越絕卷第六

越絕外傳紀(jì)策考第七

昔者,吳王闔廬始得子胥之時,甘心以賢之,以為上客,曰:“圣人前知乎千歲,后睹萬世。深問其國,世何昧昧,得無衰極?子其精焉,寡人垂意,聽子之言。”子胥唯唯,不對。王曰:“子其明之�！弊玉阍�:“對而不明,恐獲其咎�！蓖踉�:“愿一言之,以試直士。夫仁者樂,知者好。誠。秉禮者探幽索隱。明告寡人。”子胥曰:“難乎言哉!邦其不長,王其圖之。存無忘傾,安無忘亡。臣始入邦,伏見衰亡之證,當(dāng)霸吳厄會之際,后王復(fù)空。”王曰:“何以言之?”子胥曰:“后必將失道。王食禽肉,坐而待死。佞諂之臣,將至不久。安危之兆,各有明紀(jì)。虹蜺牽牛,其異女,黃氣在上,青黑于下。太歲八會,壬子數(shù)九。王相之氣,自十一倍。死由無氣,如法而止。太子無氣,其異三世。日月光明,歷南斗。吳越為鄰,同俗并土,西州大江,東絕大海,兩邦同城,相亞門戶,憂在于斯,必將為咎。越有神山,難與為鄰。愿王定之,毋泄臣言�！�

吳使子胥救蔡,誅疆楚,笞平王墓,久而不去,意欲報楚。楚乃購之千金,眾人莫能止之。有野人謂子胥曰:“止!吾是于斧掩壺漿之子,發(fā)簞飯于船中者。 ”子胥乃知是漁者也,引兵而還。故無往不復(fù),何德不報。漁者一言,千金歸焉,因是還去。

范蠡興師戰(zhàn)于就李,闔廬見中于飛矢,子胥還師,中媿于吳,被秦號年。至夫差復(fù)霸諸侯,興師伐越,任用子胥。雖夫差驕奢,釋越之圍。子胥諫而誅。宰嚭諛心,卒以亡吳。夫差窮困,請為匹夫。范蠡不許,滅于五湖。子胥策于吳,可謂明乎!

昔者,吳王夫差興師伐越,敗兵就李。大風(fēng)發(fā)狂,日夜不止。車敗馬失,騎士墮死。大船陵居,小船沒水。吳王曰:“寡人晝臥,夢見井嬴溢大,與越爭彗,越將掃我,軍其兇乎?孰與師還?”此時越軍大號,夫差恐越軍入,驚駭。子胥曰:“王其勉之哉,越師敗矣!臣聞井者,人所飲,溢者,食有余。越在南,火,吳在北,水。水制火,王何疑乎?風(fēng)北來,助吳也。昔者武王伐紂時,彗星出而興周。武王問,太公曰:‘臣聞以彗斗,倒之則勝。’胥聞災(zāi)異或吉或兇,物有相勝,此乃其證。愿大王急行,是越將兇,吳將昌也�！�

子胥至直,不同邪曲。捐軀切諫,虧命為邦。愛君如軀,憂邦如家。是非不諱,直言不休。庶幾正君,反以見疏。讒人間之,身且以誅。范蠡聞之,以為不通:“知數(shù)不用,知懼不去,豈謂智與?”胥聞,嘆曰: “吾背楚荊,挾弓以去,義不止窮。吾前獲功,后遇戮,非吾智衰,先遇闔廬,后遭夫差也。胥聞事君猶事父也,愛同也,嚴(yán)等也。太古以來,未嘗見人君虧恩,為臣報仇也。臣獲大譽(yù),功名顯著,胥知分?jǐn)?shù),終于不去。先君之功,且猶難忘,吾愿腐發(fā)弊齒,何去之有?蠡見其外,不知吾內(nèi)。今雖屈冤,猶止死焉!”子貢曰:“胥執(zhí)忠信,死貴于生,蠡審兇吉,去而有名,種留封侯,不知令終。二賢比德,種獨不榮。”范蠡智能同均,于是之謂也。

伍子胥父子奢,為楚王大臣。為世子聘秦女,夫有色,王私悅之,欲自御焉。奢盡忠入諫,守朝不休,欲匡正之。而王拒之諫,策而問之,以奢乃害于君,絕世之臣。聽讒邪之辭,系而囚之,待二子而死。尚孝而入,子胥勇而難欺。累世忠信,不遇其時,奢諫于楚,胥死于吳。詩云:“讒人罔極,交亂四國。”是之謂也。

太宰者,官號,嚭者,名也,伯州之孫。伯州為楚臣,以過誅,嚭以困奔于吳。是時吳王闔廬伐楚,悉召楚仇而近之。嚭為人覽聞辯見,目達(dá)耳通,諸事無所不知。因其時自納于吳,言伐楚之利。闔廬用之伐楚,令子胥、孫武與嚭將師入郢,有大功。還,吳王以嚭為太宰,位高權(quán)盛,專邦之枋。未久,闔廬卒,嚭見夫差內(nèi)無柱石之堅,外無斷割之勢,諛心自納,操獨斷之利,夫差終以從焉。而忠臣籥口,不得一言。嚭知往而不知來,夫差至死,悔不早誅。傳曰:“見清知濁,見曲知直,人君選士,各象其德�！狈虿顪\短,以是與嚭專權(quán),伍胥為之惑,是之謂也。

范蠡其始居楚也,生于宛橐,或伍戶之虛。其為結(jié)僮之時,一癡一醒,時人盡以為狂。然獨有圣賢之明,人莫可與語,以內(nèi)視若盲,反聽若聾。大夫種入其縣,知有賢者,未睹所在,求邑中,不得其邑人,以為狂夫多賢士,眾賤有君子,泛求之焉。得蠡而悅,乃從官屬,問治之術(shù)。蠡修衣冠,有頃而出。進(jìn)退揖讓,君子之容。終日而語,疾陳霸王之道。志合意同,胡越相從。俱見霸兆出于東南,捐其官位,相要而往臣。小有所虧,大有所成。捐止于吳。或任子胥,二人以為胥在,無所關(guān)其辭。種曰:“今將安之?”蠡曰:“彼為我,何邦不可乎?”去吳之越,句踐賢之。種躬正內(nèi),蠡治出外,內(nèi)濁不煩,外無不得。臣主同心,遂霸越邦。種善圖始,蠡能慮終。越承二賢,邦以安寧。始有災(zāi)變,蠡專其明,可謂賢焉,能屈能申。