貞元新定釋教目錄 第八卷

貞元新定釋教目錄 第八卷

西京西明寺沙門圓照撰

總集群經(jīng)錄上之八 觀世音菩薩受記經(jīng)一卷(一名觀世音受決經(jīng)第三出與西晉法護(hù)道真出者同本見王宗僧佑李廓法上等錄及高僧傳)

右一部一卷其本見在

沙門釋法勇。名曇無竭。本姓李氏。幽州黃龍國人也。幼為沙彌便修苦行。持戒誦經(jīng)為師所異。嘗聞法顯寶云諸僧躬踐佛國。慨然有忘身之誓。遂以宋永初之元。招集同志沙門僧曇朗之徒。二十五人。共赍幡蓋供養(yǎng)之具。發(fā)跡北土遠(yuǎn)適西方。初至河南國仍出海西郡。進(jìn)入流砂到高昌郡。經(jīng)歷龜茲沙勒諸國。前登蔥嶺雪山。棧路險惡驢馬不通。層冰峨峨絕無草木。山多瘴氣。下有大江浚急如箭。于東西兩山之脅系索為橋。相去極遠(yuǎn)十人一過。到彼岸已舉煙為識。后人見煙知前已度方得更進(jìn)。若久不見煙。則知暴風(fēng)吹索人墮江中。行蔥嶺三日方過復(fù)上雪山。懸崖壁立無安足處。石壁皆有故弋孔處處相對。人各執(zhí)四弋。先拔下弋手攀上弋展轉(zhuǎn)相待。三日方過乃到平地。相待料撿同侶失十二人。進(jìn)至罽賓國禮拜佛缽?fù)�歲余。學(xué)梵書竟便解梵語。求得觀世音受記經(jīng)梵文一部。無竭同行沙門余十三人。西行到新頭那提河(此云師子口)緣河西入月氏國。禮拜佛肉髻骨。及睹自沸木船。后至檀特山南石留寺。住僧三百余人雜三乘學(xué)。無竭便停此寺受具足戒。天竺沙門佛陀多羅(此云覺救)彼方眾僧云。其已得道果。無竭請為和尚。漢沙門志定為阿阇梨。于寺夏坐三月。日復(fù)北行至中天竺。曠絕之處常赍石蜜為糧。其同侶八人路亡。五人俱行屢經(jīng)危棘。無竭所赍觀世音經(jīng)常專心擊念。進(jìn)涉舍衛(wèi)國中。野逢山象一群。無竭稱名歸命。即有師子從林中出。象驚怖奔走。后渡恒河復(fù)值野牛一群鳴吼而來將欲害人。無竭歸命如初尋有大鷲飛來。野牛驚散遂得免害。其誠心所感在險克濟(jì)皆此類也。后于南天竺隨舶泛海達(dá)廣州。所歷事跡別有記傳。元嘉末年達(dá)于楊都。手自宣譯觀世音授記經(jīng)一部。今見傳于世。后不知所終 觀彌勒上生兜率天經(jīng)一卷(亦云彌勒上生經(jīng)見道慧宋齊錄及僧佑錄佑錄先在高昌郡譯出于彼赍還) 諫王經(jīng)一卷(初出亦云大小諫王經(jīng)與唐譯勝光王經(jīng)及勝光天子經(jīng)同本房云見別錄) 治禪病秘要經(jīng)一卷(或云治禪病秘要法無經(jīng)字或云禪要秘密治病經(jīng)或二卷或出雜阿含孝建二年九月八日于竺園寺出其月二十五日訖見僧佑寶唱等錄) 凈飯王涅盤經(jīng)一卷(或加般字第二出與法炬出者同本房云見別錄) 進(jìn)學(xué)經(jīng)一卷(或云勸進(jìn)學(xué)道經(jīng)第二出與支謙等出者同本房云見別錄) 八關(guān)齋經(jīng)一卷(異出本房云見別錄) 五無返復(fù)經(jīng)一卷(一名五返覆大義經(jīng)或作附字房云見別錄) 佛大僧大經(jīng)一卷(二兒名房云見別錄) 耶祇經(jīng)一卷(房云見別錄) 末羅王經(jīng)一卷(房云見別錄) 摩達(dá)國王經(jīng)一卷(房云見別錄或無國王字) 旃陀越國王經(jīng)一卷(或無國王字房云見別錄) 五恐怖世經(jīng)一卷(或云五恐怖經(jīng)房云見別錄) 弟子死復(fù)生經(jīng)一卷(或云死亡更生經(jīng)房云見別錄) 迦葉禁戒經(jīng)一卷(一名摩訶比丘經(jīng)亦云真?zhèn)紊抽T經(jīng)第二出房云見別錄已上存已下闕) 菩薩誓經(jīng)一卷(第五出與長者子制經(jīng)等同本房云見別錄) 中陰經(jīng)一卷(房云見別錄) 觀世音觀經(jīng)一卷(先在高昌郡譯出于彼赍來見僧佑錄) 波斯匿王喪母經(jīng)一卷(或云波斯匿王經(jīng)佑云波耶匿王經(jīng)房云見別錄出增一阿含第十八卷異譯) 佛母般泥洹經(jīng)一卷(孝建二年于建山定林上寺出一名大愛道般泥洹經(jīng)見僧佑錄出增一阿含第五十卷異譯) 弟子慢為耆域述經(jīng)一卷(亦云弟子為耆域述慢戒羽弟子戲誕經(jīng)第四出與阿難問事佛吉兇經(jīng)等同本房云見別錄) 長者音悅經(jīng)一卷(第二出與支謙出者同本房云見別錄) 五苦章句經(jīng)一卷(第二出與曇無蘭出者同本房云見別錄) 分和檀王經(jīng)一卷(第二出竺律炎三摩竭經(jīng)同本房云見別錄) 弟子事佛吉兇經(jīng)一卷(佑云弟子問事佛吉兇經(jīng)房云見別錄) 生死變識經(jīng)一卷(今疑是藏中見正經(jīng)異名房云見別錄) 優(yōu)婆塞五戒經(jīng)一卷(亦云五相經(jīng)第二出與五戒相經(jīng)同本房云見別錄) 賢者律儀經(jīng)一卷(亦云威儀房云見別錄)

右二十八部二十八卷(迦葉禁戒上一十五部一十五卷見在菩薩誓經(jīng)下一十三部一十三卷闕本)

居士沮渠京聲。即北涼河西王蒙遜從弟安陽侯也。魏并涼后南奔于宋�；拗颈吧聿唤皇绖�(wù)。常游上塔寺以居士自畢。丹陽尹孟顗見而善之。請與相見。一面之后雅相崇愛。亟設(shè)供饌厚相優(yōu)贍。京聲以孝武帝孝建二年乙未。于楊都竹園及鐘山定林上寺。譯彌勒上生經(jīng)等二十八部。通習(xí)積久臨筆無滯。京聲居絕妻拿無欲榮利。從容法侶宣通經(jīng)典。是以建業(yè)白黑咸敬而嘉焉。以大明之末遘疾而卒。普明王經(jīng)梵摩皇經(jīng)(上二經(jīng)并出六度集)[(序-予+林)/女]夷比丘經(jīng)。優(yōu)婆塞五法經(jīng)(上二經(jīng)并出中阿含)釋種問優(yōu)婆塞經(jīng)(出雜阿含)清信士阿夷扇經(jīng)(亦云阿夷扇持父經(jīng)出生經(jīng))五百梵志經(jīng)(群錄注疑)普明王等七經(jīng)。六是別生。一是疑偽。今為實錄。故并刪之 閻羅王五天使者經(jīng)一卷(一名鐵城泥犁經(jīng)見長房錄出中阿含第十二異譯) 瞿曇彌記果經(jīng)一卷(出中阿含第二十八異譯見長房錄) 長者子六過出家經(jīng)一卷(出增一阿含第二十七卷異譯見長房錄) 佛母般泥洹經(jīng)一卷(出增一阿含第五十卷異譯見長房錄) 貧窮老公經(jīng)一卷(或云貧老經(jīng)第二出見長房錄) 懈怠耕者經(jīng)一卷(舊錄云懈怠耕兒經(jīng)見長房錄) 請賓頭盧法一卷(或加經(jīng)字見長房錄第二出) 善生子經(jīng)一卷(亦云異出六向拜經(jīng)見長房錄出中阿含第三十三卷異譯) 佛般涅盤后諸比丘經(jīng)一卷(云出雜阿含見房錄) 譬喻經(jīng)一卷(見長房錄)

右一十一部一十一卷(請賓頭上七部七卷見在善生子經(jīng)下三部三卷闕本)

沙門釋惠簡。未詳何許人也。以孝武帝大明元年丁酉于鹿野寺譯五天使者等經(jīng)十部 真?zhèn)紊抽T法經(jīng)(與京聲所出迦葉禁戒經(jīng)文句全同乃是使者經(jīng)異名錄家錯上) 藥師琉璃光經(jīng)(亦名灌頂拔除過罪生死得度經(jīng)出大灌頂經(jīng)佑錄注為疑經(jīng)者非) 釋迦畢罪經(jīng)。殺身濟(jì)賈人經(jīng)(上二經(jīng)并出六度集) 阿難見水光瑞經(jīng)(一云木光經(jīng)大乘抄經(jīng)) 商人求財經(jīng)。瞿曇彌經(jīng)(上二經(jīng)并出中阿含) 舍衛(wèi)城中人喪子發(fā)狂經(jīng) 學(xué)人亂意經(jīng)(亦云母子作比丘比丘尼亂意經(jīng)上二經(jīng)并出增一阿含) 大力士出家得道經(jīng)(亦云力士跋陀經(jīng)) 二老男女見佛出家得道經(jīng)(上二經(jīng)并出雜阿含) 旃阇摩暴志謗佛經(jīng)(出生經(jīng)) 竊為沙門經(jīng)。褐師舍家學(xué)道經(jīng)(上二經(jīng)并出出曜經(jīng))

咒愿經(jīng)(佑載偽錄)真?zhèn)紊抽T等一十五部。長房等錄并云慧簡所出。今以多是別生等經(jīng)故。刪之不存也 菩薩念佛三昧經(jīng)六卷(或直云念佛三昧經(jīng)或五卷第一譯與隋笈多出者同本是大集別分見道惠宋齊錄及僧佑錄) 無量門破魔陀羅尼經(jīng)一卷(或直云破魔陀羅尼經(jīng)第七譯見僧佑錄與支謙無量門微密持經(jīng)等同本)

右二部七卷其本并在

沙門功德直。西域人也。道契既廣善誘日新。以孝武帝大明六年壬寅。游至荊州寓禪房寺。沙門玄暢請出念佛三昧等經(jīng)二部。暢刊正文義詞旨婉密。而暢舒手出香掌中流水莫之測也。后適成都止大石寺。即是阿育王塔。乃手自作金剛密跡等十六神像。傳至于今。直留荊數(shù)年。后不知所終矣 十誦羯磨比丘要用一卷(或云略要羯磨法房云二卷佑云一卷見僧佑錄)

右一部一卷其本見在

沙門釋僧璩姓朱。吳國人。出家為僧業(yè)弟子�？備J眾經(jīng)尤明十誦。兼善史籍頗制文藻。始住吳虎丘山。孝武欽其風(fēng)聞。敕出楊都為僧正悅眾。止于中興寺。璩以大明七年癸卯撰十誦羯磨一部 十誦比丘尼戒本一卷(亦云十誦比丘尼波羅提木叉戒本或云十誦比丘尼大戒見僧佑寶唱二錄)

右一部一卷其本見在

沙門釋玄穎。俗姓索氏。燉煌人。十三出家為法香弟子。在涼州公府寺。與同學(xué)法力俱以律藏知名。穎伏膺已后。學(xué)無再請記在一聞研精律部博涉經(jīng)論。元嘉末至建業(yè)止新亭寺。孝武以穎學(xué)業(yè)兼明。敕為都邑僧正。后辭任還多寶寺。常習(xí)定閑房。亦時開律席。后移住長干寺。以明帝太始元年中。集出十誦尼戒一部。兼出羯磨。流行于代 無盡意經(jīng)十卷(第五出與阿差末經(jīng)等同本見始興僧佑寶唱等錄) 阿述達(dá)菩薩經(jīng)一卷(第四出與寶積無畏德會等同本太始年于廣州出見始興寶唱等錄) 海意經(jīng)七卷(見始興僧佑寶唱等錄) 如來恩知不思議經(jīng)五卷(見始興僧佑等錄) 寶頂經(jīng)五卷(見始興僧佑寶唱等錄) 三密底耶經(jīng)一卷(宋言賢人用律經(jīng)見始興僧佑寶唱等錄)

右六部二十九卷其本并闕

沙門竺法眷。印度人也。志性彌簡開利為務(wù)。亦以明帝或太始年中。于廣州譯無盡意等經(jīng)六部 濡首菩薩無上清凈分衛(wèi)經(jīng)二卷(一名決了諸法如幻三昧經(jīng)第二出與漢獻(xiàn)嚴(yán)佛調(diào)譯者及大般若那伽室利分并同本見始興錄)

右一部二卷其本見在

沙門釋翔公亦云朔公。在南海群譯濡首菩薩經(jīng)一部。群錄直云宋世不顯年名。未詳何帝 佛藏大方等經(jīng)一卷(亦名問明顯經(jīng)明難品異譯見始興錄及法上錄) 瓔珞本業(yè)經(jīng)二卷(一名菩薩瓔珞經(jīng)第三出見始興錄及法上錄)

右二部三卷其本并闕

沙門釋道嚴(yán)于宋世譯佛藏方等經(jīng)等二部。群錄直云宋世。不顯帝年 梵女首意經(jīng)一卷(第二出見始興錄及趙錄法上錄) 空凈三昧經(jīng)一卷(亦云空凈天感應(yīng)三昧經(jīng)第二出見始興錄及趙錄法上錄) 勸進(jìn)學(xué)道經(jīng)一卷(亦名勸進(jìn)經(jīng)與梁史共出第三譯見始興錄及趙錄法上錄)

右三部三卷其本并闕

沙門釋勇公。于宋世譯梵女首意等經(jīng)三部。群錄雖云宋世。不顯帝年 車匿經(jīng)(亦名車匿本末經(jīng)出六度集中是尸阿遍王經(jīng)異名群錄雖云勇公所出今以別生抄經(jīng)故刪之不存也) 寂調(diào)音所問經(jīng)一卷(一名如來所說清凈調(diào)伏經(jīng)與西晉法護(hù)文殊凈律經(jīng)等同本第四出見始興錄及法上錄) 樂瓔珞莊嚴(yán)方便經(jīng)一卷(一名大乘瓔珞莊嚴(yán)經(jīng)亦名轉(zhuǎn)女身菩薩經(jīng)第四出與西晉法護(hù)順權(quán)方便經(jīng)等同本見始興錄及僧佑法上錄)

右二部二卷(前寂調(diào)音見在后樂瓔珞經(jīng)闕本)

沙門釋法海。于宋世譯寂調(diào)音等經(jīng)二部。群錄注云宋世譯出。既不顯年。未詳何帝 月燈三昧經(jīng)一卷(一名文殊師利菩薩十事行經(jīng)一名建慧三昧經(jīng)出大月燈經(jīng)第七卷異譯見趙錄及法上錄)

右一部一卷其本見在

沙門釋先公。于宋世譯月燈經(jīng)一部。群錄注云宋世。不顯譯年。未詳何帝 彌沙塞律抄一卷(見寶唱錄亦名提阿波檀那眷屬鼻膩經(jīng))

右一部一卷闕本

沙門僧伽跋彌。師子國人也。譯彌沙塞律抄一部。大周錄中指寶唱錄不言帝代。其寶唱錄尋本。且寄于宋錄。以彰有據(jù)耳(又據(jù)僧佑法苑云晉義凞八年三月十日于廬山般若臺東精舍與師子國律師僧伽跋彌出眷屬律抄同集僧一百二十人已編此錄未暇移改) 新集失譯諸經(jīng) 如來智印經(jīng)一卷(一名諸佛法身第二出與慧印三昧經(jīng)同本) 老母經(jīng)一卷(第二出與老女人經(jīng)等同本) 法滅盡經(jīng)一卷 甚深大回向經(jīng)一卷 佛為黃竹園老婆羅門說學(xué)經(jīng)一卷(出中阿含第四十卷異譯) 優(yōu)波夷墮舍迦經(jīng)一卷(出中阿含第五十五異譯或無迦字) 邪見經(jīng)一卷(出中阿含第六卷異譯) 大沙門百一羯磨法一卷(或云大沙門羯磨法出十誦律) 迦丁比丘說當(dāng)來變經(jīng)一卷(或直云迦丁比丘已后闕本) 十方佛名經(jīng)一卷 華嚴(yán)凈經(jīng)一卷 三十七品經(jīng)一卷(佑載兩本并云異出今且存一) 七佛各說偈經(jīng)一卷 乳王如來經(jīng)一卷(或云乳王經(jīng)今經(jīng)與乳光經(jīng)同本) 現(xiàn)在十方佛名經(jīng)一卷 過去諸佛名經(jīng)一卷 千五百佛名經(jīng)一卷 五百七百佛名經(jīng)一卷 觀世音成佛經(jīng)一卷 文殊因緣經(jīng)一卷 文殊本愿經(jīng)一卷 文殊觀經(jīng)一卷 彌勒須呵經(jīng)一卷 導(dǎo)師問佛經(jīng)一卷 颰陀菩薩百二十難經(jīng)一卷 持身菩薩經(jīng)一卷 賢首菩薩二百問經(jīng)一卷 金剛女菩薩經(jīng)一卷 善意菩薩經(jīng)一卷 菩薩從兜率天降中陰經(jīng)一卷 菩薩行喜經(jīng)一卷 菩薩凈本業(yè)經(jīng)一卷 菩薩初業(yè)經(jīng)一卷 菩薩四事經(jīng)一卷 菩薩十六愿經(jīng)一卷 菩薩五十德行經(jīng)一卷 菩薩教法經(jīng)一卷 菩薩正行經(jīng)一卷 菩薩出入諸則經(jīng)一卷 菩薩母姓字經(jīng)一卷 菩薩家姓經(jīng)一卷 菩薩比丘經(jīng)一卷 菩薩經(jīng)一卷 菩薩作六牙象本事經(jīng)一卷 菩薩師子王經(jīng)一卷 諸天阿須倫斗經(jīng)一卷 浴像功德經(jīng)一卷(與新譯者梵本未詳同別) 陀鄰尼目佉經(jīng)一卷(今疑即阿難陀目佉尼經(jīng)) 禮敬諸塔經(jīng)一卷 般若波羅蜜偈經(jīng)一卷 佛清凈偈經(jīng)一卷 太子出國二十偈一卷 佛十力偈一卷 十方佛神咒一卷 四天王神咒一卷 十二因緣結(jié)縷神咒一卷 摩訶神咒一卷 移山神咒一卷 降魔神咒一卷 威德陀羅神咒一卷(本作成字錯) 和魔結(jié)神咒一卷 鳩迦葉經(jīng)一卷(與僮迦葉解難經(jīng)同本出長阿含第七卷異譯法上錄云出中阿含第十六卷異譯) 出要經(jīng)二十卷 行道經(jīng)十卷 長阿含經(jīng)三卷(佑云疑是殘缺長阿含經(jīng)) 弘道經(jīng)二卷 四天王經(jīng)一卷(佑云后有咒似人所附) 金色女經(jīng)一卷(雜譬喻中有佑云異出本) 治禪鬼魅不安經(jīng)一卷 瞻波國佛說戒經(jīng)一卷 佛在誓枝山說法經(jīng)一卷 佛三毒事經(jīng)一卷 佛七事經(jīng)一卷 佛開和伏經(jīng)一卷 佛意行經(jīng)一卷 因佛生三心經(jīng)一卷 佛聚經(jīng)一卷 七佛本緣經(jīng)一卷 釋迦文杖缽經(jīng)一卷 佛袈裟經(jīng)一卷 佛大衣經(jīng)一卷 迦葉解經(jīng)一卷 迦葉因緣經(jīng)一卷 舍利弗問署經(jīng)一卷 迦葉獨證自誓經(jīng)一卷 舍利弗嘆度女人經(jīng)一卷 舍利弗生西方經(jīng)一卷 舍利弗目連泥洹經(jīng)一卷(今疑是生經(jīng)中舍利弗般泥洹經(jīng)) 目連所問經(jīng)一卷 目連因緣經(jīng)一卷 阿難見變經(jīng)一卷 阿難陀經(jīng)一卷 阿那含七念經(jīng)一卷 羅漢菩子經(jīng)一卷 賓頭盧取缽經(jīng)一卷 受行比丘經(jīng)一卷 愛身比丘經(jīng)一卷 旃比丘經(jīng)一卷 善星比丘經(jīng)一卷 六群比丘經(jīng)一卷 自在王比丘經(jīng)一卷 羅耶達(dá)比丘經(jīng)一卷 比丘和須蜜經(jīng)一卷 玄戒未來比丘經(jīng)一卷(今疑玄字錯) 比丘法相經(jīng)一卷 釋種子經(jīng)一卷 尊者婆蹉律經(jīng)一卷 罽賓二沙彌經(jīng)一卷 沙彌持戒經(jīng)一卷 海洲優(yōu)婆塞會經(jīng)一卷 賢者雜事經(jīng)一卷 弟子修學(xué)經(jīng)一卷 弟子行澤中遇賊劫經(jīng)一卷 弟子精進(jìn)經(jīng)一卷 迦提羅越問五戒經(jīng)一卷 那羅延天王經(jīng)一卷 毗沙門天王經(jīng)一卷 四大天王經(jīng)一卷 諸天壽經(jīng)一卷 魔現(xiàn)成佛經(jīng)一卷 魔王誡經(jīng)一卷(疑是試字) 凈飯王經(jīng)一卷 佛葬閱頭檀王經(jīng)一卷 阿欲王作小兒時經(jīng)一卷 小阿育王經(jīng)一卷 優(yōu)填王照逝心女經(jīng)一卷(今疑是大乘藏中優(yōu)填王經(jīng)) 迦夷王頭布施經(jīng)一卷 果尊王經(jīng)一卷 佛居士經(jīng)一卷 降恐王經(jīng)一卷(今疑恐字錯) 魔羅王經(jīng)一卷 摩登王經(jīng)一卷 舍夷國經(jīng)一卷 羅提坭王經(jīng)一卷(或作國王羅提埤經(jīng)) 摩訶惟越王經(jīng)一卷 流沙王經(jīng)一卷 十四王經(jīng)一卷 王以竹施經(jīng)一卷 勸王持五戒經(jīng)一卷 太子旃舍羅差經(jīng)一卷 長者盛德經(jīng)一卷 長者法心經(jīng)一卷 長者仁賢經(jīng)一卷 長者洹羅越經(jīng)一卷 佛問淳陀長者受樂凈行經(jīng)一卷 婆羅門問事經(jīng)一卷 婆羅門等諍說經(jīng)一卷 六師詣波斯匿王經(jīng)一卷 尼揵齋經(jīng)一卷 明星梵志經(jīng)一卷 兜率梵志經(jīng)一卷 梵志拔陀經(jīng)一卷 梵志計火凈經(jīng)一卷 梵志問疑經(jīng)一卷 梵志意經(jīng)一卷 梵志好母經(jīng)一卷 梵志淫女經(jīng)一卷 梵志六師經(jīng)一卷 天后賢女經(jīng)一卷 德女問經(jīng)一卷 貧女小施獲弘報經(jīng)一卷 彌家女經(jīng)一卷 二人作沙門弟斷兄舌經(jīng)一卷 氣噓殺旃陀羅經(jīng)一卷 眼能視殺人經(jīng)一卷 孤獨三兄弟經(jīng)一卷 阿劍佗經(jīng)一卷 不蘭伽經(jīng)一卷 小申日經(jīng)一卷 波羅奈媈四姓經(jīng)一卷(或作婦字) 波姓家主叩書不經(jīng)一卷 提謂經(jīng)一卷 強(qiáng)羅經(jīng)一卷 金轉(zhuǎn)龍王經(jīng)一卷 蘇曷龍王經(jīng)一卷 三龍王經(jīng)一卷 虎王經(jīng)一卷 蝎王經(jīng)一卷 毒龍蛇施經(jīng)一卷 放牛法經(jīng)一卷(今疑是藏中放牛經(jīng)) 養(yǎng)牛經(jīng)一卷 閻羅王經(jīng)一卷(今疑是藏中五天使者經(jīng)) 餓鬼經(jīng)一卷 鐵杵泥犁經(jīng)一卷 緣經(jīng)一卷 藥經(jīng)一卷 苦慧經(jīng)一卷 慧達(dá)經(jīng)一卷 法足經(jīng)一卷 身數(shù)經(jīng)一卷 選福經(jīng)一卷 布施經(jīng)一卷 助善經(jīng)一卷 古來經(jīng)一卷(今疑是藏中古來世時經(jīng)) 孝順經(jīng)一卷 緣本經(jīng)一卷(今疑是藏中緣本致經(jīng)) 度世經(jīng)一卷 法藏經(jīng)一卷 明住經(jīng)一卷 善憩經(jīng)一卷 植質(zhì)經(jīng)一卷 名相經(jīng)一卷 怪異經(jīng)一卷 滅怪經(jīng)一卷 本缽經(jīng)一卷 案缽經(jīng)一卷 諸法經(jīng)一卷 與脫經(jīng)一卷 伏愿經(jīng)一卷 寶見經(jīng)一卷 真提經(jīng)一卷 明義經(jīng)一卷 見在經(jīng)一卷 釋論經(jīng)一卷(佑云疑是大智度論抄之一卷) 雜事經(jīng)一卷 旨解經(jīng)一卷(佑云疑即義旨雜解) 釋學(xué)經(jīng)一卷 度道俗經(jīng)一卷 諸福德經(jīng)一卷 說人身經(jīng)一卷 施色力經(jīng)一卷 色入施經(jīng)一卷 戒法律經(jīng)一卷 未生火經(jīng)一卷 未生災(zāi)經(jīng)一卷 念佛品經(jīng)一卷 須彌山經(jīng)一卷 成敗品經(jīng)一卷(經(jīng)目或云成敗品第四似是樓炭經(jīng)之品今撿樓炭經(jīng)無此品) 世間珍寶經(jīng)一卷(舊錄云世間所望珍寶經(jīng)) 現(xiàn)道神足經(jīng)一卷 成行無想經(jīng)一卷 悔過除罪經(jīng)一卷 深自僥幸經(jīng)一卷 布施持戒經(jīng)一卷 生西方齋經(jīng)一卷 造浴室法經(jīng)一卷 有疑往解經(jīng)一卷 長阿含方法經(jīng)一卷 令人孝有德經(jīng)一卷 人于出家者經(jīng)一卷 心應(yīng)深貧慕經(jīng)一卷 地水火風(fēng)空經(jīng)一卷 求欲者除意經(jīng)一卷 持戒教人殺生經(jīng)一卷 七月十五日臘法經(jīng)一卷 功高憍慢有二意經(jīng)一卷 歡喜布施有五事經(jīng)一卷(或作勸字錯) 三夢經(jīng)一卷 三悔處經(jīng)一卷 二乘無常經(jīng)一卷 四署經(jīng)一卷 四等意經(jīng)一卷 四政斷經(jīng)一卷 四厚經(jīng)一卷 五署經(jīng)一卷 五谷世經(jīng)一卷 五亂經(jīng)一卷 五邪經(jīng)一卷 六禪經(jīng)一卷 六度六十行經(jīng)一卷 六輩阿惟越致經(jīng)一卷 七眾經(jīng)一卷 七流經(jīng)一卷 七使經(jīng)一卷 七輩人橫死經(jīng)一卷 七歲作善經(jīng)一卷 八方萬物無常經(jīng)一卷 八雙經(jīng)一卷 九結(jié)經(jīng)一卷 九惱經(jīng)一卷 九道觀身經(jīng)一卷 十部僧經(jīng)一卷 十二意經(jīng)一卷 十二阿練若高行經(jīng)一卷 十二部經(jīng)名一卷 三十二僧那經(jīng)一卷 三十四意經(jīng)一卷 五十德相經(jīng)一卷 六十品經(jīng)一卷 六十二疑經(jīng)一卷 十二觀經(jīng)一卷 百法經(jīng)一卷 惟日三昧經(jīng)一卷 月電三昧經(jīng)一卷 無言三昧經(jīng)一卷 阿和三昧經(jīng)一卷 禪行法經(jīng)一卷(今疑是藏中禪行法相經(jīng)) 須彌山譬經(jīng)一卷 日月譬經(jīng)一卷 海水譬經(jīng)一卷 藥草喻經(jīng)一卷 功德天譬經(jīng)一卷 賢劫譬經(jīng)一卷 金剛譬經(jīng)一卷 寶藏譬經(jīng)一卷 明珠譬經(jīng)一卷 聚木譬經(jīng)一卷 四大譬經(jīng)一卷 五部威儀所服經(jīng)一卷(或云五部僧服經(jīng)高僧傳云白法祖譯) 結(jié)界文經(jīng)一卷 沙彌離戒一卷 五戒報應(yīng)經(jīng)一卷 六足阿毗曇經(jīng)一卷 雜譬喻經(jīng)六卷(或云諸雜喻) 譬喻經(jīng)一卷(佑云異出更有一本今且存一) 雜譬喻經(jīng)一卷(九十一事)

右三百七部三百四十卷(唯初九部九卷有本余者并闕)

并是梁代沙門僧佑錄中新集失譯諸經(jīng)。然僧佑本錄。佑所新集�？傄磺�三百六部一千五百七十卷。今細(xì)搜撿余九百九十九部一千二百三十卷多是諸別生經(jīng)�；蜷L房等失譯錄中已載。及有代錄之中標(biāo)其譯主。除此之外有三百七部三百四十卷。搜撿長房等錄皆未曾載。今新集于此以為失源。然佑錄中但云失譯不標(biāo)年代。今且附于宋錄之末。庶免遺漏焉

齊蕭氏都建業(yè)(亦云南齊)

自高帝建元元年己未至。和帝中興二年壬午。凡經(jīng)七主二十四年。沙門七人。所譯經(jīng)律�？傄皇�二部三十三卷(于中七部二十八卷見在五部五卷闕本)

沙門曇摩伽陀耶舍(一部一卷經(jīng))

沙門摩訶乘(二部二卷律)

沙門僧伽跋陀羅(一部一十八卷律)

沙門達(dá)摩摩提(二部二卷經(jīng))

沙門求那毗地(三部六卷經(jīng)集)

沙門釋曇景(二部三卷經(jīng))

沙門釋法化(一部一卷經(jīng)) 無量義經(jīng)一卷(第二出見僧佑錄荊州隱士劉虬為序)

右一部其本見在

沙門曇摩伽陀耶舍。齊言法生稱。中印度人。悟物居情道利無舍。以高帝道成建元二年辛酉。于廣州朝亭寺譯無量義經(jīng)一部。耶舍手善隸書口解齊言傳受經(jīng)人。武當(dāng)山沙門慧表永明三年赍至楊都。繕寫流布 五百本生經(jīng)一卷(見僧佑錄佑云未詳卷數(shù)房云一卷) 他毘利律一卷(齊言宿德律見僧佑錄佑未詳卷數(shù)房云一卷)

右二部二卷其本并闕

沙門摩訶乘。西域人也。棲心妙道結(jié)志弘通。以武帝[(阜-十+止)*責(zé)]永明年中于廣州譯五百本生經(jīng)等二部 善見律毗婆沙十八卷(或云毗婆沙律亦直云善見律見道慧宋齊錄及僧佑錄)

右一部一十八卷其本見在

沙門僧伽跋陀羅。齊言眾賢。西域人。懷道放曠化惠無窮。師資相傳云。佛涅盤后優(yōu)波離既結(jié)集律藏訖。即于其年七月十五日受自恣竟以香華供養(yǎng)律藏。便下一點置律藏前。年年如是。優(yōu)波離欲涅盤持付弟子陀寫俱。陀寫俱欲涅盤付弟子須俱。須俱付弟子悉伽婆。悉伽婆付弟子目揵連子帝須。目揵連子帝須付弟子旃陀跋阇。如是師師相付至今三藏法師(不出其名)三藏將律藏至廣州臨上舶反還去。以律藏付弟子僧伽跋陀羅跋陀以武帝永明六年戊辰(房云己巳)共沙門僧祎。于廣州竹林寺譯出。名為善見律毗婆沙。因共安居。以永明七年己巳歲(房云庚午)七月半受自恣竟。如前師法以香華供養(yǎng)律藏訖。即下一點。當(dāng)其年計得九百七十五點。點是一年。趙伯休梁大同元年。于廬山值苦行律師弘度。得此佛涅盤后眾圣點記年月訖。齊永明七年。伯休訪弘度云。自永明七年已后云何不復(fù)見點弘度答云。自此已前皆是得道圣人手自下點。貧道凡夫止可奉持頂戴而已。不敢輒點。伯休因此舊點下推至梁大同九年癸亥歲。合得一千二十八年。升依伯休所計推至大唐開元十八年庚午之歲。合得一千二百一十六年。若然則是如來滅度遠(yuǎn)近參差未堪取行(此墨點記與法顯所傅師子國佛牙精舍唱記年歲全懸此云優(yōu)婆離律藏竟自恣了已手自下點年年如是展轉(zhuǎn)相付流傳至今者此或不然尋此善見婆沙非是波離所集乃是部分已后二十部中隨彼所宗釋一家義撮要而解非全部毗尼也即此撰集后年下一點此或如然若言優(yōu)波離手自下點者未可即為指南也) 妙法蓮華經(jīng)提婆達(dá)多品第十二(一卷今編入妙法華經(jīng)在第五卷初沙門法獻(xiàn)于于闐國得一卷梵本來道慧宋齊錄僧佑錄云于高昌群譯梵本未詳孰正) 觀世音懺悔除罪咒經(jīng)一卷(永明八年十二月十五日譯見僧佑錄及寶唱錄)

右二部二卷(提婆達(dá)多品見在觀世音咒經(jīng)闕本)

沙門達(dá)摩摩提。齊言法意。西域人。悟物情深隨方啟喻。以武帝永明八年庚午。為沙門法獻(xiàn)于楊都瓦官寺譯提婆達(dá)多品等二部。獻(xiàn)時為僧正。初獻(xiàn)以宋元徽三年游歷西域。于于闐國得經(jīng)梵本并及佛牙。有迦毗羅神衛(wèi)護(hù)還宋。經(jīng)至齊永明中共沙門法意譯出。佛牙安置鐘山上定林寺(佛牙可長三寸圍亦如之色帶黃白其牙瑞拶凸若今印文而溫潤光潔頗類珠玉謹(jǐn)案內(nèi)經(jīng)佛有四牙一在忉利天一在龍王宮一在師子國一在烏萇國此即烏萇國牙也后忽失之乃現(xiàn)于闐獻(xiàn)于于闐請還)到梁普通三年正月忽有數(shù)人。并執(zhí)器仗初夜扣門。稱臨川殿下奴叛。有人告云。在佛牙閣上請開閣舍視。寺僧從其言。主師至佛牙座前。開函取牙作三禮已。錦巾盛牙繞山東去。后尋卻得還安定林。隋文并陳仍在鐘岳。至仁壽三年。內(nèi)使令豫章王暕。從楊州將獻(xiàn)文帝。其年五月十五日敕送東禪定寺供養(yǎng)。佛牙靈異具如僧佑佛牙記。此不復(fù)廣。其東禪定寺。即今大莊嚴(yán)寺是也 須達(dá)經(jīng)一卷(一名須達(dá)長者經(jīng)出中阿含第三十九卷異譯見長房錄及高僧傳佑云建武二年出) 百喻經(jīng)四卷(亦云百句譬喻經(jīng)或五卷天竺僧伽斯那撰永明十年九月十日譯見僧佑等并云譯成十卷此之四卷百事足矣) 十二因緣經(jīng)一卷(第五出與貝多樹下經(jīng)同本佑云建武二年出見高僧傳及房錄)

右三部六卷(前二部五卷見在后一部一卷闕本)

沙門求那毗地。齊言德進(jìn)。中印度人。弱齡從道師事天竺大乘法師僧伽斯那。聰慧強(qiáng)記勤于諷習(xí)。所誦大小乘經(jīng)十余萬言。兼學(xué)世典明解陰陽。其候時逆占多有征驗。故道術(shù)之稱有聞西域。建元初來至江淮止毗耶離寺。執(zhí)錫從徒威儀端肅。王公已下競相請謁。初僧伽斯那于天竺國。抄集修多羅藏十二部經(jīng)中要切譬喻。撰為一部。凡有百事。以教授新學(xué)。毗地悉皆通誦兼明義旨。以武帝永明十年壬申秋九月譯為齊文。即百喻經(jīng)也。復(fù)出須達(dá)及十二因緣經(jīng)。自宋大明已后譯經(jīng)殆絕。及其宣流法寶世咸美之。毗地為人弘厚有識度。善于接誘。勤躬行道夙夜匪懈。是以外國僧眾萬里歸集。南海商人悉共宗事。供贈往來歲時不絕。性頗畜積富于財寶。然營建法事已無私焉。于建鄴淮側(cè)造正觀寺。重閣層門殿房整飾。養(yǎng)徒施化德業(yè)甚著。以中興二年冬卒 摩訶摩耶經(jīng)一卷(第二出一名佛升忉利天為母說法亦直云摩耶經(jīng)或二卷見王宗寶唱法上等三錄) 未曾有因緣經(jīng)二卷(度羅睺羅沙彌序亦直云未曾有經(jīng)第二出見始興錄)

右二部三卷其本并在

沙門釋曇景。不知何許人。于齊代譯摩耶經(jīng)等二部。群錄直云齊世譯出。既不顯年。未詳何帝 腹中女聽經(jīng)一卷(第五出與無垢賢女經(jīng)等同本房云見古錄)

右一部一卷闕本

沙門釋法化。以廢帝寶卷永元年中。誦出胎中女聽經(jīng)一部。眾錄相承并云誦出未詳誦意。依而列之以有先譯故免疑失(長房內(nèi)典錄云齊時江州沙門道政刪改彌勒成佛經(jīng)一卷此不然如后大乘錄中廣述房等復(fù)云齊代沙門法度于楊都出灰河經(jīng)一卷毗跋律一卷今以灰河經(jīng)出雜阿含其毗跋律隋法經(jīng)錄云法度偽造以濫律名今廢不立房等又云齊代沙門釋法尼釋益意經(jīng)二卷今以此經(jīng)即是齊未梁初僧法尼閉目誦出者今見有本文理差舛不可流行若言齊末出者佑錄何故不載今編疑部正錄不存房等又云齊代沙門道備出九傷等經(jīng)五部五卷群錄注疑今依舊為定)