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沒(méi)買(mǎi)賣(mài)就沒(méi)殺害,放生會(huì)讓商家捕捉更多生命嗎?

仁山法師:沒(méi)有買(mǎi)賣(mài)就沒(méi)有殺害,放生會(huì)促使商家捕捉更多生命嗎?

微友:

  阿彌陀佛!請(qǐng)問(wèn)師父,日常生活中,盡量不去殺生,需求少了,市場(chǎng)上就不會(huì)有那么多生命招殺害,有需求才有供應(yīng)。那么,很多人因?yàn)橐?a href="/remen/fangsheng.html" class="keylink" target="_blank">放生,是去市場(chǎng)買(mǎi)回來(lái),這樣不會(huì)促使商家特地去捉來(lái)賣(mài),造成更大的罪過(guò)嗎?

仁山法師:

  阿彌陀佛,您好!自己不殺生,是非常難得的事情,值得贊嘆。同時(shí)如果能積極救護(hù)眾生,則是更為可貴。買(mǎi)生命放生的時(shí)候,發(fā)心者是為救護(hù)眾生,不是為了讓商家去捕捉,所以發(fā)心者沒(méi)有過(guò)失。

  商家有各式各樣的理由去捕捉生命,即使沒(méi)有人去放生,他們依舊會(huì)捕捉,絕對(duì)不會(huì)因?yàn)闆](méi)有人放生了,他們就不再捕捉了。如果真是這樣,那倒可以呼吁大家不要放生。如果不是這樣,那么放生的行為減少了,而捕捉的現(xiàn)象并不會(huì)因此停下,最終成為放生無(wú)功,捕捉有理,豈不怪哉?

  看待現(xiàn)象,不可極端分析,放生過(guò)程中的確存在一些問(wèn)題,但這是過(guò)程中的問(wèn)題,并非放生的本質(zhì)所導(dǎo)致的。放生的本質(zhì)是尊重大自然的所有生命,如果生命彼此都能互相尊重而不再互相傷害,那自然沒(méi)有必要這樣提倡。因此,看待放生,不必糾結(jié)于某些現(xiàn)象,應(yīng)該更進(jìn)一步理解生命的可貴和尊嚴(yán),才不會(huì)因現(xiàn)象的不足而忽略對(duì)生命的全面尊重。

  文章轉(zhuǎn)自微信公眾號(hào):弘愿之音

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