻的故事
- [佛學常識]布施的意思與種類
- [佛經(jīng)故事]伽尸比丘尼身披袈裟出生的因緣故事