卷五、乘勝略地莫過(guò)于招降

戰(zhàn)失其道,未有不敗者;戰(zhàn)得其道,未有不勝者。勝則破竹之勢(shì)成,迎刃之機(jī)順矣。自此招攬豪杰,部署長(zhǎng)吏,撫輯人民,收按圖籍,頒布教章。所謂略地也,顧其策何先?曰:是有機(jī)焉8之而動(dòng)耳,不煩兵也。

昔武信君下趙十余城,余皆城守,乃引兵擊范陽(yáng),不能下。使非納蒯徹之說(shuō),以侯印授范陽(yáng)令,而使之朱輪華轂以驅(qū)馳燕趙郊,則三十余城烏能不戰(zhàn)而服乎?善乎!李左車之對(duì)淮陰也,曰:「將軍虜魏王、禽夏說(shuō),不終朝而破趙二十余萬(wàn)眾,威震天下,此將軍之所長(zhǎng)也。然眾勞卒疲,其實(shí)難用。今以罷弊之卒,屯之燕堅(jiān)城之下,燕若不服,齊拒境以自強(qiáng),此將軍之所短也。為將軍計(jì),莫若按甲休兵,北首燕路,而遣辨士奉咫尺之書于燕,暴其所長(zhǎng),燕必不敢不聽(tīng)從。燕已從而東臨齊,雖有智者,不知為齊計(jì)矣。兵固有先聲而后實(shí)者,此之謂也�！怪两袼贾�,雖孫、吳復(fù)生,何以易焉!而要非戰(zhàn)勝之后,則斷不及此。何也?勝則人懾吾威而庇吾勢(shì),利害迫于前而禍福怵其心,故說(shuō)易行而從者順。若在我無(wú)可恃之形,而徒以虛言嬲眾,是猶夢(mèng)者之墮井,無(wú)怪乎疾呼而人不聞也。此又不可不留意也。

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