凈土最基本的原理是：“托彼名號，顯我自性”，是依托阿彌陀佛的名號去開顯我的自性。我相繼不斷地念這個佛號，這一剎那就會激發(fā)我的實相自性，然后跟名號果地的功...[閱讀全文]

　　觀修無常能讓我們開悟。世間萬事萬物都是因緣所生法，這個世間和我們的生命，就像不斷遷流的河水一樣瞬息萬變，沒有一個法不是無常的。知道這些之后，在我們念佛修...[閱讀全文]

　　怕破戒不敢去受戒，這種心態(tài)是因為對戒沒有正見，沒有正確的了解戒法。你以為不受戒去犯戒就沒有罪嗎？其實殺生、偷盜、邪淫、妄語，這四種罪不管你受不受，你去犯...[閱讀全文]

　　很多人認為，念佛很簡單啊，兩歲小孩，教他念阿彌陀佛，他都會念，80歲的老人，也能念。但是，每個人心中對這個苦的感受不同，念出來的這個佛也是不同的。所以說，...[閱讀全文]

　　因為凈土法門是二利圓滿的法，既能圓滿自利，也能圓滿利他，一即一切，是總持法門。所有萬法全部都可以受持、攝持。所以佛告訴我們，無論如何你都要去聞這部法，它...[閱讀全文]

　　在家人到叢林參學，有的是到藏經(jīng)樓閱藏。過去很多名士，如宋朝的范仲淹、呂蒙正、歐陽修、王安石、蘇東坡，都曾在寺廟閱藏而有所體悟�，F(xiàn)代不少知名教授、名家，如...[閱讀全文]

　　首先在家居士，在不同的場合應該要有不同的對待。你要是在念佛堂或是廟里面，你把聲音放大一點念是可以的。你要是到街集上去，或是到商店里面，你要是多大的聲音，...[閱讀全文]

　　吃飯的真正目的是什么呢？是為了讓自己的身體能維持，讓自己的身體能活著而去用功辦道去修行，這就是吃飯的目的。迦旃延尊者在《雜寶藏經(jīng)》當中說了一個教言，我們...[閱讀全文]

　　作為學佛的在家弟子或者出家弟子，應當怎樣維持在家與出家的和諧關系？假如不懂得怎樣維護互相之間良好和諧的關系，就有可能產(chǎn)生沖突，不管處于哪個位置，都要清楚...[閱讀全文]