禪宗詩(shī)歌境界 結(jié)語(yǔ) 本書(shū)論析了禪宗詩(shī)歌的終極關(guān)懷、禪宗審美感悟的生發(fā)機(jī)制、五家七宗禪詩(shī)特點(diǎn),以及禪宗詩(shī)歌的審美境界。各個(gè)部分相對(duì)獨(dú)立,組合起來(lái),則成為一個(gè)較為完...[閱讀全文]

禪宗詩(shī)歌境界 第十一章 李商隱詩(shī)歌中的佛學(xué)意趣 以擅于寫(xiě)情、深情綿邈見(jiàn)長(zhǎng)的李商隱,與佛教有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。特別是在他喪妻之后,與佛教的緣分更深。三年已來(lái),喪失...[閱讀全文]

禪宗詩(shī)歌境界 第十章 禪宗詩(shī)歌的審美境界 禪宗詩(shī)歌表達(dá)了獨(dú)特的禪悟體驗(yàn),其審美境界范型是一切現(xiàn)成現(xiàn)量境、能所俱泯直覺(jué)境、涵容互攝圓融境、隨緣任運(yùn)日用境�，F(xiàn)量境...[閱讀全文]

禪宗詩(shī)歌境界 第九章 黃龍宗禪詩(shī) 黃龍派是臨濟(jì)宗的一個(gè)支派,以黃龍慧南1002～1069為宗祖�；勰鲜桥R濟(jì)宗第七祖石霜楚圓門(mén)下,于宋景綁三年1036住江西隆興黃龍山,盛弘教...[閱讀全文]

禪宗詩(shī)歌境界 第八章 楊岐宗禪詩(shī) 中國(guó)禪宗入宋后數(shù)十年間,臨濟(jì)宗下楊岐方會(huì)996～1049、黃龍慧南1002～1069又開(kāi)出楊岐和黃龍二派。降至南宋,楊岐派經(jīng)由幾傳,勢(shì)力宏大...[閱讀全文]

禪宗詩(shī)歌境界 第七章 法眼宗禪詩(shī) 在中國(guó)禪宗五家中,最為晚出的是法眼宗。由于它的開(kāi)創(chuàng)者文益885～958圓寂后,被南唐中主李璟謚為大法眼禪師,后世遂稱(chēng)此宗為法眼宗。法...[閱讀全文]

禪宗詩(shī)歌境界 第六章 云門(mén)宗禪詩(shī) 云門(mén)宗以云門(mén)文偃864～949為宗祖,屬青原法系。文偃住韶州云門(mén)山光泰禪院,后唐長(zhǎng)興元年930以后,大振禪風(fēng),因取其山名宗。云門(mén)文偃的得...[閱讀全文]

禪宗詩(shī)歌境界 第五章 曹洞宗禪詩(shī) 禪宗五家七宗中,南岳下的臨濟(jì)和青原下的曹洞最具特色,影響也最為深遠(yuǎn)。曹洞宗出自行思的青原系,其開(kāi)山祖師是洞山良價(jià)807～869,后經(jīng)...[閱讀全文]

禪宗詩(shī)歌境界 第四章 溈仰宗禪詩(shī) 溈仰宗是五家七宗中最早形成的宗派,它的開(kāi)創(chuàng)者是靈佑771～853 及其弟子慧寂814～890。靈佑在溈山,慧寂在仰山,舉揚(yáng)一家宗風(fēng),因此后...[閱讀全文]