第一卷 妙法圣念處經(jīng)

　　第一卷 妙法圣念處經(jīng)

　　如是我聞。一時(shí)世尊。在大眾中。天人圍繞。瞻仰尊顏。目不暫舍。時(shí)諸大眾。即于佛前。而說(shuō)偈言。

　　歸命一切智三界第一尊

　　敷演微妙音廣利諸群生

　　爾時(shí)世尊。告諸大眾。即說(shuō)頌曰。

　　若有諸眾生不殺施無(wú)畏

　　慈心能忍辱端嚴(yán)壽無(wú)比

　　若于有情所如同父母想

　　能離不與取智慧福無(wú)量

　　若行善身業(yè)離欲心堅(jiān)固

　　不觀女妙色解脫諸惡趣

　　世間應(yīng)遠(yuǎn)離解脫忻可證

　　似金礦覆藏體性本清凈

　　煩惱不能伏上妙觸生愛

　　善惡事不分浮生苦最大

　　苦樂(lè)猶心起得失事亦然

　　善惡友離合因果理無(wú)偏

　　降伏諸根亂平等心要行

　　利益諸有情是名苾芻行

　　沙門婆羅門煩惱伏應(yīng)斷

　　智慧修增長(zhǎng)令心不散亂

　　涅槃理須證諸苦應(yīng)遠(yuǎn)離

　　勤發(fā)正見心佛說(shuō)此難比

　　解脫諸輪回須彌愛不動(dòng)

　　等彼栴檀香甘露味無(wú)比

　　雖獲上供養(yǎng)嬌奢耶妙衣

　　貪愛不染著知足心歡喜

　　如草被火焚了知不究竟

　　供養(yǎng)興�；�水火不能侵

　　白業(yè)真智果河水終無(wú)盡

　　不貪諸境界佛說(shuō)苾芻行

　　樂(lè)求種種智相應(yīng)恒現(xiàn)前

　　了達(dá)真實(shí)法不墮諸輪回

　　若人求白法令心不散亂

　　惠施諸境界劫火不能壞

　　無(wú)明諸有本輪回從此生

　　煩惱勤伏除真正牟尼行

　　樂(lè)行于忍辱端嚴(yán)離冤害

　　能仁妙相因見者心歡喜

　　林野離憒亂愛樂(lè)心歡喜

　　持缽恒一食是名苾芻行

　　解脫最安樂(lè)三涂最為苦

　　真如離彼此思惟不可得

　　利他平等業(yè)柔和常質(zhì)直

　　正行恒相應(yīng)遠(yuǎn)離諸邪執(zhí)

　　意根樂(lè)執(zhí)著意根稱最勝

　　意根能速疾意根能歡喜

　　伽陀演說(shuō)此能作亦能說(shuō)

　　抖擻諸煩惱業(yè)果善了知

　　了知得失事能趣妙菩提

　　一切諸有情六根中第一

　　林間樂(lè)止住遠(yuǎn)離諸冤賊

　　了知是六根正行從此出

　　常處等引位抖擻諸業(yè)障

　　譬如于虛空風(fēng)云不能染

　　善護(hù)身口意正見恒相應(yīng)

　　智慧如燈明魔眾不能壞

　　不害物名善慈悲利益深

　　威儀無(wú)缺犯方住苾芻心

　　眼被色境縛礙之余非轉(zhuǎn)

　　煩惱縛有情三界不能出

　　真俗智微妙善巧事還希

　　諸佛同共贊運(yùn)用叵難思

　　多聞求解脫貪恚不能違

　　善護(hù)身三業(yè)伏除令不生

　　爾時(shí)世尊。說(shuō)此偈已。告諸大眾。若有眾生。煩惱纏縛。三界輪回。受諸苦惱。若行十善。感果人天。愛樂(lè)歡喜。譬如圓月。離諸障礙。清凈無(wú)比。睹之歡喜。又如柴薪�；鹉芊贌�。如是惡業(yè)。應(yīng)當(dāng)伏除。離于三界生死輪回。解脫諸苦。又如飛禽。得離系縛。自在無(wú)礙。若諸有情。不造諸業(yè)。出離三界。證二空理�？鄲啦磺帧Ｘ濏７侨�。了達(dá)輪回。譬如燈明。照了物像。正智相應(yīng)。恒無(wú)間斷。離諸邪執(zhí)。愛樂(lè)寂靜。冢間樹下。舍離諸惡。親近善友。比丘如是。修出家行。一切可愛。諸境界等。不應(yīng)貪著。不樂(lè)房舍。離于貨易。及虛妄語(yǔ)。不樂(lè)歌舞。舍離憎愛。林中一食。最上菩提。常樂(lè)趣求。離不與取。持糞掃衣。歡喜知足。止住林野。寂靜思惟。離散亂想。及貪恚等。常行慈心。利樂(lè)有情。遠(yuǎn)離愚闇。修習(xí)智慧。離煩惱業(yè)。解脫生死。修八圣道。寂靜現(xiàn)前。破壞一切諸煩惱苦。苾芻如是。應(yīng)當(dāng)修習(xí)。堅(jiān)固善根。遠(yuǎn)離染欲。專心一境。愛樂(lè)真如。種種智慧。增長(zhǎng)圓滿無(wú)漏凈法。了知有漏虛幻不實(shí)。

　　爾時(shí)佛告諸苾芻言。若有苾芻。安住梵行。清凈柔和。善修止觀。愛樂(lè)靜慮。林間游戲。遠(yuǎn)離諸染。了達(dá)迷妄。亦如飛鳥。虛空影隨。比丘亦爾。三衣隨身。善修平等。恒思正法。伏滅煩惱。智慧相應(yīng)。趣求見道。乃至彼岸。究竟涅槃。比丘應(yīng)知。如是觀察。安住歡喜。而于輪回及老病死。常乃怖畏。如阿蘇啰及余天眾。歡喜恭敬。獲得上妙僧伽胝缽。不假余器。守護(hù)梵行。不令毀犯。清凈無(wú)垢。不著諸味。及利養(yǎng)等。

　　爾時(shí)佛告諸苾芻言。若諸有情。舍離悲心。我慢放逸。焚燒諸善。難盡諸漏。

　　爾時(shí)世尊。乃說(shuō)偈言。

　　若舍悲精進(jìn)無(wú)明慢相應(yīng)

　　寂靜不現(xiàn)前無(wú)由漏除滅

　　爾時(shí)佛告諸比丘言。若復(fù)有人。于諸臥具上妙細(xì)軟。不應(yīng)愛樂(lè)。覺悟無(wú)明。迷闇根本諸惑隨生。謂此無(wú)明遍諸染心。彼若無(wú)時(shí)應(yīng)非迷闇了達(dá)諸法。等持靜慮。應(yīng)盡諸漏。

　　于是佛告諸比丘言。若欲經(jīng)行。在于林中。寂靜不亂。于諸非法酒色等境。不應(yīng)愛樂(lè)。比丘如是若諸魔眾。由業(yè)系縛。惱亂修善。如人飲毒。自作自受。汝今破戒。行于邪命。煩惱系縛。墮大地獄。受種種苦。

　　比丘當(dāng)知。行乞食時(shí)。若見女人。如毒蛇想。專注一心。思惟正法。不求名利。及諸妙境。離業(yè)系縛。令心平等。不行毀謗。若入聚落。如林野想。乞飲食時(shí)。如療病想。起煩惱時(shí)。焚燒林想。求妙法時(shí)。趣正路想。處床臥時(shí)。鹿驚怖想。入諸禪定。游園觀想。見阿羅漢。作福田想。不樂(lè)境界。語(yǔ)言戲論。恒求解脫。國(guó)王大臣。利益親近。上妙飲食。勿希貪想。施主名利。恒非欺誑。心行方便。不起嗔恚。貪樂(lè)房舍。親近豪族如魚樂(lè)水。安住不舍。遠(yuǎn)離知識(shí)。迷背真實(shí)。希求虛幻。如燈夢(mèng)電。作解脫想。尊重邪道。恒行恭敬。最上真實(shí)。不能了悟。爾時(shí)佛告諸比丘言。應(yīng)知省覺。愛樂(lè)經(jīng)行。禪定智慧。恒行慈心。趣求最上真實(shí)解脫。獲于正見。了達(dá)諸法。恒常修習(xí)忍辱精進(jìn)。舍離貪恚及諸散亂。

　　佛告比丘。應(yīng)當(dāng)愛樂(lè)一切有情。憶念憐愍。令離顛倒及諸纏縛。解脫眾苦。苾芻應(yīng)知。于諸境界。離染侵害。譬如金體。性離塵垢。

　　比丘當(dāng)知。若至親友。及往非親。應(yīng)離貪恚。了知損益。若罪非罪。安隱艱辛。方便降伏。為說(shuō)法要。隨彼利鈍。聰明愚昧。導(dǎo)以勝劣。誡之正說(shuō)。

　　比丘應(yīng)知。林間經(jīng)行。寂處習(xí)定。舍離過(guò)非。恒樂(lè)真如。了信因果。勝劣差別。遠(yuǎn)離諸毒。降伏諸根。不起過(guò)非。智慧相應(yīng)。令心歡喜。止息毀謗。如海甚深。相應(yīng)無(wú)盡。心意堅(jiān)固。不起疑慮。不貪妙色。聰愍平等。應(yīng)時(shí)善說(shuō)。欲色無(wú)色虛妄真實(shí)。不說(shuō)世間是非語(yǔ)言。遠(yuǎn)離過(guò)患諸境界等。譬如諸毒及以淤泥。勿令侵害。解脫輪回。無(wú)明遠(yuǎn)離。禪定智慧。辯才宣演。法義最上。離妄顛倒。一切塵垢。不令染污。一切所作。皆為利益。于眾僧處。不起違背。身語(yǔ)意業(yè)。離彼纏縛。不求人天。修諸善業(yè)。不為名利。趣向涅槃。

　　苾芻應(yīng)知。恒離惡友。不作諸非。常以慈心平等觀察。心意調(diào)柔。護(hù)戒清潔。隨順真實(shí)。離妾怖畏。不迷輪回。及諸靜慮。了達(dá)無(wú)常�？罩亲栽�。梵眾諸天。安住靜慮。趣向涅槃。聽聞妙法。了悟誠(chéng)實(shí)。歡喜踴躍。

　　爾時(shí)世尊。說(shuō)伽陀曰。

　　業(yè)果善不善所作受決定

　　自作自纏縛如蠶等無(wú)異

　　苦澀及甘美諸苦并煩惱

　　如影恒隨逐飲毒自侵害

　　爾時(shí)世尊。說(shuō)此偈已。告諸比丘。若有眾生。善修智慧。破煩惱火。安住梵行。愛樂(lè)三寶。見聞隨喜。不起貪恚。作解脫想。了達(dá)不動(dòng)。趣向真實(shí)。安住最上。離老病死及諸輪回?zé)�惱冤家。相續(xù)不斷。

　　爾時(shí)世尊告諸比丘。若于靜處。修習(xí)梵行。趣自然智。諸天梵眾。恒來(lái)親近。禮事供養(yǎng)。所以者何。愛樂(lè)梵行。能壞輪回。遠(yuǎn)離煩惱。令心調(diào)伏。舍離黑暗及諸冤家。勿令侵害。猶如干草離火焚燒。舍離煩惱。亦復(fù)如是。

　　佛告比丘。若復(fù)有人。迷諸境界。恣縱諸根。違背涅槃。心不平等。恒行苦因。邪見纏縛。一切諸惑。不能伏除。廣集資具。貪心熾然。最上福田。愚迷障蔽。曾無(wú)省悟。若遇法師。方便開化。遠(yuǎn)離諸惑及貪等染。息除猛焰。及離諸觸。趣向最上甘露妙法。安住最上。善友知識(shí)。愛樂(lè)靜慮。修習(xí)智慧。煩惱如山。而能破壞。安住凈慧。舍諸愚闇。及離輪回。獲妙果報(bào)。聰慧最上。修諸勝行。心意相續(xù)。少欲知足。息除邪執(zhí)。系縛攀緣悉皆遠(yuǎn)離。如魚吞鉤。貪味自縛。有情亦爾。愛樂(lè)五欲。恒時(shí)不舍。廣興諸業(yè)。輪轉(zhuǎn)生死。無(wú)有止息。迷昧染因。諸趣差別。無(wú)有窮盡。

　　爾時(shí)世尊。乃說(shuō)頌曰。

　　若人作惡業(yè)輪回地獄苦

　　餓鬼及傍生淪沒(méi)無(wú)窮盡

　　等活與黑繩眾合并號(hào)叫

　　燒然極燒然阿毗大地獄

　　艱辛惡業(yè)苦刺長(zhǎng)十六指

　　四壁并四門悉皆鐵所造

　　爾時(shí)世尊告諸比丘。彼諸地獄。焰火熾盛。暴惡甚多。相續(xù)無(wú)間。百踰善那。難可調(diào)伏。形色毛豎。甚大怖畏。極惡之聲。聞皆酸楚。有情惡業(yè)。墮此獄時(shí)。頭下足上。剎那生彼。受種種苦。展轉(zhuǎn)焚燒。晝夜啼泣。出大惡聲。如魚穿炙。皮肉糜爛。遍滿黑暗。心意迷亂。罪人見彼琰魔羅界。大火焚燒。迷亂悶絕。造業(yè)同者。處之一獄。人人纏縛。獄卒牽挽。受苦難當(dāng)。而無(wú)間斷。若人少智。虛妄造罪。由此輪轉(zhuǎn)。冤家聚會(huì)。受地獄苦。

　　時(shí)諸比丘。而白佛言。此琰魔羅。受罪之人。云何纏縛。受苦無(wú)量。

　　爾時(shí)佛告諸苾芻言。此人恒常。毀謗正法。不生信受。因果不了。迷諸地獄。不生怖畏。起煩惱火。焚燒諸善。以此業(yè)因。墮琰魔界。受如是苦。最上火難。而無(wú)間斷。嗔恚冤家。愚癡黑暗。隨業(yè)而受。業(yè)盡方出。

　　佛告比丘。若復(fù)有人。欺罔虛詐。于他妻女。耽染不舍。纏縛生盲。恒覆光明。不能了悟。

　　時(shí)諸比丘。復(fù)白佛言。處人卑賤。愚昧無(wú)智。復(fù)作何因。感果如是。

　　佛告比丘。此于過(guò)去。我慢心高。輕毀賢善。慳貪嫉妒。故受斯報(bào)。若復(fù)有人。離間彼此。及作惡業(yè)。由此因緣。墮諸地獄。若生人中。乏少男女。財(cái)物散失。知識(shí)遠(yuǎn)離。命欲終時(shí)。顛狂怕怖。眷屬守護(hù)。迷諸境界。不能了達(dá)。

　　爾時(shí)世尊。即說(shuō)頌言。

　　自作還自受殘害罪有情

　　暴惡苦器多業(yè)盡方能免

　　世間造諸業(yè)善不善恒隨

　　譬如花有香遠(yuǎn)近皆相逐

　　爾時(shí)世尊告諸比丘。譬如飛禽棲止林樹。聚散非恒。父母親族。亦復(fù)如是。

　　佛告比丘。若復(fù)有人。于寂靜處。系念思惟。修習(xí)善業(yè)。舍離愚暗。彈竿罥索。暴惡非法。臨命終時(shí)。身心無(wú)惱。離諸驚怖。獲報(bào)天上。飲食衣服。隨心自在。眷屬宮殿。悉皆圓滿。聰明智慧。資具園林。無(wú)所乏少。壽命形色。圓滿具足。若復(fù)有人。自心欺詐。誑惑世間。男女眷屬。朋友知識(shí)。訶罵毀辱。廣造諸非。命終之后。墮諸惡道。受苦無(wú)量。從彼出已。若生人中。貧窮下賤。衣食乏少。男女眷屬。皆悉厭離。虛妄愚迷。不了因果。貪嗔等惑。相應(yīng)無(wú)間。于諸善事。不曾修習(xí)。惡友非法。恒時(shí)親近。

　　爾時(shí)世尊。而說(shuō)頌曰。

　　地獄受諸苦焚燒從業(yè)生

　　人中因苦纏皆隨自心造

　　輪回三界內(nèi)往來(lái)如蟻環(huán)

　　業(yè)果互為緣相續(xù)無(wú)窮盡

　　爾時(shí)世尊。說(shuō)此偈已。告諸苾芻。若獲圣果。方免輪回。無(wú)所系屬。自在安樂(lè)。業(yè)及業(yè)果。不能傾動(dòng)。若復(fù)有人。起貪嗔惑。及造諸非。墮于地獄。猛焰焚燒。一切身體。受種種苦。發(fā)聲號(hào)哭。思惟方便。不能得脫。如是苦澀。不善之業(yè)。愚迷自造。譬如猛火焚燒林野。一切草木無(wú)由得免。惡業(yè)亦爾。輪回地獄。受諸苦惱。不能遠(yuǎn)離。若復(fù)有人。舍離惡友。不造諸非。了悟因果。離諸疑謗。修習(xí)正見。信樂(lè)真如。寂靜安樂(lè)。遠(yuǎn)離輪回。及諸苦惱。最上無(wú)比。無(wú)相無(wú)為。離妄顛倒。常樂(lè)我凈。自在無(wú)礙。離諸系縛。善不善業(yè)。皆悉遠(yuǎn)離。