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行善團體的緣起

　　行善團體的緣起
 
　　在花蓮據(jù)說曾經(jīng)發(fā)生過這樣的一件事：幾個山胞抬著一個患急癥的病人，徒步跋涉了八個小時的山路，好不容易才達到花蓮市區(qū)的一家醫(yī)院，沒想到因為無法繳約入院的保證金，醫(yī)院竟然拒絕加以醫(yī)療，這些山胞盡管一再懇切的哀求，然而這家醫(yī)院仍然不為所動，他們在萬分的失望和無奈之下，只好把病危的患者抬回原來的老家。
 
　　一位佛教徒聽到了這件令人心酸的遭遇后，便決心要發(fā)揮佛陀慈悲的精神來救助社會上一些不幸的人群，后來經(jīng)過一番的心血和努力，終于成立了目前極負盛名的‘慈濟功德會’，目前由于熱心響應的會員遍布各地，為數(shù)極多，因此每個月都能以四、五百萬的鉅額捐款來救助一千五百多戶的貧民，使他們能夠長期受到最實際、最溫暖的照顯。
 
　　此外，他們目前還正在動工興建一所東部規(guī)模最大，設備最完善的醫(yī)院，以便為貧苦的大眾作醫(yī)療的服務�？梢娛略谌藶椋兄揪钩�，結(jié)果造福貧民不知其數(shù)，實在令人不勝敬佩。
 
　　嘉義市有一位何老先生，十幾年前有一位好友被馬路上未加蓋的涵洞所坑，傷勢很重，他到醫(yī)院探望后，深感路面不平害人不淺，于是招募一些好友，帶著鋤頭、畚箕，到各地去整修路面，填補坑洞，修理橋梁，并且自行購買木板、鐵釘之類材料去修理吊橋。
 
　　這種工作持續(xù)三年之后，民國六十年，嘉義縣中埔鄉(xiāng)石?村有兩個兄弟因為冒險渡河被河水沖走而喪生，為了避免類似的不幸再度發(fā)生，他們便決定以出錢又出力的方式，到這一偏僻地區(qū)，捐造橋梁，后來在何光生以及二十幾位好友，分頭勸募和以身作則親自動手，并鼓勵熱心的會員利用周末假日前往幫忙的結(jié)果，終于在民國六十年六月完成了第一座長達九點八公尺的‘惠生橋’。十幾年來，他們已經(jīng)陸續(xù)建造了一百四十多條的橋梁（今年五月止），貢獻實在很大，真是功德無量。
 
　　除了行善團外，嘉義還有一個由一大群善心人士所組成的‘行善堂’，他們發(fā)揮‘人饑己饑，人溺己溺’的精神，平時除了經(jīng)常對貧困不幸的人家加以救助之外，大家選定期相約至全省各地的孤兒院（及類似的慈善機構(gòu)）從事布施白米的工作，每一次都獲得極為熱烈的響應。
 
　　每次布施時，大家都在約定的時間和地點，分搭四輛游覽車浩浩蕩蕩前往布施和參觀（無法親自前往的則將布施代金委托聯(lián)絡人加以轉(zhuǎn)交，事后再發(fā)給收據(jù)）這些熱心助人的會員絕大多數(shù)都是中低收入的公務員、家庭主婦、工廠作業(yè)員、店員或工商從業(yè)人士。其中有一些令人十分感動的是，有一位年逾古稀，彎腰駝背，每日都推車四出兜售紅豆（供作早點用）的‘紅豆婆’，盡管她孤獨老邁，生活清苦，然而平時卻能省吃節(jié)用，而每次布施時則必親自前往，熱心捐獻，從不后人。
 
　　有些寺廟的師父和道姑，盡管平時并沒有什么收入，然而每次也都能夠竭盡所能設法捐輸，從不間斷。
 
　　有一位蔡小姐平常只是在家替外銷工廠作鞋子的加工，所得的收入極為有限，然而每一次都捐了不少的白米，藉以表示對孤兒的關懷。此外還有一位八十五歲的蔡老先生，不僅每次布施都是一馬當先，熱心響應，而且平時還經(jīng)常上山采藥，以便救助病患，而且從來不取任何費用。
 
　　由于熱心感人，藥效卓著，因此目前每天總有一、二百人前往其住處求藥，許多行善堂的會員如顏先生及林先生夫婦等等，也都天天放下自己的事業(yè)，義務前往協(xié)助幫忙處理藥材的工作，有時甚至自掏腰包購買藥材加以補充。這些舍己為人，不斷奉獻，熱心行善的事跡，實在令人非常感動。筆者由于經(jīng)常與這些人士聯(lián)系，因此不僅與他們分享了‘行善最樂’的愉快，而且也經(jīng)常由他們口中聽到了一些聞所未聞，甚至不可思議，然而卻是千真萬確的一些傳奇。

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