續(xù)集卷二·支諾皋中

上都渾?宅,戟門(mén)內(nèi)一小槐樹(shù),樹(shù)有穴,大如錢(qián)。每夜月霽后,有蚓如巨臂,長(zhǎng)二尺余,白頸紅斑,領(lǐng)數(shù)百條如索,緣樹(shù)枝條。及曉,悉入穴�；驎r(shí)眾鳴,往往成曲。學(xué)士張乘言,渾令公時(shí)堂前,忽有一樹(shù)從地踴出,蚯蚓遍掛其上。已有出處,忘其書(shū)名目。

東都尊賢坊田令宅,中門(mén)內(nèi)有紫牡丹成樹(shù),發(fā)花千朵�；ㄊ�時(shí),每月夜有小人五六,長(zhǎng)尺余,游于上。如此七八年。人將掩之,輒失所在。

太和七年,上都青龍寺僧契宗,俗家在樊州(一作川)。其兄樊竟,因病熱,乃狂言虛笑。契宗精神總持,遂焚香敕勒。兄忽詬罵曰:“汝是僧,第歸寺住持,何橫于事?我止居在南柯,愛(ài)汝苗碩多獲,故暫來(lái)耳�！逼踝谝善浜�魅,復(fù)禁桃枝擊之。其兄但笑曰:“汝打兄不順,神當(dāng)殛汝,可加力勿止�！逼踝谥�其無(wú)奈何乃已。病者?起牽其母,母遂中惡;援其妻,妻亦卒;乃摹其弟婦,回面失明,經(jīng)日悉復(fù)舊。乃語(yǔ)契宗曰:“爾不去,當(dāng)喚我眷屬來(lái)�！毖砸�,有鼠數(shù)百,??作聲,大于常鼠,與人相觸,驅(qū)逐不去。及明,失所在。契宗恐怖加切,其兄又曰:“慎爾聲氣,吾不懼爾。今須我大兄弟自來(lái)�！币蜷L(zhǎng)呼曰:“寒月,寒月,可來(lái)此�！敝寥�呼,有物大如貍,赤如火,從病者腳起,緣?mèng)乐褂诟股?目光四射。契宗持刀就擊之,中物一足,遂跳出戶(hù)。燭其穴蹤,至一房,見(jiàn)其物潛走甕中。契宗舉巨盆覆之,泥固其隙。經(jīng)三日發(fā)視,其物如鐵,不得動(dòng)。因以油煎殺之,臭達(dá)數(shù)里,其兄遂愈。月余,村有一家,父子六七人暴卒,眾意其興蠱。

貞元中,望苑驛西有百姓王申,手植榆于路傍成林,構(gòu)茅屋數(shù)椽,夏月常饋漿水于行人,官者即延憩具茗。有兒年十三,每令伺客。忽一日,白其父:“路有女子求水。”因令呼入。女少年,衣碧襦,白幅巾,自言:“家在此南十余里,夫死無(wú)兒,今服衤覃矣,將適馬嵬訪(fǎng)親情,丐衣食。”言語(yǔ)明悟,舉止可愛(ài)。王申乃留飯之,謂曰:“今日暮夜可宿此,達(dá)明去也�！迸�亦欣然從之。其妻遂納之后堂,呼之為妹。倩其成衣數(shù)事,自午至戌悉辦。針綴細(xì)密,殆非人工。王申大驚異,妻猶愛(ài)之,乃戲曰:“妹既無(wú)極親,能為我家作新婦子乎?”女笑曰:“身既無(wú)托,愿執(zhí)粗井灶�！蓖跎昙慈召U衣貰禮為新婦。其夕暑熱,戒其夫:“近多盜,不可辟門(mén)�！奔磁e巨椽捍而寢。及夜半,王申妻夢(mèng)其子披發(fā)訴曰:“被食將盡矣�！斌@欲省其子。王申怒之:“老人得好新婦,喜極囈言耶!”妻還睡,復(fù)夢(mèng)如初。申與妻秉燭呼其子及新婦,悉不復(fù)應(yīng)。啟其戶(hù),戶(hù)牢如钅?,乃壞門(mén)。闔才開(kāi),有物圓目鑿齒,體如藍(lán)色,沖人而去。其子唯余腦骨及發(fā)而已。

枝江縣令張汀子名省躬,汀亡,因住枝江。有張垂者,舉秀才下第,客于蜀,與省躬素未相識(shí)。太和八年,省躬晝寢,忽夢(mèng)一人自言姓張名垂,因與之接,歡狎彌日。將去,留贈(zèng)詩(shī)一首曰:“戚戚復(fù)戚戚,秋堂百年色。而我獨(dú)茫茫,荒郊遇寒食。”驚覺(jué),遽錄其詩(shī)。數(shù)日卒。

江淮有何亞秦,彎弓三百斤,常解斗牛,脫其一角。又過(guò)蘄州,遇一人,長(zhǎng)六尺余,髯而甚口,呼亞秦:“可負(fù)我過(guò)橋�！眮喦刂�其非人,因?yàn)楸?覺(jué)腦冷如冰,即急投至交牛柱,乃擊之,化為杉木,瀝血升余。

長(zhǎng)慶初,洛陽(yáng)利俗坊有百姓行車(chē)數(shù)輛,出長(zhǎng)夏門(mén)。有一人負(fù)布囊,求寄囊于車(chē)中,且戒勿妄開(kāi),因返入利俗坊。才入坊,內(nèi)有哭聲起。受寄者發(fā)囊視之,其口結(jié)以生綆,內(nèi)有一物,狀如牛胞,及黑繩長(zhǎng)數(shù)尺,百姓驚,遽斂結(jié)之。有頃,其人亦至,復(fù)曰:“我足痛,欲憩君車(chē)中數(shù)里,可乎?”百姓知其異,許之。其人登車(chē),覽其囊不悅,顧曰:“何無(wú)信?”百姓謝之。又曰:“我非人,冥司俾予錄五百人,明歷陜、虢、晉、絳,及至此,人多蟲(chóng),唯得二十五人耳。今須往徐、泗�！庇衷�:“君曉予言蟲(chóng)乎?患赤瘡即蟲(chóng)耳�！避�(chē)行二里,遂辭:“有程,不可久留。君有壽者,不復(fù)憂(yōu)矣�！焙鲐�(fù)囊下車(chē),失所在。其年夏,天下多患赤瘡,少有死者。

元和中,光宅坊百姓失名氏,其家有病者將困,迎僧持念,妻兒環(huán)守之。一夕,眾仿佛見(jiàn)一人入戶(hù),眾遂驚逐,乃投于甕間。其家以湯沃之,得一袋,蓋鬼間所謂搐氣袋也。忽聽(tīng)空中有聲求其袋,甚哀切,且言:“我將別取人以代病者。”其家因擲還之,病者即愈。

相傳人將死,虱離身�；蛟迫〔≌呤�于床前,可以卜病。將差,虱行向病者,背則死。

興州有一處名雷穴,水常半穴。每雷聲,水塞穴流,魚(yú)隨流而出。百姓每候雷聲,繞樹(shù)布網(wǎng),獲魚(yú)無(wú)限。非雷聲,漁子聚鼓于穴口,魚(yú)亦輒出,所獲半于雷時(shí)。韋行規(guī)為興州刺史時(shí),與親故書(shū)說(shuō)其事。

上都務(wù)本坊,貞元中有一家,因打墻掘地,遇一石函。發(fā)之,見(jiàn)物如絲滿(mǎn)函,飛出于外。驚視之次,忽有一人起于函,被白發(fā),長(zhǎng)丈余,振衣而起,出門(mén)失所在。其家亦無(wú)他。前記之中多言此事,蓋道門(mén)太陰煉形,日將滿(mǎn),人必露之。

于季友為和州刺史,時(shí)臨江有一寺,寺前漁釣所聚。有漁子下網(wǎng),舉之重,壞網(wǎng),視之,乃一石如拳。因乞寺僧置于佛殿中,石遂長(zhǎng)不已,經(jīng)年重四十斤。張周封員外入蜀,親睹其事。進(jìn)士王惲,才藻雅麗,猶長(zhǎng)體物,著《送君南浦賦》,為詞人所稱(chēng)。會(huì)昌二年,其友人陸休符,忽夢(mèng)被錄至一處,有騶卒止之屏外,見(jiàn)若胥靡數(shù)十,王惲在其中。陸欲就之,惲面若愧色。陸強(qiáng)牽與語(yǔ),惲垂泣曰:“近受一職司,厭人聞。”指其類(lèi):“此悉同職也�！毙莘�恍惚而覺(jué)。時(shí)惲往揚(yáng)州,有妻子居住太平側(cè)。休符異所夢(mèng),遲明訪(fǎng)其家信,得王至洛書(shū)。又七日,其訃至。計(jì)其卒日,乃陸之夢(mèng)夕也。

武宗元年,金州軍事典鄧儼先死數(shù)年,其案下書(shū)手蔣古者,忽心痛暴卒。如有人捉至一曹司,見(jiàn)鄧儼,喜曰:“我主張甚重,籍爾錄數(shù)百幅書(shū)也�！笔Y見(jiàn)堆案繞壁,皆涅楮朱書(shū),乃紿曰:“近損右臂,不能搦管�！庇幸蝗酥^鄧:“既不能書(shū),令可還�！笔Y草草被遣還,隕一坑中而覺(jué)。因病,右手遂廢。姚司馬者,寄居汾州,宅枕一溪。有二小女常戲釣溪中,未常有獲。忽撓竿各得一物,若?者而毛,若鱉者而鰓。其家異之,養(yǎng)以盆池。經(jīng)年,二女精神恍惚,夜常明燈銼針,染藍(lán)涅皂,未常暫息,然莫見(jiàn)其所取也。時(shí)楊元卿在?州,與姚有舊,姚因從事?州。又歷半年,女病彌甚。其家張燈戲錢(qián),忽見(jiàn)二小手出燈下,大言曰:“乞一錢(qián)。”家人或唾之,又曰:“我是汝家女婿,何敢無(wú)禮�！币环Q(chēng)烏郎,一稱(chēng)黃郎,后常與人家狎熟。楊元卿知之,因?yàn)榍笊隙忌��?瞻善鬼神部,持念治魅,病者多著效。瞻至其家,В紅界繩,印手敕劍召之。后設(shè)血食盆酒于界外。中夜,有物如牛,鼻于酒上。瞻乃匿劍,ε步大言,極力剌之。其物匣刃而走,血流如注。瞻率左右明炬索之,跡其血至后宇角中,見(jiàn)若烏革囊,大可合簣,喘若鞴囊,蓋烏郎也。遂毀薪焚殺之,臭聞十余里。一女即愈。自是風(fēng)雨夜,門(mén)庭聞啾啾。次女猶病,瞻因立于前,舉伐折羅叱之,女恐怖Г額。瞻偶見(jiàn)其衣帶上有皂袋子,因令侍婢解視之,乃小?也。遂搜其服玩,?得一簣,簣中悉是喪家搭帳衣,衣色唯黃與皂耳。瞻假將滿(mǎn),不能已其魅,因歸京。逾年,姚罷職入京,先詣?wù)?為加功治之。浹旬,其女臂上腫起如漚,大如瓜。瞻針刺之,出血數(shù)合,竟差。

東都龍門(mén)有一處,相傳廣成子所居也。天寶中,北宗雅禪師者,于此處建蘭若。庭中多古桐,枝干拂地。一年中,桐始華,有異蜂,聲如人吟詠。禪師諦視之,具體人也,但有翅長(zhǎng)寸余。禪師異之,乃以卷竹幕巾網(wǎng)獲一焉,置于紗籠中。意嗜桐花,采華致其傍。經(jīng)日集于一隅,微聆吁嗟聲。忽有數(shù)人翔集籠者,若相慰狀。又一日,其類(lèi)數(shù)百,有乘車(chē)輿者,其大小相稱(chēng),積于籠外,語(yǔ)聲甚細(xì),亦不懼人。禪師隱于柱聽(tīng)之,有曰:“孔升翁為君筮不祥,君頗記無(wú)?”有曰:“君已除死籍,又何懼焉�！庇性�:“叱叱,予與青桐君弈,勝獲瑯?紙十幅,君出可為禮星子詞,當(dāng)為料理�！闭Z(yǔ)皆非世人事。終日而去。禪師舉籠放之,因祝謝之。經(jīng)次日,有人長(zhǎng)三尺,黃羅衣,步虛止禪師屠蘇前,狀如天女:“我三清使者,上仙伯致意多謝�！敝割欓g失所在。自是遂絕。

倭國(guó)僧金剛三昧,蜀僧廣升,峨眉縣,與邑人約游峨眉,同雇一夫,負(fù)笈荷糗藥。山南頂徑狹,俄轉(zhuǎn)而待,負(fù)笈忽入石罅。僧廣升先覽,即牽之,力不勝。視石罅甚細(xì),若隨笈而開(kāi)也。眾因組衣斷蔓,厲其腰肋出之。笈才出,罅亦隨合。眾詰之,曰:“我常薪于此,有道士住此隙內(nèi),每假我舂藥。適亦招我,我不覺(jué)入。”時(shí)元和十三年。上都僧太瓊者,能講《仁王經(jīng)》。開(kāi)元初,講于奉化縣京遙村,遂止村寺。經(jīng)兩夏,于一日,持缽將上堂,闔門(mén)之次,有物墜檐前。時(shí)天才辨色,僧就視之,乃一初生兒,其襁裼甚新。僧驚異,遂袖之,將乞村人。行五六里,覺(jué)袖中輕,探之,乃一弊帚也。

陜州西北白徑嶺上邏村村人田氏,常穿井得一根,大如臂,節(jié)中粗,皮若茯苓,氣似術(shù)。其家奉釋,有像設(shè)數(shù)十,遂置于像前。田氏名登娘,年十六七,有容質(zhì),父常令供香火焉。經(jīng)歲余,女常見(jiàn)一少年出入佛堂中,白衣躡履,女遂私之,精神舉止有異于常矣。其物根每歲至春擢芽,其女有娠,乃以其事白于母。母疑其怪,常有衲僧過(guò)門(mén),其家因留之供養(yǎng)。僧將入佛宇,輒為物拒之。一日,女隨母他出,僧入佛堂,門(mén)才啟,有鴿一只,拂僧飛去。其夕,女不復(fù)見(jiàn)其怪。視其根,頓成朽蠹。女娠才七月,產(chǎn)物三節(jié),其形如像前根也。田氏并火焚之,其怪亦絕。成式常見(jiàn)道者論枸杞、茯苓、人參、術(shù)形有異,服之獲上壽�；虿蝗澭�、不色欲遇之,必能降真為地仙矣。田氏五分,見(jiàn)怪而去,宜乎。

寶歷二年,明經(jīng)范璋居梁山讀書(shū)。夏中深夜,忽聽(tīng)廚中有拉物聲,范慵省之。至明,見(jiàn)束薪長(zhǎng)五寸余,齊整可愛(ài),積于灶上,地上危累蒸餅五枚。又一夜,有物叩門(mén),因轉(zhuǎn)堂上,笑聲如嬰兒。如此經(jīng)二夕。璋素有膽氣,乃乘其笑。曳巨薪逐之。其物狀如小犬。璋欲擊之,變成火滿(mǎn)川,久而乃滅。

建中初,有人牽馬訪(fǎng)馬醫(yī),稱(chēng)馬患腳,以二十?求治。其馬毛色骨相,馬醫(yī)未常見(jiàn),笑曰:“君馬大似韓?所畫(huà)者,真馬中固無(wú)也�！币蛘�(qǐng)馬主繞市門(mén)一匝,馬醫(yī)隨之。忽值韓?,?亦驚曰:“真是吾設(shè)色者。”乃知隨意所匠,必冥會(huì)所肖也。遂摩挲,馬若蹶,因損前足,?心異之。至舍,視其所畫(huà)馬本,腳有一點(diǎn)黑缺,方知是畫(huà)通靈矣。馬醫(yī)所獲錢(qián),用歷數(shù)主,乃成泥錢(qián)。

萊州即墨縣有百姓王豐兄弟三人。豐不信方位所忌,常于太歲上掘坑,見(jiàn)一肉塊,大如斗,蠕蠕而動(dòng),遂填。其肉隨填而出,豐懼,棄之。經(jīng)宿,長(zhǎng)塞于庭。豐兄弟奴婢數(shù)日內(nèi)悉暴卒,唯一女存焉。

虢州五城縣黑魚(yú)谷,貞元中,百姓王用業(yè)炭于谷中。中有水,方數(shù)步,常見(jiàn)二黑魚(yú),長(zhǎng)尺余,游于水上。用伐木饑?yán)?遂食一魚(yú)。其弟驚曰:“此魚(yú)或谷中靈物,兄奈何殺此!”有頃,其妻餉之。用運(yùn)斤不已,久乃轉(zhuǎn)面。妻覺(jué)狀貌有異,呼其弟視之。忽褫衣號(hào)躍,變?yōu)榛⒀?徑入山。時(shí)時(shí)殺獐鹿,夜擲庭中。如此二年。一日日昏,叩門(mén)自名曰:“我用也�！钡軕�(yīng)曰:“我兄變?yōu)榛⑷�年�?何鬼假吾兄姓名?”又曰:“我往年殺黑魚(yú),冥謫為虎。比因殺人,冥官笞余一百。今免放,杖傷遍體。汝第視予無(wú)疑也�！钡芟�,遽開(kāi)門(mén),見(jiàn)一人,頭猶是虎,因怖死。舉家叫呼奔避,竟為村人格殺之。驗(yàn)其身有黑子,信王用也,但首未變。元和中,處士趙齊約常至谷中,見(jiàn)村人說(shuō)。

元和初,上都義寧坊有婦人風(fēng)狂,俗呼為五娘,常止宿于永穆墻垣下。時(shí)中使茹大夫使于金陵,有狂者,眾名之信夫,或歌或哭,往往驗(yàn)未來(lái)事,盛暑擁絮未常沾汗,冱寒袒露體無(wú)拘折,中使將返,信夫忽叫闌馬曰:“我有妹五娘在城中,今有少信,必為我達(dá)也�！敝惺顾刂�其異,欣然許之。乃探懷出一袱,內(nèi)中使靴中,仍曰:“為語(yǔ)五娘,無(wú)事速歸也。”中使至長(zhǎng)樂(lè)坡,五娘已至,闌馬笑曰:“我兄有信,大夫可見(jiàn)還�！敝惺咕枚�方悟,遽令取信授之。五娘因發(fā)袱,有衣三事,乃衣之而舞,大笑而歸,復(fù)至墻下,一夕而死,其坊率錢(qián)葬之。經(jīng)年有人自江南來(lái),言信夫與五娘同日死矣。

元和中,有淮西道軍將使于汴州,止驛。夜久,眠將熟,忽覺(jué)一物壓己。軍將素健,驚起,與之角力。其物遂退,因奪手中革囊,鬼暗中哀祈甚苦。軍將謂曰:“汝語(yǔ)我物名,我當(dāng)相還�！绷季迷�:“此搐氣袋耳。”軍將乃舉甓擊之,語(yǔ)遂絕。其囊可盛數(shù)升,無(wú)縫,色如藕絲,攜于日中無(wú)影。

建中末,書(shū)生何諷常買(mǎi)得黃紙古書(shū)一卷。讀之,卷中得發(fā)卷,規(guī)四寸,如環(huán)無(wú)端,何因絕之。斷處兩頭滴水升余,燒之作發(fā)氣。諷嘗言于道者,吁曰:“君固俗骨,遇此不能羽化,命也。據(jù)《仙經(jīng)》曰:蠹魚(yú)三食神仙字,則化為此物,名曰脈望。夜以規(guī)映當(dāng)天中星,星使立降,可求還丹。取此水和而服之,即時(shí)換骨上賓�！币蛉」艜�(shū)閱之,數(shù)處蠹漏,尋義讀之,皆神仙字,諷方哭伏。

華陰縣東七級(jí)趙村,村路因水嚙成谷,梁之。村人日行車(chē)過(guò)橋,橋根壞,墜車(chē)焉,村人不復(fù)收。積三年,村正嘗夜度橋,見(jiàn)群小兒聚火為戲。村正知其魅,射之,若中木聲�；鸺礈�,啾啾曰:“射著我阿連頭�！贝逭�上縣回,尋之,見(jiàn)敗車(chē)輪六七片,有血,正銜其箭。相國(guó)李公固言,元和六年下第游蜀,遇一老姥,言:“郎君明年芙蓉鏡下及第,后二紀(jì)拜相,當(dāng)鎮(zhèn)蜀土。某此時(shí)不復(fù)見(jiàn)郎君出將之榮也�！泵髂�,果然狀頭及第,詩(shī)賦題有“人鏡芙蓉”之目。后二十年,李公登庸,其姥來(lái)謁。李公忘之,姥通曰:“蜀民老姥嘗囑季女者�！崩罟�省前事,具公服謝之,延入中堂見(jiàn)其妻女。坐定,又曰:“出將入相定矣�！崩罟珵樵O(shè)盛饌,不食,唯飲酒數(shù)杯。即請(qǐng)別,李固留不得,但言乞庇我女。贈(zèng)金皂襦幗,并不受,唯取其妻牙梳一枚,題字記之。李公從至門(mén),不復(fù)見(jiàn)。及李公鎮(zhèn)蜀日,盧氏外孫子九齡不語(yǔ),忽弄筆硯,李戲曰:“爾竟不語(yǔ),何用筆硯為?”忽曰:“但庇成都老姥愛(ài)女,何愁筆硯無(wú)用也�！崩罟�驚悟,即遣使分詣諸巫,巫有董氏者,事金天神,即姥之女,言能語(yǔ)此兒。請(qǐng)祈華岳三郎,如其言。詰旦,兒忽能言。因是蜀人敬董如神,祈無(wú)不應(yīng),富積數(shù)百金,恃勢(shì)用事,莫敢言者。洎相國(guó)崔鄲來(lái)鎮(zhèn)蜀,遽毀其廟,投土偶于江,仍判責(zé)事金天王董氏杖背,遞出西界。今在貝州,李公婿盧生舍之于家,其靈歇矣。

登封嘗有士人,客游十余年歸莊,莊在登封縣。夜久,士人睡未著,忽有星火發(fā)于墻堵下,初為螢,稍稍芒起,大如彈丸,飛燭四隅,漸低,輪轉(zhuǎn)來(lái)往,去士人面才尺余。細(xì)視光中,有一女子,貫釵,紅衫碧裙,搖首擺尾,具體可愛(ài)。士人因張手掩獲,燭之,乃鼠糞也,大如雞棲子。破視,有蟲(chóng),首赤身青,殺之。融州河水有泉半巖,將注其下,相次九磴,每磴下一白石浴斛承之,如似鐫造。嘗有人攜一婢,取下浴斛中浣巾。須臾風(fēng)雨忽至,其婢震死,所浣巾斛碎于山下。自別安一斛,新于向者。有人游終南山一乳洞,洞深數(shù)里,乳旋滴瀝成飛仙狀,洞中已有數(shù)十,眉目衣服,形制精巧。一處滴至腰已上,其人因手承漱之。經(jīng)年再往,見(jiàn)其所承滴像已成矣,乳不復(fù)滴,當(dāng)手承處,衣缺二寸不就。《滕王圖》,一日,紫極宮會(huì),秀才劉魯封云:“嘗見(jiàn)《滕王蛺蝶圖》,有名江夏斑、大海眼、小海眼、村里來(lái)、菜花子�！�