搜神記卷十六

昔顓頊?zhǔn)嫌腥��?死而為疫鬼:一居江水,為瘧鬼;一居若水,為魍魎鬼;一居人宮室,善驚人小兒,為小鬼。于是正歲,命方相氏帥肆儺以驅(qū)疫鬼。

挽歌者,喪家之樂(lè),執(zhí)紼者相和之聲也。挽歌辭有薤露,蒿里二章。漢田橫門(mén)人作。橫自殺,門(mén)人傷之,悲歌,言:人如薤上露,易稀滅;亦謂人死,精魂歸于蒿里。故有二章。

阮瞻,字千里,素執(zhí)無(wú)鬼論。物莫能難。每自謂,此理足以辨正幽明。忽有客通名詣?wù)?寒溫畢,聊談名理�？蜕跤胁疟�,瞻與之言,良久,及鬼神之事,反復(fù)甚苦�？退烨�,乃作色曰:“鬼神,古今圣賢所共傳,君何得獨(dú)言無(wú)?即仆便是鬼�！庇谑亲�?yōu)楫愋?須臾消滅。瞻默然,意色太惡。歲余,病卒。

吳興施續(xù)為尋陽(yáng)督,能言論,有門(mén)生亦有理意,常秉無(wú)鬼論。忽有一黑衣白袷客來(lái),與共語(yǔ),遂及鬼神。移日,客辭屈。乃曰:“君辭巧,理不足。仆即是鬼。何以云無(wú);問(wèn):“鬼何以來(lái)?”答曰:“受使來(lái)取君。期盡明日食時(shí)�！遍T(mén)生請(qǐng)乞,酸苦,鬼問(wèn):“有人似君者否?”門(mén)生云:“施續(xù)帳下都督,與仆相似�！北闩c俱往,與都督對(duì)坐;鬼手中出一鐵鑿,可尺余,安著都督頭,便舉椎打之。都督云:“頭覺(jué)微痛�！毕騺�(lái)轉(zhuǎn)劇,食頃,便亡。

蔣濟(jì),字子通,楚國(guó)平阿人也,仕魏,為領(lǐng)軍將軍。其婦夢(mèng)見(jiàn)亡兒,涕泣曰:“死生異路,我生時(shí)為卿相子孫,今在地下,為泰山伍伯,憔悴困苦,不可復(fù)言。今太廟西謳士孫阿見(jiàn)召為泰山令,愿母為白侯,屬阿,令轉(zhuǎn)我得樂(lè)處�！毖杂�,母忽然驚寤。明日以白濟(jì)。濟(jì)曰:“夢(mèng)為虛耳,不足怪也。”日暮,復(fù)夢(mèng)曰:“我來(lái)迎新君,止在廟下未發(fā)之頃,暫得來(lái)歸。新君,明日日中當(dāng)發(fā)。臨發(fā)多事,不復(fù)得歸。永辭于此。侯氣強(qiáng)難感悟,故自訴于母,愿重啟侯:何惜不一試驗(yàn)之?”遂道阿之形狀言甚備悉。天明,母重啟濟(jì):“雖云夢(mèng)不足怪,此何太適。適,亦何惜不一驗(yàn)之?”濟(jì)乃遺人詣太廟下,推問(wèn)孫阿,果得之,形狀證驗(yàn),悉如兒言。濟(jì)涕泣曰:“幾負(fù)吾兒。”于是乃見(jiàn)孫阿,具語(yǔ)其事。阿不懼當(dāng)死,而喜得為泰山令,惟恐濟(jì)言不信也,曰:“若如節(jié)下言,阿之愿也。不知賢子欲得何職?”濟(jì)曰:“隨地下樂(lè)者與之�！卑⒃�:“輒當(dāng)奉教。”乃厚賞之。言訖,遣還。濟(jì)欲速知其驗(yàn),從領(lǐng)軍門(mén)至廟下,十步安一人,以傳消息。辰時(shí),傳阿心痛;已時(shí),傳阿劇;日中,傳阿亡。濟(jì)曰:“雖哀吾兒之不幸,且喜亡者有知�！焙笤掠�,兒復(fù)來(lái),語(yǔ)母曰:“已得轉(zhuǎn)為錄事矣,”

漢,不其縣,有孤竹城,古孤竹君之國(guó)也,靈帝光和元年,遼西人見(jiàn)遼水中有浮棺,欲斫破之;棺中人語(yǔ)曰:“我是伯夷之弟,孤竹君也。海水壞我棺槨,是以漂流。汝斫我何為?”人懼,不敢斫。因?yàn)榱�廟祠祀。吏民有欲發(fā)視者,皆無(wú)病而死。

溫序,字公次,太原祈人也,任護(hù)軍校尉,行部至隴西,為隗囂將所劫,欲生降之。序大怒,以節(jié)撾殺人,賊趨,欲殺序。荀宇止之曰:“義士欲死節(jié)。”賜劍,令自裁。序受劍,銜須著口中,嘆曰:“則令須污土�！彼旆鼊λ�。更始憐之,送葬到洛陽(yáng)城旁,為筑冢。長(zhǎng)子壽,為印平侯,夢(mèng)序告之曰“久客思鄉(xiāng)�！眽奂礂壒�,上書(shū)乞骸骨,歸葬。帝許之。

漢,南陽(yáng)文穎,字叔長(zhǎng),建安中為甘陵府丞,過(guò)界止宿,夜三鼓時(shí),夢(mèng)見(jiàn)一人跪前曰:“昔我先人,葬我于此,水來(lái)湍墓,棺木溺,漬水處半,然無(wú)以自溫。聞君在此,故來(lái)相依,欲屈明日暫住須臾,幸為相遷高燥處�！惫砼�衣示穎,而皆沾濕。穎心愴然,即寤。語(yǔ)諸左右。曰:“夢(mèng)為虛耳亦何足怪。”穎乃還眠向寐處,夢(mèng)見(jiàn)謂穎曰:“我以窮苦告君,奈何不相愍悼乎?”穎夢(mèng)中問(wèn)曰:“子為誰(shuí)?”對(duì)曰:“吾本趙人,今屬汪芒氏之神。”穎曰:“子棺今何所在?”對(duì)曰:“近在君帳北十?dāng)?shù)步水側(cè)枯楊樹(shù)下,即是吾也。天將明,不復(fù)得見(jiàn),君必念之。”穎答曰:“喏!”忽然便寤。天明,可發(fā),穎曰:“雖曰夢(mèng)不足怪,此何太適。”左右曰:“亦何惜須臾,不驗(yàn)之耶?”穎即起,率十?dāng)?shù)人將導(dǎo)順?biāo)��?果得一枯楊,曰:“是矣。”掘其下,未幾,果得棺。棺甚朽壞,沒(méi)半水中。穎謂左右曰:‘向聞?dòng)谌?謂之虛矣;世俗所傳,不可無(wú)驗(yàn)�！睘橐破涔�,葬之而去。

漢,九江何敞,為交州刺史,行部到蒼梧郡高安縣,暮宿鵠奔亭,夜猶未半,有一女從樓下出,呼曰:“妾姓蘇,名娥,字始珠,本居廣信縣修里人。早失父母,又無(wú)兄弟,嫁與同縣施氏,薄命夫死,有雜繒帛百二十疋,及婢一人,名致富,妾孤窮羸弱,不能自振;欲之傍縣賣(mài)繒,從同縣男子王伯賃牛車(chē)一乘,直錢(qián)萬(wàn)二千,載妾幷繒,令致富執(zhí)轡,乃以前年四月十日到此亭外。于時(shí)日已向暮,行人斷絕,不敢復(fù)進(jìn),因即留止,致富暴得腹痛。妾之亭長(zhǎng)舍乞漿,取火,亭長(zhǎng)龔壽,操戈持戟,來(lái)至車(chē)旁,問(wèn)妾曰:‘夫人從何所來(lái)車(chē)上所載何物?丈夫安在?何故獨(dú)行?’妾應(yīng)曰:‘何勞問(wèn)之?’壽因持妾臂曰:‘少年愛(ài)有色,冀可樂(lè)也�！�妾懼怖不從,壽即持刀刺脅下一創(chuàng),立死。又刺致富,亦死。壽掘樓下,合埋妾在下,婢在上,取財(cái)物去。殺牛,燒車(chē),車(chē)缸及牛骨,貯亭東空井中。妾既冤死,痛感皇天,無(wú)所告訴,故來(lái)自歸于明使君。敞曰:“今欲發(fā)出汝尸,以何為驗(yàn)?”女曰:“妾上下著白衣,青絲履,猶未朽也,愿訪鄉(xiāng)里,以骸骨歸死夫�！本蛑�,果然。敞乃馳還,遣吏捕捉,拷問(wèn),具服。下廣信縣驗(yàn)問(wèn),與娥語(yǔ)合。壽父母兄弟,悉捕系獄。敞表壽,常律,殺人不至族誅,然壽為惡首,隱密數(shù)年,王法自所不免。令鬼神訴者,千載無(wú)一,請(qǐng)皆斬之,以明鬼神,以助陰誅。上報(bào)聽(tīng)之。

濡須口有大船,船覆在水中,水小時(shí)便出見(jiàn),長(zhǎng)老云:“是曹公船�！眹L有漁人,夜宿其旁,以船系之;但聞竽笛弦歌之音,又香氣,非常。漁人始得眠,夢(mèng)人驅(qū)遣,云:“勿近官妓�！毕鄠髟�:“曹公載妓,船覆于此,至今在焉�！�

夏侯?lèi)?字萬(wàn)仁,因病死、宗人兒茍奴,素見(jiàn)鬼,見(jiàn)愷數(shù)歸,欲取馬,幷病其妻,著平上幘,單衣,入坐生時(shí)西壁大床,就人覓茶飲。

諸仲務(wù),一女,顯姨,嫁為米元宗妻,產(chǎn)亡于家。俗聞,產(chǎn)亡者,以墨點(diǎn)面。其母不忍,仲務(wù)密自點(diǎn)之,無(wú)人見(jiàn)者。元宗為始新縣丞,夢(mèng)其妻來(lái),上床,分明見(jiàn)新白,面上有黑點(diǎn)。

晉世,新蔡王昭平,犢車(chē)在廳事上,夜,無(wú)故自入齋室中,觸壁而出。后又?jǐn)?shù)聞呼噪攻擊之聲,四面而來(lái)。昭乃聚眾設(shè)弓弩戰(zhàn)斗之備,指聲弓弩俱發(fā),而鬼應(yīng)聲接矢數(shù)枚,皆倒入土中。

吳,赤烏三年,句章民楊度,至余姚,夜行,有一少年,持琵琶,求寄載。度受之。鼓琵琶數(shù)十曲,曲畢,乃吐舌,擘目,以怖度而去。復(fù)行二十里許,又見(jiàn)一老父,自云:“姓王,名戒。”因復(fù)載之。謂曰:“鬼工鼓琵琶,甚哀�！苯湓�:“我亦能鼓�！奔词窍蚬�。復(fù)擘眼,吐舌,度怖幾死。

瑯琊秦巨伯,年六十,嘗夜行,飲酒,道經(jīng)蓬山廟,忽見(jiàn)其兩孫迎之;扶持百余步,便捉伯頸著地,罵:“老奴!汝某日捶我,我今當(dāng)殺汝�！辈�思,惟某時(shí)信捶此孫。伯乃佯死,乃置伯去。伯歸家,欲治兩孫,兩孫驚惋,叩頭言:“為子孫寧可有此?恐是鬼魅,乞更試之�！辈�意悟,數(shù)日,乃詐醉,行此廟間,復(fù)見(jiàn)兩孫來(lái)扶持伯。伯乃急持,鬼動(dòng)作不得;達(dá)家,乃是兩人也。伯著火炙之,腹背俱焦坼,出著庭中,夜皆亡去。伯恨不得殺之,后月余,又佯酒醉,夜行,懷刃以去,家不知也,極夜不還,其孫恐又為此鬼所困,乃俱往迎伯,伯竟刺殺之。

漢,武建元年,東萊人,姓池,家常作酒,一日,見(jiàn)三奇客,共持面飯至,索其酒飲。飲竟而去。頃之,有人來(lái),云:“見(jiàn)三鬼酣醉于林中。”

吳先主殺武衛(wèi)兵錢(qián)小小,形見(jiàn)大街,顧借賃人吳永,使永送書(shū)與街南廟,借木馬二匹,以酒噀之,皆成好馬,鞍勒俱全。

南陽(yáng)宋定伯,年少時(shí),夜行,逢鬼,問(wèn)之。鬼言:“我是鬼。”鬼問(wèn):“汝復(fù)誰(shuí)?”定伯誑之,言:“我亦鬼。”鬼問(wèn):“欲至何所?”答曰:“欲至宛市。”鬼言:“我亦欲至宛市�！彼煨�。數(shù)里,鬼言:“步行太遲,可共遞相擔(dān),何如?”定伯曰:“大善�！惫肀阆葥�(dān)定伯?dāng)?shù)里。鬼言:“卿太重,將非鬼也�！倍ú�言:“我新鬼,故身重耳。”定伯因復(fù)擔(dān)鬼,鬼略無(wú)重。如是再三,定伯復(fù)言:“我新鬼,不知有何所畏忌?”鬼答言:“惟不喜人唾。”于是共行。道遇水,定伯令鬼先渡,聽(tīng)之,了然無(wú)聲音。定伯自渡,漕漼作聲。鬼復(fù)言:“何以有聲?”定伯曰:“新死,不習(xí)渡水故耳。勿怪吾也�！毙杏�至宛市,定伯便擔(dān)鬼,著肩上,急執(zhí)之。鬼大呼,聲咋咋然,索下,不復(fù)聽(tīng)之。徑至宛市中下著地,化為一羊,便賣(mài)之,恐其變化,唾之,得錢(qián)千五百,乃去。當(dāng)時(shí)石崇有言:“定伯賣(mài)鬼,得錢(qián)千五。”

吳王夫差,小女,名曰紫玉,年十八,才貌俱美。童子韓重,年十九,有道術(shù),女悅之,私交信問(wèn),許為之妻。重學(xué)于齊,魯之間,臨去,屬其父母使求婚。王怒、不與。女玉結(jié)氣死,葬閶門(mén)之外。三年,重歸,詰其父母;父母曰:“王大怒,玉結(jié)氣死,已葬矣�！敝乜奁�哀慟,具牲幣往吊于墓前。玉魂從墓出,見(jiàn)重流涕,謂曰:“昔爾行之后,令二親從王相求,度必克從大愿;不圖別后遭命,奈何!”玉乃左顧,宛頸而歌曰:“南山有烏,北山張羅;烏既高飛,羅將奈何!意欲從君,讒言孔多。悲結(jié)生疾,沒(méi)命黃壚。命之不造,冤如之何!羽族之長(zhǎng),名為鳳凰;一日失雄,三年感傷;雖有眾鳥(niǎo),不為匹雙。故見(jiàn)鄙姿,逢君輝光。身遠(yuǎn)心近,何當(dāng)暫忘�！备璁�,歔欷流涕,要重還冢。重曰:“死生異路,懼有尤愆,不敢承命。”玉曰:“死生異路,吾亦知之;然今一別,永無(wú)后期。子將畏我為鬼而禍子乎?欲誠(chéng)所奉,寧不相信。”重感其言,送之還冢。玉與之飲燕,留三日三夜,盡夫婦之禮。臨出,取徑寸明珠以送重曰:“既毀其名,又絕其愿,復(fù)何言哉!時(shí)節(jié)自愛(ài)。若至吾家,致敬大王�！敝丶瘸�,遂詣王自說(shuō)其事。王大怒曰:“吾女既死,而重造訛言,以玷穢亡靈,此不過(guò)發(fā)冢取物,托以鬼神�！比な罩�。重走脫,至玉墓所,訴之。玉曰:“無(wú)憂。今歸白王�！蓖鯅y梳,忽見(jiàn)玉,驚愕悲喜,問(wèn)曰:“爾緣何生?”玉跪而言曰:“昔諸生韓重來(lái)求玉,大王不許,玉名毀,義絕,自致身亡。重從遠(yuǎn)還,聞?dòng)褚阉?故赍牲幣,詣冢吊唁。感其篤,終輒與相見(jiàn),因以珠遺之,不為發(fā)冢。愿勿推治�！狈蛉寺勚�,出而抱之。玉如煙然。

隴西辛道度者,游學(xué)至雍州城四五里,比見(jiàn)一大宅,有青衣女子在門(mén)。度詣門(mén)下求飧。女子入告秦女,女命召入。度趨入閣中,秦女于西榻而坐。度稱(chēng)姓名,敘起居,既畢,命東榻而坐。即治飲饌。食訖,女謂度曰:“我秦閔王女,出聘曹?chē)?guó),不幸無(wú)夫而亡。亡來(lái)已二十三年,獨(dú)居此宅,今日君來(lái),愿為夫婦,經(jīng)三宿。”三日后,女即自言曰:“君是生人,我鬼也,共君宿契,此會(huì)可三宵,不可久居,當(dāng)有禍矣。然茲信宿,未悉綢繆,既已分飛,將何表信于郎?”即命取床后盒子開(kāi)之,取金枕一枚,與度為信。乃分袂泣別,即遣青衣送出門(mén)外。未逾數(shù)步,不見(jiàn)舍宇,惟有一冢。度當(dāng)時(shí)荒忙出走,視其金枕在懷,乃無(wú)異變。尋至秦國(guó),以枕于市貨之,恰遇秦妃東游,親見(jiàn)度賣(mài)金枕,疑而索看。詰度何處得來(lái)?度具以告。妃聞,悲泣不能自勝,然向疑耳,乃遣人發(fā)冢啟柩視之,原葬悉在,唯不見(jiàn)枕。解體看之,交情宛若。秦妃始信之。嘆曰:“我女大圣,死經(jīng)二十三年,猶能與生人交往。此是我真女婿也�！彼旆舛葹轳�馬都尉,賜金帛車(chē)馬,令還本國(guó)。因此以來(lái),后人名女婿為“駙馬;”今之國(guó)婿!亦為“駙馬”矣。

漢,談生者,年四十,無(wú)婦,常感激讀詩(shī)經(jīng),夜半,有女子,年可十五六,姿顏服飾,天下無(wú)雙,來(lái)就生為夫婦之言,曰:“我與人不同,勿以火照我也,三年之后,方可照耳。”與為夫婦,生一兒,已二歲,不能忍,夜,伺其寢后,盜照視之。其腰已上生肉,如人,腰已下,但有枯骨。婦覺(jué),遂言曰:“君負(fù)我。我垂生矣,何不能忍一歲,而竟相照也?”生辭謝涕泣,不可復(fù)止。云:“與君雖大義永離;然顧念我兒若貧不能自偕活者,暫隨我去,方遺君物。”生隨之去,入華堂,室宇器物不凡。以一珠袍與之,曰:“可以自給。”裂取生衣裾留之而去。后生持袍詣市,睢陽(yáng)王家買(mǎi)之,得錢(qián)千萬(wàn)。王識(shí)之曰:“是我女袍,那得在市?此必發(fā)冢。”乃取拷之。生具以實(shí)對(duì)。王猶不信,乃視女冢,冢完如故,發(fā)視之,棺蓋下果得衣裾,呼其兒視,正類(lèi)王女王乃信之,即召談生,復(fù)賜遺之,以為女婿。表其兒為郎中。

盧充者,范陽(yáng)人,家西三十里,有崔少府墓,充年二十,先冬至一日,出宅西獵戲,見(jiàn)一獐,舉弓而射,中之,獐倒,復(fù)起。充因逐之,不覺(jué)遠(yuǎn),忽見(jiàn)道北一里許,高門(mén)瓦屋,四周有如府舍,不復(fù)見(jiàn)獐。門(mén)中一鈴下唱客前。充曰:“此何府也?”答曰:“少府府也,”充曰:“我衣惡,那得見(jiàn)少府?”即有一人提一幞新衣,曰:“府君以此遺郎�！背浔阒�訖,進(jìn)見(jiàn)少府。展姓名。酒炙數(shù)行。謂充曰:“尊府君不以仆門(mén)鄙陋,近得書(shū),為君索小女婚,故相迎耳�！北阋詴�(shū)示充。充,父亡時(shí)雖小,然已識(shí)父手跡,即欷歔無(wú)復(fù)辭免。便敕內(nèi):“盧郎已來(lái),可令女郎妝嚴(yán)�！鼻艺Z(yǔ)充云:“君可就東廊,及至黃昏。”內(nèi)白:“女郎妝嚴(yán)已畢。”充既至東廊,女已下車(chē),立席頭,卻共拜。時(shí)為三日,給食三日畢,崔謂充曰:“君可歸矣。女有娠相,若生男,當(dāng)以相還,無(wú)相疑。生女,當(dāng)留自養(yǎng)�！彪吠鈬�(yán)車(chē)送客。充便辭出。崔送至中門(mén),執(zhí)手涕零。出門(mén),見(jiàn)一犢車(chē),駕青衣,又見(jiàn)本所著衣及弓箭,故在門(mén)外。尋傳教將一人提幞衣與充,相問(wèn)曰:“姻援始爾,別甚悵恨。今復(fù)致衣一襲,被褥自副�！背渖宪�(chē),去如電逝,須臾至家。家人相見(jiàn),悲喜推問(wèn),知崔是亡人,而入其墓。追以懊惋。別后四年,三月三日,充臨水戲,忽見(jiàn)水旁有二犢車(chē),乍沈乍浮,既而近岸,同坐皆見(jiàn),而充往開(kāi)車(chē)后戶,見(jiàn)崔氏女與三歲男共載。充見(jiàn)之,忻然欲捉其手,女舉手指后車(chē)曰:“府君見(jiàn)人。”即見(jiàn)少府。充往問(wèn)訊,女抱兒還。充又與金鋺,幷贈(zèng)詩(shī)曰:“煌煌靈芝質(zhì),光麗何猗猗!華艷當(dāng)時(shí)顯,嘉異表神奇。含英未及秀,中夏罹霜萎。榮耀長(zhǎng)幽滅,世路永無(wú)施。不悟陰陽(yáng)運(yùn),哲人忽來(lái)儀。會(huì)淺離別速,皆由靈與只。何以贈(zèng)余親,金鋺可頤兒。恩愛(ài)從此別,斷腸傷肝脾�！背淙�兒,鋺及詩(shī),忽然不見(jiàn)二車(chē)處。充將兒還,四坐謂是鬼魅,僉遙唾之。形如故。問(wèn)兒:“誰(shuí)是汝父?”兒徑就充懷。眾初怪惡,傳省其詩(shī),慨然嘆死生之玄通也。充后乘車(chē)入市,賣(mài)鋺,高舉其價(jià),不欲速售,冀有識(shí)。欻有一老婢識(shí)此,還白大家曰:“市中見(jiàn)一人,乘車(chē),賣(mài)崔氏女郎棺中鋺�！贝蠹�,即崔氏親姨母也,遣兒視之,果如其婢言。上車(chē),敘姓名,語(yǔ)充曰:“昔我姨嫁少府,生女,未出而亡。家親痛之,贈(zèng)一金鋺,著棺中�？烧f(shuō)得鋺本末�！背湟允聦�(duì)。此兒亦為之悲咽。賚還白母,母即令詣充家,迎兒視之。諸親悉集。兒有崔氏之狀,又復(fù)似充貌。兒、鋺俱驗(yàn)。姨母曰:‘我外甥三月末間產(chǎn)。父曰春,暖溫也。愿休強(qiáng)也�！奔醋譁匦�。溫休者,蓋幽婚也,其兆先彰矣。兒遂成令器。歷郡守二千石,子孫冠蓋相承。至今其后植,字子干,有名天下。

后漢時(shí),汝南汝陽(yáng)西門(mén)亭,有鬼魅,賓客止宿,輒有死亡。其厲,厭者皆亡發(fā),失精。尋問(wèn)其故,云:“先時(shí)頗已有怪物。其后,郡侍奉掾宜祿鄭奇來(lái),去亭六七里,有一端正婦人乞寄載,奇初難之,然后上車(chē),入亭,趨至樓下。亭卒白:“樓不可上。”奇云:“吾不恐也�！睍r(shí)亦昏冥,遂上樓,與婦人棲宿。未明,發(fā)去。亭卒上樓掃除,見(jiàn)一死婦,大驚,走白亭長(zhǎng)。亭長(zhǎng)擊鼓,會(huì)諸廬吏,共集診之。乃亭西北八里吳氏婦,新亡,夜臨殯,火滅,及火至,失之。其家即持去。奇發(fā),行數(shù)里,腹痛,到南頓利陽(yáng)亭,加劇,物故。樓遂無(wú)敢復(fù)上。

潁川鐘繇,字符常,嘗數(shù)月不朝會(huì),意性異常。或問(wèn)其故。云:“常有好婦來(lái),美麗非凡。”問(wèn)者曰:“必是鬼物,可殺之。”婦人后往,不即前,止戶外。繇問(wèn);“何以?”曰:“公有相殺意�！濒碓�:“無(wú)此。”勤勤呼之,乃入。繇意恨,有不忍之,然猶●之。傷髀。婦人即出,以新綿拭血,竟路。明日,使人尋跡之,至一大冢,木中有好婦人,形體如生人,著白練衫,丹繡裲襠,傷左髀,以裲襠中綿拭血。