不殺生的利益與戒殺放生的重要意義

不殺生的利益

　　（一）個人方面

　　不殺害眾生，則心無煩亂狂癡或悔恨，身心輕安，自在，相貌和悅，受人尊敬。

　�。ǘ�）社會方面

　　若人類皆能守護佛陀所制不殺生戒，則戰(zhàn)爭止息，無刀兵之災(zāi)，社會祥和，世界和平，人人充滿慈愛與和樂。

　　（三）改過遷善

　　為了避免冤冤相報，放生就有了更特殊的意義：放生不但可以體現(xiàn)慈悲心，而且可以減輕殺業(yè)，連帶也可以對過去所造作的殺業(yè)、煩惱起補償、贖救、改過的作用。后悔、疚痛、自責(zé)，是被動的，無奈的；懺悔是主動的，而改過、放生，才是積極的，有效的。過失可以懺悔，有錯可以改正，放生可以化解而且可以增福。這既是佛教的倫理觀，也是佛教的智慧觀了。

　�。ㄋ模┯欣�環(huán)保，減低生態(tài)危機

　　環(huán)境污染，稀有動物瀕臨滅種，以及由殺害野生動物引起的非典（sars）、禽流感（h5n1）、瘋牛癥等等對人類的危害，已敲起警鐘，喚醒我們的自覺。

戒殺放生的重要意義

　　戒殺放生的重要意義是在尊重生命的尊嚴(yán)，無論是有情眾生無情眾生，在它們的生命面臨危機時，我們解救它、保護它，是義不容辭的責(zé)任。但比這更重要的是給它們能夠生存下去的環(huán)境。全世界的生物，都在一個完整的生命網(wǎng)絡(luò)之中，任何一個環(huán)節(jié)，都不能任意毀壞。

　　全世界〝救救生態(tài)〞的呼聲，已讓我們感到再不能熟視無睹了。這豈止是保護環(huán)境，而是人類迫不及待的自保��！因此，戒除貪欲，不殺害生命，放生護生，提昇我們倫理行為的層次，加強生態(tài)環(huán)境的保護，自然的淨(jìng)化、美化，包括對子孫后代的貢獻(xiàn)，意義就更重大了。

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