四時(shí)刺逆從論篇第六十四

厥陰有余,病陰痹;不足病生熱痹;滑則病狐疝風(fēng);濇則病少腹積氣。

少陰有余,病皮痹隱軫;不足病肺痹;滑則病肺風(fēng)疝;濇則病積溲血。

太陰有余,病肉痹寒中;不足病脾痹;滑則病脾風(fēng)疝;濇則病積心腹時(shí)滿。

陽(yáng)明有余,病脈痹,身時(shí)熱;不足病心痹;滑則病心風(fēng)疝;濇則病積時(shí)善驚 。

太陽(yáng)有余,病骨痹身重;不足病腎痹;滑則病腎風(fēng)疝;濇則病積時(shí)善巔疾。

少陽(yáng)有余,病筋痹脅滿;不足病肝痹;滑則病肝風(fēng)疝;濇則病積時(shí)筋急目痛。

是故春氣在經(jīng)脈,夏氣在孫絡(luò),長(zhǎng)夏氣在肌肉,秋氣在皮膚,冬氣在骨髓中。帝曰:余愿聞其故。岐伯曰:春者,天氣始開(kāi),地氣始泄,凍解冰釋,水行經(jīng)通,故人氣在脈。夏者,經(jīng)滿氣溢,入孫絡(luò)受血,皮膚充實(shí)。長(zhǎng)夏者,經(jīng)絡(luò)皆盛,內(nèi)溢肌中。秋者,天氣始收,腠理閉塞,皮膚引急。冬者蓋藏,血?dú)庠谥?內(nèi)著骨髓,通于五藏。是故邪氣者,常隨四時(shí)之氣血而入客也,至其變化不可為度,然必從其經(jīng)氣,辟除其邪,除其邪,則亂氣不生。

帝曰:逆四時(shí)而生亂氣奈何?岐伯曰:春刺絡(luò)脈,血?dú)馔庖?令人少氣;春刺肌肉,血?dú)猸h(huán)逆,令人上氣;春刺筋骨,血?dú)鈨?nèi)著,令人腹脹。夏刺經(jīng)脈,血?dú)饽私?令人解(亻亦);夏刺肌肉,血?dú)鈨?nèi)卻,令人善恐;夏刺筋骨,血?dú)馍夏?令人善怒。秋刺經(jīng)脈,血?dú)馍夏?令人善忘;秋刺絡(luò)脈,氣不外行,令人臥不欲動(dòng);秋刺筋骨,血?dú)鈨?nèi)散,令人寒慄。冬刺經(jīng)脈,血?dú)饨悦?令人目不明;冬刺絡(luò)脈,內(nèi)氣外泄,留為大痹;冬刺肌肉,陽(yáng)氣竭絕,令人善忘。凡此四時(shí)刺者,大逆之病,不可不從也,反之,則生亂氣相淫病焉。故刺不知四時(shí)之經(jīng),病之所生,以從為逆,正氣內(nèi)亂,與精相薄。必審九候,正氣不亂,精氣不轉(zhuǎn)。

帝曰:善。刺五藏,中心一日死,其動(dòng)為噫;中肝五日死,其動(dòng)為語(yǔ);中肺三日死,其動(dòng)為咳;中腎六日死,其動(dòng)為嚏欠;中脾十日死,其動(dòng)為吞。刺傷人五藏必死,其動(dòng)則依其藏之所變候知其死也。