第三十三回 耶水難留再至蜀 西平多故遁入山

話說(shuō)建文渡過(guò)錢(qián)塘江,乃是九日。到了重九這日,方登天臺(tái)游賞。忽見(jiàn)馮漼約會(huì)了金華、蔡運(yùn)、劉伸,同走到面前謁師。大家相見(jiàn)甚喜,遂相攜在雁宕、石梁各處,游賞了三十九日,方才議別。蔡運(yùn)不愿復(fù)歸,也就祝發(fā),自號(hào)云門(mén)僧,留住在會(huì)稽云門(mén)寺。馮漼、劉伸、仲彬各各別去,建文依舊同兩僧一道,從舊路而回。一日行到耶溪,因愛(ài)溪水澄清,就坐在溪邊石上歇腳。建文忽遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)隔溪沙地上,坐著一個(gè)樵夫,用手在淺沙上劃來(lái)劃去,就象寫(xiě)字一般,因指與他三人道:“你們看,隔溪這個(gè)樵子的模樣,好似廖乎�！比�人看了,說(shuō)道:“正是他。”程濟(jì)因用手遠(yuǎn)招道:“司馬老樵,文大師在此�！蹦情宰勇�(tīng)見(jiàn),慌忙從溪傍小橋上,轉(zhuǎn)了過(guò)來(lái)�？匆�(jiàn)大師,便哭拜道:“弟子只道今生不能見(jiàn)師,不料今日這里相逢!”建文扶他起來(lái),亦大慟道:“我前日避難逃去,常恐遺禍于你。后馮漼來(lái)報(bào)知汝家無(wú)恙,我心才放下。但不知你為何逃遁至此?”廖平道:“知府捉師不著,明知是我放走,無(wú)奈不得,卻暗暗申文,叫撫按起我做官,便好追求。我聞知此信,所以走了。”建文道:“我前過(guò)襄陽(yáng),打聽(tīng)得知府已去任。汝今回去,或亦不妨�！绷魏醯�:“弟子行后,家人已報(bào)府縣死于外矣,今歸豈非誆君?”建文道:“汝若不歸,則流離之苦,皆我累你。”廖平道:“弟子之苦,弟子所甘,師不足念。但師東流西離,弟子念及,未免傷心耳。欲由師歸宿,而茅屋毫無(wú)供給,奈何,奈何!”建文聽(tīng)了,愈覺(jué)慘然,遂相攜而行,直送三十里,方痛哭分別而去。建文師弟四人,向蜀中而來(lái)。

到了永樂(lè)三年,要回云南,行至重慶府,覺(jué)身子有些不爽,要尋個(gè)庵院,暫住幾日,養(yǎng)養(yǎng)精神,方好再行。因四下訪問(wèn),有人指點(diǎn)道:“此處并無(wú)大寺院,唯有向西二里,有一村坊,叫做善慶里。里中有個(gè)隱士,姓杜名景賢,最會(huì)在佛面上做工夫。曾蓋了一個(gè)庵兒,請(qǐng)一位雪庵師父,在內(nèi)居住。你們?nèi)ネ端?定然相留�！苯ㄎ膸煹苈�(tīng)了,就尋善慶里庵里來(lái)。走到庵中,叫聲雪庵,雪庵聽(tīng)見(jiàn),因走出來(lái),彼此相見(jiàn),各各又驚又喜。你道為何?原來(lái)這雪庵和尚,是建文帝的朝臣,叫做吳成學(xué),自遭建文之難,便棄官削發(fā)為僧,自稱(chēng)雪庵。恐近處有人知覺(jué),遂遁至四川重慶府住下,訪知善慶里杜景賢為人甚有道氣,因往投之。杜景賢一見(jiàn),知非常人,因下榻相留,朝夕談?wù)?十分相契,遂造一間靜室,與雪庵居住。當(dāng)日出來(lái),與建文相見(jiàn),各各認(rèn)得,驚喜交集。建文道:“原來(lái)雪庵就是你�！毖┾值�:“弟子哪里不訪師?并無(wú)消息,誰(shuí)知今日這里相逢!”因以弟子禮拜見(jiàn)了,又與三人見(jiàn)禮。就請(qǐng)師到房中,各訴變后行藏,悲一回,感一回,又嘆息一回。建文住了幾日,因見(jiàn)庵門(mén)無(wú)匾額,又見(jiàn)案有觀音經(jīng),因?qū)懥恕坝^音庵”三個(gè)大字,懸于庵前。杜景賢聞知庵中又到了高僧,便時(shí)時(shí)來(lái)致殷勤。建文因住得安妥,便住了一年。直到永樂(lè)四年三月,方才別了雪庵,又往云南。

到了云南,建文問(wèn)程濟(jì)道:“我今欲投西平侯沐晟家去住,你以為何如?”程濟(jì)聽(tīng)了,默然半晌,方說(shuō)道:“該去,該去,此天意也�！苯ㄎ闹�驚道:“汝作此狀,莫非又是難么?”程

濟(jì)道:“難雖是難,卻一痕無(wú)傷,請(qǐng)師勿慮�！苯ㄎ牡�:“事既如此,慮亦無(wú)用。但他一個(gè)侯門(mén),我一個(gè)游僧,如何入去與他相見(jiàn)?”程濟(jì)道:“若要照常通名請(qǐng)謁,假名自然拒絕,真名豈不漏泄,斷乎不可。我看這四月十五日巳時(shí),開(kāi)門(mén)在南,太陰亦在南,待弟子用些小術(shù),借太陰一掩,吾師徑入可也�！蹦愕澜ㄎ臑楹我�見(jiàn)沐晟?只因這沐晟,乃西平侯沐春之弟,建文即位時(shí),沐春卒,沐晟來(lái)襲爵,建文愛(ài)他青年英俊,時(shí)時(shí)召見(jiàn),賜宴賜物,大加恩禮,有此一段情緣,故建文想見(jiàn)。這日聽(tīng)見(jiàn)程濟(jì)說(shuō)得神奇,不敢不聽(tīng)。等到十五日巳時(shí),果然見(jiàn)沐晟開(kāi)門(mén)升堂,遂不管好歹,竟闖進(jìn)門(mén)來(lái)。真也奇怪,就象沒(méi)人看見(jiàn)的一般,讓他搖搖擺擺,直走上堂,將手一舉道:“將軍請(qǐng)了,別來(lái)物是人非,還認(rèn)得貧僧么?”沐晟見(jiàn)那僧來(lái)的異樣,不覺(jué)心動(dòng)。再定睛細(xì)看,認(rèn)的是建文帝,驚得直立起來(lái)。一時(shí)人眾,不敢多言,只說(shuō)一聲:“老師幾時(shí)到此?”就吩咐掩門(mén),叫人散去。將建文請(qǐng)入后廳,伏地再拜道:“小臣不知圣駕到此,罪該萬(wàn)死!”建文忙扶他起來(lái),道:“此何時(shí)也,怎還如此稱(chēng)呼?此雖將軍忠不忘君之雅意,然禍害相關(guān),卻非愛(ài)我,切宜戒之�！便尻墒苊�,亦作師弟稱(chēng)呼,就留師在府中住下。

不期此時(shí)安南國(guó)王胡整不靖,永樂(lè)差嚴(yán)震直作使臣,到云南詔沐晟發(fā)兵往征。宣過(guò)了詔書(shū),到第二日,要回朝復(fù)命,來(lái)辭沐晟,忽看見(jiàn)一個(gè)和尚走進(jìn)去。沐晟便吩咐掩門(mén),不容相見(jiàn)。此時(shí)建文做和尚,出亡在外的消息,已有人傳說(shuō)在嚴(yán)震直耳朵里,今日又親眼看見(jiàn),怎不猜疑到此,遂趨近沐晟,低低說(shuō)道:“犬馬之心,正苦莫申,今幸舊君咫尺,敢望老總?cè)智�賜一見(jiàn)�！便尻陕�(tīng)了,假驚道:“舊君二字,關(guān)禍害不小,天使何輕出此言?”嚴(yán)震直道:“老總?cè)中菀�忌�?我已親眼看見(jiàn)。同是舊臣,自同此忠義,斷無(wú)他念�！便尻砂迪�:“他看見(jiàn)是真,若苦苦推辭,恐不近人情,轉(zhuǎn)要觸怒�！敝坏玫偷驼f(shuō)道:“天使既念舊君明此,自同此肝膽,同此死生,但須謹(jǐn)慎。”遂入內(nèi)與建文說(shuō)知,隨引震直入見(jiàn)。震直入到內(nèi)廳,看見(jiàn)建文一個(gè)九重天子,今為萬(wàn)里孤僧,不勝痛楚,因哭拜道:“為臣事君不終,萬(wàn)死,萬(wàn)死!”建文亦泣道:“變遷改革,此系天命,舉國(guó)盡然,非一人之罪。今還戀戀,便足斷跡夷齊。但須慎言,使得保全余生,則庶幾無(wú)負(fù)�！闭鹬甭�(tīng)了,哽咽不能出聲,唯說(shuō)道:“臣愧其無(wú)辭,但請(qǐng)以死,明心而已�！彼煸侔蒉o出,歸到旅舍。忽忽如有所失,競(jìng)吞金而死。

地方官見(jiàn)使臣死了,自然備棺衾收殮,申交上司。上司自然奏聞天子。沐晟聽(tīng)知,暗暗與建文商議道:“震直一死,固是滅己明心之念。但死得太急,地方官奏報(bào)朝廷,朝廷未免動(dòng)疑,又要苛求。雖昨日之見(jiàn),無(wú)人得知,但府中耳目眾多,不可不防。況晟今又奉詔南征,師居此地,恐不穩(wěn)便。”建文道:“汝言是也。”因問(wèn)程濟(jì),程濟(jì)道:“居此者,正師之一難也。今雖已過(guò),自宜遠(yuǎn)隱,以避是非�！睅煼酱笪�,遂別沐晟出來(lái)。又問(wèn)程濟(jì)道:“出便出來(lái)了,卻于何處去隱?”程濟(jì)道:“隱不厭山深。弟子聞?dòng)啦�白龍�?僻在西圍,甚是幽邃,可到那里,自創(chuàng)一店,方可常住�！苯ㄎ牡�:“此言有理�！贝蠹宜焱�至永昌白龍山,選擇了一塊秘密之地。此時(shí)因有沐晟所贈(zèng),賢能二和尚,遂伐木結(jié)茆,造成一座小庵,請(qǐng)師居住。

到永樂(lè)五年七月間,住了一年有余,雖喜平安,卻不抄不化,早已無(wú)布無(wú)食,漸近饑寒。程濟(jì)無(wú)奈,只得出來(lái)四下行乞。一日行乞到市中,忽遇見(jiàn)史仲彬,兩人皆大喜,仲彬忙問(wèn)道:“如今師在哪里?”程濟(jì)道:“師如今在白龍山上,結(jié)茆為庵,草草棲身。你為何獨(dú)身到此?”仲彬道:“我非獨(dú)身。我因放師不下,遂約了何洲、郭節(jié)、程亨同來(lái)訪師。料師必在云南,

故相伴而來(lái)。因路上聞得朝廷遣都給事胡濙,往來(lái)湘湖云貴,秘密訪師,故我四人不敢作伙招彰,夜雖約了行,當(dāng)日里則各自分行。這兩日,因我尋不著,正苦莫可言。今幸相遇,方不辜負(fù)我心�！闭f(shuō)罷,就引程濟(jì)到寄宿之處,候何洲、郭節(jié)、程亨。三人齊歸了,與程濟(jì)相見(jiàn)過(guò),算計(jì)夜行。此時(shí)是七月十八夜,月上皎潔,彼此相攜出門(mén)。上下山坡,坐坐行行,直行了二十余里,方到庵前。天已亮了,程濟(jì)叩庵。應(yīng)能和尚開(kāi)門(mén),看見(jiàn)仲彬四人,忙入報(bào)師。仲彬四人,亦隨入而拜于榻前,建文喜而起坐榻上。眾人問(wèn)候了一番,各各淚下。隨即取出禮物獻(xiàn)上,建文一一收了。自此情興頗暢,因率仲彬等四人,日日在白龍山游賞以為樂(lè)。住了月余,四人要辭去,建文不舍。許何洲、郭節(jié)、程亨三人先行,又留仲彬住到永樂(lè)六年三月,方許其行。到臨行日,建文親送,痛哭失聲,再三囑咐道:“今后慎勿再來(lái),道路修阻,一難也。關(guān)津盤(pán)詰,二難也。況我安居,不必慮也�！敝俦蚴苊�而去。建文在庵中,住過(guò)了兩年,乃是永樂(lè)八年。這兩年中,眾弟子常常來(lái)問(wèn)候建文,不至寂寞。一日說(shuō)道:“想我終身,只合投老于此處�！背虧�(jì)笑道:“且住過(guò)了一年,再算計(jì)也不遲�！苯ㄎ捏@問(wèn)道:“為何住過(guò)一年,又要算計(jì),莫非又有難么?”程濟(jì)笑而不言。不期到永樂(lè)九年,地方報(bào)知府縣說(shuō):“白龍山庵中,常有不僧不俗之人,往來(lái)?xiàng)��?或歌或哭,蹤跡可疑�？趾Φ胤�,求老爺作主。”府縣聽(tīng)了,竟行牌地方,叫將白龍山庵拆毀。只因這一拆毀,有分教:困龍方伏地,驚雀又移巢。不知后來(lái)如何,再看下回分解。