哪頭牛不是菩薩？

　　有一天，師徒一起去放牛。

　　師父指一指牛群，問(wèn)：“這里面有菩薩嗎？”

　　徒弟說(shuō)：“有”。

　　我們常說(shuō)，因?yàn)?a href="/remen/zhongsheng.html" class="keylink" target="_blank">眾生平等，眾生皆有佛性，所以徒弟的回答“有”。有，就是肯定。

　　我們經(jīng)常會(huì)自問(wèn)：“生命有意義嗎？”“生活里有快樂(lè)嗎？”“我能夠有幸福的未來(lái)嗎？”等等等等諸如此類的問(wèn)題，即使我們不確定，也不妨先回答“有”。因?yàn)橹挥邢冗@樣想，先給予肯定，我們才會(huì)朝這個(gè)方向去找，才能發(fā)現(xiàn)“的確有”。不要總是告訴自己不可能或者不行，這是人做事追求目標(biāo)的天敵。

　　師父又問(wèn)：“你看那頭牛是菩薩，指出來(lái)讓我看看。”

　　徒弟看看牛群，反問(wèn)：“師傅懷疑那頭牛不是菩薩，指出來(lái)然我看看。”

　　師父一笑作罷。

　　很明顯，徒弟如果指出那一頭牛“是”菩薩，那么他就落入思考的陷阱，表示他已經(jīng)有了分別心的迷障。但他反問(wèn)師父那一頭牛不是菩薩？因?yàn)槎嗔艘粋�(gè)字，觀照的角度和思考的方向都為之一變，不只使他跳出了陷阱，整個(gè)牛群也因而變得可愛(ài)許多。

　　在我們的人生當(dāng)中，多數(shù)人都習(xí)慣了用“是”來(lái)觀照考量，比方說(shuō)：哪個(gè)是好人？什么是我快樂(lè)的源泉？哪些是我可以幫忙的？哪些是我一定要做到的？……這樣的分辨與挑選，分別心太重，得到的答案也是狹隘的。

　　但是如果我們能加一個(gè)字，用“不是”來(lái)思考，改問(wèn)哪個(gè)不是好人？什么不是我快樂(lè)的源泉？哪些不是我可以幫忙的？哪些不是我一定要做到的？……你將發(fā)現(xiàn)，這種“逆向思考”讓世界變大了，你的心胸變寬闊了，每個(gè)人、每件事也都變可愛(ài)了。

　　人生，總免不了有分辨、挑選的時(shí)刻。要如何分辨、挑選，需要的不是費(fèi)心，而是慧心。慧心，就是要學(xué)習(xí)小徒弟那樣加個(gè)“不”字，做聰明的逆向思考。