念佛至誠懇切的心要怎么發(fā)？

問題：

　　法師好。念佛至誠懇切的心不會發(fā)，不知道心在哪里，想至誠懇切，但發(fā)不出來。該怎么辦？

宏海法師：

　　我們先來看什么是“至誠懇切”。“至”就是滿滿當當?shù)亍⒒盍λ纳涞�、法喜充滿地不斷勇猛精進，達到一個極致。“誠”就是特別坦蕩地跟佛菩薩去溝通，去面對一切眾生。有了至誠，才能懇切起來，所有的慈悲心、善念都非常懇切地發(fā)出來，特別急迫地去面對每一個眾生、每一個因緣。

　　當然念佛也是這樣，特別相信極樂世界真實不虛，一直沒有一念懷疑心生起來，然后一心一意，這一生就是唯往生凈土是我們所有活著的價值和意義，能到這地步了也算是至誠懇切。

　　那么，一個凡夫滿滿當當?shù)?a href="/remen/yezhang.html" class="keylink" target="_blank">業(yè)障，身不由己、心不由己地懈怠，怎么來發(fā)這個心呢？

　　首先我們一定要認真對待佛法，認真對待自己修行的法門，特別是認真對待自己。不能以客串、玩兒票的心態(tài)來學(xué)佛、來修凈土。我們在娑婆世界一切的幻境中，對其他的不急之務(wù)都特別認真，但就是對這個念佛求生西方不認真。這是不可取的。

　　第二個就是要有對治性的。比如我們要去思惟輪回、地獄的苦。你得相信真的有輪回，一氣不來就沒了，你掌握不住自己下輩子的去處。我們修點善業(yè)這么難，過去造了那么多的惡業(yè)，你能擋得住業(yè)力的猛勢攻擊嗎？

　　再一個，你要真心實意地仰慕圣賢之道。比如一聽到有人往生成就了，你要心里非常著急，覺得我自己也應(yīng)當這樣，但是又到不了，所以我要努力。用這種人之常態(tài)去觸發(fā)自己。再比如，你要思惟阿彌陀佛無量光壽的功德，觀世音菩薩尋聲救苦的妙用，再想我自己，佛性不比他們少，可為什么這么陋劣呢？要向往仰慕他們。

　　再有就是感恩報恩的心。父母親養(yǎng)育了我，我也沒好好孝順，黃泉路上說分就分。三寶師長帶我學(xué)佛，我又沒好好修。師長們都已經(jīng)成就了，我還在這兒拉后腿。這種感恩報恩的心也能激蕩我們的上進之心。

　　這些都是一種方便，觸發(fā)我們來發(fā)起念佛至誠懇切的心�！稄匚蚨U師語錄》里邊有四種調(diào)動我們這種心的方法。“一無始以來造業(yè)至此，當生慚愧心。二得聞此法門，當生欣慶心。三無始業(yè)障，此法難遭難遇，當生悲痛心。四佛如是慈悲，當生感激心。”他說這四種心如果我們有一種心相應(yīng)了，凈土就能夠成就。就這么去發(fā)吧。

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