凈土最基本的原理是：“托彼名號(hào)，顯我自性”，是依托阿彌陀佛的名號(hào)去開(kāi)顯我的自性。我相繼不斷地念這個(gè)佛號(hào)，這一剎那就會(huì)激發(fā)我的實(shí)相自性，然后跟名號(hào)果地的功...[閱讀全文]

　　觀修無(wú)常能讓我們開(kāi)悟。世間萬(wàn)事萬(wàn)物都是因緣所生法，這個(gè)世間和我們的生命，就像不斷遷流的河水一樣瞬息萬(wàn)變，沒(méi)有一個(gè)法不是無(wú)常的。知道這些之后，在我們念佛修...[閱讀全文]

　　怕破戒不敢去受戒，這種心態(tài)是因?yàn)閷?duì)戒沒(méi)有正見(jiàn)，沒(méi)有正確的了解戒法。你以為不受戒去犯戒就沒(méi)有罪嗎？其實(shí)殺生、偷盜、邪淫、妄語(yǔ)，這四種罪不管你受不受，你去犯...[閱讀全文]

　　很多人認(rèn)為，念佛很簡(jiǎn)單啊，兩歲小孩，教他念阿彌陀佛，他都會(huì)念，80歲的老人，也能念。但是，每個(gè)人心中對(duì)這個(gè)苦的感受不同，念出來(lái)的這個(gè)佛也是不同的。所以說(shuō)，...[閱讀全文]

　　因?yàn)閮敉练ㄩT是二利圓滿的法，既能圓滿自利，也能圓滿利他，一即一切，是總持法門。所有萬(wàn)法全部都可以受持、攝持。所以佛告訴我們，無(wú)論如何你都要去聞這部法，它...[閱讀全文]

　　在家人到叢林參學(xué)，有的是到藏經(jīng)樓閱藏。過(guò)去很多名士，如宋朝的范仲淹、呂蒙正、歐陽(yáng)修、王安石、蘇東坡，都曾在寺廟閱藏而有所體悟。現(xiàn)代不少知名教授、名家，如...[閱讀全文]

　　首先在家居士，在不同的場(chǎng)合應(yīng)該要有不同的對(duì)待。你要是在念佛堂或是廟里面，你把聲音放大一點(diǎn)念是可以的。你要是到街集上去，或是到商店里面，你要是多大的聲音，...[閱讀全文]

　　吃飯的真正目的是什么呢？是為了讓自己的身體能維持，讓自己的身體能活著而去用功辦道去修行，這就是吃飯的目的。迦旃延尊者在《雜寶藏經(jīng)》當(dāng)中說(shuō)了一個(gè)教言，我們...[閱讀全文]

　　作為學(xué)佛的在家弟子或者出家弟子，應(yīng)當(dāng)怎樣維持在家與出家的和諧關(guān)系？假如不懂得怎樣維護(hù)互相之間良好和諧的關(guān)系，就有可能產(chǎn)生沖突，不管處于哪個(gè)位置，都要清楚...[閱讀全文]