回向文是什么意思？常用的回向文有哪些？

　　放生回向文是在放生儀軌當(dāng)中的最后一步，它可以把你所行的善與積的德回向到某一個(gè)目的從而促使它的實(shí)現(xiàn)。因此放生回向文是至關(guān)重要的，下面我就來(lái)向你介紹一下放生回向文。

　　放生功德殊勝行，無(wú)邊勝福皆回向。

回向文是什么？

　　佛教語(yǔ)。又稱回向偈，佛家于法會(huì)結(jié)束時(shí)齊聲朗誦的一種偈文。即發(fā)誓愿共同皈依佛道。凈土宗多以唐善導(dǎo)之《發(fā)愿觀三寶》偈"愿以此功德，平等施一切，同發(fā)菩提心，往生安樂(lè)國(guó)"為回向文。其余諸宗，大同小異。

　　根據(jù)國(guó)際君友會(huì)佛教典藏，記載回向是佛教的特有名詞，亦是重要的修行法門�；叵�，梵語(yǔ)Parināma，又作轉(zhuǎn)向、施向�！洞蟪肆x章》卷九云：“言回向者，回己善法有所趣向，故名回向。”即希望施自己之善根功德與予他者，并以己之功德而期他者皆成佛果，回向于佛道。通俗地說(shuō)就是以自己所修之善根功德，回轉(zhuǎn)給眾生，并使自己趨入菩提涅盤；或以自己所修之善根，為亡者追悼，以期亡者安穩(wěn)。

　�。ㄨ� Parināma）一作“回向”�；卣呋剞D(zhuǎn)也，向者趣向也，回轉(zhuǎn)自己所修之功德而趣向于所期，謂之回向。期施自己之善根功德與于他者，回向于眾生也。以己之功德而期自他皆成佛果者，回向于佛道也。

　　回向即是“回己善根，有所趨向”，將所造善根力集中加于某目的，使之盡快得以實(shí)現(xiàn)。

最簡(jiǎn)單和常用的放生回向文

　　一、放生完畢。對(duì)佛像前至心禮拜。白言：

　　弟子某某某，一心皈命，西方極樂(lè)世界阿彌陀佛。

　　我遵佛之明誨，今行放生，已得若干善業(yè)，以此功德，愿我罪業(yè)消除，冤衍解釋；所修善根，日益增長(zhǎng)；命終之際，身心安穩(wěn)，正念分明，蒙佛接引，生極樂(lè)國(guó)。

　　七寶池內(nèi)，蓮華之中，華開(kāi)見(jiàn)佛，得無(wú)生忍，具足佛慧。

　　以大神力，凡我所放一切生命，以及十方無(wú)盡有情，盡得度脫，成無(wú)上道。愿佛慈悲，哀憐攝受。發(fā)愿已，念佛或百聲千聲萬(wàn)聲，隨意多少。

　　二、愿以此功德回向法界虛空界一切眾生，永離三途，息滅諸苦，同得解脫，共證真常；

　　三、愿以此功德回向過(guò)去現(xiàn)在未來(lái)佛法僧三寶、本尊上師護(hù)法三根本，祈愿三寶三根本總集之上師恒久住世，加持我等與眾生，愿消三障諸煩惱，愿得智慧真明了，普愿罪障悉消除，世世常行菩薩道；

　　四、愿以此功德回向十七世大寶法王——烏金欽列多杰、上凈下空老法師、海濤法師，回向所有具格具德具傳承之法王、上師、仁波切、法師、大德諸善知識(shí)、菩薩圣眾，祈愿菩薩圣眾法體安康、壽命無(wú)量、恒久住世、弘揚(yáng)正法、普利有情、破迷開(kāi)悟、入佛知見(jiàn)、菩提心堅(jiān)固、速證佛果；

　　五、愿以此功德回向法界眾生，成為眾生斷惡修善、皈依三寶、持戒修行、生起出離心、菩提心、證悟空性智慧之緣起；

　　六、愿此功德成為法界眾生出離輪回、永離三途八難之苦，究竟解脫之善因；

　　七、愿此功德以佛菩薩及諸上師眾生本有之無(wú)二無(wú)別大慈悲力化現(xiàn)無(wú)量無(wú)邊，庇佑有情、化解有情彼此怨結(jié)、令其等怨仇融化、不相爭(zhēng)殺、不相欺凌，彼此皆能合諧相處、互幫互敬、互諒解寬容感恩的同時(shí)，福慧增長(zhǎng)、善行增長(zhǎng)、速發(fā)菩提心、疾病凈除、內(nèi)心永無(wú)貪嗔癡慢嫉妒等五毒侵害及諸魔障礙，六時(shí)安康吉祥、家庭幸福、促進(jìn)社會(huì)和諧、國(guó)泰民安,世界和平；

　　八、愿此功德回有情，未學(xué)佛者，早日得聞佛法，發(fā)心修心，已學(xué)佛者，菩提心堅(jiān)固、所生所居之處正法久住，永無(wú)溫疫橫禍、永無(wú)天災(zāi)刀兵劫難，精勤修習(xí)正法，更加勇猛精進(jìn)，依教奉行，速證無(wú)上正等正覺(jué)。

　　九、愿諸有情以此功德力及諸佛菩薩慈悲加持，能夠入佛知見(jiàn)，踏上佛喜道，念念增明，救護(hù)眾生，常如已想，命終生凈土，無(wú)有諸障礙，見(jiàn)阿彌陀佛，證無(wú)生忍，分身塵剎，盡未來(lái)際，廣度眾生。

　　十、愿此功德回向捐贈(zèng)善款救助眾生的善人菩薩及其全家無(wú)始劫來(lái)的怨家債主、六親眷屬，入佛知見(jiàn)，善念相繼，心想事成，諸事順利，吉祥安康，早成正果，早日成佛，并愿捕生迫害宰殺販賣眾生者，回心向善，生起正見(jiàn)，同得解脫，共證真常。

　　十一、愿此功德回向天下學(xué)子，健康平安，為利益一切眾生，而學(xué)業(yè)有成，皆考上理想的大學(xué)，將來(lái)承擔(dān)起社會(huì)的責(zé)任，以所學(xué)之知識(shí)造福社會(huì)大眾，圓滿菩提資糧；

　　十二、愿此功德回向湯懿哲，愿湯懿哲今年順利考上香港理工大學(xué)，于六道夢(mèng)境示現(xiàn)佛化家庭之殊勝，引領(lǐng)有情深信三寶，皈依三寶；并愿湯懿哲結(jié)緣高僧大德，開(kāi)其智慧，體證空性，悲智雙運(yùn)，承擔(dān)佛陀家業(yè)，弘揚(yáng)正法，普利有情。

　　十三、原此功德回向天下所有父母，愿父母?jìng)兩钚欧鸱�，永離邪知邪見(jiàn)，入佛知見(jiàn)，深信切愿欲生西方極樂(lè)凈土，現(xiàn)世安康無(wú)病無(wú)災(zāi)，命終壽盡提前預(yù)知時(shí)至，正念分明，愿力不退，佛號(hào)不斷，一心不亂，得佛接引，往生西方極樂(lè)世界。

　　十四、愿此功德回向一切護(hù)法龍?zhí)煊率靠招�，護(hù)佑一切修行者，菩提道上無(wú)有后顧之憂，佛心堅(jiān)定，沖破一切障礙，速證佛果，究竟解脫。

　　十五、愿此功德回向天下所有為人之子女、學(xué)生者，皆能敦倫盡份，憩邪存誠(chéng)，慈心不殺，孝養(yǎng)父母、奉事師長(zhǎng)，修十善業(yè)，未發(fā)心者令發(fā)心，已發(fā)心者令感應(yīng)道交，增上其信心。

　　放生功德殊勝行，無(wú)邊勝福皆回向，普愿沉溺諸眾生，速往無(wú)量光佛剎，十方三世一切佛，一切菩薩摩訶薩。