貞元新定釋教目錄 第十三卷

貞元新定釋教目錄 第十三卷

西京西明寺沙門圓照撰

總集群經(jīng)錄上之十三 大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)不思議佛境界分一卷(或二卷十二紙永昌元年于魏國東寺譯見大周錄初出與后實叉難陀譯不思議境界經(jīng)同) 大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)修慈分一卷(天授二年于大周東寺譯見大周錄) 大乘造像功德經(jīng)二卷(或一卷天授二年于大周東寺譯見大周錄) 智炬陀羅尼經(jīng)一卷(天授二年于大周東寺譯見大周錄) 諸佛集會陀羅尼經(jīng)一卷(天授二年于大周東寺譯見大周錄) 大乘法界無差別論一卷(天授二年月十四日于大周東寺譯見大周錄)

右六部七卷其本并在

沙門提云般若�；蛟铺嵩仆尤裟恰Ｌ圃铺熘�。于闐國人。學(xué)通大小智兼真俗。咒術(shù)禪門悉皆諳曉。以天后永昌元年來屆于此。即以其年謁

帝于洛

敕于魏國東寺(后改為大周東寺)翻經(jīng)。以永昌元年己丑至天授二年辛卯�？偝鼋�(jīng)六部。沙門威陀惠智等譯語。沙門處一等筆受。沙門復(fù)禮等綴文。沙門德威慧儼法明弘景等證義 贊觀世音菩薩頌一卷(見大周錄)

右一部一卷其本見在

沙門釋慧智。父中印度人也。婆羅門種。因使游此而生于智。少而精勤有出俗之志

天皇時因長年婆羅門僧。奉敕度為弟子。本既梵人。善閑天竺書語。又生唐國。復(fù)練此土言音。三藏地婆訶羅提云。若那寶思惟等所有翻譯。皆召智為證義令度語。智以

天后長壽二年癸巳。于東都佛授記寺。自譯贊觀世音菩薩頌一部 大周刊定眾經(jīng)目錄十五卷

右一部十五卷其本見在

沙門釋明佺。東都佛授記寺僧也。尤精律學(xué)兼閑經(jīng)論

天后天冊萬歲元年乙未

敕刊定經(jīng)目。佺首末條錄編此次序。與翻經(jīng)大德二十余人同共參定。雖云刊定繁穢尤多。雖見流行實難憑準(zhǔn)。中有乖舛如別所述 大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)八十卷(第二出東晉覺賢譯者同本證圣元年三月十四日于東都大內(nèi)大遍空寺譯天后親受筆削至圣歷二年十月八日于佛授記寺功畢) 文殊師利授記經(jīng)三卷(于清禪寺譯第三出與文殊佛土嚴(yán)凈經(jīng)等同本今編入寶積當(dāng)?shù)谑�五�? 大方廣入如來智德不可思議經(jīng)一卷(于東都佛授記寺譯第四出與度諸佛境界智光嚴(yán)經(jīng)等同本) 大方廣如來不思議境界經(jīng)一卷(第三出與提云般若所出境界分同本) 大方廣普賢所說經(jīng)一卷(第四出與宋功德賢等出者同本久視元年五月五日于東都三陽宮內(nèi)初出至長安四年正月五日繕寫畢) 大乘入楞伽經(jīng)七卷 觀世音菩薩秘密藏神咒經(jīng)一卷(初出與寶思惟等出者同本) 妙臂印幢陀羅尼經(jīng)一卷(第二出與勝幢印陀羅尼經(jīng)同本) 百千印陀羅尼經(jīng)一卷 救面然餓鬼陀羅尼神咒經(jīng)一卷 右繞佛塔功德經(jīng)一卷(亦云繞塔功德經(jīng)) 大乘四法經(jīng)一卷(與前日照三藏出名字雖同經(jīng)體全異) 十善業(yè)道經(jīng)一卷 大乘起信論二卷(第二出與真諦譯者同本) 摩訶般若隨心經(jīng)一卷 大方廣不生不滅經(jīng)一卷 大方廣如來難思議境界經(jīng)一卷 離垢凈光陀羅尼經(jīng)一卷(初出與彌陀出譯者同本) 菩薩出生四法經(jīng)一卷

右一十九部一百七卷(起信論上一十四部一百二卷見在摩訶般若隨心經(jīng)下五部五卷闕本)

沙門實叉難陀。唐云喜學(xué)。于闐國人。智度弘曠利物為心。善大小乘兼異學(xué)論

天后明揚佛日敬重大乘。以華嚴(yán)舊經(jīng)處會未備。遠(yuǎn)聞于闐有斯梵本發(fā)使求訪。并請譯人。實叉與經(jīng)同臻帝闕。以天后證圣元年乙未。于東都大內(nèi)大遍空寺譯華嚴(yán)經(jīng)

天后親臨法座煥發(fā)序文。自運仙毫首題名品。南印度沙門菩提流志沙門義凈同宣梵本。后附沙門復(fù)禮法藏等于佛授記寺譯。至圣歷二年己亥功畢。又至久視元年庚子于三陽宮內(nèi)譯大乘入楞伽經(jīng)。及于西京清禪寺東都授記寺譯文殊授記等經(jīng)。前后總譯一十九部。沙門波侖玄范等筆受。沙門復(fù)禮等綴文。沙門法寶弘景等證義。太子中舍人賈膺福監(jiān)護(hù)。至長安四年實叉緣母年老請歸覲省。表書再上方蒙免許

敕御史霍嗣光送至于闐。后和帝龍興重暉佛日

敕再征召方屆帝城。以景龍二年達(dá)于茲土。帝屈萬乘之尊親迎于開遠(yuǎn)門外。京城緇侶備諸幢幡逆路導(dǎo)引。仍裝飾青象令乘入城敕于大薦福寺安置。未遑翻譯遘疾彌留。以景云元年十月十二日。右脅壘足終于大薦福寺。春秋有五十九。緇徒悲噎。嘆法梁之遽摧。俗侶哀號。恨群生之失導(dǎo)。有

詔聽依外國法葬。以十一月十二日。于開遠(yuǎn)門外古然燈臺焚之。薪盡火滅其舌猶存。斯是弘法之嘉瑞也。至十二月二十三日。本國門人悲智

敕使哥舒道元。送其余骸及斯靈舌。還歸于闐起塔供養(yǎng)。后人復(fù)于焚尸之所。起七層塔焉 不空罥索陀羅尼經(jīng)一卷(一名普門此有一十六品是梵本經(jīng)抄沙門波侖制序第二出與寶思惟譯三卷者同本)

右一部一卷其本見在

婆羅門李無諂。北印度嵐波國人。識量聰敏內(nèi)外該通。唐梵二言洞曉無滯。三藏阿儞真那菩提流志等翻譯眾經(jīng)。并無諂度語。于

天后代圣歷三年庚子三月。有新羅國僧明曉。遠(yuǎn)觀唐化將欲旋途。于總持門先所留意。遂殷勤固請譯此真言。使彼邊維同聞秘教。遂于佛授記寺翻經(jīng)院。為譯不空罥索陀羅尼經(jīng)一部。沙門波侖筆受。至久視元年八月將所譯經(jīng)。更于罽賓重勘梵本。方寫流布 無垢凈光大陀羅尼經(jīng)一卷(第二出與實叉難陀離垢凈光陀羅尼同本)

右一部一卷其本見在

沙門彌陀山。唐言淑友。睹貨邏國人也。幼少出家游諸印度遍學(xué)經(jīng)論。于楞伽俱舍最為精妙。志弘像法無吝鄉(xiāng)邦。杖錫而游來臻皇闕。于天皇代共實叉難陀譯大乘入楞伽經(jīng)。后于天后末年共沙門法藏等譯無垢凈光陀羅尼經(jīng)一部。譯畢進(jìn)內(nèi)辭帝歸邦

天后厚遺任歸本國 甄正論三卷

右一部。三卷其本見在

沙門釋玄嶷。俗姓杜。名乂。是黃冠。為東都大弘道觀主。游心七籍妙善三玄。黃宗之中此為綱領(lǐng)

天后心崇大法弘闡釋宗。又遂歸心請求剃落

詔許度之。住佛授記寺。后為寺都兼預(yù)翻譯。悉彼宗之虛誕。知正教之可憑。遂造甄正論一部。指陳虛偽。主客問答極為省要 不空罥索陀羅尼自在王咒經(jīng)三卷(亦名不空罥索心咒王經(jīng)長壽二年十月于東都佛授記寺譯沙門德感筆受初出與李無諂出一卷者同本) 浴像功德經(jīng)一卷(神龍元年正月二十三日于東都大福先寺譯婆羅門李無諂譯語初出與后義凈出者同本) 挍量數(shù)珠功德經(jīng)一卷(神龍元年正月二十三日于大福先寺譯李無諂譯語初出與義凈出者同本) 觀世音菩薩如意摩尼陀羅尼經(jīng)一卷(第二出與實叉難陀等出者同本) 文殊師利根本一字陀羅尼經(jīng)一卷(長安二年于天宮寺譯沙門惠智等證梵文婆羅門李無諂譯語直中書李無礙筆受初出與后義凈出者同本) 大陀羅尼末法中一字心咒經(jīng)一卷(神龍元年于大福先寺譯李無諂譯語) 隨求即得大自在陀羅尼神咒經(jīng)一卷(亦云所得見大周錄長壽二年于東天官寺譯罽賓沙門尸利難陀設(shè)等證梵文李無諂譯語李無礎(chǔ)筆受)

右七部九卷其本見在

沙門阿儞真那。唐云寶思惟。北印度迦濕蜜羅國人。剎帝利種。彼王之華胄。幼而舍家禪誦為業(yè)。進(jìn)具之后專精律品。復(fù)慧解超群學(xué)兼真俗。干文咒術(shù)尤功其妙。加以化導(dǎo)為心無戀鄉(xiāng)國。以

天后長壽二年癸巳屆于洛都。敕于天官寺安置。即以

天后長壽二年癸巳。至中宗神龍二年景午。于授記天宮福先寺。譯不空罥索陀羅尼經(jīng)等七部。后至睿宗太極元年壬子四月。太子洗馬張齊賢等繕寫進(jìn)內(nèi)。至延和元年六月

敕令禮部尚書晉國公薛稷右常侍高平侯徐彥伯等詳定入目施行。三藏自神龍二年已后更不譯經(jīng)。唯精勤禮誦修諸福業(yè)。每于晨朝磨香為水涂浴佛像。后方飲食。從始至終此為恒業(yè)。衣缽之外隨得隨施。后于龍門山請置一寺。依外國法式制造。呼為天竺。己及門人同居此寺。精誠所感其數(shù)實多。壽百余。以開元九年終于寺矣 金光明最勝王經(jīng)十卷(第五出與北涼曇無讖四卷金光明同本長安三年十月四日于西明寺譯畢沙門波侖惠表筆受) 能斷金剛般若波羅蜜多經(jīng)一卷(第五出與姚秦羅什元魏流支陳真諦出者同本長安三年十月四日于西明寺譯) 佛為難陀說出家入胎經(jīng)二卷(出根本說一切有部毗奈耶雜事第十一卷景龍四年于大薦福寺譯今編入寶積當(dāng)?shù)谑�四會改名入胎藏�? 入定不定印經(jīng)一卷(第二出與元魏瞿曇流支所出不必定入定入印經(jīng)同本久視元年五月五日譯畢) 藥師琉璃光七佛本愿功德經(jīng)二卷(第四出與陳笈多等出者同本但廣略有異神龍三年夏于大內(nèi)佛光殿譯和帝親御法筵手自筆受) 彌勒下生成佛經(jīng)一卷(第六出與羅什彌勒下生經(jīng)等同本大足元年九月二十二日于東都大福先寺譯) 佛為勝光天子說王法經(jīng)一卷(第三出與舊諫王經(jīng)及唐譯勝軍王經(jīng)同本神龍元年七月十五日于東都大福先寺譯沙門玄傘筆受) 浴像功德經(jīng)一卷(第二出與寶思惟出者同本景龍四年四月十五日于薦福寺翻經(jīng)院譯) 數(shù)珠功德經(jīng)一卷(第二出與寶思惟出者同本景龍四年四月十五日于薦福寺翻經(jīng)院譯) 觀自在菩薩如意心陀羅尼經(jīng)一卷(第三出與實叉難陀寶思惟等出者同本景龍四年于大薦福寺翻經(jīng)院譯) 曼殊室利菩薩咒藏中一字咒王經(jīng)一卷(第四出與寶思惟出者同本長安三年十月四日于西明寺譯) 稱贊如來功德神咒經(jīng)一卷(第二出與隋譯十二佛名神咒經(jīng)同本景云二年閏六月二十三日于大薦福寺翻經(jīng)院譯沙門玄傘智積等筆受) 大孔雀咒王經(jīng)三卷(第八出與梁僧伽婆羅等出者同本神龍元年于東都內(nèi)道場譯) 佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)一卷(第五出與杜顗日照波利等出者同本景龍四年于大薦福寺翻經(jīng)院譯) 莊嚴(yán)王陀羅尼咒經(jīng)一卷(大足元年九月二十三日于東都大福先寺譯) 香王菩薩陀羅尼咒經(jīng)一卷(神龍元年于東都大福先寺譯) 一切功德莊嚴(yán)王經(jīng)一卷(神龍元年七月十五日于東都大福先寺譯沙門玄傘筆受) 拔除罪障咒王經(jīng)一卷(景龍四年于大薦福寺翻經(jīng)院譯) 善夜經(jīng)一卷(大足元年九月二十三日于東都大福先寺譯) 大乘流轉(zhuǎn)諸有經(jīng)一卷(大足元年九月二十三日于東都大福先寺譯) 妙色王因經(jīng)一卷(大足元年九月二十三日于東都大福先寺譯) 佛為海龍王說法印經(jīng)一卷(景云二年閏六月二十三日于薦福寺翻經(jīng)院譯沙門玄傘智積等筆受) 能斷金剛般若波羅蜜多經(jīng)論頌一卷(無著菩薩造景云二年于大薦福寺翻經(jīng)院譯沙門玄傘智積等筆受) 能斷金剛般若波羅蜜多經(jīng)釋三卷(無著菩薩頌世親菩薩釋景云二年薦福寺翻經(jīng)院譯沙門玄傘智積筆受) 因明正理門論一卷(大域龍樹菩薩造第二出與奘法師譯者同本景云二年于大薦福寺翻經(jīng)院譯沙門玄傘智積筆受) 成唯識寶生論五卷(一名三十唯識論順釋論護(hù)法菩薩造景龍四年四月十五日于薦福寺翻經(jīng)院譯沙門玄傘智積筆受) 觀所緣論釋一卷(護(hù)法菩薩造景龍四年四月二十五日于大薦福寺翻經(jīng)院譯沙門玄傘智積等筆受) 掌中論一卷(陳那菩薩造第二出與解卷論同本長安二年十月四日于西明寺譯) 取因假設(shè)論一卷(陳那菩薩造長安三年十月四日于西明寺譯沙門惠表筆受) 觀總相論頌一卷(陳那菩薩造景云二年于大薦福寺翻經(jīng)院譯沙門智積等筆受) 止觀門論頌一卷(世親菩薩造景云二年于薦福寺翻經(jīng)院譯沙門玄傘等筆受) 手杖論一卷(尊者釋迦稱造景云二年于大薦福寺翻經(jīng)院譯沙門玄傘等筆受) 六門教授習(xí)定論一卷(無著菩薩本世親菩薩釋長安三年十月四日于西明寺譯) 五蘊皆空經(jīng)一卷(出雜阿含經(jīng)第二卷異譯景龍四年于大薦福寺翻經(jīng)院譯沙門智積等筆受) 三轉(zhuǎn)法輪經(jīng)一卷(出雜阿含經(jīng)第一十五異譯景龍四年于薦福寺翻經(jīng)院譯沙門玄傘筆受) 無常經(jīng)一卷(亦名三啟經(jīng)大足元年九月二十三日于東都大福先寺譯) 八無暇有暇經(jīng)一卷(大足元年九月二十三日于東都大福先寺譯) 長爪梵志請問經(jīng)一卷(久視元年十一月二十三日于東都大福先寺譯) 譬喻經(jīng)一卷(景龍四年于大薦福寺翻經(jīng)院譯沙門玄傘等筆受) 略教誡經(jīng)一卷(景龍二年閏六月二十三日于薦福寺翻經(jīng)院譯沙門智積筆受) 療痔病經(jīng)一卷(亦云痔瘺景龍四年于大薦福寺翻經(jīng)院譯沙門玄傘等筆受) 根本說一切有部毗奈耶五十卷(長安二年十月四日于西明寺譯沙門波侖惠表等筆受) 根本說一切有部苾芻尼毗奈耶二十卷(景龍四年于大薦福寺翻經(jīng)院譯) 根本說一切有部毗奈耶雜事四十卷(景龍四年于大薦福寺翻經(jīng)院譯) 根本說一切有部尼陀那目得迦十卷(或八卷長安二年于西明寺譯) 根本說一切有部戒經(jīng)一卷(景龍四年于大薦福寺翻經(jīng)院譯) 根本說一切有部苾芻戒經(jīng)一卷(景龍四年于大薦福寺翻經(jīng)院譯) 根本說一切有部百一羯磨十卷(長安三年十月四日于西明寺譯) 根本說一切有部毗奈耶頌五卷(尊者毗舍佉造景龍四年于大薦福寺翻經(jīng)院譯先在西域那爛陀寺譯出還刪正景龍年奏行) 根本說一切有部毗奈耶雜事攝頌一卷(景龍四年于薦福寺翻經(jīng)院譯) 根本說一切有部尼陀那目得迦攝頌一卷(景龍四年于大薦福寺翻經(jīng)院譯) 根本薩婆多部律攝二十卷(尊者勝支集或十四卷久視元年十二月二十三日于東都大福先寺譯) 一百五十贊佛頌一卷(尊者摩咥里制咤造于中印度那爛陀寺譯至景云二年于薦福寺重更回綴) 龍樹菩薩勸誡王頌一卷(第三出與舊勸發(fā)諸王要偈等同本于東印度躭摩立底國譯至都重綴) 大唐西域求法高僧傳二卷(從西國還在南海室利佛逝撰寄歸) 大唐南海寄歸內(nèi)法傳四卷(從西國還在南海室利佛逝撰寄歸) 別說罪要行法一卷(或無別字) 受用三水要法一卷(或云要行法) 護(hù)命放生軌儀一卷(或云軌儀法) 法華論五卷(莫知造者單重未悉景云二年譯) 集量論四卷(景云二年譯已上多取奏行年月所以出曰多同) 根本說一切有部毗奈耶藥事二十卷 根本說一切有部毗奈耶破僧事二十卷(內(nèi)欠二卷) 根本說一切有部毗奈耶出家事五卷(內(nèi)欠一卷) 根本說一切有部毗奈耶安居事一卷 根本說一切有部毗奈耶隨意事一卷 根本說一切有部毗奈耶皮革事二卷 根本說一切有部毗奈耶羯恥那事一卷

右此上從藥事下七部共五十卷。并從大周證圣元年。至大唐景云二年。以來兩京翻譯未入開元釋教錄。今搜撿乞入貞元目錄。于內(nèi)由欠三卷為訪本未獲。旦附闕本錄中收。切依前遣失。兼誤為別生。故重標(biāo)于此耳。右六十一部二百三十九卷(法華論下二部九卷失本)

又加七部五十卷。內(nèi)元欠三卷

沙門釋義凈。齊州人。俗姓張。字文明。髫齔之年辭榮落彩。于是遍詢名匠廣采群籍。內(nèi)外閑曉今古遍知。年十有五志游西域。仰法顯之雅操。慕玄奘之高風(fēng)。加以勤無棄時手不釋卷。弱冠登具逾厲堅貞。咸享二年三十有七方協(xié)夙懷。遂之廣府初結(jié)誓同志數(shù)滿十人。洎乎泛舶余皆退罷。唯凈堅心轉(zhuǎn)熾。遂即孤行備歷艱難漸達(dá)印度。所至之境皆洞言音。凡遇王臣咸蒙禮重。鷲峰雞足并親登陟。祇園鹿苑咸悉周游。憩那蘭陀禮菩提樹遍師明匠學(xué)大小乘。所為事周還歸故里。凡所歷游三十余國。往來問道出二十年。以天后證圣之元乙未仲夏還至河洛。將梵本經(jīng)律論近四百部合五十萬頌。金剛座真容一鋪。舍利三百粒。天后敬法重人。親迎于上東門外。洛陽緇侶備設(shè)幢幡兼陳鼓樂在前導(dǎo)引。佛授記寺安置所將梵本并令翻譯。初共于闐三藏實叉難陀翻華嚴(yán)經(jīng)久視已后方自翻譯。即以久視元年庚子。至長安三年癸卯。于東都福先寺及西京西明寺。譯金光明最勝王。能斷金剛般若。入定不定印。彌勒成佛。一字咒王。莊嚴(yán)王陀羅尼。善夜。流轉(zhuǎn)諸有。妙色王因緣。無常。八無暇有暇。長爪梵志等經(jīng)。根本說一切有部毗奈耶。尼陀那目得迦。百一羯磨。及律攝等。掌中。取因假設(shè)。六門教授等論。及龍樹勸誡頌。已上二十部一百一十五卷。北印度沙門阿儞真那證梵文義。沙門波侖復(fù)禮慧表智積等筆受證文。沙門法寶法藏德感勝莊神英仁亮大儀慈訓(xùn)等證義。成均大學(xué)助教許觀監(jiān)護(hù)�？槍戇M(jìn)內(nèi)

天后制新翻圣教序令標(biāo)經(jīng)首。暨和帝龍興神龍元年乙巳。于東都內(nèi)道場譯孔雀王經(jīng)。又于大福先寺譯勝光天子香王菩薩咒一切功德莊嚴(yán)王等經(jīng)。上四部六卷沙門般度讀梵文。沙門玄傘筆受。沙門大儀證文。沙門勝莊利貞等證義。兵部侍郎崔湜給事中盧粲等潤文正字。秘書大監(jiān)駙馬都尉觀國公揚慎交監(jiān)護(hù)

和帝心崇釋典制序褒揚號為大唐龍興三藏圣教序

帝御洛城西門。宣示群品凈所新翻。并令標(biāo)引。二年景午隨駕歸京

敕于大薦福寺別置翻經(jīng)院處之。三年丁未帝召入內(nèi)。并同翻經(jīng)沙門九旬坐夏

帝以昔居房部幽厄無歸。祈念藥師遂蒙降祉。賀茲往澤重闡洪猷。因命法徒更令翻譯。于大內(nèi)佛光殿譯成二卷。名藥師琉璃光七佛本愿功德經(jīng)。帝御法筵手自筆受。又至景龍四年庚戌。于大薦福寺譯浴像功德。數(shù)珠功德。如意心。尊勝。拔除罪障。出家入胎。五蘊皆空。三轉(zhuǎn)法輪。譬喻。療痔病等經(jīng)。根本說一切有部苾芻尼毗奈耶毗奈耶雜事。二眾戒經(jīng)。毗奈耶頌。雜事攝頌。尼陀那目得迦攝頌。唯識寶生。觀所緣釋等。已上二十部八十八卷。吐火羅沙門達(dá)磨末磨。中印度沙門狀努證梵義。罽賓沙門達(dá)磨難陀證梵文。居士東印度首領(lǐng)伊舍羅證梵本。沙門慧積。居士中印度李釋迦。直中書度頗多等讀梵本。沙門文網(wǎng)慧沼利貞勝莊愛同思恒等證義。沙門玄傘智積等筆受。居士東印度瞿曇金剛。迦濕彌羅國王子阿順等證譯。修文館大學(xué)士特進(jìn)趙國公李嶠。兵部尚書逍遙公韋嗣立。中書侍郎趙彥昭。吏部侍郎盧藏用。兵部侍郎張說。中書舍人李又蘇颋等二十余人次文潤色。左仆射舒國公韋巨源。右仆射許國公蘇瑰監(jiān)譯秘書大監(jiān)嗣號王邕監(jiān)護(hù)。又至睿宗景云二年辛亥。于大薦福寺復(fù)譯稱贊如來功德神咒。佛為龍王說法印。略教誡等經(jīng)。能斷般若論頌。及釋因明理門。觀總相頌。止觀門頌。手杖等論。及法華。集量百五十贊。合一十二部二十卷。沙門曷利末底烏帝提婆等讀梵本。沙門玄傘智積等筆受。沙門慧沼等證義。太常卿衛(wèi)國公薩崇胤監(jiān)護(hù)。合從

天后久視元年庚子。至睿宗景云二年辛亥。都譯五十六部二百三十卷。又別撰大唐西域求法高僧傳。南海寄歸內(nèi)法傳。別說罪要行法。受用三水要法。護(hù)法放生軌儀。凡五部合九卷。又出說一切有部跋窣堵(即諸律中揵度跋渠之類是也梵音有楚夏耳)約七八十卷。但出直本未遑刪綴。遽入泥洹其文遂寢。凈又于一切有部律中抄諸緣起別部流行。如摩竭魚因緣等四十二經(jīng)四十九卷。既是別生抄經(jīng)。不合為翻譯正數(shù)。今載別生錄中。如刪繁錄中具列名目。凈雖遍翻三藏。而偏功律部。譯綴之暇曲授學(xué)徒。凡所行事皆尚其急。濾漉滌穢特異常倫。學(xué)侶傳行遍于京洛。美哉亦遺法之盛事也。三藏道茂年衰示有微疾。至景云三年壬子正月十九日改為太極元年。二月二十二日門人比丘崇勖摹三藏和上真。和上時年七十八也

睿宗大圣真皇帝制贊

猗歟釋種降跡閻浮三明備證

六度圓修離空離有無作無求

至德孤秀嘉名罕儔(其一)

載涉山川屢移寒暑跡遠(yuǎn)塵累

情忘出處濟(jì)苦慈航除昏智炬

梵典爰集門人攸敘(其二)

高步寰中獨游方外遍睹靈塔

親觀法會足踐布金躬瞻獻(xiàn)蓋

緬鑒澄什實為居最(其三)

以斯上士弘茲妙業(yè)拯俗不疲

破魔寧怯遺揚震旦光敷像法

勒美丹青傳芳永劫(其四)

至五月十三日改太極元年為延和元年。并大赦天下。七月二十五日制傳位皇太子。八月二日皇太子即位。上尊號曰太上皇。四日太上皇敕。自稱曰朕。處分事曰誥�；实圩苑Q曰予。處分事曰制敕。五日改為先天元年。歲仍王子。二年癸丑三藏義凈臥疾。不愈欲歸齊州正月六日

誥內(nèi)常侍輔令問。宣奉

誥問。舜阇梨三藏義凈法師何日歸向已東報來。三藏道茂年衰卒難勝致。氣力漸劣逮手中旬七日夜初。便命紙筆對諸弟子乃遺書曰。吾聞干為天也坤為地也。百億日月翕辟照山河。百億閻浮幽明成晝夜。死生常道。唯圣人之能逾。衰變恒然。豈凡夫之能越。吾漸微弱汝等未安。慮忽臨終遺書敘意。吾稟氣山岳養(yǎng)志經(jīng)書。錯綜古今搜求圖籍。七歲念文舉之俊。念之日。不獨天生。十二見甘羅之才。念之日。應(yīng)同我輩。英達(dá)君子雖未當(dāng)仁。博識丈夫應(yīng)權(quán)而動。少尋周孔。以禮樂為常。長習(xí)老莊。將恬淡而為樂。于國有益于人甚安。不知過去之因。不說未來之果。研精失慮據(jù)賾求微�？菽舅阑抑�言。何足鑿其心眼。玉藻金縢之典。詎可瑩其精神。乍北乍南。每作棲遑之客�；螂[或處。頻尚虛白之心。發(fā)愿出家投身入道。一歸緇侶再沐

皇恩。屬天子高居公卿政事。盛揚佛日。自漢魏而不同。虔奉釋文。與周隋而全別。思之琳遠(yuǎn)希欲連蹤。想之騰澄無妄接影。三藏教跡。將漢地而未圓。十二部經(jīng)。想中天而可取。年始一十有七。思游五印之都。歲臨三十有七。愿到雙林之境。哀別南去遠(yuǎn)達(dá)西征。海路波濤關(guān)山險阻。歷三十之外國。將四百之真經(jīng)。愿為眾生志存翻譯。辭八相之靈塔。歸九洛之神州。天子親迎群公重法。歡心役思盡力妄疲。五圣天波常遭覆蔭。百年天命漸自衰微。佛說涅盤。流傳十二分教。余見將死。寧無一二之言。遙想前途不知幾里。又思生路不知何年。吁吁嗟嗟。至無至之處所。到不到之境界。取證可知。生不生之形骸。于心尚惑。事既忩迫恐無暇言。所譯之經(jīng)虔敬無盡。未翻之典愧恨彌深。不得盡本心。不得終本愿。不知天之故奪。不知神之故為。桑公俞附之醫(yī)。昔年何有。扁鵲葛洪之手。今日何無。石火流光光銷難續(xù)。水花發(fā)彩彩不久停。負(fù)氣吞聲銜悲茹泣。情既恨恨乃述言焉。弟子門人不可具載。略而書矣。望遣傳燈。學(xué)戒學(xué)律之徒。莫違微細(xì)。學(xué)論學(xué)經(jīng)之輩。須識邪疑。三學(xué)總成佛之上愿。一行偏善吾未喜焉。具圓之人觸犯須慎。近圓之者尊卑有方。講律之流愿無休恩。傳經(jīng)之士冀見奉行。若為寺主綱維。盡身盡命荷護(hù)。僧徒慈仁慈忍。尼眾禁戒分明。大須堅固。汝等如吾言行吾法。吾若為石為土也。即為汝之屋宅。吾若為楸為柏也。覆蔭汝之形容。吾若為神為鬼也。即益資汝之精氣。吾若為花為藥也。即加備汝之靈壽。吾若為天為人也。即以甘脆為汝之飲食。吾若得道得果也。即以威神令汝之安樂。汝若違吾語失吾言。吾若為石為土也。汝死而不為丘墓。若為楸為柏也。汝死而不為棺槨。若為神為鬼也。為崇而不為荷護(hù)。若為花為藥也。為毒而不為氣力。若為天為人也。為惡而不為安穩(wěn)若得道得果也。怖汝心而為伴為侶。慈之若此。悲之如斯。崇慶崇勖元廓玄秀玄�；凵竦嚷斆鞣A氣特達(dá)奇神。須存鑿壁之功。無使面墻有分。剝皮為紙。昔菩薩之大心。重法傳經(jīng)。在汝等之用意。吾自病已久。鎮(zhèn)臥床枕既不瘳損。無復(fù)聊生�；輮]悟道以下返道小者。扶侍辛苦慚愧唯深。文藝最處老生。汝等偏須優(yōu)愛。梵本先有表文。付智積才藝等。百德豐碑須為我立。衣缽錫杖持律者收。吾別有語。已屬才藝。京城貞法師莊法師傘法師恒律師昭上座海都師等。天骨神授器深智達(dá)。為眾生之眼目。作

佛法之棟梁。吾貴之重之感通千萬。東京玄秀懷秀十二。及諸州弟子門人法明敬忠慧福等。雖不相見如上處分。齊州孤妹諸親眷族并言好住�；廴瞻⒄肯嗳ゼ冗h(yuǎn)。吾何忘之。各寫一本待諸后人。知吾之情稟吾之意。汝等努力吾亦自憂耳。先天二年正月十七日夜二更。鄔波弟耶付弟子門人智積崇俊玄暉曇杰寶嚴(yán)等。時二更遺書訖。至后夜分寂然而終矣。時門人號踴具狀上聞。至二十八日睿宗大圣真皇帝令內(nèi)侍伯趙元福宣奉 誥問。舜阇梨三藏義凈法師何日葬于何處葬報來。至二十九日招福寺主寂狀進(jìn)

故翻經(jīng)三藏法師義凈。右昨晨時內(nèi)至口宜奉

誥問。舜阇梨義凈三藏法師何日葬于何處葬報來者。為正誥未行。不敢定日。具狀奏訖。其日未后。曹司奉

誥。其葬事準(zhǔn)例。又得門人等狀。師徒至重累劫恩深。攀號荼毒不勝悲戀。奉承

恩誥不敢延停。請取來月七日。于京延興門東陳張村閣院內(nèi)葬。謹(jǐn)錄狀進(jìn)伏聽誥旨。同日中書令崔湜宣誥旨。故翻經(jīng)三藏義凈宜贈鴻臚卿。賜物一百五十段葬事量。準(zhǔn)例官供。正月三十日銀青光祿大夫撿校中書令太子左庶子昭。文館學(xué)士上柱國中山郡開國公臣崔湜。宣門下。故三藏義凈道心惟微德宇增峻。既韞瀉瓶之智。方通慧鏡之明。幽詣絕域躬傳秘藏。遺文大備。比羅什之總持。析理入微。等生公之懸解。境對而現(xiàn)緣離示滅。嗟法云之無影嘆宗師之不留。雖道門恒寂。已證無生之忍而朝序褒賢。宜加飾終之命�？少涾櫯F卿。主者旋行。至二月六日。內(nèi)品官馬孝忠掌扇劉普賜同送內(nèi)出贈絹幡花等香花盤二十八輿。香花樹大小十八輿。幢四輿。錢財四輿(已上共五十四輿)百尺幡四口(并竿)夾侍幡八十口。四十九尺幡二十口。夾侍幡二百四十口。道場幡一百口。雜色大小幡一百口(并輿葩)已上五百四十四口。絹四百匹。像一鋪。牒奉

誥出。上件香花盤輿幡及竿絹等。令品官馬孝忠劉普賜送薦福寺。付弟子崇俊等贈故義凈三藏法師謹(jǐn)牒。洎乎明日京城四眾。陳布威儀鹵薄供養(yǎng)香花。內(nèi)出

誥使吊贈。圣眷殊深錫賚增優(yōu)。以旌傳法之功也。輟舂罷相凄慘郊衢。望焉慕焉終于掩坎。建乎反哭痛焉疑焉。門人萬余或躄或踴。洎五月三日和上卒哭。中書令蕭志忠宣誥旨。故翻經(jīng)三藏義凈宜為度一七人。仍令所司準(zhǔn)格試。至其月十五日靈塔修成。銀青光祿大夫行秘書少監(jiān)同安侯盧璨撰文。開業(yè)寺沙門智詳書字。題云。大唐龍興翻經(jīng)三藏義凈法師之塔銘(并序)師諱文明字義凈。俗姓張氏。齊郡山莊人也。師特達(dá)英靈天生慧晤。弱冠圓具便講毗尼�？�七歲之文虧。嘆五明之未具。乃裹糧負(fù)笈躡屩擔(dān)簦。以咸享二年發(fā)自全齊達(dá)于廣府。泛舶南海達(dá)指中天。周流三十余國凡經(jīng)二十五載。探貝葉微言四百余部。得真容舍利三百余粒。傳燈愿滿振錫而還。以證圣元年屆于東洛。敕命有司具禮兼遣。洛邑僧眾盡出城迎。緇素駢闐延于授記之寺。尋又

敕加三藏之號。便于福先授記兩寺翻經(jīng)。神龍二年駕幸西京。又敕薦福寺翻經(jīng)。前后所翻經(jīng)總一百七部都四百二十八卷。并敕編入一切經(jīng)目。而夜舟潛徙朝景不留。奠楹之夢忽臻曳杖之歌奄及。以先天二年正月乙丑朔十七日辛巳。示疾終于薦福譯經(jīng)之院。春秋七十有九

恩誥贈鴻臚卿賻物一百五十段。為度七僧。給羽葆鼓吹一部。加武賁班劍八十人�；浺远�月乙未朔七日辛巳。葬于京城延興門東之平原。葬日

誥遣中使吊慰。又內(nèi)出花樹香盤幢幡蓋輿等六百余事絹四百匹像一鋪。令充葬儀。及贈孝子門人動余萬數(shù)。輟舂罷相凄慘城邑。聲明文物暉曜郊衢。弘法之功遠(yuǎn)矣。哀榮之典備矣。門人智積等仰千仞之崇峻奄嘆崩頹。挹萬頃之波瀾俄驚逝閱探遺美于緗簡。式言時于翠竭。其詞曰。彼遍知兮出現(xiàn)比利物乎大仙。有開士兮傳譯邁羅什于秦年。修多因而遠(yuǎn)被毗奈。由是遐宣法方煥于朝景。舟忽移于夜川。明主悼兮流賻贈門人慕兮緝遺編。紀(jì)丹文于萬古。扃白日于三千。其時復(fù)有摩訶支那東都盟津北四由旬太行左麓。假名隱居撰頌德碑。文廣不敘。至肅宗文明武德大圣大宣孝皇帝干元元年。于塔院所置金光明寺。以表譯經(jīng)之最勝力也(時至德三年戊戌二月五日改為干元元年八月十二日敕度七人僧出額名金光明寺十二月日迎至寺所)